周小琪
(華東政法大學(xué) 經(jīng)濟法學(xué)院,上海 201620)
2021 年4 月13 日,日本政府宣布將上萬噸福島第一核電站的核廢水排入太平洋,這將會對海洋環(huán)境造成直接污染,從而危害海洋生物,進而使得漁業(yè)產(chǎn)業(yè)遭受重創(chuàng)。[1]此舉之下,久未問津的漁民權(quán)利重回大眾視野,對于漁民權(quán)中自然性漁業(yè)權(quán)的討論正是在跨區(qū)域海洋污染日漸嚴(yán)重的背景下對漁民權(quán)利的重新審視。
自21 世紀(jì)初以來,學(xué)界對漁業(yè)權(quán)開展了廣泛的研究。最初,有學(xué)者從漁業(yè)權(quán)權(quán)利屬性出發(fā),力爭漁業(yè)權(quán)屬于一種難以成為獨立物權(quán)的“準(zhǔn)物權(quán)”,準(zhǔn)用物權(quán)的相關(guān)規(guī)定。[2]有學(xué)者立足于漁業(yè)權(quán)的私權(quán)屬性,呼吁漁業(yè)權(quán)應(yīng)當(dāng)從附屬于行政管理的窠臼中解放出來,擁抱私有產(chǎn)權(quán),成為“具有財產(chǎn)性質(zhì)的漁業(yè)權(quán)”。[3]但也有學(xué)者認(rèn)為在我國的法律體系下,養(yǎng)殖權(quán)已被海域使用權(quán)吸收,而捕撈權(quán)是一種由行政許可設(shè)定的區(qū)別于債權(quán)與物權(quán)的“其他財產(chǎn)權(quán)利”。[4]近年來,不斷有學(xué)者關(guān)注失海漁民的權(quán)利保障問題、漁業(yè)權(quán)與國家海洋主權(quán)的關(guān)系等問題,[5-6]但鮮有針對傳統(tǒng)漁民的生存困境而對自然性漁業(yè)權(quán)展開論述。雖然有論者將漁業(yè)權(quán)分為許可漁業(yè)權(quán)和漁民漁業(yè)權(quán),但也未能講清自然性漁業(yè)權(quán)的本質(zhì)和內(nèi)容。[7]本文從自然性漁業(yè)權(quán)保護的缺失和困境出發(fā),提出自然性漁業(yè)權(quán)本質(zhì)是傳統(tǒng)漁民的生存權(quán)在憲法人權(quán)領(lǐng)域的投射,旨在保護傳統(tǒng)漁民的“物質(zhì)生存”和“精神生存”需要,應(yīng)當(dāng)在法律層面得到認(rèn)可和充分的救濟。
在漁業(yè)法律制度體系中,《中華人民共和國漁業(yè)法》(以下簡稱《漁業(yè)法》)第47 條規(guī)定了造成漁業(yè)水域生態(tài)環(huán)境破壞或漁業(yè)污染事故的行為人承擔(dān)法律責(zé)任。根據(jù)《水域污染事故漁業(yè)損失計算方法規(guī)定》第二部分第(二)條,天然漁業(yè)資源經(jīng)濟損失以不低于直接經(jīng)濟損失中水產(chǎn)品損失的3 倍計算。但這種天然漁業(yè)資源損害賠償是一種損害了國家作為所有人的漁業(yè)水域中的資源利益,并由漁政行政部門代為索賠,且用作今后增殖放流的費用。例如《廣東省漁業(yè)管理實施辦法》第25 條規(guī)定:“……損害全民所有的漁業(yè)資源的賠償費,由漁政行政主管部門用于增殖、保護漁業(yè)資源,不得挪作他用”。此處的“不得挪作他用”意味著傳統(tǒng)漁民并不能從天然漁業(yè)資源損失賠償費用中得到賠償。換言之,傳統(tǒng)漁民得以天然利用、使用漁業(yè)水域或漁業(yè)資源的權(quán)利無法得到保障,并且當(dāng)水域受到核廢水等不可逆轉(zhuǎn)的污染時,漁民的自然性漁業(yè)權(quán)相當(dāng)于被抹殺。
