狂草
- 清遠之韻
著風——度唐詩 狂草 美酒在盛唐寬博的疆域里歲月的老酒澆灌出璀璨奪目的兩大奇葩一為蕩氣銷魂的唐詩二是筆飛墨舞的狂草那酒中的詩魂那飲中的八仙那名垂青史的“詩神”“詩圣”“詩魔”“詩鬼”無論是為官 為民 為僧為道一個個都是飲如長鯨吸納百川的飲者君不見古來圣賢皆寂寞唯有飲者留其名那是盛唐的盛宴啊無論用身上的什么綬帶 玉鉤以及五花馬 千金裘都可拿去換取美酒詩與酒如影隨形酒與書結伴而行來如雷霆 罷如江海天地低昂 玉貌錦衣西河月下看公孫大娘喜舞劍器那是盛宴的盛景啊“詩
詩選刊 2023年7期2023-07-21
- 詭形怪狀 任情肆意
——張旭狂草藝術分析
精通楷法，但是以狂草最為出名，也最受推崇，多見于諸家詩文。張旭的狂草藝術顯示出書法審美的“形”與“意”層次：“形”的審美是書法審美中最基礎直觀的部分，張旭將曠達灑脫之情寄于狂草藝術，其狂草藝術之“形”彰顯出極致的變化之態(tài)，但仍處在漢字的結構框架之內，最終達到整體和諧之美；透過表象形式可以窺見“意”的審美層，張旭的筆墨揮灑中蘊含著縱逸狂放之情與動態(tài)之美。一、張旭狂草“形”與“意”形成背景在中國書法史上，唐朝是無法逾越也不可逾越的一個時代，“大唐盛世”“貞觀之
收藏與投資 2022年10期2022-11-04
- 唐宋時期道家思想不同的應用對狂草創(chuàng)作風格的影響
院內容提要：唐宋狂草在抒“情”上是一脈相承的，但是表現(xiàn)形式不一。本文通過分析唐宋政治、文化，以及道家思想的地位和其社會影響力，解析唐宋道家思想對狂草創(chuàng)作風格的影響。唐 張旭 古詩四帖（局部）唐朝狂草的產生，突破了之前書法的表現(xiàn)形式。這種任情恣性的書法形式深深地影響了宋人，使他們逐漸形成了尚“意”的書風。這可以看作是宋人對唐狂草書學理念的繼承。有繼承就有創(chuàng)新，唐宋狂草在表現(xiàn)形式上有很大的不同，本文著重于探究道家思想對唐宋狂草創(chuàng)作的影響。一、唐代狂草—抒情表意
書畫世界 2022年8期2022-10-17
- 唐代狂草淺談
——以孫過庭《書譜》為例
比唐代巔峰時期的狂草，孫過庭《書譜》所堅持的書法法度、中和之氣更顯其對書法的謹慎態(tài)度，其所追求的和諧之美也與后期狂草所尋求的“寫意”有所沖突。因此，有人認為孫過庭的草書只能算“小草”，“大草”尚且未到，更遑論狂草。而這種質疑更令孫過庭《書譜》在整個唐代狂草的發(fā)展中具有較高的研究價值。一、唐代狂草概述（一）唐代狂草的藝術形成草書的形成最早可追溯到漢代，在兩漢包括王莽時期出土的一些木簡上不乏草書的應用，然而多是軍書、賬簿，“新莽六書”終無草書一體，也可看出“漢
名家名作 2021年2期2021-11-12
- 王學仲先生《狂草賦》研究
有見解，撰并書《狂草賦》一篇。全文如下：繄狂草之為狀，實取象于風云，牢籠海岳，藻繢星辰，懸崖石墜，戰(zhàn)鼓雷奔。鳳展彩翼，龍揚赤紋。芙蕖騰笑，楊柳搖春。兔起鶻落，有隙難伺，猛虎跳澗，無路可循。戲鴻點水，欲飛更舞，萬縷百絲，一發(fā)千鈞，出奇兵以制勝，麾鍪弧以立勛。夭矯變化，揮霍紛綸。故當其舒皓腕，蘸隃麋也，乃意料之所未及，而觀其機趣橫生，光怪陸離也，斯結構稱之為入神。爾其為狂也，則祖伯英，師杜度，兄崔瑗，友懷素，韋誕、索靖，把臂入林，右軍、張顛，異波同趣。倒薤簪花
大學書法 2021年5期2021-11-04
- 祝允明狂草“點”的研究
