認(rèn)知理論視角下大學(xué)生思想政治教育接受心理探析

劉思志 覃小林

中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院

認(rèn)知理論是研究人對(duì)所學(xué)知識(shí)的加工與接受的一種特殊規(guī)律，受教育者在學(xué)習(xí)思想政治教育的過(guò)程中，需要去破解自己所吸收的知識(shí)信息以及知識(shí)獲得的有效路徑，要求思想政治教育過(guò)程要符合受教育者認(rèn)知理論規(guī)律，才能有利于思想政治教育課教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，更好的完善思想政治教育課學(xué)生的接受心理。為了進(jìn)一步的掌握大學(xué)生思想政治教育接受心理的不同程度，本課題組在2020 年6 月對(duì)某民族大學(xué)各專(zhuān)業(yè)各階段學(xué)生開(kāi)展了一個(gè)月的社會(huì)調(diào)研，從認(rèn)知理論的視角下對(duì)大學(xué)生思想政治教育接受心理進(jìn)行了一定分析，并提出了自己的結(jié)論和對(duì)策。

一、認(rèn)知理論思想的內(nèi)涵

認(rèn)知理論系統(tǒng)的闡述了人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)的信息加工過(guò)程和心理機(jī)制，探索了人們?nèi)绾潍@取知識(shí)、接受知識(shí)以及使用知識(shí)的規(guī)律性問(wèn)題，它把人看做一個(gè)類(lèi)似于計(jì)算機(jī)的信息處理系統(tǒng)，從短信輸入，編碼，轉(zhuǎn)化，儲(chǔ)存和提取的過(guò)程中研究人的心理過(guò)程，具有信息處理的特征。它主要包括信息，注意，表征，回憶，思維和語(yǔ)言以及提取過(guò)程的加工來(lái)研究人心理的過(guò)程，主要是感知覺(jué)、注意、表象、記憶、思維、語(yǔ)言以及問(wèn)題解決等認(rèn)知活動(dòng)。在認(rèn)知理論中認(rèn)知活動(dòng)有三種理解：一是認(rèn)識(shí)活動(dòng)是人腦對(duì)信息的加工過(guò)程；二是認(rèn)知活動(dòng)是人腦對(duì)符號(hào)的處理過(guò)程；三是認(rèn)知活動(dòng)是問(wèn)題解決的過(guò)程。這三種不同的理解給予了認(rèn)知不同的看法，也是從不同的角度探討人與人的認(rèn)知過(guò)程的實(shí)質(zhì)，屬于認(rèn)知理論的基本觀點(diǎn)。[1]

在認(rèn)知理論中，人類(lèi)的認(rèn)知系統(tǒng)有其自身的基本特征。這些特征包括：人是一個(gè)符號(hào)化的操作系統(tǒng)；人類(lèi)認(rèn)知系統(tǒng)是一個(gè)多階段、多層次的信息傳遞系統(tǒng)；人的信息處理能力有限；人是一個(gè)獲得和發(fā)展有效認(rèn)知策略的系統(tǒng)；人是新舊圖式整合、建構(gòu)和重構(gòu)的系統(tǒng)以及人是一個(gè)不斷發(fā)展的監(jiān)控認(rèn)知系統(tǒng)。[1]認(rèn)知理論的發(fā)展不僅對(duì)人類(lèi)的認(rèn)知活動(dòng)以及心理活動(dòng)的探討有重要作用，而且對(duì)教育者與受教育者的教學(xué)發(fā)展也發(fā)揮著重要作用。

二、認(rèn)知理論下大學(xué)生思想政治教育接受心理狀態(tài)

