（湘南學(xué)院 湖南 郴州 423000）

湘南瑤族文化的傳承主要依托于民間藝人的“口傳心授”，在民眾中以師徒的模式進行傳播繼承。莽山瑤族舞蹈豐富多彩，源遠流長，獨具特色，種類繁多，這種自娛性的藝術(shù)形式與日常生活息息相關(guān)，它是瑤族社會歷史文化的積淀，是勞動人民智慧的結(jié)晶。

一、地方高校舞蹈學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的現(xiàn)狀

湘南學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)于2017 年9 月開始招收第一批學(xué)生。近三年，我們對人才培養(yǎng)方案進行了多次修訂，從人才培養(yǎng)目標、辦學(xué)定位、就業(yè)方向出發(fā)，對學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、選修課等課程進行改革。2018版人才培養(yǎng)方案中結(jié)合湘南地域特點，針對專業(yè)特色課程，增加了《湘南地方民間舞蹈與音樂欣賞》、《湘南地方特色舞蹈（一）、（二）》兩門課程，課時比重較大。

由于舞蹈學(xué)專業(yè)建設(shè)時間不長，加上研究小組對當?shù)氐拿袼孜幕芯坎粔蛏钊?，研究還處于初級階段。通過前期的田野采風(fēng)，經(jīng)過老師們的整理、加工、提煉，課堂教學(xué)中融入了宜章莽山瑤族音樂與舞蹈元素，排練了部分具有地方特色的瑤族舞蹈作品，如教研室老師排練的《喜泥喜酒》《女兒巷》《鼟鼓》等。根據(jù)目前所開設(shè)的課程與實際教學(xué)的情況，還未形成系統(tǒng)的、獨立的、具有地方特色的內(nèi)容與形式，大多是一些小元素和小動律，后期仍需進行深入、系統(tǒng)、科學(xué)的研究，并將理論聯(lián)系實踐，創(chuàng)編出更多更有質(zhì)量又富有特色的舞蹈作品。

二、湘南瑤族舞蹈與地方高校舞蹈學(xué)課程的融合

宜章莽山瑤族鄉(xiāng)位于湖南省最南端，緊鄰莽山國家森林公園，是全省第一批成立的兩個瑤族鄉(xiāng)之一，瑤民在久遠的相對封閉的環(huán)境下，形成了獨具特色的民俗風(fēng)情。

在歷史發(fā)展的長河中，當?shù)氐默幟駝?chuàng)造了許多極具特色的民族舞蹈，有著獨特的地方魅力和濃郁的民俗風(fēng)情，如花棍舞、長鼓舞、獅舞、婚禮舞、開山舞、打獵舞、盤王舞、牛祭舞等，這些舞蹈文化底蘊十分深厚。

莽山瑤族舞蹈有許多持道具舞蹈，如花棍、大長鼓、中長鼓、小長鼓、銅鼓、動物面具等，主要流行花棍舞，該舞由祭祀舞蹈演變而來，舞者手持6 尺長的竹竿，外纏彩色紙條，掏空竿中竹節(jié)，中間放置幾枚銅錢，動作時會發(fā)出嘩嘩的響聲，舞蹈內(nèi)容多表現(xiàn)擇地、建房、伐木、架屋等一系列筑屋過程動作，據(jù)記載共有36 套動作。用花棍的形式營造出聲威震天、鎮(zhèn)妖驅(qū)魔的肅穆神秘氣氛，其節(jié)奏明快、扣人心弦，時而沉寂肅穆，時而高聲吶喊。將這些音樂、道具納入音樂欣賞課、舞蹈選修課或其他專業(yè)的選修課中，也可以作為地方特色課程列入舞蹈學(xué)專業(yè)中，有利于舞蹈學(xué)專業(yè)學(xué)生在課堂組合中更好地學(xué)習(xí)，推動莽山瑤族舞蹈的發(fā)展。

三、湘南瑤族舞蹈融入地方高校舞蹈學(xué)專業(yè)課程的措施與原則

將瑤族舞蹈融入湘南學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)特色課程中具有得天獨厚的地理優(yōu)勢與客觀優(yōu)勢。近幾年，湘南學(xué)院成立了地方民間音樂舞蹈研究小組，專門針對湘南地區(qū)的民間音樂舞蹈進行收集、整理，并取得了初步的成效，這些將為瑤族音樂舞蹈資源融入相關(guān)專業(yè)的舞蹈課程、為舞蹈學(xué)開設(shè)瑤族舞蹈課程提供強有力的保障。