期書家祝允明，擅狂草。狂草以《前后赤壁賦》為主要代表書作。其草書中飄逸的筆法，浪漫的用筆和亂石鋪街的章法為歷代前人所研究。祝允明草書中的“點”頗多，在其作品中可謂“散點山花爛漫、碩燦若繁星”，其點為點，豎為點，撇為點，捺為點，字為點，無畫不能點，處處有點，點的可見一斑，點的活靈活現(xiàn)。本文主要以祝允明狂草中的“點”為主要研究，探究“點”在其章法上，筆法上的運用。關鍵詞：祝允明;狂草;點;簡化一、祝允明狂草風格成因明清之際，城市興起，手工業(yè)以及商業(yè)的繁榮穩(wěn)定，
江蘇廣播電視報·新教育 2021年1期2021-09-10
- 試論草書“空中運動”的生滅（下）
帶型路線;生滅;狂草;風格變遷【中圖分類號】J292.1? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）22-0047-05【作者簡介】1.賴起鳳，井岡山大學（江西吉安，343009）藝術學院美術系講師;2.鄧子康，井岡山大學（江西吉安，343009）人文學院本科生。三、“空中運動”的生成與生存對草書空中運動生滅的研究離不開運動路線與勢這兩個因素。中國書法諸書體中，楷書、行書、草書屬于外向貫氣形式。其貫氣充分表現(xiàn)在點畫間就勢對應的筆順連貫
江蘇教育·書法教育 2021年4期2021-09-10
- 試論草書“空中運動”的生滅（上）
帶型路線;生滅;狂草;風格變遷【中圖分類號】J292.1? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009（2021）22-0032-03【作者簡介】1.賴起鳳，井岡山大學（江西吉安，343009）藝術學院美術系講師;2.鄧子康，井岡山大學（江西吉安，343009）人文學院本科生。一、引言人們對于可視的實在線條運動較為關切，而對于空中運動似乎遲鈍得多。正如唐太宗《圣教序》所言，“像顯可征，雖愚不惑;形潛莫睹，在智猶迷”。如果我們將注意力由對字結構實線的
江蘇教育·書法教育 2021年3期2021-01-17
- 懷素的“魚”
，于是就有了這幅狂草作品《食魚帖》。咦？剛才不是說懷素是個和尚嗎？沒錯，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，《食魚帖》寥寥幾十個字便勾勒出懷素那飲酒食葷、灑脫幽默的老僧形象。要說懷素擅長寫的“狂草”，可不是我們寫作業(yè)時用鉛筆劃拉出來的連筆字，而是盛唐時期書法家張旭開創(chuàng)的一種字體。看著像喝醉了胡亂寫的大字，卻也有規(guī)矩可循，就像“醉拳”一樣，講究“形醉而意不醉”。◎ [唐]懷素《食魚帖》“狂來輕世界，醉里得真如”，懷素大膽逾越前人的規(guī)矩，奔放不羈的書法正如他瀟灑豪邁的
藝術啟蒙 2020年9期2020-09-23
- 縱情、簡約、瞬間
最宣泄的，莫過于狂草了。狂草始于王獻之，而止于張旭和懷素。張旭以“狂”勝，懷素以“顛”名。狂草是最放縱的一種書法形式，是最能體現(xiàn)書法藝術精神的書體，歷來被尊為書法金字塔之尖?？?，有顛狂、狂放、縱情、恣意之意。狂草之狂，不在人狂、狂暴的激情，或者瘋狂的書寫過程，其實是書法在潛意識領域的挖掘。我們所了解到的張旭和懷素書寫時的種種狂怪的故事，都是人的潛意識領域的再現(xiàn)，其表面的狂怪，實際上是對人的本能上的肯定。由于狂草有著較多的獨立性藝術的要求和較少的實用性的要求
名作欣賞 2020年8期2020-08-25
- 融合晉唐宋新開“吳門”風
——祝允明草書《箜篌引》賞析
中年以后，草書（狂草）逐漸成為其抒發(fā)肺腑的主要書體，至晚年尤甚，這當與他的人生經歷有關。他的草書（狂草）在草書發(fā)展史上具有承前啟后的折中特點。從此幅《箜篌引》可以看出，他融合晉唐又雜糅黃庭堅草書，將大草和小草進行結合，形成了獨特面貌。究其風格形成的歷程，不難看出，經過唐代“顛張醉素”的實踐，狂草的狂放宕逸特點被發(fā)揮到極致，甚至需要書寫者具備“非常人化”的情懷才能體現(xiàn)出來。故張旭、懷素以后，狂草少有人成功。兩宋300年，只有黃庭堅一人傳遞狂草一線，不過其狂草
