新、舊西康之間：劉贊廷康、藏方志研究

朱曉舟

（四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院 四川成都610068）

劉贊廷，字燮丞，號懶兵，直隸省河間府東光縣（今河北東光縣）人，生于清光緒十年（1884）。①其早年先后受業(yè)于保定警務(wù)學(xué)堂與北洋憲兵學(xué)堂，畢業(yè)后投入趙爾巽麾下。后劃為趙爾豐部屬，光緒三十四年（1908）以邊軍“隊官”的身份，隨趙氏出關(guān)經(jīng)邊，并常年駐守川邊?！懊衿呤录敝校瑒①澩⒁蛏米耘c西藏地方簽訂“民七停戰(zhàn)協(xié)議”而受到各方攻訐，在川邊孤立無援，遂南下投奔滇督唐繼堯。后因云南政局變動，被迫于1921年北上回籍，解甲歸田。1923年，進(jìn)入由趙爾巽主事的清史館檢抄趙爾豐檔案。1929年，以“熟悉康藏情形”故，南下進(jìn)京，成為蒙藏委員會專門委員。1931年，奉命前往西康調(diào)解“大白事件”，因交涉不順，無功返京。之后，劉贊廷出任蒙藏委員會編譯室副主任，[1](P13)其間，于1935年春“奉調(diào)赴康”[2](P14)。同年，國民政府?dāng)M以劉贊廷前往昌都地區(qū)宣慰，因引起各方反對而罷。[3]隨后劉贊廷輾轉(zhuǎn)川康，先后供職于康定重慶銀行、中國毛紡織廠渝廠。1943年8月，當(dāng)選第二屆西康省臨時參議會候補參議員，后因夏格刀登辭職而遞補為參議員。[4]1952-1953年間，劉贊廷東下重慶，任西南圖書館館員，1954年被重慶市政府文史研究館聘為館員，四年后卒于重慶。

劉贊廷被譽為“清末民初康藏邊地的一支史筆”②，雖然文化程度不高，史學(xué)素養(yǎng)亦有限，然其以數(shù)十年之功，編纂涉藏資料十余種，字?jǐn)?shù)超過兩百萬，記述了清末民國時期康、藏地區(qū)的歷史，為后人了解當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟、宗教、民族、物產(chǎn)等方面的狀況提供了幫助。在這些著作中，方志無疑是最具特色的。劉贊廷以一人之力，編纂數(shù)十部縣志，且涉及內(nèi)地人士罕至的察隅、波密等地。無論數(shù)量還是內(nèi)容，皆為中國方志史上所僅見。清代西藏地方志具有“通志多而府、縣志少”[5]（P73）的特征，而劉贊廷的方志皆以“縣”為單位，編撰質(zhì)量雖不如前者，但仍有填補空缺的意義。同時，劉贊廷有意識地搜集了彼時川滇邊務(wù)大臣衙門中的檔案，并將之用于相關(guān)著作的撰寫，這使得劉氏的縣志具備了相當(dāng)?shù)氖妨蟽r值與文獻(xiàn)價值。正緣于此，《劉贊廷藏稿》中的縣志部分更多地受到了學(xué)者們的關(guān)注。近年來，陸續(xù)有學(xué)者嘗試討論這批縣志的價值和特點，并針對部分縣志進(jìn)行個案研究。③

不過，既有的研究并未厘清這批縣志的一些基本情況，如究竟應(yīng)如何稱呼這些縣志以及這部分縣志的體量。學(xué)界對于劉贊廷編撰縣志的背景、意圖以及劉氏對縣志編纂的總體設(shè)想等問題，論述亦不充分。此外，筆者注意到，雖然劉贊廷的手稿已于2015年影印出版，但仍未得到足夠的關(guān)注，手稿中蘊含的大量關(guān)于劉氏方志修撰的信息亦未受到重視。筆者擬依據(jù)重慶圖書館整理影印的《劉贊廷藏稿》中的縣志部分，在既有研究的基礎(chǔ)上對劉贊廷所撰縣志進(jìn)行全面的考察。

一、劉贊廷所修縣志的版本源流

當(dāng)前所見《劉贊廷藏稿》，大致由劉贊廷于1953年售與西南圖書館的手稿④以及劉贊廷去世后四川省民族事務(wù)委員會的工作人員在其家中找到的若干遺稿組成。1960年，這些文稿被送至北京民族文化宮圖書館（即今中國民族圖書館），并由該館油印100套，分發(fā)給各圖書館或研究機構(gòu)保存，此即為《劉贊廷藏稿》的油印本。日后學(xué)界整理、出版劉贊廷的縣志，多是據(jù)油印本制作而成。[6]

