以立德樹人為本，構(gòu)建小學(xué)語文德育課堂

林慧娟

摘 要：立德樹人是素質(zhì)教育下發(fā)展起來的一種教育理念。黨的十八大報告明確指出，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，學(xué)校更要回歸本位、回歸初心，緊緊圍繞立德樹人來組織開展各類教學(xué)活動。小學(xué)語文課堂是學(xué)校教育落實“立德樹人”根本任務(wù)的基礎(chǔ)陣地，作為小學(xué)語文教師，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，挖掘教材中的德育素材，植根于中華傳統(tǒng)文化，有效地在語文課堂中滲透立德樹人觀念，增強學(xué)生的道德素養(yǎng)和思想品德，端正學(xué)生的品行，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果，達(dá)到構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂的目的。

關(guān)鍵詞：立德樹人 小學(xué)語文 德育課堂

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.14.058

百年大計，教育為本。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，確立了立德樹人為教育的根本任務(wù)。所謂立德樹人，指的是教師在教育過程中不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還要在教育中融入社會主義核心價值體系，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。立德樹人這一教育理念的提出體現(xiàn)了中小學(xué)教育目標(biāo)的時代升華，成為新時代中小學(xué)教育的鮮明標(biāo)識。中小學(xué)教育要將立德樹人作為立身之本，切實肩負(fù)起培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的神圣使命。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)的學(xué)科，更要以立德樹人的教學(xué)理念開展教學(xué)，從而提高學(xué)生的文化自信，健全學(xué)生人格，促進(jìn)當(dāng)代小學(xué)生愛國主義情感的養(yǎng)成、民族自豪感榮譽感的凝聚，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時獲得自身道德品質(zhì)的提升，進(jìn)而構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂。下面將談?wù)勔粤⒌聵淙藶楸?，?gòu)建小學(xué)語文德育課堂的幾點策略。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，滲透立德樹人思想

良好的學(xué)習(xí)氛圍和教學(xué)方式有助于學(xué)生高效、快速地掌握知識。然而在當(dāng)前的教育中，部分教師會過于注重學(xué)生的成績，過于關(guān)注語文文本內(nèi)容的教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容片面化。同時滿堂灌、填鴨式的教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的主體性，讓學(xué)生被動地開展學(xué)習(xí)。“科學(xué)引領(lǐng)”是“立德樹人”在小學(xué)語文課堂最基本的手段。我們不僅要重視小學(xué)生的年齡特點，而且要采用科學(xué)有效的教學(xué)方法，這樣才能有效促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。我們要通過營造有趣的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)當(dāng)中，同時可以在情境教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生對語文知識進(jìn)行深刻地了解。

例如，在學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語文六年級上冊《只有一個地球》的過程中，教師可以讓學(xué)生在課前討論我們生活的地球，說說對地球的了解，并提出怎樣保護(hù)地球的問題，讓學(xué)生在交流過程當(dāng)中不但提高了個人的語言表達(dá)能力，同時在提出保護(hù)地球的策略時，充分激發(fā)學(xué)生保護(hù)地球的情懷，從而通過課前營造良好的情景，讓學(xué)生進(jìn)行立德樹人思想的學(xué)習(xí)。

教學(xué)內(nèi)容的片面化不利于學(xué)生知識面的拓展，只學(xué)習(xí)書本內(nèi)容，忽視課外實踐探究，難以滿足學(xué)生的求知欲望。不論是教學(xué)內(nèi)容的片面化，還是教學(xué)模式的單一化，都不利于學(xué)生語文能力的快速提升。小學(xué)生的感知力和注意力相對不穩(wěn)定、不持久，這需要我們在教學(xué)中根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容適當(dāng)變換學(xué)習(xí)形式，并在課堂中注重儀式感，使學(xué)習(xí)活動隆重而新奇，不僅有競爭與挑戰(zhàn)，更飽含智慧的啟迪和人文關(guān)懷，以此在潛移默化中滲透立德樹人觀念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、挖掘教材德育素材，培養(yǎng)學(xué)生道德情懷

教材是學(xué)校教育教學(xué)的基本依據(jù)，是育人育才的重要載體。在素質(zhì)教育的今天，德育育越來越顯得重要，為此對語文這個基礎(chǔ)性的課程提出了更高的要求，它已經(jīng)成為教師開展德育的常用方式。小學(xué)語文教材覆蓋了諸多題材的課文內(nèi)容，如以愛國情感為主題的《小英雄雨來》《黃繼光》《狼牙山五壯士》等;以講述人生哲理為主題的《釣魚的啟示》《落花生》等;以親情情感為主題的《慈母情深》《地震中的父與子》等。這些課文蘊含著深刻的寓意、平凡的道理、高尚的品質(zhì)和深邃的情感等，是不可多得的德育素材。教師要對這些德育素材進(jìn)行全面的把握并充分地有效利用，這樣可以讓語文教學(xué)起到事半功倍的德育效果。

