消極腐敗現(xiàn)象的根源及其解決路徑

邢建武 劉相君 邢建華

摘要：消極腐敗現(xiàn)象是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象和世界性難題，也是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的最大威脅?？v觀人類歷史，腐敗問(wèn)題是思想的問(wèn)題、政治的問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題、文化的問(wèn)題和人類精神上的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)消極腐敗的成因是什么，其根源在哪里？本文擬從政治、經(jīng)濟(jì)、文化幾個(gè)主要領(lǐng)域來(lái)探尋其根源及其解決的路徑。

關(guān)鍵詞：消極腐敗;根源;解決路徑

消極腐敗現(xiàn)象是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象和世界性難題，也是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的最大威脅?？v觀人類歷史，腐敗問(wèn)題是思想的問(wèn)題、政治的問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題、文化的問(wèn)題和人類精神上的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)“三不腐”，確保“三不變”，取得新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的新勝利，必須要找出總根源。中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)消極腐敗的成因是什么，其根源在哪里？本文擬從政治、經(jīng)濟(jì)、文化幾個(gè)主要領(lǐng)域來(lái)探尋其根源和解決的路徑。

一、反腐敗斗爭(zhēng)面臨的形勢(shì)

當(dāng)今的中國(guó)，正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，正意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。當(dāng)此強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代關(guān)口，我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，前進(jìn)的路上不會(huì)一帆風(fēng)順，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，解決黨自身存在的消極腐敗現(xiàn)象，必須以刮骨療毒的決心和意志來(lái)確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2012年12月到2021年5月份，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案審查案件380.5萬(wàn)件，查處了408.9萬(wàn)人，給予黨紀(jì)政務(wù)處分374.2萬(wàn)人，立案審查調(diào)查省部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部392人。中央紀(jì)委共立案審查調(diào)查中管干部453人，查處形式主義、官僚主義問(wèn)題21.7萬(wàn)件，處理32.2萬(wàn)人。反腐敗國(guó)際追逃追贓“天網(wǎng)行動(dòng)”，從120個(gè)國(guó)家和地區(qū)追回外逃人員9165人，追回贓款217.39億元。運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”批評(píng)教育幫助和處理883.4萬(wàn)人。查處副國(guó)級(jí)及以上領(lǐng)導(dǎo)干部7人。這些數(shù)字從正面反映了反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)際成果，從側(cè)面表明了黨內(nèi)消極腐敗問(wèn)題的嚴(yán)重程度，同時(shí)也折射出了反腐敗斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)。這樣管黨治黨的力度、懲治腐敗的力度，在世界歷史上絕無(wú)僅有。

早在黨的十八屆一中全會(huì)上，總書(shū)記就莊嚴(yán)宣示：“黨內(nèi)絕不允許腐敗分子有藏身之地。”黨的十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從嚴(yán)治“吏”、系統(tǒng)施治，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，反腐敗斗爭(zhēng)取得了壓倒性勝利。但是，黨內(nèi)消極腐敗問(wèn)題仍沒(méi)有徹底解決，腐敗“病毒”仍沒(méi)有完全根除，我們還沒(méi)有取得徹底性勝利。有的領(lǐng)導(dǎo)干部思想消極，行為懈怠，不干工作，不謀大局，把自己混同為一個(gè)普通老百姓;有的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官欲望強(qiáng)烈，為人民服務(wù)思想淡漠，完全喪失了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì)和特性;有的領(lǐng)導(dǎo)干部玩起了特權(quán)思想形式主義官僚主義，嚴(yán)重阻礙黨的理論和路線方針政策貫徹執(zhí)行，嚴(yán)重?fù)p害黨的執(zhí)政根基;有的領(lǐng)導(dǎo)人談?wù)摳瘮?wèn)題，只對(duì)人不對(duì)己，將腐敗問(wèn)題的責(zé)任、以及老百姓對(duì)腐敗的痛恨引向犯錯(cuò)誤的干部身上，沒(méi)有從根本上找出腐敗問(wèn)題的總根源。那么，黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象的成因是什么，其根源到底在哪里？毫無(wú)疑問(wèn)，根源是多方面的，是國(guó)際國(guó)內(nèi)，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化多個(gè)領(lǐng)域中突出問(wèn)題的綜合產(chǎn)物。

二、消極腐敗現(xiàn)象的政治根源

思想混亂是總根源。歷史百年，多少政黨榮辱浮沉，瞬間滅亡，都與腐敗有關(guān)。中國(guó)封建社會(huì)兩千年，無(wú)數(shù)朝代更迭，“你方唱罷我登場(chǎng)”，皆因腐敗而造成。政治腐敗，思想混亂，人心不軌，顧錢不顧身。明朝末年，崇禎王打官拷銀，滿朝文武官員寧受拷打，也不愿拿錢支持平亂，愛(ài)錢不愛(ài)國(guó)，大明焉有不亡之理。政黨制度本是人類社會(huì)進(jìn)步的重要特征，其本質(zhì)目的是要割除以往的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的腐敗痼疾，實(shí)現(xiàn)人類美好的未來(lái)。然而，西方資本主義及其主導(dǎo)下的所謂民主自由社會(huì)，卻在他們自己提出的“歷史終結(jié)論”之前，就已經(jīng)開(kāi)始步入終結(jié)自己歷史的路途，進(jìn)入新時(shí)代則愈走愈遠(yuǎn)，整體性滑向腐敗的泥潭。具有開(kāi)創(chuàng)性、執(zhí)政幾十年的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)建立的超級(jí)大國(guó)蘇聯(lián)，竟然與大明王朝相似無(wú)幾，頃刻之間瓦解、亡黨亡國(guó)。這個(gè)擁有1900萬(wàn)黨員的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨為什么那么不堪一擊？因?yàn)樗麄儐适Я怂枷肷系慕y(tǒng)一意志。他們認(rèn)為這個(gè)政黨這個(gè)國(guó)家與自己無(wú)關(guān)，他們被權(quán)力、金錢、利益所俘虜。而思想上統(tǒng)一意志的喪失源自于拋棄了列寧、斯大林這兩把“刀子”，他們的思想燈塔毀滅了，蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)是必然的。