自2011年起，重慶圖書館開始重新整理館藏的劉贊廷文稿，于2014年影印出版了劉贊廷的縣志[7]，又于2015年影印出版了該館館藏劉贊廷的全部文稿，此即為《劉贊廷藏稿》的影印本[8]。2017年，四川省地方志編纂委員會以影印本為底本，參校油印本，對這批縣志做了整理與點校[9]，這也是劉贊廷縣志的最新整理成果。

前述油印本、影印本與點校本，是目前劉贊廷縣志的三個版本。油印本最早出，然其書品較差，且存在?？辈痪?、印制簡陋等問題，⑤故《中國地方志集成·西藏府縣志輯》與《西藏地方志資料集成》兩部叢書在整理這批縣志時，均重新進(jìn)行了編印，且不同程度地做了整理與校訂的工作。此外，油印本系“節(jié)本”，不僅未收入劉贊廷拍攝的相片，對于劉氏文稿中的“草稿”⑥亦未予以刻寫。點校本雖便于閱讀，但收錄的內(nèi)容并未超出油印本，且偶有誤文和標(biāo)點錯誤。相較之下，影印本中部分內(nèi)容雖已散佚，⑦但卻相對完整地保存了劉贊廷縣志的原貌，尤其是附于各縣縣志后的“草稿”部分，能直觀反映出劉氏縣志編纂的總體規(guī)劃與實踐過程，是考察劉贊廷的撰述意圖與縣志特點的重要史料。

二、劉贊廷方志編纂的總體規(guī)劃

前文已提到，在如何稱呼劉贊廷縣志的問題上，學(xué)者們眾說紛紜，未有共識。⑧究竟哪一種說法更能反映劉贊廷縣志編纂的意圖呢？筆者認(rèn)為，在劉贊廷的觀念中，其編纂的是西康全域與西藏部分地區(qū)的縣志，原因有二：其一，劉贊廷自述的“修志規(guī)劃”提到，其本擬修撰“康、藏兩省縣志”并“繪刊康、藏分縣全圖”，因西藏方面的卷宗、分治圖失散無稽，故僅能整理西康部分的地圖；而縣志的情況稍好，除修撰西康縣志外，還可附上“太昭以東七縣”。其二，就劉贊廷對清季康、藏兩省疆域的描述看，兩省以瓦合山為界，以東屬康，以西屬藏。劉贊廷“外附”的，位于瓦合山以西的碩督、定青等七縣，均應(yīng)屬于西藏。故將劉贊廷的縣志稱為“（西）康、（西）藏縣志”，更為符合劉氏縣志編纂的總體設(shè)想。

關(guān)于劉贊廷編纂縣志的數(shù)量。劉贊廷在《西康各縣概況》的“凡例”中提到了縣志編纂的規(guī)模：“以西康各縣，外附太昭以東七縣，共四十七縣”。[10]（P601-602）但據(jù)楊長虹統(tǒng)計，油印本《劉贊廷藏稿》中的縣志，包括“附志”在內(nèi)，僅有44縣，與劉氏所云不符，故“資料肯定存在缺失”。[11]（P40）《中國地方志聯(lián)合目錄》則未統(tǒng)計附志的數(shù)量，認(rèn)為劉贊廷編纂縣志36部。[12]（P798-800，852-854）

據(jù)劉贊廷縣志編纂規(guī)劃的另一份文獻(xiàn)——《西康分縣圖志》的“圖例”，清季籌建之西康省“東以飛越嶺為四川界，西以瓦合山為西藏界，共二十九縣”，劉贊廷又將碩督等七縣“附刊”于后，兩部相加，恰為36縣之?dāng)?shù)，此即為“正志”。同時，筆者對這些縣志中的“附志”進(jìn)行整理，發(fā)現(xiàn)共涉及11個縣（地區(qū)），分別是：周來縣（即《丹巴縣圖志》所附綽斯甲）、達(dá)威縣（即《道孚縣圖志》所附色達(dá)）、果羅縣（即《甘孜縣圖志》所附俄洛）、隆慶縣（《同普縣圖志》所附）、木里縣（《九龍縣圖志》所附）、原梯縣、歸化州、木牛甲卜縣丞（《察隅縣圖志》所附）、工布設(shè)治局（《太昭縣圖志》所附）、白馬岡設(shè)治局（《冬九縣圖志》所附）、達(dá)木地方（《九族縣圖志》所附）。故劉氏所說“四十七縣芻言”[10]（P599-600），當(dāng)系36部“正志”與11部“附志”的總合。由此可知，劉贊廷所修縣志的主體部分是相對完整的。