老年教育 2020年7期2020-07-13
- 字寫得潦草就叫草書嗎
書有章草、今草、狂草之分，都在狂亂中盡顯藝術之美。想必寫字潦草的同學最愛說自己寫的是“狂草”吧，那我們可應該先認識一下寫狂草的代表人物一一張旭與懷素，二人被后人并稱為“顛張醉素”。張旭，字伯高，唐開元至天寶年間吳（今江蘇蘇州）人，他以玄妙的筆法和豪放不羈的性情，開創(chuàng)了狂草書風，被后世譽為“草圣”。他的草書負有盛名，與李白的詩歌、裴曼（mín）的劍舞，并稱“三絕”。小貼士章草，始于秦漢年間，由草寫的隸書演變而成。章草是今草的前身。今草，興起于漢代末年，書寫簡
奇妙博物館 2020年2期2020-04-15
- 我理解的狂草
草圣”,指的就是狂草。狂草為何難？因為寫好狂草比寫好其它書體的要求更高。一、法度嚴謹。這是寫好狂草的基礎。狂草取法不規(guī)范，寫得再瀟灑絢麗都沒有意義。很多展覽中的草書作品，往往第一眼感覺很好，氣勢雄壯，節(jié)奏鮮明，很有感染力，但近觀細看后，就會發(fā)現(xiàn)很多基本的草法問題。至于草書的嚴謹性，還有一個重要內容便是它的字法問題。對于草書來講，草法是把字寫對，字法是把字寫美。字怎樣才能寫美，是一個復雜的問題，因為它涉及藝術審美的方方面面。但具體到構字上，主要涉及三個方面：
老年教育 2020年3期2020-03-12
- 抽象表現(xiàn)主義黑白風格與“狂草”的審美融合
，而書法藝術中的狂草作為一種獨立風格卻最大程度地脫離了表意框架，是點、線、面肆意揮灑馳騁于自由空間的抽象藝術。于是便有了抽象表現(xiàn)主義的黑白風格與書法藝術中的“狂草”風格的審美融合。關鍵詞：抽象表現(xiàn)主義;書法;狂草;中西藝術比較草書是書法的一種風格，書寫是其本質特征。抽象性在抽象表現(xiàn)主義中不必贅述。兩者的融合體現(xiàn)在草書所具有的抽象性和抽象表現(xiàn)主義所具有的書寫性。如果書寫性和抽象性分別作為狂草和抽象表現(xiàn)主義的本質特征同時又存在于對方的藝術特征之中，那么兩者的鏈
大觀 2019年10期2019-12-09
- 探析《自敘帖》的風格特點
唐代書法家懷素用狂草書寫的紙本墨跡卷，此貼書于唐大歷十二年間。全貼用似潑墨大寫意的手法一氣呵成，初顯浪漫主義情懷，對后世影響極為深遠。懷素和張旭并稱“顛張醉素”，此貼被稱為“天下第一狂草”?？v觀全帖，懷素用極健勁的線條不拘成法，以險中求勝而獨具特色、夸張變形的風格讓人嘆為觀止。時而活潑靈動，時而舒緩飄逸，實為草書藝術的極致表現(xiàn)。文章對《自敘帖》的時代背景、懷素的生平及書學歷程、《自敘帖》的風格特點等方面進行研究。關鍵詞：《自敘帖》;狂草;懷素唐朝是我國歷史
美與時代·美術學刊 2019年9期2019-11-29
- 張旭和懷素狂草特點之比較
一生精意翰墨，在狂草的新領域中占有重要的地位。他們的輝煌成就乃唐代狂草書風的顯著標志，對后世產生了深遠的影響。盡管兩人生活時代背景相同，但無論是在用筆、結體亦或是章法上又有著明顯的差別。從兩者生平入手，重點比較兩者的風格特征，增進對狂草的認識，同時更加深入了解二人的書法藝術特色，進一步分析兩者的狂草書風對后世的影響。關鍵詞：張旭；懷素；狂草；書法一、張旭、懷素生平及書法簡述（一）張旭生平及書法簡述張旭，漢族，字伯高，一字季明。被尊稱為“草圣”的張旭現(xiàn)在有六
鴨綠江·下半月 2019年9期2019-11-04