（一）明確舞蹈學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標，提出指導(dǎo)性要求

本專業(yè)主要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，具備較高的思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)，掌握舞蹈學(xué)專業(yè)的基本理論、基本知識和基本技能，具有較強的實踐能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新意識，能夠在中小學(xué)、地方文化單位、藝術(shù)團體以及藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)從事舞蹈教學(xué)、舞蹈表演、舞蹈編創(chuàng)等工作的高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)人才。舞蹈學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置不僅決定著一個專業(yè)的定位、專業(yè)的寬度和廣度，更決定著本專業(yè)所培養(yǎng)學(xué)生的視野、專業(yè)能力、專業(yè)知識、專業(yè)傾向等綜合素質(zhì)。而地方本科院校無論從辦學(xué)條件、師資力量、學(xué)生素質(zhì)還是整體的綜合實力上與綜合性大學(xué)相比有著非常大的差距。

基于這種現(xiàn)狀，結(jié)合實際情況、扎根當?shù)?、挖掘地方資源、體現(xiàn)地方價值與特色的課程顯得尤為重要。為提出指導(dǎo)性要求，特擬定瑤族舞蹈的培養(yǎng)目標：以培養(yǎng)熱愛民族舞蹈文化、熱愛舞蹈藝術(shù)的人才為基礎(chǔ)，不僅要掌握舞蹈學(xué)科的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識，也要具備中小學(xué)舞蹈教學(xué)特別是瑤族舞蹈教學(xué)與研究的教師，同時培養(yǎng)教學(xué)人才及研究人才，能對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、瑤族舞蹈有一定的意識并能對其進行傳承和發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

（二）舞蹈課堂教學(xué)形式多樣，突出湘南地域特點

舞蹈課堂應(yīng)打破傳統(tǒng)“模仿式”的教學(xué)模式，首先讓學(xué)生了解莽山瑤族的民族文化內(nèi)涵，通過教師制定的教學(xué)目標、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實踐、教學(xué)反思等環(huán)節(jié)推進瑤族舞蹈課堂教學(xué)。在了解文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上來發(fā)現(xiàn)文化現(xiàn)象，對民族文化現(xiàn)象有深刻認識，較好地啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在表演欲望和外在情感表達。有了民族文化的基礎(chǔ)奠定，學(xué)生對舞蹈動作的學(xué)習(xí)也就有了更好的認識，從而激發(fā)學(xué)生對民族民間舞蹈的興趣。

舞蹈風(fēng)格特征的把握能夠培養(yǎng)學(xué)生對瑤族舞蹈風(fēng)格及內(nèi)在情感的掌握。通過對學(xué)生思維想象的指導(dǎo)和啟發(fā)，使學(xué)生更準確地掌握瑤族舞蹈的動作原理和風(fēng)格特點，結(jié)合之前文化的滲透，運用豐富的肢體語言，生動地體現(xiàn)湘南地區(qū)瑤族舞蹈的魅力。在教授舞蹈動作時，教師應(yīng)先進行動作分解，繼而需要教師將動作的美貫穿于教學(xué)全過程，提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生想象并體驗肢體語言運動時在空間上所表現(xiàn)出的美，也可以讓學(xué)生把課堂當作舞臺，提升舞臺表現(xiàn)力，最終達到教學(xué)目標。接下來可以讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)感受，發(fā)表自己的觀點、意見和體會，對組合動作進行全方位的探討剖析，寓教于“樂”，寓教于“情”。

（三）理論與實踐相結(jié)合，注重學(xué)以致用的原則

隨著高校教育的發(fā)展，地方民族民間舞蹈在新時代發(fā)展中蓬勃生長，莽山瑤族舞蹈也形成了自身的審美特征。近年來，課堂研究小組深入莽山瑤族地區(qū)采風(fēng)，搜集素材，整理加工，根據(jù)提煉出的動作元素編創(chuàng)教學(xué)組合。接下來準備從構(gòu)建理論體系著手，將采風(fēng)、教學(xué)、創(chuàng)作、理論四者融為一體，再將其升華為舞臺創(chuàng)作，用相應(yīng)的理論來使其結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)化、科學(xué)化，在體現(xiàn)民族特色、傳承文化的同時，采取理論指導(dǎo)實踐的教學(xué)方式，最后形成具有地方特色的瑤族舞蹈教學(xué)教材，使其更具訓(xùn)練價值和理論價值。

