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      小學(xué)道德與法治課堂中如何融入生活化教學(xué)手段

      2021-11-25 22:28:10趙秋萍
      中華活頁(yè)文選·教師版 2021年15期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)教育生活化教學(xué)道德與法治

      趙秋萍

      摘 要:在素質(zhì)教育的背景下,道德與法治教育的地位不斷提升,教師應(yīng)當(dāng)積極開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐形成良好的道德觀與法治觀。生活是學(xué)生踐行道德與法治觀念的主陣地、主渠道,教師應(yīng)當(dāng)融合生活化教學(xué)方式,通過(guò)具象的符號(hào)語(yǔ)言詮釋理論知識(shí),這樣才能提升教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)建出更加高效的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂。在日常教學(xué)中,教師可以通過(guò)對(duì)生活化素材的搜集和引用讓學(xué)生接觸到這些知識(shí),通過(guò)創(chuàng)建生活情境的方式降低學(xué)生理解難度。讓學(xué)生以現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),完成自我認(rèn)知、自我反省的系統(tǒng)建設(shè),初步形成良好的道德與法治觀念,為今后的深入學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)教育 道德與法治 生活化教學(xué)

      DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.15.042

      小學(xué)階段的教育工作應(yīng)當(dāng)圍繞提高學(xué)生的素質(zhì)開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力,形成正確的道德與法治觀念,了解道德品質(zhì)和行為規(guī)范的重要性,懂得遵紀(jì)守法遵守紀(jì)律。在應(yīng)試教育中,小學(xué)教師偏重于教授理論知識(shí),而忽略對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育和情感引導(dǎo)。所以我們應(yīng)當(dāng)作出改變,從這兩點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新教學(xué)方式,以生活化的角度提升學(xué)生文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。本文將根據(jù)這樣的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),希望能夠啟發(fā)更多小學(xué)道德與法治教師,并且通過(guò)課堂教學(xué)方式創(chuàng)新培育出更具有新時(shí)代精神面貌的小學(xué)生。

      一、小學(xué)道德與法治課堂應(yīng)用生活化教學(xué)的原因

      小學(xué)生的道德與法治觀念建設(shè)是一個(gè)自我成長(zhǎng)的歷程,會(huì)受到很多的外部影響,而家長(zhǎng)和教師在生活中應(yīng)當(dāng)言傳身教,潛移默化地改變學(xué)生的思維和行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的道德和法治觀念。道德與法治課程的高效課堂構(gòu)建對(duì)于德育是有積極影響的,只有教師將生活化的素材和場(chǎng)景融入教學(xué)中才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,以興趣為導(dǎo)向,以自我意識(shí)發(fā)展為基礎(chǔ),進(jìn)而形成正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀、世界觀。所以,生活化教學(xué)的應(yīng)用非常關(guān)鍵,教師應(yīng)當(dāng)采用多樣化的教學(xué)方式將之與課堂建設(shè)結(jié)合到一起,通過(guò)學(xué)習(xí)和生活的聯(lián)系提升學(xué)生文化素質(zhì),提高學(xué)生綜合能力。

      二、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的開(kāi)展策略分析

      1.教學(xué)目標(biāo)生活化

      教學(xué)目標(biāo)生活化在于創(chuàng)立更加符合生活理解的學(xué)習(xí)目標(biāo),通過(guò)課本結(jié)合實(shí)際的方式認(rèn)識(shí)身邊的事物,認(rèn)識(shí)世界。在應(yīng)試教育中,傳統(tǒng)課堂往往用材料表現(xiàn)生活化,但是生活素材流于表面,學(xué)生的理解能力跟不上,體現(xiàn)不出生活化教學(xué)的實(shí)用性。教師可以通過(guò)將學(xué)習(xí)對(duì)象轉(zhuǎn)移的方式完成教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生從看到、聽(tīng)到轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺艿?。學(xué)生能夠通過(guò)具象化的表現(xiàn)理解課本內(nèi)容,理解道德與法治是怎么一回事,什么樣的具體表現(xiàn)算是遵紀(jì)守法。所以,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)樹(shù)立生活化目標(biāo)的方式展開(kāi)教學(xué)。