- 讀林鵬《丹崖書論》有感
此筆者就“狂人與狂草”談一些讀后感。一般來說，草書形成于漢代，有章草、今草、大草之分，大草又稱狂草。通曉書法史的人都知道，草書史上的狂草大家并不多，甚至可以說能寫狂草的人就很少。漢有“草圣”張芝，唐有“顛張醉素”，后直至明清方有祝允明、王鐸、傅山等，屬鳳毛麟角。傅山在《青羊庵》詩中云：“既是為山平不得，我來添爾一青峰。”傅山就是草書史上的一座青峰。韓愈曾說：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”。我們可套用前半句說：“世有狂人，然后有狂草?！?/div>
文史月刊 2019年8期2019-10-11
- 朱金成：倒筆狂草 獨步書史
便是這樣一位倒筆狂草書寫者。當你向朱先生求字時，你面對著他，你隨意說出什么古詩文或常用字，他都能倒筆寫出，寫完后，你看到的是正字。朱金成的倒筆狂草，把漢字書寫之美，以一種獨特形式展現(xiàn)出來，顛覆了書法順著筆順寫的歷史，具有獨特性、創(chuàng)新性和新奇性。他左右手可以同時寫，一手正書，一手倒書，甚至左右手同時倒書，并且一個字，甚至一個句子，一筆寫出來（一筆書），這在幾千年書法史上未見文字記載。圖1和圖2為朱金成倒筆狂草作品。朱金成的倒筆狂草，具有順筆狂草的諸多藝術特點黑龍江糧食 2019年8期2019-09-21
- 可喜可愕 一寓于書
王延智【關鍵詞】狂草;主體情志;筆墨形式【中圖分類號】J292.1【文獻標志碼】A【文章編號】1005-6009（2019）13-0028-03狂草是草書中最為放縱、最為變化莫測者，亦是書法中最適合主體情感抒發(fā)者。狂草之書寫以主體情志之表達為主，但又有筆墨技巧形式語言之內在規(guī)定，絕非歇斯底里地胡寫一通。那么，情感與形式就成為我們探討狂草、欣賞狂草不可或缺的話題，而在歷來狂草書家中，張旭是劃時代之巨匠，具有歷史典范意義。張旭（約675—759），字伯高，吳郡江蘇教育·書法教育 2019年2期2019-09-10
- 現(xiàn)代性的價值判斷
因素。例如張旭的狂草，其時間雖在盛唐時期，而其藝術形式卻極具現(xiàn)代性。杜甫就公孫大娘劍舞和張旭狂草分別寫過兩首詩。他寫公孫大娘劍舞：“攉如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光?！睂憦埿?span id="j5i0abt0b" class="hl">狂草：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。”古代書法文獻中有關張旭觀公孫大娘劍舞而悟狂草筆法之說，似乎與這兩首杜詩有關?！缎绿茣に囄闹尽芬苍鴮埿窨穹艩顟B(tài)進行過描述：“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆，或以頭濡墨而書。既醒，自視以為神，不可復中國書畫 2019年5期2019-06-26
- 詩意的人生
雙寧先生早年研習狂草，后來研習寫意畫，如今開始研究抽象畫的創(chuàng)作。筆者希望通過此次采訪，讓讀者對抽象派畫作有新的認知，同時讓讀者對唐雙寧先生的藝術作品有更深入的了解和感悟?！娟P鍵詞】唐雙寧 狂草 寫意畫 抽象畫按：唐雙寧，現(xiàn)為中國金融文聯(lián)、書協(xié)、美協(xié)、作協(xié)名譽主席，李町染畫院名譽理事長、研究員，中華濤詞學會顧問，中國楹聯(lián)學會名譽會長。曾任中國光大集團董事長、黨委書記。2018年9月15口，“陽關三疊——唐雙寧百幅捐贈作品展”在李可染畫院美術館舉辦，引起社會各中國藝術時空 2019年1期2019-06-11
