草書(shū)書(shū)法的特點(diǎn)、歷史與發(fā)展

□胡小煒 甘肅省天水市麥積區(qū)文化館

草書(shū)藝術(shù)能夠很好地體現(xiàn)中國(guó)的哲學(xué)與美學(xué)精神，同時(shí)能夠很好地展現(xiàn)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。草書(shū)是最具抽象藝術(shù)特質(zhì)的書(shū)體，也是最具感性和主觀意志的書(shū)法。草書(shū)的審美價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)實(shí)用價(jià)值，草書(shū)意境之美體現(xiàn)在精神、審美、文體和對(duì)欣賞者的吸引力方面。

繪畫(huà)是以描繪具體物象為表現(xiàn)手段的，書(shū)法則不一樣，中國(guó)書(shū)法是以線(xiàn)條為主要表現(xiàn)手段（并不是像西畫(huà)那樣以色彩為主）的，其匪夷所思的、變化豐富的線(xiàn)條，不描繪任何物象，卻又高于所有字里行間所表達(dá)的含義，有難以表述的一種思維、一種意境、一種美感。藝術(shù)源于生活，書(shū)法與人們的生活不可分割，且高于生活，所以書(shū)法具有抽象的特點(diǎn)。

草書(shū)于漢代出現(xiàn)并逐步發(fā)展，起初是為了簡(jiǎn)化書(shū)寫(xiě)，由隸書(shū)演化而來(lái)。草書(shū)包括篆草、隸草、狂草等。作為最具抽象藝術(shù)特質(zhì)的書(shū)體，草書(shū)有“書(shū)已盡而意不止、筆雖停而勢(shì)不窮”之妙。

一、草書(shū)的特點(diǎn)

草書(shū)的特點(diǎn)是：龍蛇交錯(cuò)，流淌的手臂中心是揮動(dòng)的墨汁；流動(dòng)的九霄是牽引的動(dòng)力；精神是無(wú)拘無(wú)束的；流動(dòng)是自由的；墨汁如同水流懸在巖石上，釋放海洋，流動(dòng)可以成就天賦；氣暢，筆力相連轉(zhuǎn)化。世人所理解的優(yōu)秀書(shū)法，往往是“一氣呵成”的。一氣呵成不是指書(shū)寫(xiě)者在創(chuàng)作時(shí)用一口氣完成，而指的是書(shū)法從頭到尾氣脈相連，不可斷連。

劉熙載在《書(shū)概》中談?wù)撜路ㄕf(shuō)道：“章法要變而貫?！弊?，就是要改變筆畫(huà)和文字的狀況；貫則是在改變后，要保證暢通。草書(shū)中筆觸線(xiàn)條的變化多端，體現(xiàn)出一個(gè)草書(shū)家豐富的內(nèi)心世界和線(xiàn)條的力感。書(shū)法的筆線(xiàn)應(yīng)像“鐘表中的發(fā)條”，而不可能成為“湯鍋里煮爛的面條”，這個(gè)比喻象征著“力的藝術(shù)”，警示我們書(shū)法中要注重線(xiàn)條的力感。

一部成功的草書(shū)作品，是作家專(zhuān)注與情感的表現(xiàn)?，F(xiàn)代美學(xué)家宗白華說(shuō)過(guò)：“能偃仰顧盼，陰陽(yáng)起伏，如樹(shù)木的枝葉扶疏，而彼此相讓?zhuān)蝗缌魉疁S漪雜見(jiàn)，而先后相承?！边@樣字才會(huì)有生命，有力量。

二、草書(shū)的歷史

《說(shuō)文解字》中說(shuō)“漢興有草書(shū)”。草書(shū)始于漢初，其特點(diǎn)是存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書(shū)。

章草筆畫(huà)皆有章法可依，代表作如三國(guó)吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，代表作如晉代王羲之的《初月》《得示》等帖，這些帖具有筆意連貫的特點(diǎn)?？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以“張顛”張旭、“醉素”懷素兩位草書(shū)大家為代表，筆勢(shì)狂放不羈，變成脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作方式，從此草書(shū)就成為書(shū)法家臨摹章草、今草、狂草的書(shū)法作品。三、草書(shū)的發(fā)展

從草書(shū)的發(fā)展來(lái)看，其可分為早期草書(shū)、章草書(shū)和現(xiàn)代草書(shū)三個(gè)階段。早期草書(shū)與隸書(shū)并列，一般稱(chēng)為隸書(shū)。實(shí)際上，它包含了一些篆書(shū)的形式。優(yōu)秀草書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱(chēng)，各部分發(fā)揮對(duì)比和借鑒作用；有長(zhǎng)、大、寬、密、直等各種創(chuàng)新變化，形成了和諧統(tǒng)一的效果。

早期的草書(shū)，打破了隸書(shū)的嚴(yán)格規(guī)定，作為草書(shū)的一種，它叫作章草。章草是一種雅致的草書(shū)文體，早期局限于草書(shū)和漢書(shū)。它有明顯的波拾取，筆畫(huà)以“波”形連接。漢字是獨(dú)立的，形狀遍布正方形，筆畫(huà)是水平的。章草在漢魏時(shí)期最為盛行，到元代復(fù)興，直至明朝。

漢末，章草發(fā)展為“草書(shū)”，沒(méi)有隸書(shū)的線(xiàn)條，上下兩個(gè)字的筆畫(huà)相互銜接，邊部首簡(jiǎn)化，互相借鑒。今草是從章草演變而來(lái)的，自魏晉時(shí)期開(kāi)始流行。到了唐代，今草更是放縱，筆觸連綿，形形色色，它被稱(chēng)為“狂草”，又稱(chēng)大草。

如今，草書(shū)的審美價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的實(shí)用價(jià)值。草書(shū)是按照一定的規(guī)則把字的點(diǎn)連起來(lái)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，借書(shū)造假，但這不是武斷的寫(xiě)作。草書(shū)符號(hào)的一個(gè)主要特點(diǎn)是筆畫(huà)之間勾連。

草書(shū)不是為了閱讀，而是為了欣賞和感受。從遠(yuǎn)處，你可以看到巨大的氣勢(shì)和整體布局的震撼和感染力，以及筆墨和節(jié)奏的變化，也可以仔細(xì)觀察毛筆和線(xiàn)條的質(zhì)感，以及書(shū)法、草書(shū)、墨跡、構(gòu)圖、速度變化、人物關(guān)系、線(xiàn)條關(guān)系等。草書(shū)主要以筆墨表現(xiàn)其美。一件作品是否有韻味，取決于筆墨運(yùn)動(dòng)是否有靈活性,也就是說(shuō)，整行和整篇文章的厚度、重量、干度、明度和渾濁度都不應(yīng)相同。草書(shū)的意境美是指作者的精神境界、審美境界、文體境界及對(duì)欣賞者的吸引力。

中國(guó)書(shū)法，從古代以實(shí)用書(shū)寫(xiě)為主發(fā)展到當(dāng)今純藝術(shù)性的表達(dá)，是巨大的發(fā)展和進(jìn)步。如果你還停留在實(shí)用性書(shū)寫(xiě)的思維方式中無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)，那必然“無(wú)法進(jìn)入書(shū)法藝術(shù)之門(mén)檻”。草書(shū)將中國(guó)書(shū)法的寫(xiě)意表現(xiàn)得淋漓盡致，不管是線(xiàn)條還是形狀，都是所有書(shū)體中最為大氣奔放的，也最能表達(dá)出書(shū)法家的情感和書(shū)藝精神。