為使莽山瑤族舞蹈在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，需要舞蹈教師在藝術(shù)創(chuàng)新的同時保持嚴謹?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，在規(guī)范化、藝術(shù)化過程中盡量保留傳統(tǒng)的民族特性，在組合教學(xué)的基礎(chǔ)上編創(chuàng)更多的劇目。同時，劇目教學(xué)對組合教學(xué)又起到了較好的深化作用，帶領(lǐng)學(xué)生參加藝術(shù)實踐演出、藝術(shù)展演、舞蹈比賽等活動，既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以提升學(xué)生的舞臺表現(xiàn)力和藝術(shù)實踐能力，還能活躍高校的原創(chuàng)氛圍，真正體現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合、學(xué)以致用的教學(xué)原則。

四、莽山瑤族舞蹈融入地方高校舞蹈課堂的意義

瑤族舞蹈具有獨特性、地域性和傳承性，將其有效地融入地方高校舞蹈學(xué)專業(yè)課堂，對加強舞蹈的保護與傳承具有十分重要的意義。

（一）極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

與之前所學(xué)的舞種相比，瑤族舞蹈讓學(xué)生有了不一樣的體驗，包括服裝、道具、音樂、節(jié)奏、動律、表演形式等。一方面拓展了學(xué)生的創(chuàng)編思維，提高了學(xué)生民間舞的創(chuàng)編能力，增進了學(xué)生的舞蹈素質(zhì)；另一方面具有特色的舞蹈文化得到了傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）豐富地方高校舞蹈教學(xué)資源

莽山瑤族舞蹈作為湘南地區(qū)民間舞蹈的分支，是對舞蹈學(xué)專業(yè)國家課程標準、課程設(shè)置的有效補充，開拓了學(xué)生的視野，提升了舞蹈學(xué)專業(yè)教學(xué)實力，豐富了高校舞蹈教學(xué)資源。

（三）激發(fā)學(xué)生的民族認同感

莽山瑤族舞蹈作為特色課程列為教學(xué)內(nèi)容后，學(xué)生通過對瑤族傳統(tǒng)文化、動律特征和風(fēng)格的了解，增進了與同學(xué)、老師和瑤族群眾之間的交流；了解當?shù)厣贁?shù)民族的風(fēng)土人情，可以增強對本土文化的自豪感，營造和諧積極向上的舞蹈氛圍，促進民族團結(jié)與民族友好，提升學(xué)生的愛國情懷。

（四）促進地方經(jīng)濟發(fā)展，弘揚民族精神

將莽山瑤族舞蹈引入高校舞蹈學(xué)專業(yè)課堂，用有效的途徑促進新增專業(yè)的課程教學(xué)實踐，符合學(xué)校的辦學(xué)理念與要求，符合當今普通高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的需求，服務(wù)于地方的精神方針，也是民族文化傳承與發(fā)展的需要。不但能夠壯大民間舞蹈隊伍，營造熱愛傳統(tǒng)文化的氛圍，還能弘揚民族精神，更能夠有效培養(yǎng)地方舞蹈的后繼人才，推動地方經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，為地方舞蹈的保護和傳承提供強有力的保障。

五、結(jié)論

以湘南地方舞蹈文化為支撐，依托莽山瑤族舞蹈的內(nèi)容、種類、舞蹈特色、發(fā)展手法、藝術(shù)價值等，與地方高校舞蹈學(xué)專業(yè)進行有機融合，尋找湘南地方舞蹈傳承與傳播的新方法，找到新的發(fā)展支撐點，也是現(xiàn)行文化遺產(chǎn)保護工作的發(fā)展趨勢。此外，也可以加大力度對莽山瑤族舞蹈進行推廣，并與旅游產(chǎn)業(yè)和其他文化事業(yè)相融合，產(chǎn)生經(jīng)濟價值，為地方經(jīng)濟建設(shè)與文化發(fā)展貢獻力量。