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      文史哲

      • 我的閱讀“三不主義”
        限制住。況且,文史哲是沒有界限的。如果一個(gè)人僅僅被自己的專業(yè)限制住的話,他實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)工具的價(jià)值,沒有把自己作為一個(gè)完整的人。第二,不走彎路,直奔大師。雖然我讀書打破界限,但是無論是在文史哲哪個(gè)領(lǐng)域,都是直接去讀那些最好的書——經(jīng)典著作。當(dāng)然可以稱為經(jīng)典著作的也很多,在經(jīng)典中如何選擇?這是一個(gè)靈魂尋找另一個(gè)靈魂的過程,我真的覺得人和人之間是有超越時(shí)空的靈魂的親緣關(guān)系的,讀書的過程就是你去辨識你的親緣關(guān)系在哪里的一個(gè)過程。年輕人讀書要讀經(jīng)典。第三,“不

        高中生學(xué)習(xí)·閱讀與寫作 2023年1期2023-05-30

      • 大學(xué)文史哲課,正在成為“網(wǎng)紅課”
        網(wǎng)上聽名校文史哲課程正逐漸成為一種“新風(fēng)尚”:超69萬名網(wǎng)友不僅在抖音做北大歷史系的“走讀生”,更在評論區(qū)“催更”上課;復(fù)旦大學(xué)一節(jié)哲學(xué)公開課吸引800萬人次“在線聽講”……相關(guān)課程在網(wǎng)絡(luò)“出圈”,引發(fā)不少學(xué)者思考:從校園到網(wǎng)絡(luò),當(dāng)學(xué)生數(shù)量實(shí)現(xiàn)了百萬級的跨越后,高校教師們還能“hold住課堂”嗎?名師成“頂流”,大師課也是“網(wǎng)紅課”大學(xué)的文史哲課程在網(wǎng)上有多火?一組數(shù)據(jù)可窺一斑:2022年1月,《北大楊立華教授講莊子哲學(xué)》上線B站。截至今年1月,已有超3萬

        讀報(bào)參考 2023年10期2023-04-03

      • 中華傳統(tǒng)“文史哲”對罪犯改造的實(shí)踐探索
        近平總書記給《文史哲》編輯部的回信在社會上引發(fā)熱烈反響,習(xí)近平總書記在回信中指出,“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國,需要深入理解中華文明,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量?;卮鸷眠@一重大課題,需要廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者共同努力,在新的時(shí)代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!薄?〕這一思想對監(jiān)獄教育改造罪犯工作有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義和強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。一、中華傳

        中國監(jiān)獄學(xué)刊 2022年2期2023-01-08

      • 文史哲刊文占比有礙期刊影響因子提高嗎 ——基于高校綜合性學(xué)報(bào)的實(shí)證分析
        其綜合性學(xué)報(bào)中文史哲等傳統(tǒng)學(xué)科和經(jīng)管法等應(yīng)用學(xué)科文章的比重安排有較大區(qū)別。在不分學(xué)科而將綜合性學(xué)報(bào)視為一個(gè)整體進(jìn)行影響因子比較時(shí),側(cè)重基礎(chǔ)研究或者文史哲等學(xué)科的綜合性學(xué)報(bào)將處于相對不利的位置[2]。張耀銘提出,濫用影響因子,扭曲了學(xué)術(shù)期刊選稿用稿的傾向,加劇了文史哲等傳統(tǒng)學(xué)科走向邊緣的趨勢[4]。影響因子的學(xué)科適應(yīng)差異性,可能使多學(xué)科綜合性期刊在其指揮棒壓力下,產(chǎn)生減少文史哲發(fā)文的倒逼效應(yīng)。這就引出一個(gè)議題,綜合性期刊的文史哲刊文占比是否真的阻礙了影響因子

        中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版) 2022年12期2022-12-27

      • 學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)史價(jià)值及其追求 ——基于《文史哲》的辦刊實(shí)踐
        (山東大學(xué) 《文史哲》編輯部,山東 濟(jì)南 250100;山東大學(xué) 儒家文明省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心,山東 濟(jì)南 250100)新中國成立之初,新創(chuàng)辦期刊極為少見,學(xué)術(shù)理論性期刊只有三幾家——《新建設(shè)》《學(xué)習(xí)》和《文史哲》,以及之后的《史學(xué)月刊》。《新建設(shè)》和《學(xué)習(xí)》在“文革”初期??笤贈]有復(fù)刊。與之不同的是,《文史哲》雖經(jīng)歷兩次??目部?,但??陀纱嗽斐傻拈g隔無論長短,隨后又接續(xù)新命,綿延至今七十余載而不絕,幾與共和國同齡,近乎全程參與因而見證了新中國人文

        山東社會科學(xué) 2022年4期2022-12-07

      • 文史哲》與新中國初期史學(xué)學(xué)術(shù)體系的重構(gòu)
        學(xué)術(shù)期刊中,《文史哲》無疑是其中的杰出代表。對于坐擁“學(xué)報(bào)之王”美譽(yù)的《文史哲》,此前學(xué)界對它的研究多集中于其創(chuàng)辦發(fā)展歷程和自身特色的梳理回顧。(2)這方面的代表作有周廣璜、李揚(yáng)眉編:《繼絕開新:讀者作者編者回憶〈文史哲〉》,商務(wù)印書館2011年版;郭震旦編:《〈文史哲〉與中國人文學(xué)術(shù)編年》,商務(wù)印書館2011年版。另外,從《文史哲》刊物之政、學(xué)雙重性展開論證的有劉京希、郭震旦:《在學(xué)術(shù)與政治之間——以〈文史哲〉的歷史變遷為個(gè)案》,《河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)