      例如,在進(jìn)行“小馬虎”這一課的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以重新定義教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生思考“自己在生活中有哪些馬虎行為對(duì)身邊的人產(chǎn)生影響”,這樣學(xué)生就能夠根據(jù)生活實(shí)際體會(huì)找到問(wèn)題關(guān)鍵,找到解決問(wèn)題的方法,找到正確的答案。并且這樣的目標(biāo)是一個(gè)引導(dǎo),能夠讓學(xué)生建立起生活化的學(xué)習(xí)思維,在今后的道德與法治課程學(xué)習(xí)中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。所以,小學(xué)道德與法治教師可以通過(guò)設(shè)置生活化教學(xué)目標(biāo)的方式幫助學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)方式。由此學(xué)生才能夠積累學(xué)習(xí)心得,在道德觀念與法治精神的思想建設(shè)中找到新的出口,學(xué)習(xí)到更加深刻的文化思想,建立起完整的道德體系。

      2.教學(xué)方法生活化

      教學(xué)方法生活化也是非常合理的教學(xué)方式,目前的教育發(fā)展對(duì)小學(xué)德育提出了更高的要求。教師需要全面建設(shè)高效教學(xué)課堂,提升實(shí)際教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。而生活化的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生從生活角度理解理論知識(shí)。這樣學(xué)生才能夠在小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中高效完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到事半功倍的聽(tīng)課效果。所以小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,找到更加生活化的教學(xué)方式,帶給學(xué)生輕松愉悅的學(xué)習(xí)課堂。

      例如,在進(jìn)行“上課了”這一課的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以安排學(xué)生提前預(yù)習(xí)課本,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容有基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。之后,教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境,在上課鈴響后提問(wèn):上課鈴聲響起后應(yīng)該做什么?不應(yīng)該做什么?這樣學(xué)生就能夠帶入自己的感受回答問(wèn)題,并且獨(dú)立思考和研究問(wèn)題。不能吃東西、不能睡覺(jué)、坐姿端正、認(rèn)真聽(tīng)課等等都是學(xué)生可以思考和回答的點(diǎn)。生活化的場(chǎng)景降低了學(xué)生的理解難度,能夠從親身實(shí)踐中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。所以,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)從這一方面展開(kāi)教學(xué),用生活化的場(chǎng)景構(gòu)建幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多道德與法治的新知識(shí)、新內(nèi)容。以此才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的道德與法治學(xué)習(xí)思維,取得進(jìn)步和成長(zhǎng)。

      3.教學(xué)內(nèi)容生活化

      在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師講述知識(shí)內(nèi)容,學(xué)生從分析的角度學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí),這樣的教學(xué)效果實(shí)際上是不佳的。而生活化的教學(xué)內(nèi)容能夠?qū)⒄n本與生活串聯(lián)起來(lái),通過(guò)更加深刻的感悟方法學(xué)習(xí)提升核心素養(yǎng),提升學(xué)習(xí)能力。所以,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)從評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方式上進(jìn)行創(chuàng)新,以更加豐富的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,逐漸從生活中汲取道德與法治的學(xué)習(xí)靈感,從身邊的事物和人身上理解消化知識(shí)。這樣才能夠在實(shí)踐中融合理論知識(shí)學(xué)習(xí),通過(guò)自身的提升實(shí)現(xiàn)道德與法治知識(shí)水平的全面增長(zhǎng)。