大學(xué)生思想政治教育接受程度的強(qiáng)化，是可以通過(guò)自身認(rèn)知理論進(jìn)行指導(dǎo)，再憑借思想政治教育課程、方法和策略構(gòu)建出一種新型方法模式，來(lái)挖掘大學(xué)生在受教育過(guò)程中的接受表現(xiàn)。接受其實(shí)不僅是受教育者最為常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象，也是每一個(gè)人常發(fā)生的一種心理現(xiàn)象。我們可以把學(xué)生的接受行為區(qū)分為對(duì)價(jià)值、成果的接受和對(duì)人類(lèi)科學(xué)認(rèn)識(shí)的接受，思想政治教育會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行目的性引導(dǎo)。因此，它對(duì)受教育者有著潛移默化的思想影響，只有這樣，才能使受教育者接受正確的思想觀念，發(fā)展符合當(dāng)今社會(huì)形式的思想品格。所以，接受心理是大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中一個(gè)非常關(guān)鍵的因素。教師要有效地運(yùn)用認(rèn)知理論，使教育者了解思政教育的目標(biāo)和內(nèi)容讓其細(xì)化成各種各樣的有效信息，引導(dǎo)大學(xué)生在原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去主動(dòng)同化以及接收這些信息，然后再對(duì)這些有效信息進(jìn)行編碼、貯存、提取、使用，使受教育者對(duì)這些有效的信息進(jìn)行接受。在認(rèn)知理論中傳授好思想政治教育，首先教師要將社會(huì)發(fā)展所要求的政治法律思想、道德、觀念等社會(huì)規(guī)范傳教給學(xué)生；其次要努力使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治教育課程內(nèi)容，掌握好學(xué)生的心理接受程度;最后教育者要培養(yǎng)好受教育者的認(rèn)知理論，就是受教育者自主學(xué)習(xí)能力，讓其更好的將教學(xué)內(nèi)容信息編碼、存儲(chǔ)到自己的思想體系里，進(jìn)而更好的去樹(shù)立正確的價(jià)值體系，以便在生活中及時(shí)提取到實(shí)踐中并轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)指南來(lái)指導(dǎo)自己的生活。

由于大學(xué)生受教育的心理現(xiàn)象是復(fù)雜的，但其心理過(guò)程中的認(rèn)知過(guò)程、意志過(guò)程以及情感過(guò)程都與認(rèn)知理論中的感知覺(jué)、注意、表象、記憶、思維、語(yǔ)言等認(rèn)知心理活動(dòng)聯(lián)系，都會(huì)產(chǎn)生各種各樣的體驗(yàn)，對(duì)每個(gè)事物每個(gè)人的態(tài)度都是不同的。但是學(xué)生的任何實(shí)踐活動(dòng)都是在自身的心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)下完成的，所以認(rèn)知理論在學(xué)生思想政治教育過(guò)程中有一定的針對(duì)性和有效性，這有利于思想政治教育課的教學(xué)成果，化解好學(xué)生的接受狀態(tài)。

三、認(rèn)知理論下大學(xué)生思想政治教育接受心理問(wèn)題分析

各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生思想政治教育課不僅是學(xué)校和社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，而且是大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀的一個(gè)重要維度。正是因?yàn)槿绱耍覀兏枰匾暣髮W(xué)生在思想政治教育過(guò)程中接受心理上的問(wèn)題，以便更好的實(shí)施教育。為了結(jié)果的可靠性，課題小組對(duì)200 名大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

從感知覺(jué)角度可以看出第一個(gè)問(wèn)題，各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中有部分學(xué)生存在排斥心理，對(duì)于思想政治教育不以為然。從調(diào)查結(jié)果中得出有47.75%的大學(xué)生對(duì)思想政治教育這門(mén)課有著排斥心理。在思想政治教育教學(xué)中感知覺(jué)其實(shí)影響著一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)思想政治教育理論中興趣變化的重要維度。學(xué)生對(duì)思想政治教育的興趣程度影響著接受心理的程度。在心理學(xué)的角度上：興趣是個(gè)體事物對(duì)特定事物、活動(dòng)以及人為對(duì)象所產(chǎn)生的積極的、具有傾向性的選擇。感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。[2]學(xué)生會(huì)通過(guò)自己感知覺(jué)通道的容量以及自己的興趣與需要，有選擇性的去接受知識(shí)，這就揭示出了興趣影響大學(xué)生思想政治教育的接受心理，教師缺乏對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)注。