        山東社會科學(xué) 2022年4期2022-12-07

      • 《我在〈文史哲〉干編輯》
        名:《我在〈文史哲〉干編輯》作 者:鄒曉東 著出版社:廣西人民出版社《文史哲》創(chuàng)刊于1951年5月1日,是一份反映中國大學(xué)文科學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的老牌學(xué)報(bào),在海內(nèi)外人文學(xué)界卓有聲望。它一直是學(xué)術(shù)發(fā)表的主要園地,人文學(xué)術(shù)潮流的引領(lǐng)者,更被學(xué)界視為學(xué)術(shù)風(fēng)向標(biāo)之一。2021年5月9日習(xí)近平總書記在致編輯部全體編輯人員的回信中,表彰“《文史哲》創(chuàng)刊70年來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,幾代編輯人員守正創(chuàng)新、薪火相傳,在弘揚(yáng)中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究等方面做了大量工作”,鼓勵(lì)《文史哲》及學(xué)術(shù)

        海外星云 2022年14期2022-08-20

      • 季羨林不擺大學(xué)者架子
        學(xué)的學(xué)術(shù)期刊《文史哲》,辦刊宗旨是“扶植小人物,延攬大學(xué)者”。上世紀(jì)90年代中期,季羨林先生給《文史哲》寄來一篇9萬多字的長文——《清代的甘蔗種植和制糖術(shù)》,而《文史哲》一篇最多也只能刊發(fā)2萬多字,這可難住了負(fù)責(zé)編輯這篇文章的李平生。李平生覺得季羨林的這篇文章太長,不僅不適合刊發(fā),而且該文以史料為主,缺乏思辨性。雖然如此,李平生還是擔(dān)心,像季羨林這樣的學(xué)術(shù)大家,會不會因?yàn)樽约簩λ奈恼聞h減而生氣?“對于一位學(xué)人來說,每一個(gè)字都是凝聚著心血的成果啊,我覺得隨

        今日文摘 2022年22期2022-05-30

      • 文史哲》辦刊宗旨研究
        高端性著稱的《文史哲》雜志始終不渝的辦刊宗旨,也是時(shí)代賦予文科類雜志社的使命。左翼文學(xué)作為橫亙中國20世紀(jì)的文學(xué)現(xiàn)象,毋庸置疑是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的一顆璀璨明珠。因此,本文以《文史哲》開辟的左翼文學(xué)專欄中沉博絕麗的文章為例,通過細(xì)讀分析、查閱資料的方法,深刻解讀《文史哲》辦刊宗旨,仔細(xì)研究左翼文學(xué)專欄對辦刊宗旨的貫徹執(zhí)行,認(rèn)真揣摩左翼文學(xué)專欄的借鑒意義。最后本文希望給人文社科類雜志社如何堅(jiān)守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新,如何推動中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,如何堅(jiān)持中

        參花(上) 2022年4期2022-05-23

      • 論《文史哲》中的詩歌研究
        于詩歌研究,《文史哲》作為悠久歷史、豐富內(nèi)涵、廣泛影響力的中華人民共和國第一家高校期刊,緊跟時(shí)代步伐,以“昌明傳統(tǒng)學(xué)術(shù),鍛鑄人文新知,植根漢語世界,融入全球文明”的辦刊旨趣要求自己,其上發(fā)表了很多研究詩歌的沉博絕麗的文章。本文通過對《文史哲》上刊載的詩歌文章研讀,發(fā)現(xiàn)《文史哲》上的詩歌研究有時(shí)間和空間上的全面研究,以及研究角度多樣性的特點(diǎn),最后總結(jié)其研究的借鑒意義,以期能夠讓當(dāng)代人文學(xué)術(shù)期刊的詩歌欄目研究得到一些啟發(fā),講好中國故事,增強(qiáng)中華民族的底氣,讓世

        青年文學(xué)家 2022年8期2022-04-25

      • 著眼長時(shí)段學(xué)術(shù)史價(jià)值 超越功利性目標(biāo)追尋
        潮流,應(yīng)當(dāng)是《文史哲》70年來所積累的基本經(jīng)驗(yàn),也是其一以貫之地奉行和堅(jiān)守的辦刊理念,更是其歷七十載而常青的根本價(jià)值依循。[關(guān)鍵詞] 學(xué)術(shù)期刊;辦刊理念;學(xué)術(shù)史價(jià)值;《文史哲》;影響因子[中圖分類號] 中圖分類號G238? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]文獻(xiàn)標(biāo)志碼 A? [文章編號] 1672-4917(2022)01-0053-032021年5月9日,習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信,既對過往的辦刊成績予以表彰:“幾代編輯人員守正創(chuàng)新、薪火相傳,在弘揚(yáng)中

        北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版) 2022年1期2022-04-19

      • 文史哲》2022年總目錄
        歷史研究》與《文史哲》為中心陳懷宇(2-145)中國哲學(xué)是如何可能的?——再談中國哲學(xué)的合法性危機(jī)方朝暉(3-51)海洋資源共享與人文價(jià)值——海域研究的人類學(xué)反思麻國慶(3-64)幽暗中的薪火:“評法批儒”運(yùn)動的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)陳 闖(4-77)□中國文論研究中國鄉(xiāng)村美學(xué)研究導(dǎo)論楊守森(1-131)宮室之喻與中國文學(xué)批評閆月珍(2-89)中國古代小說批評術(shù)語之圓通考釋與譜系建構(gòu)李桂奎(3-143)中國畫筆墨經(jīng)驗(yàn)中的身體化詩性知識柯小剛(4-135)“前后七子”并稱

        文史哲 2022年6期2022-02-24

      • 簡訊
        文史哲》編輯部的同志們:你們好!來信收悉?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">文史哲》創(chuàng)刊70年來,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,幾代編輯人員守正創(chuàng)新、薪火相傳,在弘揚(yáng)中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究等方面做了大量工作,在國內(nèi)外贏得一定聲譽(yù),你們付出的努力值得肯定。增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國,需要深入理解中華文明,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量?;卮鸷眠@一重大課題,需要廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者共同努力,在新的時(shí)代條件下推動中華

