• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      入心與入情:紅色題材電視劇的突圍

      2021-11-29 01:14:58張葉
      文學(xué)天地 2021年10期
      關(guān)鍵詞:觀眾覺(jué)醒年代共鳴

      摘要:建黨一百周年之際,我國(guó)電視劇行業(yè)涌現(xiàn)了一大批紅色題材大劇,其中《覺(jué)醒年代》火爆出圈,在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)廣泛討論。其無(wú)論是在接受美學(xué)還是傳播效果上都為傳統(tǒng)“說(shuō)教性強(qiáng)、接受度弱”的傳統(tǒng)紅色題材電視劇提供了有益啟示。本文將從其創(chuàng)作特點(diǎn)、傳播特征進(jìn)行深入分析。

      關(guān)鍵詞:《覺(jué)醒年代》;紅色題材電視劇;觀眾;共鳴;情感

      今年,一部以展現(xiàn)馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨建立全過(guò)程的紅色題材電視劇《覺(jué)醒年代》火爆出圈,引發(fā)熱議,豆瓣評(píng)分高達(dá)9.2分。并且引發(fā)了一眾年輕人“邊看劇邊學(xué)黨史”的現(xiàn)象。據(jù)優(yōu)酷站內(nèi)數(shù)據(jù)顯示,在《覺(jué)醒年代》發(fā)布彈幕的人中,“90后”的占比是全站基準(zhǔn)值的1.6倍,這在以往的主旋律題材電視劇尤其在中紅色題材劇中極為少見(jiàn)的??v觀我國(guó)以往的紅色題材電視劇能引起群眾熱烈反響的卻寥寥無(wú)幾,存在著“有高原,缺高峰”的現(xiàn)象??梢哉f(shuō)《覺(jué)醒年代》的成功是紅色題材電視劇在后現(xiàn)代主義下的一次“審美突圍”。以“真實(shí)與真情”滿(mǎn)足年輕觀眾需求,創(chuàng)作出受青年人喜愛(ài)的作品。

      一、入心:《覺(jué)醒年代》的創(chuàng)作特點(diǎn)

      (一)不完美的“文人英雄”

      《覺(jué)醒年代》在人物的形象塑造方面并非如以往紅色題材電視劇一味追求“偉光正”的神,而是塑造了一個(gè)真實(shí)鮮活的人。例如《覺(jué)醒年代》在對(duì)陳獨(dú)秀、胡適等人的塑造時(shí),并未一味夸大其成就,而是進(jìn)行了全方位的描寫(xiě):陳獨(dú)秀作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者在帶領(lǐng)中國(guó)青年走上思想覺(jué)醒的道路的同時(shí),在自己的家庭中對(duì)于孩子而言又是一個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行的“封建大家長(zhǎng)”;同樣是新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)軍人物的胡適,其在積極倡導(dǎo)白話運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響,但又因反對(duì)學(xué)術(shù)涉及政治而在好友陳獨(dú)秀被關(guān)在獄中時(shí),私自改版《新青年》?!队X(jué)醒年代》在訴說(shuō)歷史英雄人物所作的突出貢獻(xiàn)時(shí),也展現(xiàn)出其性格弱點(diǎn)和歷史局限性,使不再是歷史課中本中一個(gè)“符號(hào)”而是生動(dòng)立體的人。

      (二)宏大敘事中“合理的人性”

      在以紅色題材為主題的經(jīng)典主旋律的電視劇中英雄主義是永恒存在的話題,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,這類(lèi)題材中的英雄人物總是被要求一種絕對(duì)的“大無(wú)畏”精神,而較少關(guān)注他們作為一個(gè)生命個(gè)體的情感狀態(tài)。《覺(jué)醒年代》的特別之處在于,他允許英雄人物有真實(shí)的情緒。電視劇用了大量時(shí)間講述巴黎和會(huì)前外交使團(tuán)們的掙扎,一方面來(lái)自于對(duì)列強(qiáng)的言而無(wú)信、當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政府軟弱委協(xié)的憤怒,與自己回國(guó)時(shí)境遇的恐懼,這種源自于人性本能的情緒使劇情顯得更為合情合理的同時(shí)也在他們所有人心懷恐懼屈弱辱的去求助威爾遜時(shí),讓觀眾引發(fā)情感共鳴且更為直觀的體會(huì)到“弱國(guó)無(wú)外交?!?/p>