在海洋環(huán)境保護制度體系中,《中華人民共和國海洋環(huán)境保護法》(以下簡稱《海洋環(huán)境保護法》)第3章從資源保護與管理的角度規(guī)定了海洋漁業(yè)資源的開發(fā)、利用和保護條款,比如建設(shè)海洋自然保護區(qū)、建立健全海洋生態(tài)保護補償制度、禁止海洋沿岸工程破壞海洋生態(tài)、鼓勵發(fā)展生態(tài)漁業(yè)、支持以良性漁業(yè)生產(chǎn)方式反哺海洋生態(tài)等制度,但并未規(guī)定漁業(yè)權(quán)利保護的相關(guān)內(nèi)容。在其他章節(jié)中就重要漁業(yè)水域的污染防護也僅作出籠統(tǒng)性規(guī)定,例如第30 條:“在海洋自然保護區(qū)、重要漁業(yè)水域、海濱風(fēng)景名勝區(qū)和其他需要特別保護的區(qū)域,不得新建排污口”。
在侵權(quán)法體系中,《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)第1229 條規(guī)定:“因污染環(huán)境、破壞生態(tài)造成他人損害的,侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。”《中華人民共和國環(huán)境保護法》第64 條規(guī)定:“因污染環(huán)境和破壞生態(tài)造成損害的,應(yīng)當(dāng)按照《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》的有關(guān)規(guī)定承擔(dān)責(zé)任?!比欢鲝垯?quán)利救濟的基礎(chǔ)在于完整權(quán)利的擁有,漁業(yè)權(quán)是否能夠成為一個獨立的民事權(quán)利尚存在爭議。[8]退一步講,即使?jié)O民能夠通過漁業(yè)權(quán)受損主張損害賠償,但該損害賠償以養(yǎng)殖許可證或捕撈許可證的取得為前提,這類通過獲得許可證而產(chǎn)生的漁業(yè)權(quán)與本文所闡述的自然性漁業(yè)權(quán)存在區(qū)別,漁民的自然性漁業(yè)權(quán)該如何取得、受到侵害時如何救濟尚存在立法空白。
在司法實務(wù)中,自然性漁業(yè)權(quán)或者習(xí)慣性漁業(yè)權(quán)常常不被承認(rèn)及認(rèn)可。戚美玲、陸景欽海域使用權(quán)糾紛案中,法院認(rèn)為,上訴人戚美玲即使從其父輩開始從事養(yǎng)殖行為,若未取得養(yǎng)殖許可證,也屬于侵犯了他人權(quán)利。[9]這種司法見解將養(yǎng)殖許可證解釋為漁業(yè)權(quán)成立的必要條件,從而完全排除自然性漁業(yè)權(quán)的存在,即完全排除傳統(tǒng)漁民習(xí)慣性取用漁業(yè)資源與利用海域的基本權(quán)利的存在。
然而,即使取得完整有效的養(yǎng)殖許可證或捕撈許可證,在與海域使用權(quán)沖突的場合,也存在漁業(yè)權(quán)受到忽視的情況。在上述糾紛案中,法院指出:“……包括漁民用海,都須取得海域使用權(quán),依法取得的海域使用權(quán)受法律保護,任何單位和個人不得侵犯?!奔词股显V人戚美玲取得有效的養(yǎng)殖許可證,但因原告先取得了海域使用權(quán)證,被告也不得主張養(yǎng)殖權(quán)。這種將養(yǎng)殖許可證視為管“事”的行業(yè)許可證,將海域使用證視為管“權(quán)”的“事權(quán)分離”的解釋模式,為漁業(yè)與海洋行政部門爭奪海域提供了借口,并嚴(yán)重侵害了漁民利益。[10]總之,無證便無權(quán),有權(quán)也并非能受到保護,要求“權(quán)證合一”同時又“貌合神離”,漁業(yè)權(quán)在嚴(yán)格的行政管理制度中羸弱生長,漁民在為生存而取用漁業(yè)資源的桎梏中艱難求生。