        西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年3期2021-12-03

      • 刊前絮語
        近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中指出:“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國,需要深入理解中華文明,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量”。這是總書記對辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊提出的殷切期望。改革開放40多年來,中國走出了一條獨(dú)具特色的發(fā)展道路,這條道路在理論上、學(xué)術(shù)上和話語上還沒有充分得到呈現(xiàn)。如何在理論、學(xué)術(shù)、話語上把中國道路梳理總結(jié),并擺出來,亮出來,這是當(dāng)前我國哲

        南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2021年3期2021-12-02

      • 外國文學(xué)期刊的守正創(chuàng)新 ——為習(xí)近平給《文史哲》編輯部回信振臂高呼
        近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信(以下簡稱“重要回信”)充分肯定了哲學(xué)社會科學(xué)期刊對文明傳承、學(xué)術(shù)繁榮發(fā)揮的重要作用,高度贊揚(yáng)了期刊編輯工作者的辛勤努力與付出,并為未來哲學(xué)社會科學(xué)研究工作與學(xué)術(shù)期刊的高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。習(xí)近平總書記要求我們期刊人回答好這一重大課題:增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國。這就需要廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者深入理解中華文明,從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國道路,弘揚(yáng)中國

        廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年5期2021-11-30

      • 速覽/博客
        院執(zhí)行院長、《文史哲》雜志主編 王學(xué)典:《文史哲》雜志創(chuàng)刊70周年之際,全體編輯人員給習(xí)近平總書記寫信,匯報(bào)了70年來的辦刊成績,表達(dá)了擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命、發(fā)揮好期刊作用、為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量的決心。2021年5月9日,習(xí)近平總書記給全體編輯人員回信,認(rèn)為編輯部“在弘揚(yáng)中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究等方面做了大量工作”,這既令我們激動,也讓我們慚愧。我們深知,高興是暫時(shí)的,壓力與激勵(lì)卻是永久的??倳浀幕匦抛尅?span id="j5i0abt0b" class="hl">文史哲》這份以研究中國古典學(xué)術(shù)見長的雜志再次引起整個(gè)社會的關(guān)

        傳媒評論 2021年10期2021-11-27

      • 教育部黨組印發(fā)通知 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員重要回信精神:林煥新
        林煥新通知強(qiáng)調(diào),要不斷把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要回信精神工作引向深入。要提高政治站位,把學(xué)習(xí)貫徹重要回信精神作為重大政治任務(wù),加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳研究闡釋力度,做好頂層設(shè)計(jì),推進(jìn)改革創(chuàng)新,全面開創(chuàng)高校哲學(xué)社會科學(xué)工作高質(zhì)量發(fā)展的新局面。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),各級黨組織要切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,要將學(xué)習(xí)貫徹重要回信精神與正在開展的黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合,學(xué)以致用。要營造濃厚氛圍,迅速組織學(xué)習(xí)研討,充分發(fā)揮教育系統(tǒng)的人才資源優(yōu)勢,深入開展理論研究闡釋,形成強(qiáng)大學(xué)習(xí)宣傳聲勢。要抓好開

        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年7期2021-11-24

      • 教育部黨組印發(fā)通知 學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員重要回信精神
        近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員重要回信精神的通知,部署要求教育系統(tǒng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員重要回信精神,切實(shí)增強(qiáng)做好工作的思想自覺、政治自覺、行動自覺。通知指出,要深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要回信精神的豐富內(nèi)涵和重大意義。重要回信充分肯定幾代編輯人員的努力付出,對辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊寄予殷切期望,對哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展提出明確要求。重要回信立意高遠(yuǎn)、思想深邃、情真意切、催人奮進(jìn),是對哲學(xué)社會科學(xué)地位作用的再強(qiáng)化、使命任

        中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年7期2021-11-24

      • 文史哲》:用一本雜志回應(yīng)時(shí)代
        /視覺中國在《文史哲》雜志編輯部的會議室,一進(jìn)門,就能看到整面墻上,懸掛著裱起來的毛澤東《關(guān)于〈紅樓夢〉研究問題的信》的手跡,落款時(shí)間是1954年10月16日。這封信提及的“兩個(gè)小人物”的一篇文章,當(dāng)時(shí)讓這本由山東大學(xué)自辦的學(xué)術(shù)期刊徹底“出圈”。今年5月9日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平給《文史哲》編輯部回信,對雜志幾代編輯人員付出的努力作出肯定,并對辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊提出期望。這本新中國成立后創(chuàng)辦最早的高校文科學(xué)報(bào),已經(jīng)走過了70個(gè)年頭

        中國新聞周刊 2021年38期2021-10-23

      • 堅(jiān)守初心 引領(lǐng)創(chuàng)新
        本刊編輯部在《文史哲》雜志創(chuàng)刊70周年之際,我們懷著激動的心情,收到了習(xí)近平總書記給編輯部全體編輯人員的回信。習(xí)總書記的回信高屋建瓴,思想深邃,對如何辦好高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊,對廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者如何在新的時(shí)代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,指明了努力方向,提出了殷切期待,讓我們倍感振奮、倍受鼓舞!習(xí)近平總書記的重要回信,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推動中國哲學(xué)社會科學(xué)深入發(fā)展的重要指引,也是辦好學(xué)術(shù)期刊的根本遵循。偉大的新時(shí)代社會主義實(shí)踐,召喚

        文史哲 2021年4期2021-09-05

      • 高亨與《文史哲》:漫談訓(xùn)詁學(xué)的基本原則
        后,很快便與《文史哲》建立起密切關(guān)系,在上面發(fā)表了一系列文史訓(xùn)詁考據(jù)之作。其中《給〈文史哲〉編委會的信》《談〈詩經(jīng)·月出〉篇答王季星先生》《談〈周易〉“亢龍有悔”》三篇文字,較突出地反映了高亨的學(xué)術(shù)態(tài)度和訓(xùn)詁手法。高亨在前兩文中所主張的具體觀點(diǎn)在今天看來大概已經(jīng)無法成立,但他在文中所表達(dá)的“傳統(tǒng)說法,還不能看作唯一的正確解釋;我的說法,當(dāng)然也不能看作唯一的正確解釋”的學(xué)術(shù)態(tài)度則具有很強(qiáng)的超前性,很像是1970年代巴黎后現(xiàn)代主義的哲學(xué)和文學(xué)批評家的話。在學(xué)術(shù)