從意識(shí)與注意的角度可以看出，部分專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)思想政治教育存在厭惡心理。從調(diào)查中得出58.32%的大學(xué)生對(duì)思想政治教育這門(mén)課有著一定的厭惡心理。大學(xué)生這種接受的厭惡心理會(huì)成為高校思政課開(kāi)展中的嚴(yán)重阻礙。在心理學(xué)中，意識(shí)是大腦獨(dú)特的反應(yīng)功能，是人與動(dòng)物心理的根本區(qū)別，是物質(zhì)發(fā)展最高階段的產(chǎn)物，是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物。意識(shí)包括對(duì)外部事物和自身內(nèi)部狀態(tài)的意識(shí)。注意是心理活動(dòng)和意識(shí)活動(dòng)對(duì)特定對(duì)象的定向和集中。[3]各系大學(xué)生接受思想政治教育過(guò)程中的厭惡心理，是教育者按一定的目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為時(shí)產(chǎn)生的一種排斥、戰(zhàn)爭(zhēng)和反抗的心理狀態(tài)，這就造成了大學(xué)生意識(shí)上的突出偏離，注意上的強(qiáng)烈厭惡。這就會(huì)造成教師和學(xué)生之間在思想上的對(duì)抗，產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭惡心理，甚至?xí)?dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育這一學(xué)科產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的認(rèn)知,從而影響到學(xué)生價(jià)值觀體系。大學(xué)生在思想政治教育中的厭惡心理，來(lái)自于對(duì)課程的厭惡、對(duì)思想政治教育觀念的厭惡，但是不論是哪一種厭惡都會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。這些心理都會(huì)成為各專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)思想政治教育接受心理的一種巨大障礙。

從表象以及思維的角度來(lái)看，各系學(xué)生對(duì)接受思想政治教育心理具備一定的隨意性阻礙，從調(diào)查結(jié)果中有60.68%的學(xué)生處于隨機(jī)狀態(tài)。部分專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)思想政治教育課程各種概念界定不清，不能全面的去了解，最終都是人云亦云，學(xué)生沒(méi)有自己的主見(jiàn)，對(duì)課程的學(xué)習(xí)也沒(méi)有主觀能動(dòng)性。這就像是當(dāng)事物不在眼前時(shí)人們腦海中事物的形象。思維是對(duì)思想政治教育本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系的一種概括以及間接的反映。[2]人類(lèi)生活的每時(shí)每刻都離不開(kāi)思維的邏輯，思政課學(xué)習(xí)也是這么不斷的解決問(wèn)題，辨別真?zhèn)巍⒆R(shí)別美丑，探索學(xué)生在不同階段的不同三觀。但是由于表象的處理不當(dāng)會(huì)影響思維的有效判斷，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)邏輯上的判斷失誤，進(jìn)一步影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，造成部分大學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶容量限制。在思想政治教育活動(dòng)中因?qū)W生主觀意識(shí)影響,喪失正常情感體驗(yàn),對(duì)任何思想政治教育過(guò)程都抱一種無(wú)所謂的態(tài)度。這是表象造成學(xué)生自身的原因,導(dǎo)致一些學(xué)院的學(xué)生對(duì)思政教育的接受態(tài)度存在隨意性。

四、如何優(yōu)化各系大學(xué)生思想政治教育接受心理

就當(dāng)今形勢(shì)而言，怎么將認(rèn)知理論知識(shí)與各系學(xué)生思政教育課相結(jié)合，優(yōu)化各專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)思政教育的接受度。教育者在思想政治教育的感知覺(jué)、意識(shí)與注意、表象、思維、語(yǔ)言、記憶、回憶與再現(xiàn)、鞏固強(qiáng)化遷移等階段，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法引導(dǎo)各系學(xué)生有效果地獲得和利用思政課知識(shí)，才能優(yōu)化思政教育教學(xué)的接受心理。

