新時代下大學(xué)生生態(tài)道德教育的對策

■李 萍 李立方/遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路。大學(xué)生作為全面發(fā)展的時代新人，要積極響應(yīng)國家的號召，加強(qiáng)生態(tài)道德建設(shè)就具有重要的現(xiàn)實意義。但是由于種種原因，大學(xué)生普遍沒有具備較高的生態(tài)道德責(zé)任感，目前培養(yǎng)新時代生態(tài)人已成為高校及全社會刻不容緩的新使命。

一、生態(tài)道德概述

第一次正式提出生態(tài)文明這個概念是在黨的第十七次代表大會上，它強(qiáng)調(diào)的是人與自然具有同樣平等的地位，人類并沒有支配大自然的權(quán)利。它要求我們在與大自然相處的過程中自覺做到尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類一切改造世界的活動都應(yīng)該在大自然允許的范圍內(nèi)，按照自然規(guī)律辦事，而不能違背。生態(tài)文明建設(shè)是對過去肆意破壞環(huán)境的反思，生態(tài)道德是人與自然相處應(yīng)具備的道德，是生態(tài)文明的一部分。它所倡導(dǎo)的是一種全新的道德觀和道德范式，不僅要求人對人的社會行為，還要求人對大自然的一切生命體都要受到倫理和客觀規(guī)律的約束。

以前我們所常常提到的道德，大多是指人與人、人與社會交往中的道德，而生態(tài)道德強(qiáng)調(diào)的是人與自然和諧相處、共存共生，也屬于道德建設(shè)的一部分。只是之前較少被提及和普及，因此也很少被正式納入學(xué)校課堂對學(xué)生進(jìn)行教育，導(dǎo)致今天大多數(shù)大學(xué)生缺乏這種本應(yīng)具備的生態(tài)道德素養(yǎng)。隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，我國的主要矛盾發(fā)生了變化，健康優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境成為人們解決基本的溫飽問題之后的第一訴求。自此，生態(tài)文明素養(yǎng)和生態(tài)道德教育等字眼開始頻繁出現(xiàn)。生態(tài)道德教育就是以可持續(xù)發(fā)展為前提，通過各種教育途徑和手段，使人們深刻認(rèn)識到自己行為的不當(dāng)，認(rèn)識到人與自然是平等的關(guān)系。我們不是大自然的主宰者，沒有高高在上去肆意破壞大自然的權(quán)利。相反，我們所需要的一切都來自大自然，我們的生活更是離不開大自然的無私奉獻(xiàn)，大自然為人類提供了源源不斷的生存資料，我們對待大自然要始終保持一顆敬畏之心。因此，必須加快對大學(xué)生的生態(tài)道德教育，正確處理人與自然的關(guān)系，做到和諧共生。目前，培養(yǎng)新時代的合格生態(tài)人成為高校以及全社會的迫切目標(biāo)。

二、大學(xué)生生態(tài)道德教育的對策

(一) 充分發(fā)揮高校教育主陣地的作用

大學(xué)生是國家重要的人才儲備資源，國家進(jìn)步、社會發(fā)展未來都要靠大學(xué)生來實現(xiàn)，高校是為我國源源不斷輸送人才的主要渠道。因此，要想培養(yǎng)一批具有高生態(tài)文明素養(yǎng)的大學(xué)生，就必須加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作，重點是加強(qiáng)和改進(jìn)生態(tài)德育建設(shè)。高校要充分發(fā)揮教育主陣地的作用，把培養(yǎng)生態(tài)文明意識作為大學(xué)生的必修課，貫穿到整個大學(xué)生涯中。