至于劉贊廷康、藏縣志編纂的時間，在討論這個問題前，需要簡要回顧《西康各縣概況》與《西康分縣圖志》的撰述過程。據(jù)《西康各縣概況·序》可知，劉贊廷尚駐川邊時，就已開始著手整理清季趙爾豐“劃區(qū)分治，建設(shè)行省”的相關(guān)文牘檔案。時邊事未靖，糾紛不斷，趙氏所設(shè)各縣“得而復(fù)失，復(fù)得以治，疆域重移”，邊（康）藏劃界的問題始終懸而未決。面對如此復(fù)雜的局面，“略識圖籍”的劉贊廷不避艱難，以一人之力“撰證詳述”。之后，劉氏又兩次較大規(guī)模地增補了手中的材料：1923年北上入京，在清史館趙爾巽處“搜集可存，并檢查軍機處檔案”；1931年西行入康，“詳閱鎮(zhèn)署舊案，摘要補錄”。[13]（P593）1939年劉贊廷再次赴康時，正值劉文輝“主政西康”“集蒐西南叢書”，劉贊廷遂在唐永暉、李章甫等人的資助下完成了縣志的編纂。[10]（P599-600）至于《西康分縣圖志》，無論是開始收集資料的時間、編纂的經(jīng)過，抑或最終的成稿，均與《西康各縣概況》相仿[14]（P608-609）。又以《西康分縣圖志·圖例》中有“抗戰(zhàn)期間”“民國三十四年”等語，可確定《概況》與《圖志》俱是劉贊廷于抗戰(zhàn)時期完成的作品，推知劉氏康、藏縣志的主體部分，也基本完成于這一時期。

最后，簡單說明前揭《西康各縣概況》與《西康分縣圖志》的基本情況?！陡艣r》可視為“康、藏兩省四十七縣”縣志的總集，劉贊廷甚至完整地列出了縣志的二十四個類目?！秷D志》的主要內(nèi)容則是“康藏分縣”的地圖，包括劉贊廷在巴安得到的趙爾豐時期“建省土司沿革圖、分治境界圖、行軍路道圖、戰(zhàn)事略圖，共一百八十九幅”，清史館董清峻所贈“（趙爾豐）在康派員所繪之圖”一百零五幅以及南京國民政府時期由陳德生在康、藏地區(qū)測量、繪制的地圖等等。劉贊廷將之整理為“四十萬分之一”的地圖，不僅標(biāo)注各縣經(jīng)緯、海拔、山川、流域、道路、關(guān)隘、村鎮(zhèn)、境界等基本信息，還記載了各縣游牧與土地荒蕪的狀況以及農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、林業(yè)、水利的發(fā)展概況。“雖系簡率”，但兼具了自然與人文地理信息，具有重要的價值。由此可見，《西康各縣概況》實際是劉贊廷康、藏縣志的匯編，而《西康分縣圖志》則是一部匯集了康、藏各縣數(shù)百幅圖稿的地圖集。由于現(xiàn)存《劉贊廷藏稿》中僅有地圖百余幅，且絕大部分為草圖，并非劉贊廷所說的，具有“經(jīng)緯度數(shù)依據(jù)測定位置方向以及村鎮(zhèn)標(biāo)點，比以前各圖較為詳晰”特點的繪制完備的地圖，故這數(shù)百幅圖稿或已散佚。此外，就《圖志》側(cè)重于地圖繪制以反映各地自然地理概況的編纂特點而言，其與宏觀反映清季趙爾豐、傅嵩炑籌措西康建省過程的《西康建省記要》尚有較大區(qū)別，不能將二者并為一談。[11]（P40）

