郭彥臣

音樂發(fā)展具有漫長的歷史，它早于人類的語言形成時期。音樂的美妙之處在于能讓人身心愉悅，對人的道德情操、精神面貌都有一定影響。音樂作為一種特殊的社會活動，是人們精神文化的體現(xiàn)。在音樂文化傳播發(fā)展中，音樂類圖書傳播，不僅給人們傳播了音樂文化，還陶冶了人們的情操，豐富了生活，更反映出一個國家的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。音樂類圖書的積極傳播帶動了音樂文化的傳播，提高了人們對生活質(zhì)量的追求，增強了人們對音樂的審美意識。

一、音樂評論的含義

音樂評論主要是通過書面表達(dá)或口頭語言的形式來發(fā)表對音樂的感想、感悟，它是屬于音樂生活的一種特殊活動。優(yōu)秀的具有科學(xué)性、客觀性、權(quán)威性的音樂評論對音樂文化的發(fā)展具有十分重要的作用。一般的普通聽眾所表達(dá)的見解也屬于音樂評論，如果這種音樂評論形成了輿論或者獲得了較高的呼聲，那么所帶來的影響將會超過一些音樂專家的評論。音樂評論主要評論音樂作品和演出，有時也會涉及音樂雜志、音樂風(fēng)格和與音樂有關(guān)的社會情形。音樂評論的表達(dá)方式多種多樣，可以通過雜志、出版書籍來表達(dá)，也可以利用電臺各種媒體來評論。音樂評論的內(nèi)容也是各不相同，針對不同的風(fēng)格不同的歷史參考價值更加科學(xué)地分析評論，如果是廣播網(wǎng)絡(luò)等面向廣大群眾的音樂評論則更加通俗易懂，便于理解。

二、音樂圖書傳播的發(fā)展史

（一）古代音樂的傳播方式

一個國家的文化與發(fā)展都是在傳播中進(jìn)行的，音樂領(lǐng)域也是如此。傳播是音樂發(fā)展的必要方式，沒有傳播音樂就會失去其存在的意義，音樂的發(fā)展離不開傳播。古代受科技水平的限制，音樂的傳播方式只能是簡單的口語傳播，沒有樂譜，沒有現(xiàn)代工具，音樂只是保存在人腦之中。

（二）樂譜時期音樂的傳播方式

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國進(jìn)入了紙質(zhì)時期，紙張的出現(xiàn)為音樂的傳播提供了相對便捷的保留方式，也適應(yīng)了音樂的發(fā)展。樂譜作為音樂的傳播媒介，記錄了音樂的節(jié)奏。它彌補了口語傳播的弊端，記錄了轉(zhuǎn)瞬即逝的經(jīng)典音樂，為現(xiàn)代音樂的發(fā)展留下了精髓。作為記錄和保存音樂的唯一工具，它記載著中華民族的文化精神。

三、音樂文化和傳播的重要性

（一）對社會產(chǎn)生深重的影響

作為一種聲音符號，音樂反映了人們的所思所想所感。音樂不是空洞的，它有著豐富的內(nèi)涵，當(dāng)中暗含了作者的生活感受和思想感情。音樂可以帶給人美的享受，也可以借音樂抒發(fā)自己的情感。音樂反映了社會的審美功能，也可以體現(xiàn)教育功能和娛樂功能。音樂可以看作是以生動有趣的形象來抒發(fā)感情、感悟生活的藝術(shù)，表現(xiàn)了人們崇高的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美興趣和審美理想。人們可以通過音樂相互交換生活感悟和感受別人的情感。音樂給了人們美的體驗，同時它也能提升人們的審美標(biāo)準(zhǔn)，洗滌人們的靈魂，陶冶人們的情操，提升人們的審美興趣，培育人們的高尚理想。音樂屬于社會行為，它可以表現(xiàn)社會生活，又會對社會產(chǎn)生深重影響。

（二）音樂文化傳播具有極大的審美價值。

音樂本身就是一種藝術(shù)，而藝術(shù)的真諦在于創(chuàng)造美，所以藝術(shù)作品必須具有美的本質(zhì)。藝術(shù)作品有非常吸引人的獨屬于藝術(shù)的魅力，人們會情不自禁地靠近藝術(shù)、沉醉于藝術(shù)的世界里。人們通過音樂藝術(shù)中的聲音和歌詞，產(chǎn)生自己的想象并感同身受，使自己的情感得到宣泄和升華，產(chǎn)生審美滿足和心情上的愉悅。音樂文化的藝術(shù)美體現(xiàn)在聲音、形式、感情等方面，它的美感強度和深度都深深地影響著音樂藝術(shù)品的傳播和流傳。作者只有把握住時代的精神和審美觀，才能夠創(chuàng)造出能引起人們共鳴和關(guān)注的藝術(shù)作品，讓大家接受和認(rèn)可才能實現(xiàn)音樂文化的傳播。所以說，要想音樂得以很好地傳播，必須提高作品的質(zhì)量。