      二、入情:《覺(jué)醒年代》火爆“出圈”的原因

      (一)新鮮感——紅色題材電視劇的“保鮮劑”

      彭吉象認(rèn)為:“變異性期待視野是指隨著時(shí)代的前進(jìn)和社會(huì)生活的變化,以及國(guó)際文化的交流發(fā)展和大眾審美水平的提升,使得人們的欣賞習(xí)慣與審美趣味也隨之發(fā)生變化?!薄队X(jué)醒年代》對(duì)人物形象建構(gòu)的轉(zhuǎn)向正是迎合這種變化的體現(xiàn),在呈現(xiàn)歷史人物對(duì)社會(huì)所作的突出貢獻(xiàn)時(shí),也同時(shí)展現(xiàn)其個(gè)人情感生活,豐富歷史書(shū)中的扁平人物形象,使觀眾產(chǎn)生新鮮感。

      (二)民族性——紅色題材電視劇的“內(nèi)在動(dòng)力”

      從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的儒家理想到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的使命擔(dān)當(dāng),中國(guó)人的民族觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!队X(jué)醒年代》雖然摒棄了以往影視作品對(duì)歷史事件的單一化呈現(xiàn),采取更為生動(dòng)的表達(dá)手法,突出人物的個(gè)體經(jīng)歷,但每一個(gè)人物的命運(yùn)仍與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。在個(gè)人的成長(zhǎng)抗?fàn)幒图彝サ谋瘹g離合中演繹國(guó)家民族的盛衰巨變。從北大學(xué)子郭心剛聽(tīng)到巴黎和會(huì)外交失敗的消息,一夜白頭,憂(yōu)憤而死,折射出的是國(guó)家之弱小、革命之迫切;陳延年由信仰無(wú)政府主義到接受馬克思的轉(zhuǎn)變,則是馬克思主義在中國(guó)傳播的縮影;陳獨(dú)秀在決定投身革命后,以酒向妻兒賠罪,則是當(dāng)時(shí)中國(guó)千萬(wàn)革命家庭的真實(shí)寫(xiě)照。其中所承載的是一個(gè)民族共同的集體記憶,而對(duì)這種集體記憶的重現(xiàn),則可以激發(fā)加速社會(huì)下現(xiàn)代觀眾的民族情懷,使其獲得更強(qiáng)的社會(huì)歸屬感。

      (三)接地氣——紅色題材電視劇的“黏合劑”

      優(yōu)秀作品并不拘于一格、不定于一尊,既要頂天立地也要鋪天蓋地。只要有感染力、有正能量,為人民群眾所喜愛(ài)就是優(yōu)秀作品?!队X(jué)醒年代》通過(guò)對(duì)人物生活場(chǎng)景的呈現(xiàn)來(lái)拉近與觀眾的心理距離,如愛(ài)泡腳唱戲的陶行知,小名為“憨坨”的李大刊、深夜在北大圖書(shū)館一邊啃辣椒一邊讀《共產(chǎn)黨宣言》的毛澤東,他們的崇高品格在生活細(xì)節(jié)的渲染中獲得更多的認(rèn)同和共鳴,更加貼拉近觀眾的心理距離,實(shí)現(xiàn)了對(duì)觀眾強(qiáng)有力的精神感召。

      三、《覺(jué)醒年代》對(duì)紅色題材電視劇的啟示

      (一)“求新”——題材與表達(dá)形式要新穎

      以黨的紅色歷史為題材的電視劇有很多,但大多側(cè)重于土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及新中國(guó)成立從后這些歷史時(shí)期,而關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后這一段歷史時(shí)期的影視作品很少,而《覺(jué)醒年代》則抓住了這一“影視空白”,首次以電視劇的形式展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的全過(guò)程,保證了區(qū)別于同類(lèi)型主題的傳播價(jià)值使觀眾眼前一亮。在表達(dá)形式上,《覺(jué)醒年代》更是大膽加入了版畫(huà)、蒙太奇等藝術(shù)表達(dá)形式,這在紅色題材的影視作品中是少見(jiàn)的,這種寫(xiě)意、創(chuàng)新的視覺(jué)呈現(xiàn)方式很好地適應(yīng)了青年人的審美