三、劉贊廷的修志實踐

此前，學(xué)界對劉贊廷康、藏縣志的整理與研究只涉及內(nèi)容相對完整的正志與附志，多未注意到影印本中的草稿部分。事實上，“草稿”的內(nèi)容相當(dāng)豐富?，F(xiàn)存《劉贊廷藏稿》所列三十六部正志中，除稻城、義敦、察雅三縣，其余皆有“草稿”，其內(nèi)容大致可分為五類：第一類為劉贊廷收集、謄錄的奏議文牘，其中大部分都已見于正志。另有一些剪報或圖表，如《康定縣圖志》“草稿”中的剪報，包括劉衡如《康定十詠》、張朝鑒《西康土司制度志要》，又如《瀘定縣圖志》“草稿”的《瀘定全縣風(fēng)土道路表》。第二類是統(tǒng)計表，如《察隅縣圖志》“草稿”的散稿，包括《西康松朋呼圖克圖所屬寺院統(tǒng)計表》《西康乍鴉江巴廟所屬十五喇嘛寺統(tǒng)計表》[15]（P511-516)，以及康定、甘孜、德格、波密等縣“草稿”中關(guān)于當(dāng)?shù)厮聫R情況的統(tǒng)計簡表。第三類是隨記與雜錄，如石渠縣“草稿”中對本縣程站站名的羅列及雜錄[16]（P113-114)，以及《丹巴縣圖志》“草稿”所輯《丹巴全縣大要》等文獻(xiàn)。[17]（P343-390)第四類是輿圖與其他圖片，前者如《康定縣圖志》“草稿”中劉贊廷繪制的《康定縣草圖》《金湯草圖》，及其從公開發(fā)售的地圖冊中輯出的《康定最新街市詳圖》；后者如《理化縣圖志》“草稿”所輯淘沙船的九幅圖片。第五類最為特殊，可視作另一版本的縣志。其以“某縣目錄”開篇，類目與內(nèi)容與正志有細(xì)微的差別（為行文便利，筆者將草稿中的縣志稱為“稿本縣志”，正志則稱為“正本縣志”）。這些載有“目錄”的縣志又可分為兩類，一類是雅江縣，僅有“沿革、方位、形勢、境界、市鎮(zhèn)、交通、出產(chǎn)、氣候、花木、風(fēng)俗”等十目；另一類是丹巴、瞻化、昌都、同普、定青、恩達(dá)、碩督、波密、太昭、冬九、嘉黎、九族等十二縣，除恩達(dá)縣列二十三目、太昭縣列二十一目外，其余各縣均列二十二目。對照《西康各縣概況·凡例》所列類目，可知稿本縣志與《凡例》大體呈對應(yīng)關(guān)系。⑨正本縣志中，瓦合山以東各縣均列二十一目；瓦合山以西各縣，定青縣列二十一目，九族縣列十六目，波密縣列十三目，碩督、嘉黎、太昭、冬九四縣列十二目，可見正本縣志在稿本縣志的基礎(chǔ)上做了不少修訂。透過類目的調(diào)整、內(nèi)容的增減，我們可對劉贊廷康、藏縣志的編撰經(jīng)過以及劉氏修志思想的變化有一動態(tài)的認(rèn)知，同時可更加深入地了解劉贊廷縣志編撰的意圖及特點。⑩

在稿本《周來縣志》中，有“自設(shè)治局成立，清查戶口糧冊，現(xiàn)存于西康省府，未抄”[17]（P335)一語，結(jié)合劉贊廷1931年趁調(diào)解“大白事件”之機，在康定抄錄檔案的情況，可知劉贊廷對《周來縣志》等稿本縣志的撰修是在1931年之前。從這時起，到1945年康、藏縣志的主體部分基本完成之時，劉贊廷對康、藏地區(qū)的歷史與傳統(tǒng)，以及縣志編修的規(guī)范都有了更深的認(rèn)識。將兩個版本的縣志比較，可以發(fā)現(xiàn)劉贊廷在縣志類目的設(shè)置上主要做了四點改動：

1、增設(shè)記錄各縣藏傳佛教或苯教寺廟情況的“寺院”一目。在現(xiàn)有的十二部稿本縣志中，僅周來、恩達(dá)兩縣列有“寺院”，且皆未詳載其內(nèi)容。?此外，雖然有六部縣志都在“戶丁”一目中記載了該縣喇嘛的數(shù)量，但僅有稿本《昌都縣志》在“機構(gòu)”一目以附注的形式提及了“江（強）巴林寺”?？梢娫谛拗局?，劉氏雖已關(guān)注到藏傳佛教的情況，但重視程度顯然不夠。劉贊廷作為趙爾豐川邊改土歸流的參與者，在清季民初有著“歷邊十四年”的經(jīng)歷，卻依然對康藏地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)不甚明晰。劉文輝在反思趙爾豐治康之得失時，指出趙氏“羅致之人才，雖多熱心殖邊之士，而獨少對于西康宗教具有真知灼見之人?！盵18]（P23)或許這正是以趙爾豐為首的改土歸流戰(zhàn)略的倡議者與執(zhí)行者們所共有的“缺陷”。而在之后的修志過程中，劉贊廷逐漸意識到宗教尤其是藏傳佛教在康、藏地區(qū)的重要性，并在修志實踐中有意識地予以體現(xiàn)。正本縣志中，“寺院”成為每縣必列的類目，且記錄了各地寺院的基本情況。即便是在檔案資料“失散無稽”的“藏屬七縣”，劉贊廷依然根據(jù)有限的資料，臚列出各地寺院的名稱、教別、方位與各寺喇嘛的人數(shù)，這顯然是一大進(jìn)步。