- 生活即狂草，狂草即生活
的心歷路程。他的狂草博采眾長然后成自家風貌，經典代表作《箜篌引》在狂放中既見性情又盡合古法，書風偏近黃庭堅。關鍵詞：祝允明;狂草;《箜篌引》;書法由于政治高壓、文字獄嚴酷、臺閣體盛行、社會氣氛緊張，明初的書壇在壓抑的環(huán)境中延續(xù)了元朝趙孟頫的“復古”道路。明中期王陽明心學興起，書壇上出現(xiàn)了“復古”與“反叛”并存的現(xiàn)象，而祝允明就是處于這一關鍵時期的關鍵人物。他打開了向宋人學習的新徑，一掃臺閣體呆板庸俗之風，為晚明解放個性思潮影響下的“重情感、重獨創(chuàng)”書家的崛美與時代·美術學刊 2019年2期2019-05-08
- 狂草中國
王建芬歷史是一幅狂草在漢語英語世界語的書寫中，中國你奔騰的馬蹄是筆，你高揚的樹冠是筆你橫空劃過的閃電是筆在九百六十萬平方公里的土地上，中國你質樸的泥巴是紙，你滔滔的江水是紙你巍峨壯麗的珠穆朗瑪是紙中國二字，最初的寫意很幼稚人民用平平仄仄的槍聲，和星星點點的火種從井岡寫到西北，從西北寫進北平兩萬五千里長征，是舉世無雙的一筆在先烈倒下的地方，有一塊根據地使我想起柔若羊毫的鄉(xiāng)村母親俯首大地，寫下密密麻麻的種子風過處翻作筆畫飛動的青苗農民的兒子，投入母體熾熱的懷抱詩選刊 2019年4期2019-04-18
- “狂草四人展”觀察思考
守永 吳川淮一“狂草四人展”從2016年開始，分別在蘭州、濟南、長沙、南京四個地方展出，一年一次，每次必是人群涌動，熱鬧非凡。在推出展覽的同時，創(chuàng)作者都要舉行論壇，與觀眾現(xiàn)場交流，闡發(fā)自己的創(chuàng)作意圖，詮釋他們的草書觀念。由此，創(chuàng)作、觀點、欣賞、批評、爭議等等，形成了近年來少有的“現(xiàn)象級”展覽。書法的歷史，總是在積累、變革、升華、批判、否定、否定之否定的過程中完成。在資訊貧瘠的年代，一種書體，一種表達，一種風格，總要經過漫長的演變。社會動蕩、朝代更替、經濟變中國書畫 2019年12期2019-04-10
- 如何學習狂草
“草圣”指的就是狂草。狂草為什么難？因為狂草千變萬化，比其他書體的要求都更高。一、法度嚴謹這是寫好狂草的基礎。狂草取法不規(guī)范，寫得再瀟灑再絢麗都是沒有意義的。常見很多展出的草書作品，第一眼感覺很好，氣勢雄壯，節(jié)奏鮮明，很有感染力，但近觀細看，基本的草法都問題多多。草法是什么？就是漢字草書的書寫方法，草法有問題，就等于字沒有寫對。圖1 王羲之《適太常帖》 圖2 張旭《肚痛帖》圖3 王獻之《相過帖》草書的嚴謹性還有一個重要內容是它的字法問題。對于草書來講，草法大觀(書畫家) 2018年4期2018-10-22
- 顛張醉旭
、縱情恣性的連綿狂草，開拓了狂草一個新的時代。關鍵詞：盛唐時期；張旭；懷素；狂草張旭（675-750 年），字伯高，郡望出自吳郡昆山（今江蘇昆山），史稱吳郡（今江蘇蘇州）人。官至左率府長史，人稱“張長史”。因性格奇特，多謔稱“張顛”。張旭出身名門，他的母親是初唐書家陸柬之的侄女，也就是初唐書家虞世南的外孫女，還有他的表兄弟陸景融，也是書法大家，張旭書法也是受家庭的影響，家里都是書法史上有名的書家，學書較很多平常人會正統(tǒng)許多。張旭是集書法家、書法理論家、書法世界家苑 2018年8期2018-09-04
- 孤獨的先行者
