劉 俊 徐未艾
(沈陽(yáng)化工大學(xué),遼寧 沈陽(yáng) 110000)
當(dāng)今世界文化日益變遷,由于每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的文化背景不同,由此造成的個(gè)體差異自然顯著。不同的人格導(dǎo)致學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)成績(jī)的差異也就自然而然。這就將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)水平參差不齊的狀況。因此在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行因材施教,采取分層式教學(xué)會(huì)產(chǎn)生較好的效果。只有不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,突破傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,才能使英語(yǔ)教學(xué)從根本上得到改進(jìn)。分層教學(xué)這一理論為我們指明了改革的前進(jìn)方向。
文化與人格理論是由美國(guó)學(xué)者率先創(chuàng)立的,它形成于20世紀(jì)30年代,其主要代表人物有本尼迪克特、米德、卡丁納等[1]。文化與人格學(xué)派是由博厄斯的歷史學(xué)派中分化出來(lái)的,它主要強(qiáng)調(diào)了文化因素與個(gè)人因素之間存在著密切聯(lián)系,主要研究的是個(gè)人是如何受到特定社會(huì)或要素影響的[2]。
分層教學(xué)是在1868年就已經(jīng)產(chǎn)生的一種教學(xué)模式,這一模式產(chǎn)生雖早,但在現(xiàn)如今的教學(xué)中卻實(shí)屬罕見(jiàn)。分層教學(xué)具體分為兩種:第一種是“班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行分層”,就是在班級(jí)授課制前提下,教師按照學(xué)生能力的差異開(kāi)展不同深度和廣度的有效教學(xué)。教師依據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)層次和學(xué)習(xí)能力,力求做到“量體裁衣”,對(duì)每個(gè)學(xué)生最大限度地在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法等多個(gè)方面進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。第二種是“學(xué)生自主意愿分層”,就是每名學(xué)生依據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力以及對(duì)每門科目掌握知識(shí)的程度進(jìn)行自我定位和剖析,去自己相應(yīng)的同一層次的班級(jí)內(nèi)進(jìn)行上課學(xué)習(xí)。這一模式更加賦予學(xué)生自主性,由原來(lái)的被動(dòng)教學(xué)模式變?yōu)橹鲃?dòng)教學(xué)模式,真正體現(xiàn)了學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師只是在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到促進(jìn)和指導(dǎo)作用。這種模式也賦予了學(xué)生極大的決定權(quán),給予學(xué)生充分自由選擇的空間,也會(huì)使學(xué)生重拾對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣與信心,可以概括說(shuō)是一種“固定的教室、流動(dòng)的學(xué)生”的學(xué)習(xí)模式。綜上所述,這兩種分層模式各有利弊,并不適用于所有教學(xué)情境。在英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況選擇恰當(dāng)?shù)姆謱幽J竭M(jìn)行教學(xué),綜合考慮各方面因素,如學(xué)生的心態(tài)、學(xué)生的性格以及教學(xué)方式的可行性等等。換言之分層教學(xué)只是一種理想化的模式,在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中也會(huì)存在較大的難度,在實(shí)際教學(xué)情境中一般很難可以真正做到科學(xué)和恰當(dāng)分層,這一教學(xué)模式也和其他教學(xué)模式有所不同,切記不可以盲目的選擇,隨波逐流,否則將會(huì)帶來(lái)不利的后果和影響。
文化與人格理論中某些獨(dú)到的觀點(diǎn)和觀念促進(jìn)了文化人類學(xué)這一學(xué)科的深化,同時(shí)也為這一學(xué)科的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),開(kāi)辟了獨(dú)特的文化視角,第一次真正從人格差異的角度與教學(xué)聯(lián)系起來(lái),對(duì)教學(xué)工作的計(jì)劃和實(shí)施產(chǎn)生了豐厚的指導(dǎo)意義。與此同時(shí),這一理論對(duì)當(dāng)代英語(yǔ)教學(xué)也有著極其重要的影響,它指導(dǎo)我們從人格差異的視角來(lái)正視和反思英語(yǔ)學(xué)科的教育,以下是文化與人格理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的兩點(diǎn)啟示。
文化與人格學(xué)派的眾多研究表明教育方式的不同是造成人格差異最主要的原因,這給我們帶來(lái)的啟示是在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行教學(xué),因材施教,發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處,真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,使學(xué)生的潛能發(fā)揮最大的作用。課堂上教師可以用英語(yǔ)開(kāi)展教學(xué),組織學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行交流和對(duì)話,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,使學(xué)生接受英語(yǔ)的熏陶[3]。其次教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)要有理有據(jù),教師應(yīng)仔細(xì)觀察每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,針對(duì)不同的人格設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容,切記不要隨意濫設(shè)。除此之外教師還可以增加在課堂上與學(xué)生進(jìn)行有效互動(dòng)的次數(shù),增加課堂的趣味性,適當(dāng)滲透英語(yǔ)國(guó)家的文化,使學(xué)生感受到中西方文化的差異。教師還可以憑借網(wǎng)絡(luò)時(shí)代提供的便利,有效使用多媒體技術(shù),適當(dāng)開(kāi)展一些游戲活動(dòng)來(lái)活躍課堂氛圍,以及在學(xué)生有進(jìn)步的時(shí)候給予鼓勵(lì)等[4]。