在海洋污染損害案件中,法院在認(rèn)定天然漁業(yè)資源損失時以涉案水域生態(tài)環(huán)境作為賠償計算的起點,即如果認(rèn)定證據(jù)時檢測報告顯示海水通過凈化能力部分消解了污染物,法院可能以此否定生態(tài)與資源損害的索賠訴求。以大連市海洋與漁業(yè)局與昂迪瑪海運有限公司等海域污染損害賠償糾紛案為例,[11]大連市海洋與漁業(yè)局提出檢測報告意在說明污染擴散至細(xì)微及進一步擴散,并非原審判決所認(rèn)為的“溢油海域在未采取任何恢復(fù)措施下已經(jīng)實際恢復(fù)”,最高人民法院認(rèn)為涉案海域在溢油事故發(fā)生25 天后通過檢測未超出海水水質(zhì)二類標(biāo)準(zhǔn),足以證明海洋環(huán)境已經(jīng)恢復(fù),以此駁回海洋生態(tài)環(huán)境損失的訴訟請求??梢?,在海洋自行修復(fù)期間漁民群體的利益無法保障,且自行修復(fù)期愈長,漁民群體受損愈嚴(yán)重。
實際上,日益嚴(yán)重的海洋污染不斷擠壓漁民生存和漁業(yè)發(fā)展的空間,而污染發(fā)生之后,政府、社會各界通常僅關(guān)注如何清理污染物,如何追究行為人的污染責(zé)任,司法救濟也是圍繞海洋生態(tài)環(huán)境修復(fù)展開,鮮少關(guān)注到漁民的損失以及是否能夠獲得充分的賠償。[12]
從自然資源的社會屬性出發(fā),自然資源權(quán)可分為自然性資源權(quán)和許可性資源權(quán),前者又稱生存性資源權(quán),是為了滿足人類的“生存需求”;后者指的是國家為了規(guī)制資源的合理利用而采取行政許可方式,授予相對人合法利用資源的權(quán)利,例如探礦權(quán)、采礦權(quán)。自然性資源權(quán)和許可性資源權(quán)最大的區(qū)別在于取得的自由性,也即是否需要經(jīng)過行政許可。自然性資源權(quán)的取得不需要經(jīng)過政府的許可和他人的同意,更不需要支付許可金。許可性資源權(quán)具有取得的許可性和性質(zhì)的財產(chǎn)性特征,本質(zhì)上是出于公共管理目的創(chuàng)設(shè)的一種法律擬制。有學(xué)者指出,從保障人的生存和保護人權(quán)的角度出發(fā),自然性資源權(quán)最應(yīng)該優(yōu)先予以實定化,但為何自然性資源權(quán)的生存空間受到擠壓,許可性資源權(quán)呼聲高漲,原因就在于后者有償而前者無償,“人為性資源權(quán)的有償性驅(qū)動了各國立法者對其實定化的巨大熱情,并使得與人的生存密切相關(guān)的自然性資源權(quán)不得不犧牲于自然法的國度,或者牽強附會于生存權(quán)的名下”。[13]可以說,自然性資源權(quán)未受到應(yīng)有的重視,是因為其未能體現(xiàn)出正向的經(jīng)濟效益。
然而對自然資源及資源權(quán)優(yōu)先序位應(yīng)當(dāng)有清楚認(rèn)知——自然資源最基礎(chǔ)的功能應(yīng)是保障人利用自然資源得以生存和生活的權(quán)利(自然性資源權(quán)),而非通過有償性取得利用自然資源的權(quán)利(許可性資源權(quán)),更非國家對自然資源進行管理的權(quán)力(資源管理權(quán))。從自然資源權(quán)投射至漁業(yè)權(quán)范疇,漁業(yè)權(quán)作為一種典型的自然資源權(quán),首先應(yīng)當(dāng)保障的是漁民為了生存和生活需要對漁業(yè)資源合理取用的權(quán)利,這是對漁民生活與生存需要的保護。對于海域的商業(yè)性開發(fā)和國家基于海洋漁業(yè)的調(diào)控需要對漁業(yè)行為進行干預(yù)和管理必須在尊重自然性漁業(yè)權(quán)的前提下進行,否則便構(gòu)成對自然性漁業(yè)權(quán)的侵犯,也是對漁民基本人權(quán)的侵犯。