        文史哲 2021年3期2021-07-28

      • 博學(xué)余瑕,游手于斯
        知識的引入;如文史哲專業(yè)領(lǐng)域的文史基礎(chǔ)、哲學(xué)思辨、美學(xué)視野。著力于培養(yǎng)專業(yè)人才立身專業(yè)但所學(xué)亦博問題的探討。通過古籍引證、學(xué)生咨詢的方法進(jìn)行研究,認(rèn)為在當(dāng)代書法專業(yè)發(fā)展背景下,單純的技能訓(xùn)練已經(jīng)不能滿足社會對于書法人才的要求,需要全方位的提高書法人才的學(xué)養(yǎng)?!娟P(guān)鍵詞】本科書法;美學(xué);文史哲引言在詩學(xué)《滄浪詩話.詩辨》中有這樣的一段記載“夫詩有別材,非關(guān)書也;詩有別趣,非關(guān)理也。然非多讀書,多窮理,則不能極其致”他是嚴(yán)羽關(guān)于做詩需要具備必要的素材積累和情感體

        理論與創(chuàng)新 2021年4期2021-06-24

      • 習(xí)近平給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信
        山東大學(xué)《文史哲》雜志創(chuàng)辦于1951年5月,是新中國成立后創(chuàng)刊的首家高校文科學(xué)報(bào),也是我國目前刊齡最長的綜合性人文社科學(xué)術(shù)期刊。近日,《文史哲》編輯部全體編輯人員給習(xí)近平總書記寫信,匯報(bào)了70年來的辦刊成績,表達(dá)了擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命、發(fā)揮好期刊作用、為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量的決心。 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平5月9日給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信,對辦好哲學(xué)社會科學(xué)期刊提出殷切期望。責(zé)任編輯 / 程芳池

        黨史文苑 2021年5期2021-01-04

      • 關(guān)于眾多大科學(xué)家精通文史哲的思考
        大學(xué)的專業(yè)里,文史哲是非常熱門的課程,是許多考大學(xué)文科生的首選,其對應(yīng)的分?jǐn)?shù)門檻非常高,在大眾的傳統(tǒng)思想里,認(rèn)為學(xué)文科首先就要學(xué)好文史哲。后來經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為社會的首要,建設(shè)法治社會也成為眾人的目標(biāo),于是,經(jīng)濟(jì)、法律類是熱門,而文史哲漸漸變冷門,只有大科學(xué)家進(jìn)行專業(yè)研究和思考。一、文史哲對中國傳承文化的影響(一)走進(jìn)文史學(xué)課堂其實(shí),中國的文學(xué)多姿多彩、中國的史學(xué)博大精深、中國的哲學(xué)獨(dú)具匠心,無論以后學(xué)習(xí)什么知識,都離不開對文史哲基礎(chǔ)的掌握,尤其在傳統(tǒng)文化被社會

        科學(xué)咨詢 2021年12期2021-01-04

      • 人文視角下的音樂學(xué)新生研討課
        學(xué)方式,強(qiáng)化與文史哲的聯(lián)系,緊跟人才培養(yǎng)能力的核心任務(wù),把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生對于現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)識有機(jī)結(jié)合。課程內(nèi)容的設(shè)置既要考慮學(xué)生在校期間的綜合素養(yǎng),又要考慮學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。課程目標(biāo)是努力培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力、高度社會責(zé)任感、有跨學(xué)科知識涵養(yǎng)的新型音樂學(xué)復(fù)合型人才?!娟P(guān)鍵詞】音樂學(xué);研討課;文化素養(yǎng);文史哲【中圖分類號】G64? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X(2020)19-0142

        北方音樂 2020年19期2020-12-15

      • 文史哲素養(yǎng)時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)
        教育體系。而對文史哲素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提升是這個(gè)體系中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),因?yàn)樗绊懼囆g(shù)創(chuàng)作者的世界觀和審美理想而左右著創(chuàng)作中形式美的創(chuàng)造。新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作者更應(yīng)該加強(qiáng)文史哲的教育,因?yàn)樵诿佬g(shù)創(chuàng)作中,畫面每一次形式變革的背后都是審美思想的轉(zhuǎn)變,而這正是與文史哲素養(yǎng)的提升息息相關(guān)的。一新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作者僅有一定的藝術(shù)技巧是不夠的,還需要有深厚的文化知識儲備,包括文學(xué)、音樂、戲劇、舞蹈、哲學(xué)、歷史、美學(xué)等知識,否則,很難提高創(chuàng)作境界和藝術(shù)表現(xiàn)力。此外,還要有豐富的生

        天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年1期2020-12-03

      • 為什么眾多大科學(xué)家都精通文史哲
        化,自然會想到文史哲,因?yàn)橐^承傳統(tǒng)文化,不懂點(diǎn)兒中國的文史哲恐怕是不行的。在我讀大學(xué)的時(shí)候,文史哲很吃香??即髮W(xué)時(shí),這是文科生的首選,分?jǐn)?shù)門檻也最高,那時(shí)的人們都認(rèn)為,學(xué)文科怎么能不首先學(xué)好文史哲呢?后來經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為社會的首要,建設(shè)法治社會也成為眾人的目標(biāo),于是,經(jīng)濟(jì)、法律類是熱門,而文史哲漸漸變冷,好像只有當(dāng)老師和專業(yè)研究才會考慮這三門。其實(shí),中國的文學(xué)絢爛多姿、中國的史學(xué)博大精深、中國的哲學(xué)獨(dú)樹一幟,無論學(xué)什么,都不能不擁有文史哲的基礎(chǔ),尤其在傳統(tǒng)文

