淺談語文教學中解讀人物形象的方法
——以《藤野先生》為例

申 琪

北京市日壇中學

現(xiàn)在很多教學方法在說到分析課本中相關的人物形象時，首先說到是“知人論世”，這種方法可能對學生了解作家作品有很大的幫助，但是如果要是用來教學生如何從一個文本來理解文中人物的形象從而進一步理解作者的思想，這種教學流程對學生能力提高的有效性就差很多了。所以筆者淺談的是從“學生視角”來進行解讀人物形象的方法。

幫助學生去理解課文中人物的形象，最直接的切入點就是來自學生本身。學生才是文本的第一感受者，文章里的人物形象、作者情感都是根據(jù)學生的閱讀反應來構建的，所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”就是這個道理。但是學生的閱讀體驗又因為自己的經驗所限，在思想中得到的人物形象或作者情感都是不完整的，閱讀教學就是在幫助學生從“不完整”走向“完整”。

要從不完整走向完整，最關鍵的一點就是拓寬課文的解讀視角，多個角度去豐富人物形象。很顯然，作者視角就是一個很重要的視角。但是對于初中學生而言，尋找一個有效的作者視角，不大可能像專門的研究者一樣，去搜集各種材料，尤其是與作者寫作課文相關的背景材料，并且這本身是不利于學生自主閱讀能力的提升的。因此通過細讀文本去探究作者，就成為唯一重要的選擇。

讓學生閱讀本文后，想象一下為什么作者以這種方式描述了這些內容。例如，在《藤野先生》的正文的第一段中，他提到“攜帶一堆大大小小的書”，然后提到“這些大大小小的書從頭到尾都與這個問題有關。然后在又提到“這些大大小小的書從頭到尾都與這個問題有關”這種似乎不關系到主要情節(jié)的語句，往往會被學生一帶而過，得不到重視。但是當要求學生從作者的角度去仔細梳理語句的時候，許多的學生開始關注類似于這樣的細節(jié)。許多學生從這個細節(jié)找到作者想要表達的感情，藤野先生是一個非常特殊的人，因為他把整個解剖學史都放在了案子的前面，這個不明顯的細節(jié)反而明顯的表明他的教學和研究是在解剖學史的背景下進行的。一旦學生有了這樣的“突破”，老師們就可以“乘勝追擊”繼續(xù)發(fā)問。以此這樣重復幾次，藤野先生就會在學生心中活起來，變得有血有肉了。

學生在理解人物形象之后，如果想要更進一步的理解人物形象和作者情感，因此，引導學生注意課文后面的作者是實現(xiàn)此目標的有效策略。有人說，藤野先生在魯迅的作品中是受人尊敬的，但也與其他精神特征糾纏在一起，因此非常豐富。因此，一個非常重要的實際問題是：如何使學生感受到藤野先生如此豐富的形象？

在閱讀《藤野先生》前，學生們從小學到初中，已經學習了魯迅先生的很多作品，比如《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經〉》等，這些作品的學習已經給學生構建了一個魯迅的世界，他們已經大致接觸到這個“以筆為戎”的作者，也淺淺的知曉這個作者在捍衛(wèi)著什么，知道了他的人格與品質，他的堅持與熱愛。那么面對這樣一個學生熟識的作者，在教學過程中，一個比較重要的教學方法，就是去想辦法區(qū)引領學生去“變成作者”，在閱讀的過程中，結合自己已有的對作者的了解，結合從文本中感知的內容，去盡可能感知作者的寫作動機和從中可能出現(xiàn)的其他作者心理。

在閱讀《藤野先生》的文章時，許多學生都提出了一個問題：藤野先生為什么寫這篇文章？那么老師們如何在不直接告訴學生答案的情況下解決這個問題？為了引導學生從作者的角度進行思考?？梢詥杻蓚€問題：首先，你認為魯迅先生讀完全文后想寫些什么？實際上，這個問題是暫時拋開藤野先生這個獨立人物的，并從作者的角度梳理本文的邏輯。許多學生發(fā)現(xiàn)，這篇文章實際上描述了魯迅在日本和醫(yī)學領域學習時所聽到和聽到的東西，特別是他的內心想法。然后越來越多的學生發(fā)現(xiàn)，這僅僅是因為本文的內容與藤野先生沒有直接關系。魯迅先生的“人生觀”發(fā)生了重要變化，這使他決心放棄醫(yī)學實踐。

有了這一發(fā)現(xiàn)后可以開始去引導所有學生認真研討這一觀點，然后繼續(xù)拿出了下一個問題：在魯迅先生這樣的心理變化過程中，藤野先生充當著什么樣的角色？基于上述結論，這個問題使學生在認真思考藤野先生在魯迅“人生觀”改變的過程中承擔的作用。再通過學生們的進一步研討發(fā)現(xiàn)，藤野先生那種對醫(yī)學的執(zhí)著關注對魯迅先生的學習態(tài)度產生了很重要的影響。在魯迅的心理下，許多學生對藤野對魯迅學習態(tài)度的轉變感到些許遺憾。優(yōu)秀學生離開總是令人遺憾的……這種當場生成的東西，無論是否是“主流”思想，但可以看出，通過這樣的理解和感悟，學生對藤野先生這個人物形象的理解已經非常豐富，而在每個學生也有了屬于自己的“哈姆雷特”。