我國海洋環(huán)境保護與漁業(yè)制度的構(gòu)建過程往往偏重于行政職能的擴張,形成以管理為主、權(quán)利缺位的立法傳統(tǒng),從而使得自然性漁業(yè)權(quán)難以得到有效保障。改革開放前,國家鼓勵全民養(yǎng)魚、全民捕魚,并不區(qū)分傳統(tǒng)漁民和商業(yè)漁民,但“ 《漁業(yè)法》在內(nèi)的所有與漁業(yè)相關(guān)的法律制度中,從未出現(xiàn)過漁民的概念,所以從法律層面上講,在我國沒有‘漁民’”[3]。既無傳統(tǒng)漁民地位存在,更無漁民權(quán)利成長的空間。
1985 年國家放開水產(chǎn)品價格后使得漁業(yè)效益獲得較大提升,這刺激了大量非漁勞動力進入養(yǎng)殖或捕撈產(chǎn)業(yè),成為“漁民”。隨著非漁勞力的涌入擠占海洋空間,壓縮傳統(tǒng)漁民生產(chǎn)、捕撈的漁業(yè)效益,大量傳統(tǒng)漁民由此“失?!?。為了維護沿海漁區(qū)社會穩(wěn)定,2002 年農(nóng)業(yè)部開始對漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)實施補貼政策,設(shè)立漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)基金。同時為了保護海洋漁業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)部逐步推行伏季休漁制度,海洋捕撈計劃“零增長”,捕撈產(chǎn)量、漁船數(shù)和漁船總功率負(fù)增長計劃,對海洋漁業(yè)資源進行總量管理與捕撈限額管理。針對漁業(yè)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展帶來的海洋污染與資源耗竭,2016 年《海洋環(huán)境保護法》規(guī)定了海洋生態(tài)保護紅線、海洋生態(tài)保護補償制度來突破以往“唯污染控制”的管理方式,逐漸重視海洋資源保護和生態(tài)保護,逐步推動海洋資源開發(fā)利用的規(guī)范化。
實際上,無論是出于污染控制與生態(tài)保護的海洋環(huán)境保護法制發(fā)展,還是針對漁業(yè)資源養(yǎng)育與漁產(chǎn)行為規(guī)范化的漁業(yè)法律制度推行,都是立足于海洋生態(tài)環(huán)境保護與漁業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展的根本目的。換言之,對漁業(yè)行為的管控是立法與政策的核心,對失海、上岸漁民的再就業(yè)與保障是立法與政策的附帶,而確立“漁民”的主體地位、保障漁民群體的漁業(yè)權(quán)、實現(xiàn)侵權(quán)之后的救濟等等是立法與政策的空白??傊?,在強調(diào)管理的海洋與漁業(yè)法律制度體系中無法彰顯漁民的基本權(quán)利,尤其是個體漁民習(xí)慣性利用海域的傳統(tǒng)權(quán)利。