      例如,在進(jìn)行“家中的安全與健康”這一課的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以用生活中常見(jiàn)的安全隱患問(wèn)題舉例。如家中的玻璃水杯打碎了,不要用手撿;家里應(yīng)當(dāng)及時(shí)的斷電,關(guān)閉電源;家中沒(méi)有安裝護(hù)欄時(shí),不要隨意攀爬。這樣學(xué)生就能夠在安全教育當(dāng)中注意防護(hù)措施,提高安全意識(shí)。教師還可以提問(wèn),在家里做什么事情需要注意安全問(wèn)題?這樣的教學(xué)內(nèi)容生活化拓展能夠讓學(xué)生從生活中思考問(wèn)題,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于課上教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更深的理解,從而提升安全防范意識(shí),形成正確的思想道德與法治觀念。所以,小學(xué)道德與法治教師應(yīng)通過(guò)串聯(lián)生活化教學(xué)內(nèi)容來(lái)提升學(xué)生安全意識(shí),只有這樣學(xué)生才能夠在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的習(xí)慣,在今后的學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和發(fā)展觀念,依據(jù)道德與法律約束不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。

      4.教學(xué)評(píng)價(jià)生活化

      生活化道德與法治教學(xué)應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)評(píng)價(jià)展開(kāi),關(guān)注學(xué)生的道德表現(xiàn)和踐行能力,通過(guò)考察學(xué)生的道德行為,挖掘?qū)W生道德觀念,及時(shí)給予學(xué)生客觀的生活化評(píng)價(jià)。這樣才能夠提升學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的重視程度,讓學(xué)生從更加生活化的角度深入理解相關(guān)知識(shí)。而不是僅僅從考試成績(jī)之中探討學(xué)生是否具有基本的道德觀念和紀(jì)律約束。只有結(jié)合生活實(shí)踐來(lái)構(gòu)建全面的評(píng)價(jià)體系,才能夠評(píng)估學(xué)生的道德與法治課程掌握情況。不僅如此,教師更應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建多元化的評(píng)價(jià)方式,將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富起來(lái),多方面考核學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣才能夠真正全面培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時(shí)代學(xué)生。

      例如,教師可以采用觀察,談話,個(gè)案追蹤的方式,全面展開(kāi)對(duì)學(xué)生的思想品德發(fā)展情況研究。并且教師還可以結(jié)合家長(zhǎng)進(jìn)行這一方面的共同教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情境考查、生活考察。這樣才能夠考驗(yàn)學(xué)生是否在生活中融入道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容,表現(xiàn)出良好的道德實(shí)踐能力和道德與法治行為。不論在課堂教學(xué),還是在生活當(dāng)中,家長(zhǎng)和教師都有權(quán)利及時(shí)給予學(xué)生正確的指導(dǎo)。通過(guò)正確的引導(dǎo)讓學(xué)生在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思維習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力,提升道德與法治觀念。這樣學(xué)生才能夠理解自己的學(xué)生身份,積極配合德育,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)全面提升。

      總而言之,小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)從這幾方面做出創(chuàng)新,通過(guò)改變教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,以生活化的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法在思想革命中前進(jìn)。只有這樣才能夠重新定義教育理念,培養(yǎng)出更具有新時(shí)代精神的青年。教師需要做的就是細(xì)心指導(dǎo),耐心教學(xué),通過(guò)布置教學(xué)任務(wù)、及時(shí)查錯(cuò)分析的方法幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí),通過(guò)組織實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生技能的方式改變學(xué)生的認(rèn)知,讓學(xué)生從生活中實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多道理。由此,教育改革才能夠起到關(guān)鍵的影響作用,將德育理念滲透到基層,讓所有學(xué)生能夠得到更好的教育理念指導(dǎo),在今后的學(xué)習(xí)和生活中有更加深刻的認(rèn)識(shí)和思考。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 王春梅《營(yíng)造道德與法治課堂氛圍? 促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升》,《青少年日記(教育教學(xué)研究)》2018年第S2期。

      [2] 張曉輝《小學(xué)“道德與法治”情境體驗(yàn)式課堂的建構(gòu)與探尋》,《新課程研究》2018年第4期。

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