鍵詞】引碑入草；狂草；北碑；神韻【中圖分類號】J623.3 【文獻標識碼】A真正的書法大家，往往是孤獨的。在現(xiàn)當代書壇，有這樣一位“沉寂”的書家，他畢生以狂草為探索方向，取法漢唐，引碑入草，曲高和寡，為人又極為低調，身后卻為書法理論界所重視和認同，成就書壇的一個傳奇。此人就是北京大學資深教授、引碑入草理論的首倡者和實踐的開拓者李志敏。一、李志敏的早年歲月1925年4月，李志敏生于湖北老河口，祖籍河南南陽界中鎮(zhèn)李莊。從小讀書習字，聰穎仁義且具藝術天分，深得鄰中國民族博覽 2018年10期2018-05-14
- 狂草藝術溯源
之到張旭，今草到狂草的演變過程中，張旭作為一個大草的審美意識覺醒者，功不可沒。假如沒有懷素的出現(xiàn)，狂草藝術的審美取向就不會正確地建立起來?！碴P鍵詞〕狂草 大草 今草 稿草 顛草在盛唐較短的時間里，狂草藝術迅速成長一種獨特的書法藝術形式，風靡天下，這是與懷素孜孜不倦的追求分不開的?？梢哉f，古代今草創(chuàng)作少受到旁支藝術如舞蹈，繪畫，音樂等藝術的影響。盡管也有漢代揚雄的“書為心畫”之說，但并沒有有機地將各支藝術充分地溶入進來。而到了張旭，尤其是懷素，已經能自覺地將藝海 2017年12期2017-12-29
- “速度與激情” ——淺談狂草的書寫表現(xiàn)與內在精神
激情” ——淺談狂草的書寫表現(xiàn)與內在精神姜 洋 （山東大學藝術學院書法專業(yè)碩士 250100）《速度與激情》無疑是近年來最受歡迎的系列電影之一，在“擁有速度則擁有一切”的規(guī)則下，主角們超越一個又一個的極限，迸發(fā)的火花、馬力的嘶吼是他們對生命自由追逐的激情展露，這驚心動魄的視覺沖擊也令觀者心情澎湃、熱血沸騰。與之相比，這樣的場景在書法藝術中最貼切的莫過于狂草書了，“速度”與“激情”正是其書寫表現(xiàn)與內在精神的核心要義。速度；激情；狂草書一、零點“速度”的書寫展大眾文藝 2017年22期2017-07-13
- 值得銘記的教誨
卻掛了一幅恣意的狂草，顯得有些突兀。突然感到一道嚴厲的視線向我射來，我連忙恭敬地站好——先生是舊社會出來的老人，江南爺爺家的隔壁便是這譚老先生。一到假日，爺爺便讓我同先生來學字靜心。先生幾案上散落的全是小楷，疏逸俊朗，又有如顏真卿一般肅肅如行軍的字，端麗得都好像高坐的舊時大小姐。我是初學書法，便挑了有嚼頭的“簪花小楷”臨習。先看先生焚香凈手研墨端坐執(zhí)筆懸腕鋪毫提按，一個個字兒像一朵朵花盛開在筆下。然而輪到我時，我總是會不安分地勾連筆畫，自覺有點行書的意味，大作文 2017年4期2017-05-10
- 明·解縉《草書軸》賞評
代張旭、懷素得“狂草”之名，但不及于怪。宋初蘇舜欽、中期黃庭堅等人草法縱橫，亦不作俗態(tài)。到了明代，狂草大為流行。解縉的傳世書作《草書軸》堪稱為狂草“縱蕩無法”的奇觀。它沒有給人鮮明而舒和的美感，只令人覺得糾纏不清、無可奈何，作者是在有意地追求一種超乎人力的奇絕境界。事實上，解縉在書法上講“法”，但更重“意”。他認為奇妙的藝術效果的產生，在于“不經意”和“肆筆為之”，“縱蕩無法”的《草書軸》就是這種思想在特定情態(tài)下的真實寫照。解縉狂草是一種真實的人性的展示，大眾文藝 2017年5期2017-04-08
- 狂草：笑為花開，花因笑發(fā)
淡分明。書法里，狂草最奔放最肆意最不顧一切，甚至，不考慮別人的感受，甚至，也不考慮自己的感受。如若不是真習練書法的人，初看狂草不過是鬼畫符，是民間招魂的道具，在三更，燒了給嚇掉魂靈的人招魂。非真性情的人亦難寫狂草。別的書體，只要耐下心來，終可以寫得。比如正楷，比如隸書。蓋叫天先生曾說，“所有的書體皆從楷書而來，唱戲也是如此，不練好基本功，唱什么亦不行”。草書要人的三分性靈，三分狂氣，三分鬼氣。草書還要，黑極白極，濃淡分明。這分明，是跳舞，是弗拉門戈舞最后的醒獅國學 2017年2期2017-03-09
- 狂草中國