生存權(quán)的概念與內(nèi)涵爭議頗多。1919 年德國《魏瑪憲法》首次對人的生存權(quán)實施保障,并明確了生存權(quán)是一種依靠國家的積極干預(yù)來實現(xiàn)人“像人那樣生存的權(quán)利”。聯(lián)合國《公民權(quán)利及政治權(quán)利國際公約》第3 編第6 條第1 款指出:“人人皆有天賦之生存權(quán),此種權(quán)利應(yīng)當(dāng)受法律保障,任何人之生命不得無理剝奪?!比毡緦W(xué)者大須賀明認(rèn)為生存權(quán)與人的物質(zhì)經(jīng)濟、人的尊嚴(yán)和環(huán)境文化有關(guān),如城市人口過密和居住條件惡化帶來的噪聲污染和住宅困難,會窒息人的創(chuàng)造力和幸福感,誘發(fā)生存困境。[14]雖然表述形式有差異,但都承認(rèn)生存權(quán)的本質(zhì)在于人的生存性,即人能夠獲得生命和精神的保障與延續(xù)。
各國對于保障人的生存性條款規(guī)定為“生存權(quán)條款”或者“人權(quán)條款”。《日本國憲法》第25 條規(guī)定了一切國民都享有維持最低限度的健康和文化的權(quán)利?!兜乱庵韭?lián)邦共和國基本法》第1 條規(guī)定了人的尊嚴(yán)不可侵犯以及保護人的尊嚴(yán)是國家義務(wù)。我國《憲法》第32 條明文規(guī)定:中華人民共和國公民在法律面前一律平等,國家尊重和保障人權(quán)。在憲法領(lǐng)域內(nèi)的生存權(quán)概念帶著濃郁的“社會正義”色彩,因此對生存權(quán)條款法律性質(zhì)的否定,是侵害構(gòu)成社會基礎(chǔ)的社會正義原則。[15]在生存權(quán)的語境內(nèi),無論貴賤,人格平等。國家需要立法實現(xiàn)人的生存性,包括保障物質(zhì)和精神生活條件,因此在某些地區(qū),由于資源匱乏導(dǎo)致居民生活貧窮并觸發(fā)生存危機,國家有義務(wù)和責(zé)任矯正地理不正義帶來的社會不正義,促進社會公平。
1.自然性漁業(yè)權(quán)保障漁民物質(zhì)生存所需
物質(zhì)的存在使人類的生活與生存成為可能,因此取用資源以維持生存和生活是天經(jīng)地義的事情。我國立法亦有自然性資源權(quán)保障的體現(xiàn)?!端ā返?8 條規(guī)定為了家庭等生活所需取水,無需取得取水許可證。《礦產(chǎn)資源法》第35 條規(guī)定個人可以為了生活自用采挖少量礦產(chǎn)、砂石資源。美國《俄勒岡州水法》[16]規(guī)定土地所有的居民具有取水“豁免使用權(quán)”,無需取水許可證?!段靼嘌浪ā穂17]第48 節(jié)第1 條規(guī)定任何人都可以不經(jīng)過批準(zhǔn)取用自然流動的地表水,以滿足飲用、洗浴、家庭使用和牲畜飲用的需要?!兜聡芾矸ā穂18]第2 章第1 節(jié)第23 條規(guī)定在不影響他人使用的情況下,個人使用地表水不受限制在一定范圍內(nèi)。
出于維持生活和生存的需要,漁民臨水以漁并逐漸成為一種自然性漁業(yè)習(xí)慣,這類維護人類基本存在的資源性權(quán)利在大多數(shù)情況下不能受到其他權(quán)利的限制,包括國家主權(quán),因為國家對自然資源的所有權(quán)表現(xiàn)的是一種國家主權(quán),而非排斥國人對于全民所有的以及國家所有的資源的合理性利用。[8]
2.自然性漁業(yè)權(quán)維系漁民傳統(tǒng)習(xí)慣
從習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的角度看,傳統(tǒng)漁民漁獲行為早已根深蒂固,漁民與海洋之間存在無法割舍的情結(jié),自然性漁業(yè)權(quán)是其文化習(xí)俗的自然流露,亦是精神生存的必要條件。聯(lián)合國《公民權(quán)利及政治權(quán)利國際公約》[19]第27 條規(guī)定了國家不可剝奪少數(shù)族群的文化權(quán)。聯(lián)合國《第23 號一般性意見:第二十七條(少數(shù)群體的權(quán)利)》[20]第3.2 條指出少數(shù)族群的權(quán)利應(yīng)受到保護,包括享受某一種特定的文化、與資源使用等相關(guān)的某些特別生活方式?!