第一，教師與學(xué)生感知覺(jué)發(fā)展要保持同步，時(shí)刻關(guān)注同學(xué)心理現(xiàn)狀，更好地優(yōu)化學(xué)生思政教育接受心理。學(xué)生的興趣是探究任何事物的一種積極導(dǎo)向，同時(shí)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生也會(huì)在感知覺(jué)的過(guò)程中產(chǎn)生積極情緒體驗(yàn)以及心理傾向，這種認(rèn)識(shí)貫穿于思想政治教育課學(xué)習(xí)的全過(guò)程，這有助于提升各系學(xué)生思想政治教育課的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果。教師需要通過(guò)心理學(xué)的知識(shí)去分析學(xué)生的心理思想，以便從“個(gè)體”到“群體”兩個(gè)方面出發(fā)去分析各系大學(xué)生思想政治教育接受心理的不同程度。從感知覺(jué)的這個(gè)維度：教師投入的感知覺(jué)、學(xué)生投入的感知覺(jué)、師生關(guān)系的感知覺(jué)以及同伴協(xié)作的感知覺(jué)，對(duì)各系大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)興趣都存在影響。教師同步學(xué)生感知覺(jué)的發(fā)展，有利于激發(fā)不同系學(xué)生的興趣，優(yōu)化各系大學(xué)生對(duì)思想政治教育課接受心理的程度。

第二，教師應(yīng)同步化解大學(xué)生思想政治教育接受的厭惡心理，使其成為積極導(dǎo)向。從心理學(xué)上來(lái)看思想政治教育，教育者應(yīng)該注重大學(xué)生心理發(fā)展的不同路徑，通過(guò)意識(shí)和注意的狀態(tài)開(kāi)發(fā)大學(xué)生的不同潛能，促進(jìn)各系大學(xué)生思想政治教育思維的和諧發(fā)展。思想政治教育課致力于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，通過(guò)積極的思想文化引導(dǎo)好大學(xué)生的社會(huì)道德規(guī)范的發(fā)展，保持好正確的三觀，需要及時(shí)化解受教育者和教育者在思想上對(duì)立以及對(duì)抗，使各系大學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中滿(mǎn)足教師的要求以及期望，有利化解好大學(xué)生的厭惡心理，完善好各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)思想政治教育知識(shí)的吸收。

第三，教師應(yīng)強(qiáng)化不同系大學(xué)生思想政治教育課教學(xué)過(guò)程上心理問(wèn)題的關(guān)注，要與各系大學(xué)生思想政治教育心理的知識(shí)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。學(xué)生的心理發(fā)展是主體與客體相互作用的結(jié)果，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展也受一定環(huán)境因素的影響。在這個(gè)多元化以及功利化的社會(huì)，不僅教育者的心態(tài)會(huì)受到影響，學(xué)生也會(huì)受到影響，所以教師不僅要關(guān)注好自身的表象以及思維，更要維持好大學(xué)生的表象以及思維，對(duì)大學(xué)生的思維過(guò)程以及問(wèn)題解決要重點(diǎn)關(guān)注，不能忽視各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)以及人格品德的引導(dǎo)，重視思想政治教育課教學(xué)過(guò)程心理問(wèn)題的關(guān)注。當(dāng)思想政治教育符合了大學(xué)生對(duì)接受客體的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，并且采用了符合大學(xué)生心理的知識(shí)傳達(dá)方式，各系學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受狀態(tài)就會(huì)有一定提高，使其在大學(xué)生心理特征的推動(dòng)下積極完善思想政治教育教學(xué)過(guò)程的思維結(jié)構(gòu)體系，讓知識(shí)體系更加健全以便解決思想政治教育課教學(xué)問(wèn)題的發(fā)展過(guò)程，更好的采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法以及教育策略引導(dǎo)各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)思想政治教育信息進(jìn)行有效的貯存、提取以及使用，更好的優(yōu)化各專(zhuān)業(yè)大學(xué)生思想政治教育接受狀態(tài)。