例如，小學(xué)語文統(tǒng)編教材一年級下冊第一篇課文《吃水不忘挖井人》，講述了毛主席在江西領(lǐng)導(dǎo)革命的時候，在沙洲壩時帶領(lǐng)戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖水井的故事。課前教師可以布置學(xué)生收集有關(guān)毛主席的圖片資料，加深學(xué)生對毛主席的了解。上課前，教師可以帶學(xué)生了解一下故事發(fā)生的時代背景，幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生體會毛主席處處為人民著想，和百姓同甘共苦、齊心協(xié)力的思想。又如五年級上冊的課文《圓明園的毀滅》，通過讓學(xué)生了解圓明園過去的輝煌歷史和遭受英法聯(lián)軍損毀后的慘狀，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化、仇恨侵略者的情感，增強學(xué)生振興中華的責(zé)任感和使命感。

在立德樹人教育理念下，為構(gòu)建小學(xué)語文德育課堂，教師應(yīng)深入研讀教材，挖掘課文中的德育素材，對課文中蘊藏的愛國教育、人文教育、人生哲學(xué)、感恩教育等德育內(nèi)容做到心中有數(shù)，方能靈活自如地運用教材中的德育素材實施德育滲透，實現(xiàn)德育課堂的有效構(gòu)建。

三、厚植傳統(tǒng)文化情懷，落實立德樹人任務(wù)

小學(xué)語文課程所承擔(dān)的“立德”責(zé)任和任務(wù)廣泛且多向，將中華傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文課堂中是小學(xué)語文思政建設(shè)的重要一環(huán)。

中華民族有著五千年燦爛的文化，我國傳統(tǒng)節(jié)日有著悠久的歷史和豐富的文化積淀。把中華傳統(tǒng)文化的價值取向嵌入到小學(xué)語文課堂教學(xué)中，達(dá)至資源共享與互補，利用多種組織方式來提高學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日活動的參與度，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓滲透到自己的思想和潛意識里，有益于小學(xué)生們將來的成長和正確“三觀”的形成。作為教師，可以在日常的語文教學(xué)活動中結(jié)合我國傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的文化活動，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。例如春節(jié)，可讓學(xué)生搜集有關(guān)“春”的成語和古詩，或進(jìn)行詩詞接龍游戲;元宵節(jié)可以讓學(xué)生自制花燈、進(jìn)行賞燈活動和猜燈謎的游戲;端午節(jié)可以結(jié)合部編版一年級下冊的課文《端午粽》，讓學(xué)生通過搜集資料了解端午節(jié)的由來，了解愛國主義詩人屈原和端午節(jié)習(xí)俗，并可在班級組織包粽子的活動，讓學(xué)生多角度、多方面了解端午節(jié)。清明節(jié)、中秋節(jié)可以在課堂上進(jìn)行詩詞吟誦比賽、“飛花令”等。

這些豐富的實踐活動讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)節(jié)日濃濃氣氛的同時也在心中浸潤了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而加深了對我國傳統(tǒng)節(jié)日的理解和體會。由此可見，在語文學(xué)科教學(xué)中對兒童滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是非常必要的教學(xué)手段，這樣不但可以讓孩子們找到“回家”的路，熱愛祖國，更能從蒙童時期刻上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的烙印。

綜上所述，為者常成，行者常至。立德樹人是攻堅戰(zhàn)，更是持久戰(zhàn)。辦好人民滿意的教育、開啟教育強國建設(shè)新征程，必須緊緊圍繞立德樹人這個根本任務(wù)。堅持常抓不懈、久久為功;堅持德育為先、以德塑魂?；诹⒌聵淙说男W(xué)語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生形成良好道德品質(zhì)的重要手段，在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，教師要意識到立德樹人觀念的重要性，在教學(xué)過程中，教師要堅持貫徹落實立德樹人的教學(xué)理念，把德育融入小學(xué)語文教學(xué)過程，構(gòu)建語文教學(xué)的德育課堂，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，使學(xué)生身心健康地成長，成為全能型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王瑞娟《小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的實踐研究》，《課程教育研究》2020年第6期。

[2] 車越海《基于立德樹人的小學(xué)語文閱讀教學(xué)滲透德育的思考》，《科學(xué)咨詢》2020年第4期。

[3] 李澤民、王超《讓立德樹人根植于中華傳統(tǒng)文化教育——基于“立德樹人”看部編本小學(xué)語文教材中的中華傳統(tǒng)》，《文化教育課程教學(xué)研究》2020年第10期。

[4] 董翠穎《小學(xué)語文教學(xué)如何落實“立德樹人”》，《學(xué)周刊》2019年第19期。

[5] 張寶、滿敬環(huán)《傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透研究》，《中國校外教育》2018年第32期。

[6] 葛飛飛《小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透》，《教育》2017年第1期。

[7] 許秀芳《在小學(xué)語文教學(xué)中實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》，《現(xiàn)代教學(xué)》2015年第5期。