        啟迪與智慧·上旬刊 2020年6期2020-08-04

      • 文史哲》辦刊的學(xué)術(shù)性與時(shí)代性成因的歷史回顧
        軍[摘 要]《文史哲》自1951年5月創(chuàng)刊以來,有了長足的發(fā)展,表現(xiàn)出了巨大的潛力。學(xué)術(shù)性與時(shí)代性的辦刊宗旨是《文史哲》成功立刊、聞名于世的本源所在?!邦A(yù)”學(xué)術(shù)潮流的使命感是《文史哲》始終走在人文學(xué)術(shù)研究前沿,引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流的動力引擎;謹(jǐn)記“知出乎爭”的辦刊理念,是《文史哲》不斷推出新的學(xué)術(shù)論點(diǎn)和社會熱點(diǎn)問題的活力源泉;恪守專家辦刊的傳統(tǒng)則是《文史哲》永葆學(xué)術(shù)性和時(shí)代性的生命之源。[關(guān)鍵詞]“預(yù)”學(xué)術(shù)潮流;“知出乎爭”;專家辦刊;《文史哲》[中圖分類號]G2

        青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版) 2020年2期2020-07-29

      • 以視界融合的姿態(tài)開展人文基礎(chǔ)理論研究
        書名:文史哲論叢(2014卷)作者:谷建全出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時(shí)間:2014年ISBN:9787509765753定價(jià):58元人文精神是人類對自身本質(zhì)、尊嚴(yán)、價(jià)值及終極關(guān)懷的追求,是民族與國家文明程度的重要表征。河南省社會科學(xué)院谷建全主編的《文史哲論叢(2014卷)》,匯集了河南省社會科學(xué)院老中青三代學(xué)者的研究成果,其中哲學(xué)部分對國內(nèi)先哲和古代哲學(xué)、近現(xiàn)代哲學(xué)思想進(jìn)行了評析;文學(xué)部分從《詩經(jīng)》到唐宋文化,從臺灣眷村文化現(xiàn)象到大陸現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說以及影

        語文建設(shè)·下半月 2020年3期2020-05-14

      • 人生:押寶式VS一根筋式
        考大學(xué)那陣兒,文史哲最火,分?jǐn)?shù)差點(diǎn),被調(diào)劑到經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué),還會哭鼻子。哪里會想得到,若干年之后,文史哲臭大街,經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)成了顯學(xué)。連北大最優(yōu)秀的文史哲教授,招生都招不到聰明孩子。尖子生,都擠到熱門學(xué)科去了。男怕選錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎,押寶這玩意就是賭博,有時(shí)候,一錯(cuò)成千古恨,后悔都來不及。但這種選擇,又跟押寶有點(diǎn)不同,你為你的選擇付出很多。比如選專業(yè),熱門的專業(yè)一般都不好考,非比其他專業(yè)高出幾十分才能進(jìn)去。做生意,選工作也是如此,凡是眼前看著不錯(cuò)的行當(dāng),想要

        特別文摘 2019年11期2019-07-19

      • 我的閱讀『三不主義』
        限制住。況且,文史哲是沒有界限的。如果一個(gè)人被自己的專業(yè)限制住的話,他實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)工具的價(jià)值,沒有把自己作為一個(gè)完整的人。第二,不走彎路,直奔大師。雖然我讀書打破界限,但是無論是在文史哲哪個(gè)領(lǐng)域,我都是直接去讀那些最好的書——經(jīng)典著作。當(dāng)然可以稱為經(jīng)典著作的也很多,在經(jīng)典中如何選擇?這是一個(gè)靈魂尋找另一個(gè)靈魂的過程,我真的覺得人和人之間是有超越時(shí)空的靈魂的親緣關(guān)系的,讀書的過程就是你去辨識你的親緣關(guān)系在哪里的一個(gè)過程。年輕人讀書要讀經(jīng)典。第三,“不求

        作文中學(xué)版 2018年1期2018-11-28

      • 《東影@紀(jì)錄》
        、書畫家,他在文史哲及佛學(xué)諸方面均有杰出建樹,被譽(yù)為“文史哲兼擅,詩書畫三絕”。他畢生從事文化教育事業(yè),為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。時(shí)值蘇淵雷先生誕辰110周年之際,本期《收藏》就帶您一同紀(jì)念這位杰出的文學(xué)藝術(shù)家?;谧哉{(diào)整因子模糊PID是在傳統(tǒng)模糊PID的基礎(chǔ)上改進(jìn)模糊規(guī)則,實(shí)現(xiàn)控制規(guī)則的調(diào)整。仿真結(jié)果表明:基于自調(diào)整因子模糊PID在直流電機(jī)速度控制上具有更好的魯棒性、抗干擾能力,能得到更好的控制效果。重播:11月5日(周一)17∶00頻道:上海東方電影

        電影故事 2018年20期2018-11-02

      • 《東影@紀(jì)錄》
        、書畫家,他在文史哲及佛學(xué)諸方面均有杰出建樹,被譽(yù)為“文史哲兼擅,詩書畫三絕”。他畢生從事文化教育事業(yè),為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。時(shí)值蘇淵雷先生誕辰110周年之際,本期《收藏》就帶您一同紀(jì)念這位杰出的文學(xué)藝術(shù)家。《科學(xué)放映室:尋找他的它》頻道:上海東方電影頻道首播:11月10日(周六)13∶00重播:11月12日(周一)17∶00機(jī)械化加速了人類文明的進(jìn)程,機(jī)器人的發(fā)明讓人們從繁重的勞動中解脫。隨著人工智能的不斷革新,機(jī)器人不僅可以擁有人類的感知覺體驗(yàn),

        電影故事 2018年20期2018-11-02

      • 文史哲人才培養(yǎng)也要“從娃娃抓起”
        過于簡單,這對文史哲人才的培養(yǎng)的不利的。關(guān)鍵詞 五經(jīng) 文史哲 背誦中圖分類號:G629.21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A人們都知道,培養(yǎng)音樂人才,哪怕只是讓孩子受一些音樂的熏陶,而還不是培養(yǎng)專門的音樂專業(yè)人才,也是需要從兒童時(shí)期開始。如讓孩子學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴,一般是5、6歲或6、7歲開始的,而不可能是到了高中甚至是大學(xué),再讓學(xué)生從頭開始學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴,當(dāng)然,也有人是到大學(xué)才喜歡鋼琴、小提琴,但這些學(xué)習(xí)者往往會感到學(xué)習(xí)比較難,提高比較慢,效果也差。學(xué)習(xí)繪畫,學(xué)打乒乓球