王建芬歷史是一幅狂草在漢語英語世界語的書寫中中國 你奔騰的馬蹄是筆你高揚的樹冠是筆你橫空劃過的閃電是筆在九百六十萬平方公里的土地上 中國你質樸的泥巴是紙你滔滔的江水是紙你巍峨壯麗的珠穆朗瑪是紙中國二字最初的寫意很幼稚人民用平平仄仄的槍聲和星星點點的火種從井岡寫到西北從西北寫進北平兩萬五千里長征是舉世無雙的一筆在先烈倒下的地方有一塊根據地使我想起柔若羊毫的鄉(xiāng)村母親 俯首大地寫下密密麻麻的種子風過處翻作筆畫飛動的青苗武昌農民的兒子投進了農村的懷抱才思和靈感便一含笑花 2016年4期2016-10-09
- 宋代文人獨特審美觀照下的狂草境遇
黃琴摘 要：狂草書藝在唐代張旭、懷素的耕耘下盛極一時，至宋代走向衰落。究其原因，除宋朝國力上的差距外，題壁書法的衰落也導致了狂草的衰落。另外，宋代文人群體的出現(xiàn)與形成，從根本上改變了書法創(chuàng)作審美主體的審美風尚。這些學有素養(yǎng)的文人正努力從實用的書法中掙脫出來，希望以自己的全面藝術才華來塑造一種完整的士氣。宋代文人階層以其獨特的審美觀念引導了有宋一代書法的發(fā)展進程。他們素不喜癲狂若癡的張旭，也不喜借一紙草書追名逐利的俗僧。狂草在此衰落也就不言而喻了。關鍵詞：文文史雜志 2016年3期2016-05-05
- 有規(guī)矩，狂草才能狂！
？筵 狂草要講究中鋒用筆用軟的毛筆寫出有意蘊的點線，這是中國書法在世界藝術大家庭中的貢獻，這已是共識。于狂草來講，在大開大闔、高速運轉的情況下，什么樣的筆法才能讓整體筆觸統(tǒng)一協(xié)調，形成旋律呢？當然是中鋒用筆。近人沈尹默在他的《書法論》中對中鋒用筆有一個簡明的論述，他說：毛筆的制作形式，我們是熟悉的，筆頭中心一簇長而且尖的部分方叫作“鋒”，周圍包裹著短一些的毛名為副毫。毛筆這樣的制作，是為使毛筆中間便于含墨，筆鋒在點畫中行動時，墨水會隨著在它所行動的地方順著國學 2016年2期2016-03-23
- 我寫狂草《離騷》
不倦的探索精神與狂草形式十分吻合。但《離騷》近2500言巨篇，190句、190個“兮”字，且冷僻字較多，以狂草形式一氣寫就，其難度可想而知，在文字內容的熟悉上，眾多冷僻字草法的處理上，用了不少時日。其中190個“兮”字更是纏身難解，也曾經想到王羲之《蘭亭序》中20個“之”字變幻之妙，但《離騷》中的“兮”字是近200個，并且平均分布在190句中，想不雷同幾乎不可能。2009年秋曾經以長卷形式書寫，盡管窮盡變化“兮”字之能事，終難避免“兮”字雷同的結局，以失敗文藝論壇 2015年4期2015-11-22
- 狂草達性情，赤子無拘束
的書體不同的是，狂草的藝術價值遠遠超越了它的實用價值。盡管狂草在演變的過程中，體現(xiàn)了個人風格的差異性，但總體而言，浪漫主義精神是狂草最本質的美學特征。狂草有獨特的抒情方式，不僅要求書法家具有極高的操控筆墨技法的能力，還要求書法家在天性中具有詩人的氣質，在不斷向先賢學習的前提下脫略行跡，從而進入自由的個性化表現(xiàn)，故而書家常說：“狂草最難。”可以說張宗玉先生的大草包容了歷代大師的精華，如草圣張芝 、書圣王羲之，以及張旭、懷素、黃庭堅、祝枝山、徐渭、王鐸等。尤其經濟 2015年3期2015-09-10
- “狂草病歷”也是病得治
”：表面看，病歷狂草，不等于問診潦草。但醫(yī)生連寫病歷都缺乏耐心，誰又敢說問診能做到平心靜氣，一絲不茍？網民“知風”：無論是出于對患者的尊重和負責，還是落實衛(wèi)生部門要求，推進同級醫(yī)療機構檢查結果互認工作，“狂草病歷”都有必要收斂一下了。網民“張平”：作為患者，自然有臨床診斷的知情權，一旦發(fā)生糾紛，“狂草病歷”難以鑒定，侵害了患者利益。用藥謬之毫厘，療效失之千里，這種行業(yè)陋習確該整治一番，豈能讓人連蒙帶猜？網民“喬志峰”：醫(yī)生字跡潦草，其實還在一定程度上暴露出浙江人大 2015年5期2015-06-16