思想政治理論課是傳播道德知識的主渠道，由于我國開展生態(tài)文明教育時間短，在生態(tài)道德教育方面經(jīng)驗不足，機(jī)制還不成熟，當(dāng)務(wù)之急就是努力創(chuàng)新教學(xué)模式， 使思政課的作用發(fā)揮到最大。第一，拓展思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。思想政治理論課作為高校里的必修課程，是所有專業(yè)的學(xué)生要修的學(xué)分，有著廣泛的傳播渠道和影響力。高校要把生態(tài)道德教育納入到思政課德育體系中來，合理規(guī)劃選擇德育教材，設(shè)置相關(guān)德育課程，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，增強(qiáng)課堂教學(xué)針對性和實踐性，把思想政治理論課的教學(xué)優(yōu)勢發(fā)揮出來。還要設(shè)置相關(guān)的選修課程來幫助學(xué)生多方面多角度的了解生態(tài)文明建設(shè)的重要意義。此外，還要改進(jìn)思政課的考核模式，考核是對教師教學(xué)情況和學(xué)生接受情況的反饋?？己朔绞降脑O(shè)置不僅要能全面反應(yīng)教師和學(xué)生的情況，也要在一定程度上激發(fā)學(xué)生的求知欲?？己藰?biāo)準(zhǔn)不能單一，要多元化。比如在考核內(nèi)容上，不能一味的單純只考書本上的知識，更要重要大學(xué)生的實踐能力，生態(tài)文明教育不僅僅是讓學(xué)生形成符合社會發(fā)展需要的生態(tài)文明理念，更重要的是要養(yǎng)成正確的生態(tài)文明行為習(xí)慣；在考核方式上，不能只采用書面方式，而要多種方法并用，這樣才能全面檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

第二，加快建立一支專業(yè)性強(qiáng)的生態(tài)德育教師隊伍。教師每天與學(xué)生面對面的朝夕相處，對學(xué)生的影響是潛移默化的。作為學(xué)生教育的直接實施者，教師自身的生態(tài)文明知識、生態(tài)道德素養(yǎng)以及教學(xué)水平對大學(xué)生生態(tài)道德的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的影響。生態(tài)文明涉及社會生活的各個方面，是一個復(fù)雜性的大問題。從當(dāng)前高校的教育人才體系看，大部分德育教師對生態(tài)文明的專業(yè)研究較少，普遍缺少系統(tǒng)成熟的生態(tài)文明理論，大學(xué)生的生態(tài)道德教育沒有專門的教師進(jìn)行講課，非專業(yè)化現(xiàn)象嚴(yán)重。對此，要盡快打造一支專業(yè)性強(qiáng)的高素質(zhì)師資力量，讓他們在自己擅長的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱。教師在實現(xiàn)自身價值的同時，也帶動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，起到一箭雙雕的效果，這也是高校大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育能夠順利進(jìn)行的前提。高校還應(yīng)該把生態(tài)文明素養(yǎng)納入教師考核標(biāo)準(zhǔn)，激勵教師努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)，改進(jìn)講課方法，提高課堂效率，使學(xué)生在課堂上的每一分鐘都有所收獲。

(二)加快建設(shè)全方位的生態(tài)德育體系

首先，社會環(huán)境對大學(xué)生生態(tài)道德的影響是巨大的。復(fù)雜多變是社會的常態(tài)，目前我們的社會正在進(jìn)行著巨大的變革，凸顯出諸多矛盾。身處于社會中，就一定會受到影響。經(jīng)濟(jì)全球化使各國聯(lián)系日益緊密，文化在交流碰撞中極大地沖擊著大學(xué)生的傳統(tǒng)道德觀和道德行為，對生態(tài)道德教育造成了直接的負(fù)面影響。這也無疑增大了高校素質(zhì)教育的難度，對此，必須引起高度重視，通過張貼環(huán)保標(biāo)語、響應(yīng)習(xí)近平總書記的兩座山號召等形式在全社會形成保護(hù)環(huán)境，爭做文明生態(tài)人的氛圍，提高社會對道德素質(zhì)的重視。其次，領(lǐng)導(dǎo)部門還應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，大力支持，正確導(dǎo)向，制定恰當(dāng)?shù)募钫?、補(bǔ)貼項目等監(jiān)督高校開展生態(tài)德育建設(shè)。除此之外，領(lǐng)導(dǎo)部門還應(yīng)該積極發(fā)揮職能，比如，制定政策鼓勵高校之間多多進(jìn)行工作交流，取長補(bǔ)短；幫助專業(yè)學(xué)者成立學(xué)術(shù)交流研討會，大力培養(yǎng)生態(tài)文明方面的人才。再次，家庭對大學(xué)生的影響是最原始和最持久的。良好的家風(fēng)能夠在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮巨大作用，起到意想不到的助益效果。家庭是大學(xué)生成長的第一個階段，是學(xué)生的第一個老師。因此，家長要以身作則，起到示范作用，提升自身的生態(tài)文明素養(yǎng)，建立了濃厚的生態(tài)環(huán)境保護(hù)氛圍，通過自己平常的一言一行來幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)環(huán)保習(xí)慣，上好學(xué)生的第一課。最后，大學(xué)生生態(tài)道德的培養(yǎng)應(yīng)從自身做起，在主動學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代生態(tài)文明思想過程中自覺樹立正確的生態(tài)道德觀。大學(xué)生要明確，要想為自己的國家建設(shè)發(fā)光發(fā)熱，實現(xiàn)自己的人身價值，就必須努力提升自身的生態(tài)道德素養(yǎng)，自覺培養(yǎng)綠色消費觀。有什么樣的消費觀就會有什么樣的消費行為和什么樣的消費風(fēng)氣。綠色消費觀是一種全新的消費觀，它以綠色為核心，把人的消費目的回歸本源，同時也有利于人類健康和生態(tài)和諧。這就要求大學(xué)生一是要自覺購買綠色低碳產(chǎn)品，抵制不環(huán)保有污染的產(chǎn)品；二是不盲目攀比，不從眾消費；三是繼承中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，堅決抵制浪費，踐行光盤計劃，拒絕垃圾食品，形成崇尚自然，追求健康的綠色消費觀。