        科教導(dǎo)刊·電子版 2018年22期2018-09-17

      • 基于人文會計(jì)視角下高職會計(jì)教育供給側(cè)改革探索
        展。(三)融入文史哲,進(jìn)一步推進(jìn)會計(jì)教育供給側(cè)改革。文史哲的融入更能讓高職會計(jì)學(xué)生盡快走入會計(jì)專業(yè)與職業(yè)的天地,所以在全課程育人的背景下,我們更應(yīng)該博覽文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面知識,陶冶情操,為專業(yè)課打下基礎(chǔ)。僅僅研讀專業(yè)著作,我們會發(fā)現(xiàn)一些概念的出現(xiàn)是生硬又難以理解。如果有文史哲作為基礎(chǔ),那么理論將會很容易被人接受。通曉文史哲的目的在于專。這并不是說通才不好,畢竟復(fù)合型人才的建立是未來社會的必然趨勢,但有所著重還是要比下大范圍的好???span id="j5i0abt0b" class="hl">文史哲的目的不是成為文學(xué)

        中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計(jì) 2018年5期2018-07-14

      • 文史哲會通的人性自覺性初探
        何俊誼文史哲在內(nèi)容和內(nèi)涵上都有著相通之處,同時(shí)也存在著各自的特點(diǎn),文史哲的會通可以充分發(fā)揮各自的特點(diǎn),全面的進(jìn)行深入的思考。文學(xué)可以在人物的情感方面有著深入的體悟,而史學(xué)從歷史入手,將現(xiàn)實(shí)生活與歷史進(jìn)行融合比較,分析事物在時(shí)間長河中的變化。而哲學(xué)從抽象事物和概念中入手,分析事物宏觀的變化同時(shí)對人性進(jìn)行深入的了解和分析。文史哲的會通可以將三者的特點(diǎn)進(jìn)行融合,全面細(xì)致的分析問題,從而提出更多引人深思的內(nèi)容。文史哲的會通不僅僅可以將事物的內(nèi)涵進(jìn)行融合,同時(shí)也可以

        環(huán)球市場信息導(dǎo)報(bào) 2016年20期2017-10-10

      • 哲學(xué)專業(yè)就業(yè)率高說明了啥
        流行的觀念里,文史哲被視作冷門學(xué)科。但是,作為一個(gè)在中文系讀了4年本科,且還要讀兩年研究生的人,我始終覺得就讀這個(gè)專業(yè)三生有幸。與文字交游,拓寬了生命的寬度和厚度。夕陽西下之際,文學(xué)的力量帶人看見王維眼里的渾圓落日,讓人體會瘦馬邊馬致遠(yuǎn)的肝腸寸斷。通過文字,能看到所有的人世,看到不存在的幻夢,也能聽到沉默里的回聲。文史哲報(bào)考人數(shù)比理工科少,有社會需求量的因素。文史哲專業(yè)不論是從就業(yè)面還是平均工資待遇,都處于弱勢的地位,所以選擇這些專業(yè)的人數(shù)必然較少。這不能

        作文周刊(高考版) 2017年8期2017-07-10

      • 文史哲為視角,開啟智慧之門
        習(xí) 文化素養(yǎng) 文史哲 視角 情感體驗(yàn) 知識構(gòu)建【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)35-0077-02教學(xué)中我們都會遇到同樣的現(xiàn)象,一些學(xué)生作文語言優(yōu)美,引用頗多的名人名言。但是他們所引用的名人不外乎李白、杜甫、蘇軾、李清照等,而且具體問起他們的事跡與思想觀念,學(xué)生多數(shù)只是略知一二,說不出更多的內(nèi)容。于是,他們的作文也就無論什么題目總是用那幾個(gè)人、那幾句話,生拉硬扯,牽強(qiáng)附會。究其原因,這與老師有一定的關(guān)

        課程教育研究·學(xué)法教法研究 2016年35期2017-04-26

      • Abstracts
        文史哲》英文版第3卷第1期“中國古代神話與傳說”出版sA Discussion of the Connotation of “Guoxue” and Its Education:The Gist of Ma Yifu’s Idea of “Guoxue” as “Studies of the Six Classics”Liu MengxiTo Ma Yifu, “guoxue” refers to the studies of “Six Arts” or

        文史哲 2017年2期2017-02-07

      • 儒學(xué)研究者與自由主義學(xué)人共話“賢能政治的可行性及其限度”
        東(山東大學(xué)《文史哲》編輯部編輯,山東濟(jì)南 250100)儒學(xué)研究者與自由主義學(xué)人共話“賢能政治的可行性及其限度”鄒曉東(山東大學(xué)《文史哲》編輯部編輯,山東濟(jì)南 250100)2017年4月15日至16日,《文史哲》雜志人文高端論壇之六“賢能政治的可行性及其限度:儒學(xué)與自由主義的對話”在濟(jì)南召開,會上同時(shí)發(fā)布了《文史哲》編輯部與《中華讀書報(bào)》社聯(lián)合評選的“2016年度中國人文學(xué)術(shù)十大熱點(diǎn)”。來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、中國社會科學(xué)院等15所高校及