中國(guó)共產(chǎn)黨是靠理想信念建立起來(lái)的馬克思主義執(zhí)政黨，旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，講政治是第一位的。我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，創(chuàng)立了毛澤東思想，形成了全國(guó)統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)。毛澤東和毛澤東思想成為中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨的精神支柱和思想燈塔。上世紀(jì)八十年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放，全盤西化思潮和歷史虛無(wú)主義，沉渣泛起，并從文化領(lǐng)域、歷史領(lǐng)域向政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展。極少數(shù)人利用黨進(jìn)行撥亂反正的時(shí)機(jī)，曲解“解放思想”口號(hào)，極端夸大黨所犯的錯(cuò)誤，企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義制度，否定毛澤東和毛澤東思想。⑴進(jìn)入新時(shí)期，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力掀起了反華反共反社會(huì)主義的大合唱。一些別有用心的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、理論工作者、作家、文藝人士及互聯(lián)網(wǎng)等，借著我們糾左糾偏，全面否定四項(xiàng)基本原則，否定我們的黨史、國(guó)史、軍史、民族史，貶損、污蔑、攻擊毛主席和毛澤東思想，否定、丑化我們的民族英雄、抗日英雄、解放軍戰(zhàn)士、抗美援朝英雄和先鋒模范人物，大肆渲染西方普世價(jià)值觀，加之我們自己放松了思想政治工作，從而導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮泛濫，一些黨的組織渙散，有的黨員革命意志衰退，不少人思想迷惘，造成黨內(nèi)外思想混亂，進(jìn)而引起全社會(huì)思想混亂，各類消極腐敗現(xiàn)象便趁機(jī)死灰復(fù)燃，并愈演愈烈，難以控制。這是腐敗的思想政治根源，也是總根源?？倳?shū)記指出：“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”?？倳?shū)記這段話既詮釋了歷史上的問(wèn)題，又指出了現(xiàn)實(shí)中需要重視解決的問(wèn)題和路徑指向。

事實(shí)上，中國(guó)人也用自己的實(shí)際行動(dòng)回答了總書(shū)記的關(guān)切。改革開(kāi)放以來(lái)，面對(duì)逆流和各種思潮，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想作指南不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，中國(guó)最廣大人民群眾和絕大多數(shù)中共黨員堅(jiān)決維護(hù)毛主席的聲譽(yù)和歷史地位不動(dòng)搖，堅(jiān)決維護(hù)毛澤東思想這個(gè)中國(guó)人的思想燈塔不動(dòng)搖，從而避免了前蘇聯(lián)歷史悲劇在中國(guó)的上演。

趨利思想泛濫成災(zāi)。改革初期，強(qiáng)調(diào)把勞動(dòng)者的貢獻(xiàn)與個(gè)人利益緊密聯(lián)系起來(lái)，是必要的。但在實(shí)踐中，根據(jù)一些經(jīng)濟(jì)學(xué)專家和社會(huì)精英的鼓噪，直接或變相地把“人本質(zhì)自私”觀念作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一動(dòng)力，導(dǎo)致自私自利的觀念以及拜金主義思潮泛濫，“一切向錢看”滲透到社會(huì)生活的各個(gè)角落，特別是干部隊(duì)伍和知識(shí)分子中，則是最大的失誤。近些年來(lái)揭露出的經(jīng)濟(jì)腐敗現(xiàn)象正是這種極端個(gè)人主義和自私自利思想發(fā)展的典型表現(xiàn)。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了自己的身份，大搞權(quán)錢交易;企業(yè)內(nèi)部分配不公，領(lǐng)導(dǎo)干部與普通職工的收入分配差距拉大。當(dāng)一個(gè)國(guó)有企業(yè)或集體企業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始自私自利，瘋狂斂財(cái)，有的甚至想盡一切辦法將國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)轉(zhuǎn)化為私人企業(yè)的時(shí)候，再好的制度，再好的改革，都是無(wú)用功。

延安時(shí)期，面對(duì)黃炎培先生關(guān)于歷史周期率的發(fā)問(wèn)，毛主席回答：“我們己經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！睆母G洞對(duì)到新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民民主，跳出了歷史周期率。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，總書(shū)記提出：“以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味?！雹七@是新時(shí)代黨中央對(duì)歷史周期率的新回答，這是最終戰(zhàn)勝消極腐敗現(xiàn)象的新論段。目前，在一些地方和單位，動(dòng)機(jī)不良者圍獵黨員干部、搞“小圈子”、“小山頭”的現(xiàn)象仍然存在，邪氣阻礙正氣的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。但正義必將戰(zhàn)勝邪惡，我們已經(jīng)有一支超過(guò)腐敗勢(shì)力、腐敗力量的極其巨大的正義力量，絕大多數(shù)的人民群眾更是鏟除消極腐敗現(xiàn)象的支持者、擁護(hù)者。只要我們有極其強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，落實(shí)人民群眾的民主權(quán)利，大力發(fā)展全過(guò)程人民民主，我們就一定能夠取得反腐敗斗爭(zhēng)的全面勝利。