2、裁撤記載一縣各類機構(gòu)、部門的“機關(guān)”與一縣團(tuán)練武裝情況的“團(tuán)練”?！皺C關(guān)”一目，臚列一縣之行政、民政、軍務(wù)機關(guān)，不過劉贊廷在記述此目時，未關(guān)注“時間”的問題。各縣所載之機構(gòu)，多處于不同的歷史時期，且僅列名稱，不加說明，使人難免有“時空錯亂”之感。如瞻化縣列有南京國民政府時期的“縣黨部”“地方法院”等機關(guān)[19]（P404-405)，說明劉贊廷已在記述“當(dāng)代”的地方機關(guān)；昌都縣列有邊軍統(tǒng)領(lǐng)彭日昇的“邊軍司令部”[20]（P598)，記事則前溯至“民七事件”前；波密縣列有波密之役時設(shè)置的“臨時督辦行營”“臨時設(shè)治局”，敘事又前溯至宣統(tǒng)三年邊軍出征波密之時?！皥F(tuán)練”一目的情況與之類似，所載內(nèi)容系對清季趙爾豐在各縣訓(xùn)練、組織民兵情形的簡述。正本縣志中，此二目被刪去，一定程度上修補了“時間邏輯”的問題。

3、調(diào)整“戶丁”一目的內(nèi)容，另辟“糧稅”一目。稿本縣志中，各縣男女丁口數(shù)、喇嘛數(shù)與稅費同記于“戶丁”，但這種安排在“十六年凡例”或《西康通志撰修綱要》中均找不到先例?。正本縣志中，劉贊廷將其中記錄戶口數(shù)的部分歸入“鄉(xiāng)鎮(zhèn)”一目，記錄稅費的部分則另辟為“糧稅”一目。這樣的改動顯然可使篇目的線索更清晰，且更符合縣志修撰的要求。

4、關(guān)于部分縣志的類目和內(nèi)容的微小調(diào)整。類目方面，前文已述，由于太昭等“藏屬七縣”的文獻(xiàn)“散佚無稽”，劉贊廷不得已在稿本縣志中大量空列類目。而在正本縣志中，劉氏將“花果”和“森林”合為“花木”，并將太昭等六縣中大量空列類目的部分刪去。王開隊認(rèn)為，這是劉贊廷“在處理不同縣份具體實情的靈活表現(xiàn)?！盵21]（P63)但從另一個角度看，這一調(diào)整既不見于《凡例》，在圖志中又未加以說明，顯得相當(dāng)隨意。內(nèi)容方面，稿本縣志中部分較為單薄的類目得到了充實，這在礦產(chǎn)、商情、風(fēng)俗等目中皆有反映。在此，筆者須特別強調(diào)“遺跡”一目。在現(xiàn)有的十二部稿本縣志中，除《周來縣志》外，余皆列有“遺跡”，但均未載內(nèi)容。而在正本縣志中，劉贊廷努力發(fā)掘各縣的自然、人文景觀，大量擴充了“遺跡”中的內(nèi)容，如《白玉縣圖志·遺跡》記有白玉寺“夜月明燈”之景，《瞻化縣圖志·遺跡》載當(dāng)?shù)孛癖姙樘瓶氯杆ㄖ疤乒抡?，《雅江縣圖志·遺跡》載焚毀于陳步三之亂的雅礱江鋼絲吊橋等。同時，劉贊廷也在此目中大量輯錄自己創(chuàng)作的“懶兵詩”。這不僅豐富了縣志的內(nèi)容，也使得這一類目的編修更加規(guī)范。?