        文史哲 2017年3期2017-02-07

      • 大丈夫之詞
        五篇文章,涵蓋文史哲藝諸領(lǐng)域,其中道以一貫之是范曾先生拳拳的愛國之心。首篇《大丈夫之詞》洋溢著國主義激情、昂揚(yáng)奮上的道德理想主義追求,展現(xiàn)了辛稼軒剛健的大丈夫之氣;談王國維,文章充盈著對高潔之士的哀婉,展現(xiàn)了末世中文化昆侖心底的悲涼之氣;畫家之論,坦誠相見、情深意切、見解獨(dú)到,令人動容……一篇篇縱橫捭闔,氣勢磅礴;一篇篇思想精深,語言華美。這部著作蘊(yùn)含了詩學(xué)的意境、史學(xué)的浩瀚、哲學(xué)的睿智、藝術(shù)的典雅,較為集中、形象、典型地展示了范曾先生的學(xué)術(shù)胸襟、美學(xué)追求

        中華活頁文選·教師版 2016年11期2017-01-13

      • 文史哲會通的人性自覺性初探
        ◎何俊誼文史哲會通的人性自覺性初探◎何俊誼文史哲在內(nèi)容和內(nèi)涵上都有著相通之處,同時(shí)也存在著各自的特點(diǎn),文史哲的會通可以充分發(fā)揮各自的特點(diǎn),全面的進(jìn)行深入的思考。文學(xué)可以在人物的情感方面有著深入的體悟,而史學(xué)從歷史入手,將現(xiàn)實(shí)生活與歷史進(jìn)行融合比較,分析事物在時(shí)間長河中的變化。而哲學(xué)從抽象事物和概念中入手,分析事物宏觀的變化同時(shí)對人性進(jìn)行深入的了解和分析。文史哲的會通可以將三者的特點(diǎn)進(jìn)行融合,全面細(xì)致的分析問題,從而提出更多引人深思的內(nèi)容。文史哲的會通不僅僅

        環(huán)球市場信息導(dǎo)報(bào) 2016年38期2017-01-10

      • 給語文核心素養(yǎng)一個(gè)操作邊界
        起業(yè)界爭議。“文史哲三維定位”從文史哲三個(gè)維度對語文閱讀教學(xué)的基本思維范式和實(shí)施方法進(jìn)行定位,以避免在語文教學(xué)中出現(xiàn)文本細(xì)讀的偏頗、脫離歷史的臆測和人文主題的空泛等問題。關(guān)鍵詞:文史哲;語文核心素養(yǎng);《漁父》語文課程內(nèi)容的模糊性特點(diǎn)和近年來如火如荼的文本細(xì)讀,產(chǎn)生了一些“個(gè)性化”的文本教學(xué)案例,一些結(jié)論甚至引起業(yè)界爭議。片面強(qiáng)調(diào)“人文性”導(dǎo)致語文知識的流散,片面強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀導(dǎo)致“技術(shù)流”泛濫。語文課堂教學(xué)的邊界在哪里?“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美

        教學(xué)月刊·中學(xué)版(語文教學(xué)) 2016年10期2016-11-01

      • 論記者閱讀文史哲
        專業(yè)素養(yǎng)之外,文史哲的素養(yǎng)也必不可少。所以,當(dāng)今新聞學(xué)專業(yè)的大學(xué)生,作為未來的記者,除了讀新聞學(xué)的專業(yè)書籍之外,還應(yīng)當(dāng)讀一些文史哲的書籍。這對記者于“新聞眼”之外,于“文心”“史識”“哲思”的培養(yǎng)必不可少。關(guān)鍵詞:記者;閱讀;文史哲;新聞眼;文心;史識;哲思一、導(dǎo)言記者,頭戴“無冕之王”的桂冠,肩負(fù)教化民眾的責(zé)任,所以其自身必須具備很高的修養(yǎng)。他們不但要有一雙“新聞眼”,善于及時(shí)捕捉新聞人物和新聞事件,而且要有深刻的思想、高度的法制意識和政策水平,有對時(shí)代

        中國大學(xué)教學(xué) 2016年3期2016-05-30

      • 《續(xù)修四庫全書》本《愛日精廬藏書志》訛誤釋例
        1982年臺北文史哲出版社影印道光本發(fā)行(簡稱文史哲本)。1990年中華書局將光緒本與《錢遵王讀書敏求記校證》合并影印出版(簡稱中華書局本)2002年上海古籍出版社影印光緒本發(fā)行,收于《續(xù)修四庫全書》之中(簡稱續(xù)四庫本)(詳見表1)。目前,大陸地區(qū)較為常見的是續(xù)四庫本。令人遺憾的是,四十卷的《愛日精廬藏書志》各版本中,道光本(文史哲本)內(nèi)容較為可靠,但是在大陸地區(qū)很卻很難見到;光緒本(續(xù)四庫本)在大陸較為常見,然而在內(nèi)容上卻存在很多問題,多處出現(xiàn)錯(cuò)訛衍漏、

        合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版) 2016年6期2016-02-20

      • 南京城里的小型舊書店
        ,但是,更偏重文史哲類二手書。其實(shí),店里的新書舊書都不少,如我所見,舊書有各大老牌出版社的文學(xué)經(jīng)典系列,新書如上海三聯(lián)和北京三聯(lián)聯(lián)合出版的孔飛力的《叫魂:1768年中國妖術(shù)大恐慌》也赫然在列。店內(nèi)也有不少臺版書,如聯(lián)經(jīng)的高行健詩集,天地圖書的書也有若干本,值得淘書愛好者一去。據(jù)說,漢口路里著名的小書店除了唯楚書店就是復(fù)興書店,兩家是隔壁。但是復(fù)興書店已被現(xiàn)在的學(xué)人書店所收購。這家書店上下兩層,面積有五六十平方,書目更全,外文中文都有,我個(gè)人感覺圖書質(zhì)量比唯

        檢察風(fēng)云 2015年24期2015-12-22

      • 語文學(xué)習(xí)的智慧之門
        探討,而這就是文史哲的內(nèi)容。 在此類學(xué)習(xí)探討過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、社會、自我,規(guī)劃人生;關(guān)注自我發(fā)展,培養(yǎng)審美意識和高尚的審美情趣。高中語文必修教材中必修一到必修五共五冊書中,有閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、名著導(dǎo)讀四項(xiàng)內(nèi)容,其中閱讀與鑒賞是主體,閱讀的課文以名家名篇為主,它們經(jīng)過幾十年,上百年,甚至近千年的時(shí)間淘洗,數(shù)個(gè)時(shí)代的篩選,保留至今,是我們中華民族優(yōu)秀文明的一部分,有著豐厚的精神內(nèi)涵。 那些只停留于表面意義的文章從來就成不了經(jīng)典文學(xué),而