三、消極腐敗現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)根源

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是國(guó)家引導(dǎo)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的基本力量，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益和共同富裕的重要保證。堅(jiān)持公有制為主體，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，提高我國(guó)國(guó)際地位，具有關(guān)鍵性作用，因此只能不斷鞏固加強(qiáng)，不能削弱。在改革開(kāi)放新時(shí)期，我們面對(duì)變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，為了盡快融入國(guó)際社會(huì)，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的經(jīng)濟(jì)理論。期間由于受新自由主義思潮的影響，我們?cè)^(guò)分夸大市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性，忽視計(jì)劃經(jīng)濟(jì)高度集中統(tǒng)一的特點(diǎn)，輕視、降低國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位，造成一些市場(chǎng)失靈、政府職能缺失、諸多社會(huì)問(wèn)題難以解決。一大批國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)相繼紛紛“垮臺(tái)”，一些國(guó)有企業(yè)和縣鎮(zhèn)村集體企業(yè)改革被簡(jiǎn)單化為承包或變相出賣。而正是在國(guó)有企業(yè)轉(zhuǎn)制過(guò)程中，購(gòu)買或承包國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)的一些私有者利用各種手段對(duì)權(quán)力者行賄，導(dǎo)致權(quán)力者把國(guó)家和人民的財(cái)富以低價(jià)或超低價(jià)賣給或承包給私人，私人獲利，人民和集體吃虧，引起群眾不滿。大量私營(yíng)企業(yè)出現(xiàn)之后的經(jīng)濟(jì)行為，竟然對(duì)權(quán)力者進(jìn)行行賄，從而形成官商勾結(jié)的現(xiàn)象。這從紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的大量經(jīng)濟(jì)案件中，已經(jīng)得到了充分證明。

按照唯物史觀，沒(méi)有離開(kāi)政治的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也離不開(kāi)政治權(quán)力。市場(chǎng)主體完全依靠純粹的市場(chǎng)行為從事經(jīng)濟(jì)的活動(dòng)是根本不存在的，他們必然尋找“權(quán)力靠山”。改革開(kāi)放后提出搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是時(shí)勢(shì)所需。但不適當(dāng)?shù)纳窕袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)，甚至完全把資源配置推到市場(chǎng)去，特別是把土地、礦產(chǎn)、住房保障等直接關(guān)系國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)資源都推到市場(chǎng)方面，否定社會(huì)主義國(guó)家和政府權(quán)力在資源配置方面的主導(dǎo)作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求的是利潤(rùn)最大化，于是一些人為了弄錢不擇手段。有的地方政府奉行“為了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和GDP指標(biāo)，不惜一切代價(jià)”的觀念，造成發(fā)展的不平衡不充分，自然生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡劣，貧富差距越拉越大。

現(xiàn)在我們有相當(dāng)一部分開(kāi)發(fā)區(qū)、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、財(cái)政收入主要依靠的對(duì)象是民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)，有些甚至依靠“土地財(cái)政”。短期內(nèi)，地方得到了好處，但長(zhǎng)此發(fā)展下去，是非常可怕的。在一部分先富起來(lái)的人當(dāng)中，并非都是通過(guò)正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)致富的。那些富起來(lái)的人也不知富裕后要干什么，能干什么，因而在一些生活領(lǐng)域里出現(xiàn)了價(jià)值真空，產(chǎn)生了信仰危機(jī)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則讓金錢的現(xiàn)實(shí)力量表現(xiàn)得淋漓盡致，因而在社會(huì)生活中、政治生態(tài)中不可避免的產(chǎn)生了拜金主義風(fēng)氣，產(chǎn)生了許多社會(huì)問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)處理的中管領(lǐng)導(dǎo)干部中，有相當(dāng)一部分人都是被富裕起來(lái)的企業(yè)家所圍獵而腐敗的。

四、消極腐敗現(xiàn)象的文化根源

在現(xiàn)實(shí)生活中不少人依然存在著嚴(yán)重的封建等級(jí)意識(shí)，如在有些人的思想意識(shí)中，把人分為三六九等，人有尊卑貴賤之分、身份之分，工作單位、工作崗位有好壞之分。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為自己比普通百姓顯赫不少，其言談舉止存在著明顯的優(yōu)越感，因而也就認(rèn)為由自己職位和權(quán)力帶來(lái)的各種好處是順理成章和自然而然的事情，這實(shí)際上就是在這些人的內(nèi)心深處默認(rèn)了腐敗的合理性。

“升官發(fā)財(cái)”的封建文化滲透到社會(huì)生活各個(gè)角落。延安時(shí)期，我們黨的干部以當(dāng)干部就是當(dāng)公仆、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就是為了更好地為人民服務(wù)為價(jià)值理念，從而得到了人民群眾的擁護(hù)，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利。改革開(kāi)放以來(lái)，受封建文化思想的影響，有些人是以升官發(fā)財(cái)為目的，把當(dāng)干部當(dāng)做當(dāng)官，當(dāng)官為著弄錢。在這種當(dāng)官等于發(fā)財(cái)?shù)乃季S邏輯下，這些人內(nèi)心深處就始終存在著貪腐的欲望，一有機(jī)會(huì)就腐敗。這種“官本位”意識(shí)的背后是中國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)權(quán)力崇拜、權(quán)力迷戀和權(quán)力畏懼的復(fù)雜心理。一段時(shí)間以來(lái)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，評(píng)價(jià)一個(gè)人事業(yè)是否成功，總是以其官職大小來(lái)衡量，以擁有社會(huì)財(cái)富的多少來(lái)衡量;各種社會(huì)生活、政治待遇以官職大小分級(jí)享受;當(dāng)官仍是社會(huì)的“軸心”。權(quán)力作為一把雙刃劍，既可以給百姓帶來(lái)福祉也可以禍害百姓。關(guān)鍵在于人們對(duì)于權(quán)力的認(rèn)知和運(yùn)用，關(guān)鍵在于黨組織對(duì)于權(quán)力的規(guī)范和監(jiān)督。