但劉贊廷的這番“調(diào)整”也存在“敗筆”。其將碩督、太昭、嘉黎、冬九等四縣“地質(zhì)”的內(nèi)容移至“氣候”一目，就極不妥當(dāng)。以同為“藏屬七縣”的定青縣為例，該縣正本縣志“氣候”一目云：“本縣氣候極寒，六月飛雪，八月降雪，多冽風(fēng)。冷至零下四十余度，熱至七十余度。凡旅游人民四季不離皮衣，灶不斷火，鍋不斷水，因高原氣候干燥，以茶度日。古云：西藏有飲氣食露之民，即謂此也?！盵22]（P273)“地質(zhì)”一目云：“本縣地方沃饒，黑土黃沙，竟為良田。乃因氣候寒冷，悉為游牧之地。惟沿鄂穆楚河下游稍有耕種者，所產(chǎn)僅有稞麥、豌豆之糧數(shù)種而已。人民食料悉以牛羊肉，所有糌粑僅供佳節(jié)而食，成為珍品，以為貴也?！盵22]（P274)可知“氣候”一目所記，基本是“氣象”，外加當(dāng)?shù)孛癖姷囊轮！暗刭|(zhì)”一目所記，為“土地的性質(zhì)”，即該縣土地是否肥沃，能生長何種作物。除碩督等四縣外，其他各縣縣志均保留“地質(zhì)”與“氣候”兩目，所記內(nèi)容也與定青縣相似。而碩督等縣縣志將這兩目的內(nèi)容并于“氣候”之中，既不合規(guī)制，又不合邏輯。

此外，雖然劉贊廷刪去了一些類目，一定程度上改善了稿本縣志中“空列類目而不載內(nèi)容”的狀況，但正本縣志中仍有“空列類目”的情形。如定青縣的“礦產(chǎn)”與“墾殖”，恩達(dá)、察雅、科麥三縣的“礦產(chǎn)”以及昌都縣的“墾殖”，內(nèi)容均為“無”。這種體例不統(tǒng)一的狀況，如李論所言，是緣于縣志的撰述“受到了預(yù)擬門目的制約”。[23]（P51)而在筆者看來，“空列類目”情形的去與存，一則說明劉贊廷的縣志一直處在修訂的過程中，我們今天所見的正本縣志，很可能也非定稿；二則反映出，處在“后趙爾豐時期”的劉贊廷很難再搜集到金沙江以西各縣的資料，只能根據(jù)手中已有的趙爾豐時期的檔案文獻(xiàn)，對先前擬定的框架進(jìn)行填補。這樣的安排，既受制于彼時因西藏地方與中央政府的關(guān)系而難以直接獲取一手文獻(xiàn)的現(xiàn)實，也是劉贊廷有意選擇的結(jié)果。?

結(jié)語

在《西康分縣圖志》的《圖例》中，劉贊廷自陳“圖中高拔、斷崖、路道、山川、險要、渡口，適于軍事之用；游牧、荒蕪、森林、礦產(chǎn)、水利、農(nóng)業(yè)，尤為經(jīng)濟檢討資料?！盵14]（P607-609)這些西康分縣的地圖，既有助于軍事布置，又利于經(jīng)濟發(fā)展。據(jù)此，我們大致可以知道《西康分縣圖志》并不是為普通讀者編撰的?！段骺蹈骺h概況》與《西康分縣圖志》的《序言》部分都提到了1939年西康建省，劉文輝“主政西康，開府廣益”的背景，并強調(diào)劉氏正在“集蒐西南叢書”。在這一語境下，劉贊廷編纂康、藏縣志，當(dāng)有為劉文輝的西康治理提供借鑒的意圖。

這批縣志的主體部分基本完成于1945年，彼時西康省通志館負(fù)責(zé)修撰的《西康通志》，僅完成了《交通志》的5卷初稿。[24]（P96)在這樣的背景下，內(nèi)容涉及康、藏各縣歷史、地理、經(jīng)濟、社會、民俗、宗教、物產(chǎn)，且已基本完稿的縣志，應(yīng)具相當(dāng)?shù)膬r值。不過，劉贊廷的文稿卻一直乏人問津，甚至連在劉氏的幫助下完成《艽野塵夢》校注的任乃強，亦未在自己的其他著述中提及劉贊廷編撰的各類文獻(xiàn)。筆者認(rèn)為，這一情況出現(xiàn)的重要原因，在于這部分縣志所承載的“舊西康”的歷史與1939年建立的“新西康”?的現(xiàn)實之間，存在無法彌合的張力。