四、音樂評論在音樂類圖書傳播中的作用

（一）傳達(dá)情感和思想

好的音樂評論能深刻地反映出作者想要表達(dá)的情感和想法，有時甚至能挖掘到更深層次的含義，讓聽眾看到音樂評論后，再配上音樂作品，能夠帶給人們可以到達(dá)人類心靈深處的悸動。

（二）有助于分析藝術(shù)作用

音樂評論能夠幫助音樂人，客觀、有條理地分析藝術(shù)作品，總結(jié)藝術(shù)作品的得失，有助于提升藝術(shù)水平、錘煉音樂作品。音樂評論反映了人民群眾的需求和愿望，可以幫助音樂人更好地把握時代脈搏，為今后的音樂藝術(shù)活動指引方向。評論者只有充分考慮到人民群眾的意見，了解人們的需求和理想，知道人們的開心與悲苦，才能使音樂評論實現(xiàn)價值。

（三）音樂評論是一種面向社會的實踐活動

音樂評論作為一種對音樂的欣賞到評價的再次創(chuàng)造，它從理論聯(lián)系實踐，將音樂理論基礎(chǔ)與實際生活相結(jié)合。音樂評論是在感性的賞析音樂的基礎(chǔ)上，對音樂加以解釋和評價。這種評價代表了一種民族意識，因此它與現(xiàn)實社會接軌，促進(jìn)音樂積極的發(fā)展。

（四）引起情感的共鳴

引起共鳴的原因是多式多樣的，最自然的是由于聽眾的思想情感與作曲家的思想情感相當(dāng)一致或極為接近。有時，閱讀者對音樂文化的理解盡管還不夠深入，僅僅從情感上接受也會引起一定的共鳴。特別對一些優(yōu)秀作品，更是如此。例如，盡管我們不處于19 世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下的帝俄時代，也未必能對柴可夫斯基當(dāng)時的心境有充分的理解和認(rèn)識，但對《悲愴》交響曲仍會產(chǎn)生共鳴。隨著音樂欣賞而來的是聽眾對音樂的評價。這種評價活動既發(fā)生在欣賞過程之中，也出現(xiàn)在欣賞結(jié)束之后，它表現(xiàn)為聽眾對音樂所引起的興趣、愉悅感和滿足感的多少，經(jīng)常是直覺的反應(yīng)。一般聽眾的這種評價往往不很具體。也未必能說出什么原因或理論根據(jù)。因此，對音樂的愛好、興趣純屬主觀因素，難以具體解釋。這種觀點是值得商榷的，如前面各節(jié)所述的，音樂的評價是受到每個人的具體條件所制約的，它雖然以直覺形式出現(xiàn)，實則上仍是一種理智與感情綜合在一起的活動，不過其整個反應(yīng)過程極為迅速，難以區(qū)別罷了。評價意味著，聽眾是否承認(rèn)音樂作品的思想及藝術(shù)性，作品是否符合他的審美趣味、審美要求及審美理想，從而得到積極或消極的反應(yīng)。顯然，這當(dāng)中既有個性因素。也有社會因素，因而不是無可捉摸、漫無邊際的。

（五）音樂評論對音樂的發(fā)展具有導(dǎo)向作用

音樂評論是對音樂作品的分析和評價，這種評價具有科學(xué)性和客觀性，更能反映出當(dāng)前社會的現(xiàn)象和問題。對于積極的富有創(chuàng)造性的音樂，音樂評論會給予支持和鼓勵，并且倡導(dǎo)音樂要朝著這個方向發(fā)展。對于低俗的音樂，音樂評論會提出批評和制止。因此音樂評論對音樂的發(fā)展有推動作用。

五、結(jié)語

綜上所述，音樂類圖書傳播對人類的發(fā)展有著很大的影響，因為音樂文化傳播的延續(xù)，我們才能通過音樂感受古代人們的生活。也正是因為音樂文化傳播的延續(xù)，我們才能不斷從原始的音樂圖書中，去其糟粕，取其精華，使我們的音樂文化精彩紛呈。音樂評論幫助音樂圖書文化得以傳播，精彩的音樂評論能夠為音樂作品添光加彩，使音樂作品得到更廣泛的關(guān)注和支持。音樂評論是音樂文化傳播中不可缺少的一部分，它推動了音樂圖書文化傳播，使音樂文化真正融入大眾文化需求中。我們年輕一代應(yīng)該像老一輩藝術(shù)家一樣對聲樂有堅持不懈的追求，傳遞更多正能量。