- 狂草藝術的不確定性效果
賀文鍵〔摘要〕狂草筆劃來去自由的隨意性與不可確定性，打破了當時固有的點畫模式，創(chuàng)造了別具一格嶄新的藝術審美定式。書法因其平面所具有的流動性，產生了動態(tài)的時空概念，而狂草正是極端地強調了這一手段。即使是同一個人完成同一個題材，在不同的心境與時間里，也會書寫出極不相同的效果。這不僅是狂草的魅力，更是書法的魅力?！碴P鍵詞〕狂草隨意流動牽絲時空靈感不確定性一自古以來，在書法界都知道，狂草最推崇唐代的張旭與懷素。陸羽《僧懷素傳》在寫到年輕的懷素學習草書時，他的表兄弟藝海 2014年10期2015-01-15
- 張旭對狂草美學的貢獻
美學境界為中國的狂草藝術奠定了基礎。張旭銳意創(chuàng)新又能顧盼法度，收奇效于意想之外。張旭是一位“反規(guī)律、反理性、酒神型”的非常之人，他將胸中塊壘化為筆底波瀾；他仙風道骨，意態(tài)狷狂；他不受羈勒，揮灑自如。關鍵詞：書法藝術；張旭；藝術創(chuàng)作；狂草；美學；意境中圖分類號：J2文獻標識碼：AZhang Xus Contribution to Aesthetics ofExcessively Free Cursive Style of CalligraphyFANG Li藝術百家 2014年5期2015-01-07
- 淺析文徵明狂草
22）淺析文徵明狂草葉磊（廣西藝術學院，廣西 南寧 530022）文徵明引導明代吳門書派三十余載，其行書和小楷被世人熟知喜愛，但他的狂草卻非人人得知，而且傳世狂草作品較少。這與他的嚴密謹慎性格密切相關。他的狂草主要取法懷素和黃庭堅。對于文征明的高度而言，他的狂草，值得后人學習探究。文徵明；狂草文徵明（1470-1559）明成化六年生，嘉慶三十八年卒，享年90歲。原名壁，字徵明，后字改徵仲，號停云，祖籍衡山，故號衡山居士，人稱文衡山，長洲（今江蘇蘇州）人。文文藝生活·中旬刊 2014年10期2014-10-21
- 盡合古法 盡見性情——論祝允明狂草中的“滿紙點點”
家，諸體皆工，以狂草最長。他的狂草，繼古出新，豪放奇宕，創(chuàng)造了一種“滿紙點點”藝術樣式（見圖1）。此前的狂草書家，如顛張醉素之草，點畫、線條大多連綿纏繞（見圖2），祝允明草書卻極少連綿，以斷、以點為主，所以大不同于前賢。所以，正統(tǒng)派書家往往難以接受祝允明草書之新奇樣式，視為怪誕不經。如明代邢侗認為“資才邁世，第聵然自放，不無野狐”①邢侗《來禽館集》卷二十一，明萬歷四十六年（1618）刻本。。項穆認為：“初范晉唐，晚歸怪俗，競為惡態(tài)，駭諸凡夫?！盵1]其實，蘇州教育學院學報 2013年2期2013-12-23
- 狂草與禪
韋 戈狂草是創(chuàng)作態(tài),不是名態(tài),名態(tài)似稱大草為妥。大草往往由極抽象的線條組合而成,行筆速度極快,承起連接極為熟稔,通篇流露激情,呈現(xiàn)出心態(tài)激揚的外在表現(xiàn)。狂草展現(xiàn)不僅僅是作者功力的深厚、筆力的精熟,更要緊的是精神狂舞,否則難以狂放。論狂草成就,我欽佩徐渭。徐渭為人豪蕩不羈,目空千古,獨來獨往,藝術上醉抹醒涂,一派狂態(tài)。他的狂草,心手相應,甚有火爆氣息。作品殘破敗筆較多,實在是無節(jié)制無止遏之舉。后人甚至可以循其筆墨去想見其書寫時那破隘蹈決之狀。懷素也寫狂草。時代人物 2009年12期2009-02-04
- 朱金成：倒筆狂草 獨步書史