前已言及，劉贊廷在修志的過程中大量使用與趙爾豐及其麾下邊軍相關(guān)的文獻(xiàn)，其意不僅為記述清季籌建西康省的歷史，更在于呈現(xiàn)川邊改土歸流的經(jīng)過。由趙爾豐主導(dǎo)的這一變革，影響所及，自然不以康、藏兩省之分界為限。這就可以理解，何以劉贊廷修志時要將“藏屬七縣”與西康各縣并列。劉氏欲藉此“以清眉目”，“眉目”所指，即是“舊西康”籌建過程中的重要事件——“改土歸流”。但到了1939年，由劉文輝主導(dǎo)建立的西康省，已然是“新西康”。宣統(tǒng)年間的史料，雖有價值，但很難直接為劉文輝的西康治理提供參考。?將“時效性”較強的“機關(guān)”與“團(tuán)練”刪去，并盡可能在縣志中增補劉文輝入據(jù)西康之后的史料，或可視作劉贊廷為增加縣志的“現(xiàn)實觀照”所作的努力。然而，劉氏這一嘗試的成效卻極其有限。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計，劉贊廷36部正本縣志的701個類目（不含空列類目者）中，內(nèi)容涉及“新西康”（1939年及之后）者，僅18個，不到類目總數(shù)的百分之三；即便將時限上溯至劉文輝入據(jù)西康（1927年）時，也僅有25目，約占類目總數(shù)的百分之四?？梢?，劉贊廷康、藏縣志的主體部分，反映的仍是清季民初的康、藏形勢。身處“新西康”，也愿為“新西康”的主政者提供幫助，但自己的著作記載的卻是“舊西康”的史事。新、舊之間的糾結(jié)，是志在整理趙爾豐文獻(xiàn)的劉贊廷無法突破的局限，也是辛亥鼎革、時殊勢異后，趙爾豐時期邊務(wù)人員共同的命運。

[注 釋]

①劉贊廷在“民七事件”后上呈北京政府的文函中，稱自己“現(xiàn)年三十四歲”，推知其應(yīng)生于光緒十年（1884）。見《劉贊廷呈為縷陳邊藏大局暫行交涉各情形》，1918年7月24日，《西藏議約案（二十七），03-28-011-02-025，臺北“中央研究院近代史研究所”檔案館藏。

②就筆者所見，此語最早見于作家馬麗華女士的小說《如意高地》：“（劉贊廷）身為武官，卻喜文墨，號稱清末民初康藏邊地一支史筆：戍邊游藏三十年筆耕不輟，有關(guān)親歷及道聽途說的記錄著述甚豐，并悉心搜集了同時代的相關(guān)公文、圖繪、照片和同儕們的詩文信件等等?！保R麗華：《如意高地》，北京：北京十月文藝出版社，2006年4月，第12頁。）值得一提的是，馬麗華女士應(yīng)系國內(nèi)較早發(fā)現(xiàn)《劉贊廷藏稿》價值的人士之一，其在初稿于2005年7月，定稿于2006年2月的小說《如意高地》中，就多次言及《劉贊廷藏稿》中的相關(guān)篇目。而學(xué)界最早的關(guān)于《劉贊廷藏稿》的研究成果，系楊長虹先生的《＜劉贊廷藏稿＞研究》，于2006年11月在《中國藏學(xué)》刊出。

③前者如王開隊：《劉贊廷與近代康區(qū)方志編修》，《中國地方志》2010年第3期；李論：《劉贊廷西康各縣圖志研究》，四川大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年；后者如李論：《民國＜察隅縣圖志＞的資料來源和歷史地理學(xué)價值》，2018年地方志與地方志理論研討會論文匯編；劉波、趙瓊：《民國劉贊廷西藏＜昌都縣志＞的版本源流、編寫特點與文獻(xiàn)價值》，《西藏民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》2018年第5期。

④劉贊廷于1953年在《趙爾豐奏議公牘全集》的“序言”中寫道：“適逢西南圖書館正副館長楊公作平、郝公謙關(guān)心文化，貸款收入館中，作為康藏之資料?！保ā秳①澩⒉馗濉返谑畠?，第311-315頁。）

⑤由于種種原因，1960年代民族文化宮圖書館的工作人員并未對劉贊廷的手稿加以細(xì)致整理，只是簡單進(jìn)行了油印的工作，導(dǎo)致不少重復(fù)和錯誤。吳豐培先生每每談到此事，都深感遺憾。見趙心愚、秦和平：《關(guān)于康區(qū)藏族論著索引及文獻(xiàn)輯錄的歷史考索》，《中國藏學(xué)》2003年第4期，第86頁，注釋2。

⑥就劉贊廷的縣志而言，大致可分為“正志”“附志”與“草稿”三部分?！安莞濉敝麨椤秳①澩⒉馗濉返恼砣藛T所擬，見《武城縣圖志》后附之《武城縣草稿》（《劉贊廷藏稿》第五冊，第213頁）。正志與附志，多是在草稿的基礎(chǔ)上修繕而成。