資本主義文化滲透到現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)角落。人類社會(huì)生活的重要目的之一是追求富裕的物質(zhì)生活。共產(chǎn)黨人也絕不例外。但共產(chǎn)黨人追求的首先是最大多數(shù)人的物質(zhì)幸福，同時(shí)也追求精神幸福。改革開(kāi)放以來(lái)，早期社會(huì)主義建設(shè)中崇尚的大公無(wú)私的道德理想、共同富裕的經(jīng)濟(jì)理想與社會(huì)理想，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活中逐漸被淡化，資本主義“金錢至上”為核心的腐朽思想大肆泛濫?！耙磺邢蝈X看”，為了撈錢不擇手段等大行其道。其主要特點(diǎn)就是金錢面前的奴性意識(shí)、說(shuō)一套做一套、人前人后兩個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)樣的虛偽性意識(shí)和欺軟怕硬、欺善怕惡的內(nèi)耗性意識(shí)。

以美國(guó)為首的西方國(guó)家就從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的和平演變政策，中國(guó)的腐敗現(xiàn)象有著國(guó)際根源。美國(guó)等西方學(xué)者提出的歷史虛無(wú)主義、“歷史終結(jié)論”、“文明沖突論”、“修昔底德陷阱”、“中等收入陷阱”等就是集中表現(xiàn)。正如總書(shū)記明確指出：“如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來(lái)剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評(píng)價(jià)體系來(lái)衡量我國(guó)發(fā)展，符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想！”改革開(kāi)放以來(lái)，為什么會(huì)有成千上萬(wàn)的人犯錯(cuò)誤？我們是馬克思主義的歷史主義者，歷史是一面鏡子，只有講歷史才能說(shuō)服人?；赝h史和我國(guó)發(fā)展建設(shè)史，可以說(shuō)，當(dāng)今中國(guó)腐敗現(xiàn)象不是社會(huì)主義制度造成的，不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)造成的，而是資本主義不良影響造成的。追根溯源，人類腐敗的問(wèn)題源自奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)以美國(guó)為最，其突出表現(xiàn)就是金錢民主、民族歧視。因此，我們應(yīng)該從思想上、理論上、政策上治本清源、扶正祛邪、固本培元、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持走大路、行正道。這個(gè)正道就是共同富裕的社會(huì)主義道路，就是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這是一個(gè)共同的富，共同的強(qiáng)，人人都有份的社會(huì)。這個(gè)理想的社會(huì)能夠抵制和消除各種陳腐的東西和消極腐敗現(xiàn)象。

中國(guó)是全球反腐敗治理的積極參與者和貢獻(xiàn)者。當(dāng)前，百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加，各國(guó)利益更是休戚與共，更加需要秉持人類命運(yùn)共同體理念，攜手打擊腐敗。⑶新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，著力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為全世界人民謀福祉，團(tuán)結(jié)世界各國(guó)人民共同消除腐敗現(xiàn)象，共建公平正義、清正廉潔的地球家園。

五、解決消極腐敗現(xiàn)象的根本途徑

法國(guó)著名哲學(xué)家孟德斯鳩在《論法的精神》一書(shū)中說(shuō)：“一切有權(quán)力的人都愛(ài)濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不變的經(jīng)驗(yàn)。防止權(quán)力濫用的辦法，就是用權(quán)力約束權(quán)力，權(quán)力不受約束必然產(chǎn)生腐敗。”孟德斯鳩只是揭露了腐敗滋生的外因和客觀因素，只強(qiáng)調(diào)了他律、外力的重要地位和作用，而忽視了內(nèi)因和自律的主觀因素，把腐敗的根源單純歸結(jié)為缺乏對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，也就是“不受制約的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗”。因此直接的推論就是單純依靠制度約束權(quán)力、依靠權(quán)力制約權(quán)力，這就是西方政黨權(quán)力制衡、三權(quán)分立等諸多治標(biāo)不治本的依法治腐理論的由來(lái)。政策和策略是黨的生命。面對(duì)消極腐敗這一社會(huì)歷史現(xiàn)象和世界性難題，我們必須對(duì)其作深層次的揭示，真正找到解決黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象的根本途徑和方式方法。

以德配天、敬德保民、厚德載物，德治是最高境界。中國(guó)傳統(tǒng)文化是“倫理型文化”“崇德型文化”，其核心就是倫理道德學(xué)說(shuō)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)王道勝過(guò)霸道，強(qiáng)調(diào)天人合一、為政以德、為國(guó)以禮、以德服人，強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王、內(nèi)力內(nèi)功和一日三省吾身的重要性。世界偉人毛主席一直重視內(nèi)因起決定性作用，強(qiáng)調(diào)革命理想高于天，勇于自我革命，注重黨內(nèi)政治生活中批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器?？倳?shū)記特別重視自律以及道德的力量：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”“努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就”，強(qiáng)調(diào)要從源頭上防止和預(yù)防腐敗。而要從源頭上解決問(wèn)題，須從以下7個(gè)方面做起。

一是必須堅(jiān)持以馬克思主義毛澤東思想習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為反腐敗工作的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)，全面推進(jìn)以德治黨和以德治國(guó)，實(shí)現(xiàn)思想建黨、理論強(qiáng)黨。思想建黨，理論強(qiáng)黨，這是自古田會(huì)議以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨以一貫之的治黨強(qiáng)黨觀。分析和解決中國(guó)的問(wèn)題必須堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。特別是反腐敗這一關(guān)系到黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，更不能離開(kāi)馬克思主義毛澤東思想的指導(dǎo)，因?yàn)檫@是我們的老祖宗，更是我們成事創(chuàng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的科學(xué)指導(dǎo)思想，也是我們開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的銳利思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，不斷提升全黨的哲學(xué)思維理論思維水平，全面推進(jìn)以德治黨和以德治國(guó)，在全黨深入開(kāi)展思想路線、政治路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從黨的歷史中尋找和借鑒反腐敗斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分析腐敗現(xiàn)象，解決腐敗問(wèn)題。在工作實(shí)踐中，必須與背叛黨的領(lǐng)袖、否定歪曲黨的歷史、違背理想信仰宗旨的不良思想和行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，讓我們黨的思想理論之源始終是清澈的、深厚的、通透的，充盈且具活力的源頭。

