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@山東大學(xué)儒學(xué)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、《文史哲》雜志主編 王學(xué)典：《文史哲》雜志創(chuàng)刊70周年之際，全體編輯人員給習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)信，匯報(bào)了70年來(lái)的辦刊成績(jī)，表達(dá)了擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命、發(fā)揮好期刊作用、為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量的決心。2021年5月9日，習(xí)近平總書(shū)記給全體編輯人員回信，認(rèn)為編輯部“在弘揚(yáng)中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究等方面做了大量工作”，這既令我們激動(dòng)，也讓我們慚愧。我們深知，高興是暫時(shí)的，壓力與激勵(lì)卻是永久的?？倳?shū)記的回信讓《文史哲》這份以研究中國(guó)古典學(xué)術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)的雜志再次引起整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。為期刊界同仁關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題是，《文史哲》編輯部為什么能得到總書(shū)記的回信？在此，我只能用一句話來(lái)回答：《文史哲》的辦刊理念與實(shí)踐，與黨的十八大以來(lái)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的期待與希望完全一致。《文史哲》雜志從一創(chuàng)刊，其發(fā)稿的側(cè)重點(diǎn)就是中華文明、中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)古典學(xué)術(shù)研究的成果，持之以恒地研究探索“中華文明”一直是《文史哲》的追求。

@中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、中國(guó)人民解放軍文藝獎(jiǎng)獲得者、長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)津湖》作者 王筠：對(duì)于《長(zhǎng)津湖》這類(lèi)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材的創(chuàng)作，過(guò)于追求文本的技巧也許不如認(rèn)真探求、還原歷史真實(shí)更加重要。因?yàn)橹驹杠姂?zhàn)士的行為本身就具有打動(dòng)人心的力量。當(dāng)年，他們中的很多人都在20歲左右，青春年少，因?yàn)樽鎳?guó)的需要毅然決然踏上異國(guó)他鄉(xiāng)的土地，在極其困難、惡劣的環(huán)境下，與武裝到牙齒的美帝國(guó)主義軍隊(duì)作戰(zhàn)。我在小說(shuō)中寫(xiě)道：“他知道故鄉(xiāng)就在身后，就在那風(fēng)雪彌漫的安詳與寧?kù)o之中。再見(jiàn)了，親愛(ài)的祖國(guó)，我們還會(huì)回來(lái)的！”實(shí)際上，他們中很多人沒(méi)有回來(lái)。字里行間，你會(huì)感受到信仰的力量、精神的力量，那是他們胸中的家國(guó)情懷。小說(shuō)在于好的人物和好的故事，但真實(shí)更有力量。

@央視市場(chǎng)研究CTR總經(jīng)理助理、媒體融合研究院執(zhí)行副院長(zhǎng) 姜濤：我們的研究發(fā)現(xiàn)，2019年以來(lái)，頭部短視頻平臺(tái)如抖音、快手、B站，其商業(yè)化的方向主要聚焦于以下三個(gè)領(lǐng)域：一是流量經(jīng)營(yíng)，頭部短視頻平臺(tái)利用自有的廣告營(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng)，鏈接廣告主與平臺(tái)進(jìn)行信息流廣告、固定位廣告、搜索廣告等營(yíng)銷(xiāo)形式的廣告投放。二是內(nèi)容經(jīng)營(yíng)，抖音快手等平臺(tái)大力發(fā)展扶持精品化的自媒體內(nèi)容，自制劇、晚會(huì)、綜藝層出不窮，探索內(nèi)容變現(xiàn)模式。三是交易經(jīng)營(yíng)，今年許多平臺(tái)大力發(fā)展自身的電商、本地生活、增值服務(wù)等業(yè)務(wù)，特別是抖音還推出了興趣電商，這些平臺(tái)在這些層面收入顯著增加。從各個(gè)平臺(tái)發(fā)力點(diǎn)來(lái)看，已經(jīng)逐漸從基于流量產(chǎn)生的廣告生意，向內(nèi)容運(yùn)營(yíng)、電商、本地生活轉(zhuǎn)移。

@中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授 彭蘭：最近，元宇宙概念很是走紅，新聞界很多人都在談?wù)?。但我認(rèn)為，元宇宙不是下一代互聯(lián)網(wǎng)的一切。多年前流行的“第二人生”的應(yīng)用，是元宇宙的早期雛形。元宇宙和互聯(lián)網(wǎng)一樣，本身不是泡沫，但這種產(chǎn)業(yè)在大躍進(jìn)般的發(fā)展中會(huì)產(chǎn)生泡沫，要認(rèn)清哪些是泡沫，哪些是核心。元宇宙涉及傳媒技術(shù)多，能夠代表下一代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的特征，但不是下一代互聯(lián)網(wǎng)的一切，不能把所有事物都定義在元宇宙內(nèi)。未來(lái)元宇宙對(duì)于人和物、人與人的關(guān)系，對(duì)于傳播帶寬的挑戰(zhàn)，對(duì)產(chǎn)業(yè)布局的影響與社會(huì)機(jī)制體制的張力都值得進(jìn)一步思考。