⑦最明顯者即為《三十年游藏記》全書（共十二卷）及《西康建省記要》的第七卷，此外如《科麥縣圖志》的“教育”“寺院”“商情”“風(fēng)俗”“遺跡”等目的內(nèi)容俱不見于影印本中，應(yīng)當(dāng)都已散佚。

⑧就筆者所見，目前至少有“康區(qū)縣（圖）志”“康藏縣志”、“西康縣志”三種說法。前者如前揭王開隊文，以及由四川省地方志編纂委員會整理的《劉贊廷康區(qū)36部圖志點校》（四川民族出版社，2017年）；中者如前揭劉波、趙瓊文；后者如前揭李論《劉贊廷西康各縣圖志研究》一文。

⑨《凡例》共列二十四目，包括沿革、方位、治所、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、戶丁、山川、道路、關(guān)隘、氣候、地質(zhì)、花果、鳥獸、藥材、森林、礦產(chǎn)、墾務(wù)、教育、團(tuán)練、機關(guān)、商情、風(fēng)俗、遺跡、奏議公牘?！白嘧h公牘”一目，稿本、正本均無。據(jù)正本縣志可知，奏議公牘并未被輯于一處，而是散見于其他類目中。故劉贊廷列出此目，或僅是為突出這些文獻(xiàn)的重要性。此外，十二部稿本縣志，或未列“寺院”，或未列“遺跡”，太昭縣兩目俱缺。恩達(dá)縣兩目雖全，然無內(nèi)容。

⑩考慮到《劉贊廷藏稿》經(jīng)過數(shù)次整理，故“草稿”中文獻(xiàn)的編排已未必能反映劉氏撰述時的意圖，惟稿本縣志與正本縣志密切關(guān)聯(lián)，皆為劉氏意旨的直接體現(xiàn)。又，因《雅江縣圖志》“草稿”所載稿本縣志的體例過于特殊，暫不納入考察范圍。

?唯一臚列縣內(nèi)部分宗教場所的，是稿本《昌都縣志》。其雖未設(shè)“寺院”一目，但劉贊廷在“機關(guān)”一目中寫道：“寺廟有萬壽宮、觀音閣、龍王廟、江巴林寺?！保ā恫伎h圖志》，《劉贊廷藏稿》第四冊，第598頁。）

?“十六年凡例”即永樂十六年（1418）頒布的《纂修志書凡例》，規(guī)定了方志的門類篇目以及各類目編寫之原則?！段骺低ㄖ咀蘧V要》寫作于1940年，是任乃強先生為《西康通志》的編撰擬定的總綱和標(biāo)準(zhǔn)。

?“十六年凡例”所列“古跡”，記載“前代城壘、公廨、驛鋪、山寨、倉場、庫務(wù)”、亭館、臺榭、樓閣、書院之“有碑記者”，津渡以及已廢之寺觀、庵廟等，與劉氏所撰縣志“遺跡”所記基本相同。

?大量收錄趙爾豐的文牘舊檔，是劉贊廷編纂著作的一大特點。劉贊廷對趙爾豐本人及其川邊改土歸流的功績俱有崇敬之情，這種情感既體現(xiàn)在其對趙爾豐本人及其文獻(xiàn)的遵從，也體現(xiàn)在其對趙爾豐構(gòu)建的西康改流設(shè)治體系、邊疆地區(qū)治理措施與理念的深層次認(rèn)同。見朱曉舟：《＜劉贊廷藏稿＞辨析與研究》，四川大學(xué)博士學(xué)位論文，2018年，第211-215頁。

?劉文輝對“新西康”做了如下解釋：1、新西康是中國新的行省，而非四川的附屬；2、新西康增益了新的土地；3、新西康肩負(fù)了“抗戰(zhàn)建國”的新使命；4、新西康有新價值等待發(fā)掘。劉文輝：《建設(shè)新西康十講》，見趙心愚、秦和平、王川：《康區(qū)藏族社會珍稀資料輯要》（下），成都：巴蜀書社：2006年，第514-516頁。

?劉文輝“問鼎中原”受挫后，轉(zhuǎn)而“割據(jù)一方”，“在動蕩的川藏局勢下保存實力，在與各方政治勢力的接觸中確保對西康的控制權(quán)”。故劉文輝對“新西康”的開發(fā)與建設(shè)，具有因地制宜，因時制宜的特征。關(guān)于劉氏“新西康”建設(shè)策略與成效的探討，參見王川：《“新西康”：建省后西康地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展及其成效》，《中央民族大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2019年第4期。