二是必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專政的國(guó)家職能，大力發(fā)展全過(guò)程人民民主。民主既是一種理念和制度，也是一種實(shí)踐。馬克思指出：“權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展?！碧K聯(lián)解體和東歐劇變，以及中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的消極腐敗現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)的客觀事實(shí)，足以警示我們必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)政黨必須時(shí)刻防止被推翻的反動(dòng)階級(jí)的復(fù)辟和瘋狂反撲，以及資本主義的和平演變花招。我們?cè)诋?dāng)代西方民主實(shí)踐中看到的金錢操弄、贏者通吃等現(xiàn)象，就是資本邏輯支配政治、金錢支配權(quán)力的扭曲表現(xiàn)。社會(huì)主義民主取代資本主義民主是歷史的必然。為了將人民當(dāng)家作主的民主理念落到實(shí)處，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民對(duì)民主制度建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，全過(guò)程人民民主內(nèi)容不斷豐富，逐步形成了一整套人民民主制度體系。

新民主主義革命時(shí)期，我們確立了蘇維埃民主制度;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，建立了“三三制”政權(quán)，實(shí)行“豆選”民主。新中國(guó)成立后，建立了人民民主專政的國(guó)體、人民代表大會(huì)制度的政體、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治制度體系，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義民主政治的新時(shí)代。這些民主政治制度，將人民當(dāng)家作主的理念貫穿政治生活全過(guò)程，體現(xiàn)了我國(guó)人民民主及其代表的政治發(fā)展道路的鮮明特征和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，并由黨的領(lǐng)袖人物發(fā)揚(yáng)光大。毛主席回答美國(guó)前總統(tǒng)尼克松關(guān)于特長(zhǎng)之問(wèn)時(shí)答：“為人民服務(wù)！”總書(shū)記在回答意大利眾議長(zhǎng)菲科“您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情”的提問(wèn)時(shí)說(shuō)，感到責(zé)任非常重大，工作非常艱巨，于是發(fā)出“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的鏗鏘誓言。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀、價(jià)值觀！正是這種博大的胸懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，極大地推動(dòng)了中國(guó)文化、中國(guó)精神的發(fā)展，成為億萬(wàn)人民砥礪前行的強(qiáng)大精神力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展壯大史說(shuō)明，中國(guó)的社會(huì)主義人民民主是全過(guò)程保障人民當(dāng)家作主的民主，具有無(wú)比強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì)和巨大正能量，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的民主政治保障。人民民主制度不是少數(shù)“精英”的思想實(shí)驗(yàn)。民主不是裝飾品，不是用來(lái)做擺設(shè)的，而是要用來(lái)解決人民要解決的問(wèn)題的。因此，我們要大力發(fā)展全過(guò)程人民民主，既要發(fā)揮黨員干部的內(nèi)生動(dòng)力，又要發(fā)揮人民群眾的積極性。只有把蘊(yùn)藏于人民群眾之中的首創(chuàng)精神和正義力量、民主力量挖掘出來(lái)、組織起來(lái)、發(fā)揮出來(lái)，才能徹底打敗各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，才能從更大戰(zhàn)略層面上解決消極腐敗問(wèn)題，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。

三是必須堅(jiān)持發(fā)展壯大國(guó)有、集體經(jīng)濟(jì)，走共同富裕道路。國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是我們黨、國(guó)家、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)：“國(guó)有企業(yè)特別是中央管理企業(yè)，在關(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的主要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占據(jù)支配地位，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱，在我們黨執(zhí)政和我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中也是起支柱作用的，必須搞好?！雹人€指出：“積極發(fā)展農(nóng)民股份合作，賦予集體資產(chǎn)股份權(quán)能改革試點(diǎn)的目標(biāo)方向，建立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)新機(jī)制。要探索集體所有制有效實(shí)現(xiàn)形式，發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)。要防止侵吞農(nóng)民利益，試點(diǎn)各項(xiàng)工作應(yīng)嚴(yán)格限制在集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部?！雹晌覀?cè)趫?jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上，建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。但是，我們推行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不是資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，更不是自由化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是科學(xué)、健康、快速、可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。因此，我們必須走共同富裕道路，鼓勵(lì)、引導(dǎo)、支持省、市、縣、鎮(zhèn)、村大力恢復(fù)和興辦國(guó)有、集體企業(yè)，使政府在宏觀調(diào)控領(lǐng)域、市場(chǎng)失靈領(lǐng)域、社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)上起主導(dǎo)作用，從而消除兩級(jí)分化和貧困現(xiàn)象。改革收入分配制度，壓縮不同階層之間的收入差距，壓縮領(lǐng)導(dǎo)和干部之間、公務(wù)員和事業(yè)干部之間、事業(yè)干部和工人之間、國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)、公辦院校和民辦院校教師之間、企業(yè)董事長(zhǎng)和普通職工之間、公職人員和農(nóng)民群眾之間的收入差距，解決好公務(wù)員和事業(yè)干部混編混崗、同崗不同酬及事業(yè)干部、工人調(diào)動(dòng)難、晉升難、提拔難的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。建議充分吸收在公務(wù)員崗位上工作、履職且表現(xiàn)優(yōu)秀的事業(yè)干部、工人，應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)任為公務(wù)員或提拔為領(lǐng)導(dǎo)干部;因工作需要，在事業(yè)崗位上工作的工人、臨聘人員、農(nóng)村社區(qū)干部，應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)任為事業(yè)干部編制;借調(diào)時(shí)間滿一年的公務(wù)員、事業(yè)干部、工人等，應(yīng)及時(shí)辦理調(diào)動(dòng)手續(xù)。切實(shí)加大對(duì)民營(yíng)企業(yè)、民辦高校的教育、管理力度，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)的將民營(yíng)企業(yè)、民辦高校轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)有企業(yè)、集體企業(yè)和公辦學(xué)校，這樣不僅能解決就業(yè)崗位，又讓廣大民企職工有正?；母＠觯瑫r(shí)創(chuàng)造社會(huì)效益，化解社會(huì)矛盾，形成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，加快發(fā)展的同心圓。要更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全面科學(xué)的推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域改革，每一個(gè)省、市、區(qū)、縣、鎮(zhèn)、村及開(kāi)發(fā)區(qū)，要在新型城市化工業(yè)化、鄉(xiāng)村振興中保護(hù)好歷史文化，以行政村、城鎮(zhèn)社區(qū)為單位建立歷史文化保護(hù)區(qū)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)區(qū)，徹底解決人民群眾在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的后顧之憂，使廣大老百姓共享社會(huì)主義現(xiàn)代化和共同富裕的陽(yáng)光雨露。建議嚴(yán)格遵守中華人民共和國(guó)行政區(qū)劃，取消各級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)“全面托管模式”。