文化與人格學(xué)派不同于其他學(xué)派,其更加注重實(shí)踐探究,推崇“田野工作”模式,所謂“田野工作”也就是人類學(xué)家真正地將自己融入群眾生活之中[5],注重對(duì)基層群眾的活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比與分析研究,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出共性方便日后調(diào)研,這給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)的啟示是在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立新的師生觀,教師應(yīng)真正投入到學(xué)生中去,以學(xué)生為主體,認(rèn)識(shí)到學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主人,教師只是教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者與推動(dòng)者而非主導(dǎo)者,師生之間應(yīng)建立平等的關(guān)系,教師應(yīng)做到真正成為學(xué)生的良師益友。在教學(xué)過(guò)程中,師生是不分彼此的,他們之間相互分享情感,切磋學(xué)術(shù)。對(duì)教師而言,應(yīng)從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,切記不能單一按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),易導(dǎo)致“死讀書”“讀死書”以及“填鴨式教學(xué)”,學(xué)生不能將所學(xué)到的知識(shí)活學(xué)活用,做到舉一反三,應(yīng)使學(xué)生真正做到自主學(xué)習(xí),突出其個(gè)性。
英語(yǔ)是一個(gè)比較復(fù)雜的學(xué)科,這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。在同一班級(jí)老師進(jìn)行授課的條件下,學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收度和理解度各不相同,若采用同等的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)將會(huì)導(dǎo)致一些英語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生補(bǔ)給知識(shí)匱乏,得不到充分的鍛煉與提高;一些英語(yǔ)基礎(chǔ)不好的學(xué)生跟不上教師教學(xué)的進(jìn)度,分層英語(yǔ)教學(xué)便是一個(gè)很好解決此問(wèn)題的方法。事實(shí)上,分層教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是:以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展為本,尊重所有學(xué)生的自主選擇,使學(xué)生的潛能從根本上得到充分提高與發(fā)展。以下是兩種根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異在分層英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用:
不同的性格會(huì)使學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),在每個(gè)學(xué)習(xí)階段學(xué)生英語(yǔ)掌握程度都存在很大的差異,要想找到一種適合所有學(xué)生的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)存在很大難度。因此,教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的不同基礎(chǔ),將班級(jí)的學(xué)生分成不同小組進(jìn)行分層英語(yǔ)教學(xué)。將英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的學(xué)生分為一組,將英語(yǔ)基礎(chǔ)較差的學(xué)生分為一組,但絕不是只對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。對(duì)學(xué)生可以進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué),但是英語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生可以給他們多講一些,使他們對(duì)知識(shí)的理解更加透徹,進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。對(duì)于英語(yǔ)基礎(chǔ)較差的學(xué)生而言,應(yīng)讓他們牢固掌握英語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí),使他們做到各有所長(zhǎng),例如,對(duì)于聽(tīng)力較差的學(xué)生,可以相應(yīng)減少對(duì)于他們的聽(tīng)力訓(xùn)練,多做自己比較熟練的部分,這會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的自信心和動(dòng)力,切記一定不能打消學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。此外,在考試方面,也可以采取不同的試卷類型進(jìn)行分層測(cè)試,可以按照不同學(xué)生進(jìn)行不同顏色的試卷標(biāo)注,這就要求教師與學(xué)生應(yīng)多溝通,也要求學(xué)校應(yīng)協(xié)調(diào)好對(duì)于不同基礎(chǔ)學(xué)生的測(cè)評(píng)機(jī)制[6]。
不同文化背景下的人會(huì)有著不同的興趣愛(ài)好,俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”,因此在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同興趣進(jìn)行分層教學(xué)??梢栽诿繉W(xué)期開(kāi)課前下發(fā)調(diào)查問(wèn)卷,讓學(xué)生自行進(jìn)行填寫,選出自己所感興趣的英語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),在開(kāi)課時(shí)根據(jù)學(xué)生的不同興趣選擇,組成不同的小型班級(jí)進(jìn)行授課,授課時(shí)教師也可在課前與學(xué)生提前溝通所講述的內(nèi)容與材料,這有利于促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展[7]。課后教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同興趣布置作業(yè),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思考,使所學(xué)的知識(shí)可以自如地運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)之中。由于這種根據(jù)興趣分層的教學(xué)難度較大,作為教師更應(yīng)該利用課后時(shí)間實(shí)時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,可以采用微信群、QQ群答疑的方式進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué),這樣既可以做到尊重學(xué)生的興趣,也可以做到對(duì)學(xué)生教學(xué)知識(shí)的補(bǔ)充與鞏固,達(dá)到雙贏的效果。采取這種興趣分層方式,會(huì)給予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán),使他們可以將自己的興趣得到極致發(fā)揮,做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
綜上所述,我們應(yīng)在文化與人格理論視角下,從多種角度進(jìn)行思考與分析,應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同性格特征、興趣愛(ài)好以及情感的發(fā)展,營(yíng)造一個(gè)溫馨、民主、平等的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)氛圍。在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)情境中,有效利用分層教學(xué),正確處理好師生之間的關(guān)系,使學(xué)生真正從心理上接受教師,把教師當(dāng)作自己的朋友一樣看待,從而有效改進(jìn)教育觀、教師觀與學(xué)生觀。隨著文化人類學(xué)這一學(xué)科的深入與發(fā)展,其中包含越來(lái)越多的重要理論與命題,對(duì)當(dāng)今英語(yǔ)教學(xué)都有越來(lái)越大的影響。