(三)充分發(fā)揮大眾媒體的優(yōu)勢

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力。”大眾媒體的快速崛起和強(qiáng)大力量為大學(xué)生生態(tài)道德教育提供了新思路。為了響應(yīng)總書記的號召，也為了更好、更有效的開展大學(xué)生德育建設(shè)，我們應(yīng)該把握住機(jī)會，與時俱進(jìn)，改變單一的傳統(tǒng)教育方式，充分利用好大眾媒體這個平臺，努力開拓大學(xué)生生態(tài)道德教育的網(wǎng)絡(luò)新途徑。

網(wǎng)絡(luò)自身所具備的特性能夠很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足。它具有很強(qiáng)的趣味性、即時性和互動性。大學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大數(shù)據(jù)，在一種輕松無壓的氛圍中了解到生態(tài)文明最新的理論動態(tài)前沿，不僅激發(fā)了學(xué)生的積極性，也增強(qiáng)了趣味性。在大學(xué)生生態(tài)道德教育中，網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的運(yùn)用改變了改變傳統(tǒng)的生態(tài)道德教育的單向性，雙方不再是單純的教育者與被教育者、傳授者與接收者的關(guān)系，老師不再一味地輸出，更多的是引導(dǎo)學(xué)生自主探索自主思考。學(xué)習(xí)過程更像是朋友之間的相互交流，沒有太多的規(guī)矩和上下級之分。學(xué)生能暢所欲言，不用拘束，使學(xué)習(xí)效果得到最佳，這也是互聯(lián)網(wǎng)的最大特點和優(yōu)勢之一。這不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生獨立思考的能力，也能進(jìn)一步加深對生態(tài)道德的認(rèn)識。充分發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)的作用，一是掌握網(wǎng)絡(luò)生態(tài)道德教育的話語權(quán)。例如，在利用網(wǎng)絡(luò)載體對大學(xué)生宣傳生態(tài)道德教育重要性時，需要時刻有一個主旋律和主導(dǎo)力量幫助大學(xué)生辨別是非，抵御各種不良信息，肅清網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使大學(xué)生能夠在任何時候都不忘初心，牢記使命，這樣才能不被網(wǎng)上的不良信息影響。二是要著力豐富生態(tài)道德教育的網(wǎng)上資源。比如書籍、出版物、視聽圖像、國家頒布的相關(guān)文件以及相關(guān)的真實案例等信息，要做到線上及時更新，形成完整的生態(tài)道德線上專欄。三是要加快建設(shè)生態(tài)道德網(wǎng)絡(luò)宣傳教育隊伍和制度體系，為大學(xué)生生態(tài)道德教育提供保障，共同努力，凝成協(xié)同效應(yīng)，使互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生的生態(tài)道德教育中發(fā)揮出最大優(yōu)勢。