        新課程(中學(xué)) 2015年2期2015-08-15

      • 張京華的學(xué)術(shù)人生
        的或不被認(rèn)知的文史哲方面的知識,自己一直在這方面努力。另一方面,則是自己熱愛這件事,喜歡研究文史哲,喜歡寫文章,途中雖艱苦,但如寫出令自己得意的作品時(shí),覺得自己此生就無憾了,可以放心離開人世了。就是這份熱愛和堅(jiān)持,這幾十年來,他一直從事著自己的這份事業(yè),專注于寫作和研究,不為名利。張京華研究文史哲,這個(gè)領(lǐng)域比較廣。當(dāng)我們問及為什么這么廣時(shí),他說:“自古文史哲不分家,我認(rèn)為這三者是相通的。這樣可以拓寬自己的視野和思維,不是說你研究一個(gè)方面的東西,就可以不去了

        湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年8期2015-03-18

      • 文史哲》雜志的特色化建設(shè)和國際化努力
        文史哲》副主編 劉京希一、《文史哲》雜志特色化建設(shè)對于學(xué)術(shù)期刊來說,特色是什么?用一句話來概況,就是“不可取代性”。在學(xué)術(shù)界和學(xué)術(shù)期刊界,沒有人能夠無視或取代你的存在,就是期刊最根本的特色,也是立刊之本。由此而言,所謂特色化建設(shè),就是從期刊的風(fēng)格定位、選題策劃,到欄目設(shè)計(jì)、內(nèi)在質(zhì)量,全部朝著“不可取代性”的方向去進(jìn)行主觀努力的過程。循著這樣的軌跡去努力了、實(shí)踐了,期刊特色的形成,就是水到渠成的事情了。正像“昌明傳統(tǒng)學(xué)術(shù),鍛鑄人文新知,植根漢語世界,融入全

        華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版) 2014年6期2014-04-01

      • 文史哲會通的人性自覺與中國哲學(xué)史的重寫
        治學(xué)傳統(tǒng)注重“文史哲不分家”,當(dāng)代文史哲也應(yīng)當(dāng)“分科不分家”。文史哲雖分科而不分家,表明文史哲人文學(xué)科擁有共同關(guān)注的人性與人文之家。現(xiàn)在重提文史哲的會通,就意味著在原本共同的人文“家”里可以相互自由走動,并可以會心交談彼此都關(guān)注的世道人心與人性自覺。然而,現(xiàn)代學(xué)科建制下日益分化的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)及其內(nèi)部研究領(lǐng)域的不斷分化,主張分門別類地精細(xì)研究。這雖有其相對合理性,但一關(guān)起家門自立門戶不相往來,則會帶來人文學(xué)科自我封閉和碎片化的不良后果,不要說文史哲學(xué)科之

        江西社會科學(xué) 2012年12期2012-04-18

      • 文史哲》的1950年代:
        學(xué)學(xué)報(bào)之一的《文史哲》在兩次??髲?fù)刊。郵局的征訂量在短時(shí)間內(nèi)猛增至70萬份,遠(yuǎn)超省革委會初定的一兩萬的印刷量。由于許多讀者堅(jiān)持不肯退訂,時(shí)任《文史哲》副主編的劉光裕不得不三次登門請求山東省宣傳部部長林萍,終于獲準(zhǔn)印刷20萬份以饗讀者?!八f不能再多了,省里沒紙張了?!眲⒐庠Α吨袊侣勚芸氛f。包括《文史哲》在內(nèi)的9所高校學(xué)報(bào)的復(fù)刊,源于毛澤東1973年4月的一次談話:“有些刊物為什么不能恢復(fù)?學(xué)報(bào)不要在內(nèi)部搞,可以公開?!眲⒐庠Uf,坊間流傳,因?yàn)槊珴蓶|

        中國新聞周刊 2011年44期2011-05-14

      • 學(xué)點(diǎn)文史哲
        :對本行之外的文史哲,他們也有相當(dāng)造詣。談起歷史來,媚娓動聽,不時(shí)還發(fā)表一些獨(dú)到的見解,使四座為之傾倒。提起筆來寫作,他們也筆墨酣暢,文采熠熠。如此多才,令人贊嘆。初時(shí)覺得,他們這樣分心旁騖,是否浪費(fèi)了精力?久而久之,見得多了,終于讓我悟出一個(gè)道理來:正是豐富的文史哲知識幫助他們成了科學(xué)家。要不,舊社會的險(xiǎn)風(fēng)惡浪,也許早就把他們吞噬了。這奧妙,就在一個(gè)“識”字。也就是說,他們除了有過人的勤奮和出眾的才華而外,還有卓越的見識。有識,才能看準(zhǔn)方向,選好道路,不

        中國青年 1983年4期1983-08-21

      • 風(fēng)雨縱橫好題詩
        們對本行以外的文史哲,也有相當(dāng)造詣。談起歷史來,娓娓動聽,不時(shí)還發(fā)表一些獨(dú)到的見解,使四座為之傾倒。如果需要寫作,他們也筆墨酣暢,短詩長詞,一揮而就。如此多才,令人贊嘆。但仔細(xì)一想,又擔(dān)心這樣是否過于分心旁鶩,浪費(fèi)了精力。后來見得多了,久而久之,終于讓我悟出一個(gè)道理來:正是豐富的文史哲知識幫助他們成了科學(xué)家。這奧妙,就在一個(gè)“識”字;也就是說,他們除了有過人的勤勞和出眾的才華而外,還有卓越的見識。有識,才能看準(zhǔn)方向,選好道路,不走大的彎路和錯(cuò)路;有識,才會

        青年文摘·上半月 1982年5期1982-01-01

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