四是必須堅(jiān)持保衛(wèi)中華文化，深入批判封建主義、資本主義的糟粕文化，讓全人類共享中國(guó)精神中國(guó)文化?？倳?shū)記在陜西榆林考察調(diào)研時(shí)說(shuō)：“中華民族復(fù)興，靠的是什么？靠的是我們民族有高度文明的精神素養(yǎng)?！雹饰覀円罅霌P(yáng)中華民族精神文化，同時(shí)要批判資本主義“個(gè)人至上”“拜金主義”、封建主義“升官發(fā)財(cái)”的落后腐朽文化。弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，用正確的態(tài)度對(duì)待個(gè)人利益和榮譽(yù)，全面保護(hù)、挖掘、發(fā)展中國(guó)文化，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們黨開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和中共黨史學(xué)習(xí)教育，效果很好，這是延安整風(fēng)精神在新時(shí)代的傳承、發(fā)展和體現(xiàn)。像這樣治本清源、治病救人的政治教育活動(dòng)，要長(zhǎng)時(shí)間、有成效的開(kāi)展，直到徹底消除資本主義、封建主義糟粕文化，全面推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化大發(fā)展，使之成為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。”總書(shū)記在回顧中國(guó)的歷史傳統(tǒng)時(shí)深刻指出：“古往今來(lái)，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大的感召力和吸引力?！边@是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的精準(zhǔn)概括。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念之魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之“根”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合，使我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)接一個(gè)的勝利。十八大以來(lái)，總書(shū)記高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？倳?shū)記“七一”重要講話，首次提出了“兩個(gè)相結(jié)合”的重大觀點(diǎn)。⑺精神的力量是無(wú)窮的。中國(guó)秦人精神延安精神抗疫精神易于融合東西方，融通全世界，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值和世界意義。當(dāng)今世界，只有中國(guó)戰(zhàn)勝了疫情，形成了偉大的抗疫精神，這表明只有中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族能夠引領(lǐng)人類解決面臨的重大危機(jī)，包括疫情和腐敗問(wèn)題。當(dāng)此之際，我們要做好“兩個(gè)相結(jié)合”這篇大文章，大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，讓中國(guó)精神走向全世界，讓全人類共享。這是千年之大計(jì)，人類之趨向。

五是必須堅(jiān)持培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的人民公仆，重構(gòu)“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的政治生態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)沒(méi)有私利的政黨，是一個(gè)對(duì)內(nèi)超越自我、對(duì)外超越利益集團(tuán)的政黨，是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的政黨。建國(guó)前夕，面臨新的社會(huì)環(huán)境和歷史任務(wù)，毛主席預(yù)見(jiàn)到黨內(nèi)一些干部可能會(huì)被糖衣裹著的炮彈擊中，提出了“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想。建國(guó)后，我們黨通過(guò)各種途徑和方式，培養(yǎng)、鍛煉了一大批有馬克思主義理論水平的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的全心全意為人民服務(wù)的真正的共產(chǎn)黨人和社會(huì)主義新人。但是不能不看到，由于一段時(shí)間內(nèi)，從嚴(yán)治黨寬松軟，導(dǎo)致干部隊(duì)伍中各種錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重泛濫。那些被揭露出來(lái)的腐敗問(wèn)題也存在一個(gè)從量變到質(zhì)變的長(zhǎng)期演變過(guò)程。盡管被揭露出來(lái)的腐敗現(xiàn)象只是少數(shù)，但頭腦中不同程度存在消極腐敗意識(shí)的干部絕不是少數(shù)。當(dāng)前，我們?cè)陂_(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中，要十分重視學(xué)習(xí)馬克思、毛主席著作。加強(qiáng)對(duì)黨員和干部的理想、信念教育，要十分重視學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以之教育人、武裝人。要大力開(kāi)展宗旨教育，培養(yǎng)千百萬(wàn)既紅又專的社會(huì)主義事業(yè)接班人。每個(gè)黨組織每天開(kāi)展1個(gè)小時(shí)的集中學(xué)習(xí)，黨委書(shū)記、支部書(shū)記每個(gè)月至少講1次黨課，使全黨知黨史、學(xué)黨史、講奮斗、開(kāi)新局。要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)大中小學(xué)校學(xué)生及青年干部的關(guān)心、教育和培養(yǎng)，使他們知黨史、報(bào)黨恩、跟黨走，成為有志氣、有骨氣、有底氣的一代新人。建議實(shí)行雙向掛職鍛煉制度，將縣級(jí)以上黨員干部分期分批選派到農(nóng)村、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)擔(dān)任第一書(shū)記、駐村干部，將農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部分期分批選送到縣級(jí)以上黨政機(jī)關(guān)掛職鍛煉，努力使廣大黨員干部職工都能經(jīng)過(guò)歷練，成為全心全意為人民服務(wù)，貫徹黨的群眾路線的人民公仆，有能力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，有能力帶領(lǐng)群眾實(shí)現(xiàn)共同富裕和發(fā)展富強(qiáng)。