      習(xí)慣。

      (二)“鮮活”——人物形象要飽滿(mǎn)

      前文多次提到《覺(jué)醒年代》對(duì)人物的細(xì)致刻畫(huà),顯然人物的鮮活生動(dòng),是《覺(jué)醒年代》口碑、流量雙豐收的關(guān)鍵。紅色題材的電視劇常常精于展示大場(chǎng)面而疏于刻畫(huà)人物會(huì)讓電視劇與觀眾產(chǎn)生過(guò)遠(yuǎn)的審美距離,而讓“高大全”的“精神領(lǐng)袖”走下“神壇”展現(xiàn)他們“凡夫”的一面,則有利于拉近與觀眾的距離,讓觀眾產(chǎn)生心理共鳴。

      (三)“務(wù)實(shí)”——立場(chǎng)要客觀真實(shí)

      尊重歷史、客觀真實(shí)是重大歷史題材類(lèi)電視劇創(chuàng)作的基本前提,但要做到這一點(diǎn)卻并不容易,《覺(jué)醒年代》在此方面做了成功示范。相較于某些虛構(gòu)改編、粗制濫造的“雷劇”,《覺(jué)醒年代》依托大量史實(shí),以一種嚴(yán)謹(jǐn)客觀的態(tài)度,講述歷史事件,評(píng)價(jià)歷史人物,其“破圈”與成功的重要原因在于展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代人物的復(fù)雜性。

      參考文獻(xiàn)

      [1]徐晶晶.建黨百年"紅色題材"影視創(chuàng)作路徑探析——以《覺(jué)醒年代》為例[J];視聽(tīng);2021(09)

      簡(jiǎn)介:張葉(1999--),女,白族,籍貫:湖南懷化,本科,單位:沈陽(yáng)大學(xué),主要研究方向:廣播電視

      猜你喜歡
      觀眾覺(jué)醒年代共鳴
      《覺(jué)醒年代》:直叫人上頭的主旋律
      南都周刊(2021年3期)2021-04-22 16:43:49
      《覺(jué)醒年代》里的紅色地標(biāo)
      新天地(2021年3期)2021-04-12 15:24:00
      史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》
      婦女之友(2021年2期)2021-02-25 07:46:25
      體驗(yàn)與共鳴:大數(shù)據(jù)時(shí)代場(chǎng)景營(yíng)銷(xiāo)模式研究
      今傳媒(2016年11期)2016-12-19 13:08:52
      探析環(huán)境舞蹈的藝術(shù)表征
      淺議觀眾的認(rèn)知在主題樂(lè)園互動(dòng)設(shè)計(jì)中的主體地位
      民生新聞播音中的人文取向
      聲屏世界(2016年10期)2016-12-10 21:11:05
      電視節(jié)目編排要做到更加合理和科學(xué)
      聲屏世界(2016年10期)2016-12-10 21:05:08
      情感味道:閩南話對(duì)臺(tái)灣廣播的獨(dú)特功能
      “民族唱法”的表現(xiàn)形態(tài)美
      清水县| 禹州市| 扶风县| 绍兴县| 盈江县| 通辽市| 麦盖提县| 闸北区| 永城市| 贵州省| 乐东| 景东| 军事| 阿拉善左旗| 来凤县| 罗定市| 随州市| 江陵县| 巴林左旗| 南开区| 斗六市| 堆龙德庆县| 丰原市| 会泽县| 新龙县| 富民县| 南雄市| 永兴县| 尤溪县| 芮城县| 澄江县| 高密市| 靖州| 岳阳县| 陇川县| 寿阳县| 宁陕县| 开封市| 西平县| 柳江县| 门源|