六是必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)延安整風(fēng)精神，正確對(duì)待犯錯(cuò)誤的同志，正確處理好黨內(nèi)問(wèn)題和人民內(nèi)部矛盾。任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤是難免的。問(wèn)題是我們?nèi)绾握_對(duì)待犯了錯(cuò)誤的同志。如果對(duì)犯錯(cuò)誤者只是簡(jiǎn)單處置，而不總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。那么，他們以后還會(huì)再犯錯(cuò)誤。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和七大以后，我們黨在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)政策上、文化政策上、黨的建設(shè)上建立了一套統(tǒng)一的政策和規(guī)矩。有些東西當(dāng)時(shí)反對(duì)的人不少，后來(lái)也都贊成了，特別是“懲前毖后、治病救人”的政策，教育啟發(fā)了廣大干部，個(gè)人寫筆記、看文件、談體會(huì)、講思想，達(dá)到了全黨思想的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，增添了黨的力量。我們開(kāi)展新時(shí)代黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和中共黨史學(xué)習(xí)教育是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的新實(shí)踐，如果我們能以此深化發(fā)展，廣大黨員干部逐漸回歸人民公仆的正確定位，一步步到達(dá)不想腐的新境界就將為時(shí)不遠(yuǎn)。

干部犯錯(cuò)誤，源于不良的黨內(nèi)政治文化、政治生態(tài)、文化生態(tài)、社會(huì)生態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視治病救人。因此，我們要全面加強(qiáng)各級(jí)黨組織的教育、管理、監(jiān)督責(zé)任，嚴(yán)格遵守干部管理權(quán)限，建立健全區(qū)、縣級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)紀(jì)委、紀(jì)檢組，維護(hù)黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī)，檢查黨的路線、方針、政策和決議的執(zhí)行情況，協(xié)助黨的委員會(huì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作;從全局高度深刻把握“國(guó)之大者”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要論述，找準(zhǔn)監(jiān)督保障執(zhí)行、促進(jìn)完善發(fā)展的切入點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)，增強(qiáng)服務(wù)黨和國(guó)家工作大局的自覺(jué)和實(shí)效;鼓勵(lì)結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作，注重保護(hù)干部積極性主動(dòng)性;堅(jiān)守政治監(jiān)督職責(zé)定位，管好“關(guān)鍵少數(shù)”，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)“一把手”和領(lǐng)導(dǎo)班子成員的監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決;不斷把監(jiān)督保障執(zhí)行的成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)完善發(fā)展的成效。

要站在統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”、胸懷“國(guó)之大者”、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的高度，克服“權(quán)力思維”“事務(wù)主義”“教條主義”，著力解決主要矛盾。面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)已經(jīng)取得了壓倒性勝利的局勢(shì)，我們應(yīng)善于運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，全面推進(jìn)以德治黨，堅(jiān)持把道德挺在紀(jì)律前面，科學(xué)而有效解決黨內(nèi)的消極腐敗問(wèn)題。堅(jiān)持黨的“懲前毖后、治病救人”的一貫方針，全面深化拓展容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的廣度、深度和范圍，全面推行受處分黨員干部“一對(duì)一”幫扶制度、回訪教育制度，實(shí)現(xiàn)教育、挽救全覆蓋、常態(tài)化。建議將主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤、主動(dòng)交待問(wèn)題、主動(dòng)交出違紀(jì)違法所得的，納入容錯(cuò)糾錯(cuò)的范圍和情形，可以免于處理。對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)接受司法處理的，各級(jí)紀(jì)委監(jiān)委也應(yīng)與政法機(jī)關(guān)建立溝通協(xié)調(diào)平臺(tái)，發(fā)揮反腐敗協(xié)調(diào)小組的作用，繼續(xù)回訪、挽救被移送人員，為其提供改正錯(cuò)誤的平臺(tái)和出路，重新安排為人民服務(wù)的工作崗位，不斷增強(qiáng)和鞏固我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和根基。

七是必須堅(jiān)持客觀辯證地理解偉大斗爭(zhēng)的內(nèi)涵，正確認(rèn)識(shí)偉大斗爭(zhēng)的主體和目標(biāo)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而團(tuán)結(jié)奮斗。偉大斗爭(zhēng)應(yīng)該重點(diǎn)解決影響全局性、方向性、關(guān)鍵性、牽一發(fā)而動(dòng)全身的主要矛盾、突出問(wèn)題和系統(tǒng)性問(wèn)題。新的偉大斗爭(zhēng)是歷史上偉大斗爭(zhēng)在新時(shí)代的不同體現(xiàn)，表現(xiàn)為制度、文化和科技的全方位、日?；?、世界性競(jìng)爭(zhēng)和融合。當(dāng)此時(shí)刻，我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記關(guān)于偉大斗爭(zhēng)的重要論述，準(zhǔn)確研判、把控世界百年未有之大變局，走好中國(guó)共產(chǎn)黨第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。黨的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)是“懲前毖后、治病救人”的政治機(jī)關(guān)，黨的紀(jì)檢監(jiān)察干部是為人民服務(wù)的人民公仆、是“醫(yī)者仁心、治病救人”的白衣天使，在過(guò)去已為國(guó)為民做出了巨大成績(jī)，新時(shí)代更應(yīng)有一個(gè)大的作為、大的貢獻(xiàn)，以“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的正確工作態(tài)度做出不負(fù)時(shí)代的新成績(jī)。反腐敗斗爭(zhēng)是偉大斗爭(zhēng)的重要組成部分，要體現(xiàn)政治方向和方式方法，其目的、效果、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是治病救人、化解矛盾、解決問(wèn)題、源頭治理、推動(dòng)工作?？上驳氖?，黨的十九大之后，全國(guó)已有4萬(wàn)多人主動(dòng)找黨組織找紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)承認(rèn)錯(cuò)誤、交待問(wèn)題。這說(shuō)明他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的感情未泯，對(duì)自己的過(guò)失有悔，對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央充滿了信任，他們是在支持黨的偉大事業(yè)，同時(shí)也是自救、自醒，改正錯(cuò)誤，歸于大道的正確選擇。我們要給所有犯了錯(cuò)誤的同志創(chuàng)造容錯(cuò)糾錯(cuò)的體制機(jī)制和社會(huì)環(huán)境，使他們跟上時(shí)代，重新為人民服務(wù)。

在全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗工作中，各級(jí)黨組織是主體職責(zé)，紀(jì)委監(jiān)委是協(xié)助職責(zé)。新時(shí)代，我們要緊跟總書(shū)記和黨中央的重大決策部署，在反腐敗斗爭(zhēng)中各負(fù)其責(zé)，精準(zhǔn)用力，協(xié)助各級(jí)黨組織強(qiáng)化政治監(jiān)督、強(qiáng)化源頭治理腐敗，做到協(xié)助不干預(yù)、引導(dǎo)推動(dòng)不添亂，時(shí)刻掂量輕重緩急，一定要對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)，重點(diǎn)解決政策性問(wèn)題、體制機(jī)制上的問(wèn)題，推動(dòng)落實(shí)主體責(zé)任。要不斷加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察組織的自身建設(shè)和全體黨員干部的政治理論學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)一思想，克服特權(quán)思想，樹(shù)立起可親可敬可信的人民公仆形象。適應(yīng)新時(shí)代新形勢(shì)新要求，與時(shí)俱進(jìn)，探索創(chuàng)新，不斷深化紀(jì)檢監(jiān)察體制改革，促進(jìn)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能;堅(jiān)持實(shí)事求是，貫徹黨的政策策略，著眼懲前毖后、治病救人，持續(xù)推進(jìn)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。⑻

新的偉大斗爭(zhēng)是全心全意為人民服務(wù)、為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界人民謀福祉的正義斗爭(zhēng)，是在全球范圍內(nèi)、社會(huì)各領(lǐng)域和人的物質(zhì)精神文化各層面展開(kāi)的多領(lǐng)域、系統(tǒng)性、立體化的全面斗爭(zhēng)和自我革命?？陀^辯證地理解偉大斗爭(zhēng)的內(nèi)涵，正確認(rèn)識(shí)偉大斗爭(zhēng)的主體和目標(biāo)，把偉大斗爭(zhēng)與聞風(fēng)而動(dòng)、勾心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利的“私斗風(fēng)”“宮斗戲”“競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)”區(qū)別開(kāi)來(lái)，堅(jiān)決不搞內(nèi)斗內(nèi)耗拆臺(tái)扯皮，做到講斗爭(zhēng)又講團(tuán)結(jié)，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，以團(tuán)結(jié)求發(fā)展。

總之，新時(shí)代新世界，世界的希望在中國(guó)。全黨各級(jí)黨員干部要不斷提升哲學(xué)思維，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，樹(shù)立為人民服務(wù)和政治生態(tài)徹底好轉(zhuǎn)的排頭兵，不斷提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，不斷加強(qiáng)思想建黨、理論強(qiáng)黨，全面推進(jìn)以德治黨、以德治國(guó)，徹底剔除黨內(nèi)消極腐敗病毒，建設(shè)世界最強(qiáng)大的政黨。以強(qiáng)黨引領(lǐng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，讓全人類共享中國(guó)精神，分享發(fā)展成果，早日戰(zhàn)勝疫情和腐敗，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)世界人民大團(tuán)結(jié)，為人類社會(huì)做出新貢獻(xiàn)！

參考文獻(xiàn)

⑴.《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》.中共黨史出版社、黨建讀物出版社.2016年6月出版.

⑵.習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話.新華網(wǎng).2021. 07.01

⑶.趙樂(lè)際出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)反腐敗問(wèn)題特別會(huì)議.新華網(wǎng).2021.06.03

⑷.《習(xí)近平主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議》.新華網(wǎng).2014.08.29.

⑸.習(xí)近平.《積極發(fā)展農(nóng)民股份合作》.人民日?qǐng)?bào).2014.09.30.

⑹.《“我們是從這里走過(guò)來(lái)的”——記習(xí)近平總書(shū)記在陜西榆林考察》.新華社.2021.09.18.

⑺.中共中央組織部理論學(xué)習(xí)中心組.《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話精神自覺(jué)扛起把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力的政治責(zé)任》.《求是》.2021年第16期.

⑻.《趙樂(lè)際在內(nèi)蒙古調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是守正創(chuàng)新推進(jìn)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展》.新華社.2021.09.17.

作者簡(jiǎn)介

1.邢建武（1982—），男，陜西西安人，中共黨員，陜西省西安市鄠邑區(qū)紀(jì)委監(jiān)委信息中心9級(jí)職員、派駐第九紀(jì)檢組干部。秦人精神概念提煉者、陜西省青年學(xué)者、中教三級(jí)職稱。研究方向：黨的建設(shè)、延安精神、秦人精神。

2.劉相君（1981—），女，陜西西安人，中共黨員，陜西西安交通工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。研究方向：高校思想政治教育、延安精神、秦人精神。

3.邢建華（1985—），女，陜西西安人，中共黨員，陜西省西安市鄠邑區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局10級(jí)職員，助力農(nóng)藝師研究方向：農(nóng)機(jī)農(nóng)藝融合發(fā)展。