丢毩彝林筒柯淙嗣窆s》(國際勞工組織第169 號)[21]第13.1 條特別指出了政府應(yīng)當(dāng)尊重原住民所占據(jù)的或以其他方式使用土地的文化與精神價值。傳統(tǒng)漁民在近海從事養(yǎng)殖、捕撈活動與其沿襲至今的傳統(tǒng)文化是分不開的。我國山東威海市傳統(tǒng)漁民每年會舉辦隆重的祭?;顒樱瑢⒉稉埔暈橐环N神圣的活動,表達(dá)了自身與海洋、漁業(yè)之間特殊的精神連結(jié)。[22]澳大利亞海岸線的原住民將傳統(tǒng)國家概念分為“海國”和“陸國”,“海國”不僅是其賴以維生的來源,更與民族文化密不可分。[23]對于非傳統(tǒng)漁民,漁業(yè)資源或許只是生產(chǎn)要素之一,但是對于傳統(tǒng)漁民而言,無論是物質(zhì)基礎(chǔ)還是精神文化歸屬都必須透過其與海洋、與漁獲行為的關(guān)系來維系,漁獲從而成為傳統(tǒng)漁民的族群文化之一,構(gòu)成一種種族習(xí)慣或者文化傳統(tǒng)。
在比較法領(lǐng)域,自然性漁業(yè)權(quán)又稱為“習(xí)慣性漁業(yè)權(quán)”或者“傳統(tǒng)漁業(yè)權(quán)”。新西蘭的漁業(yè)制度將漁民分為商業(yè)漁民和非商業(yè)漁民,前者依賴于“配額管理制度”(Quota Management System,QMS)進行管理,后者無需取得商業(yè)配額,可出于食用或者精神、文化性的原因進行漁業(yè)活動。[24]1996 年《新西蘭漁業(yè)法案》(Fisheries Act 1996)規(guī)定了“Taiapure-local”漁業(yè)權(quán)和習(xí)慣性漁業(yè)權(quán),兩者共同指向的客體為出于食物的來源或者精神、文化上的原因?qū)Ξ?dāng)?shù)厝司哂辛?xí)慣上特殊重要地位的水域,其中第186(1)(a)條指出了習(xí)慣性漁業(yè)權(quán)與一般漁業(yè)法規(guī)之間的關(guān)系,并聲明前者優(yōu)先于其他法規(guī)。[24]
在澳大利亞的部分地區(qū),傳統(tǒng)漁民的自然性漁業(yè)權(quán)也允許進行一定程度上的商業(yè)交易。在“托雷斯海峽區(qū)域海權(quán)案”(Akiba On Behalf Of The Torres Strait Islanders Of The Regional Seas Claim Group v. State of Queensland)中,[25]聯(lián)邦法院指出托雷斯海峽群島島民擁有群體性的非專屬性的商業(yè)土地所有權(quán),即承認(rèn)傳統(tǒng)漁民可以行使一定程度的商業(yè)性漁業(yè)權(quán)。但除了托雷斯海峽群島地區(qū),澳大利亞的其他城市只承認(rèn)傳統(tǒng)漁民有習(xí)慣性捕魚權(quán),漁獲物不能用于商業(yè)交易。[26]
加拿大“麻雀案”(Sparrow v. the Queen)中,[27]法官們主張傳統(tǒng)漁民權(quán)利在立法之前就已經(jīng)存在,憲法僅僅是對其加以確認(rèn),政府以公共利益來限制原住民的漁獲不具有正當(dāng)性,最終法院判定傳統(tǒng)漁民的漁獲權(quán)(包括食用、祭祀、社交)的優(yōu)先權(quán)僅僅次于保育。加拿大聯(lián)邦最高法院在1999 年“馬歇爾案件”(R. v.Marshall)中判定,[28]大西洋的Mi’kmasqs 原住民擁有資源的采集權(quán),并得到憲法的承認(rèn)與保障,因此在法律位階上,原住民的自然性漁業(yè)權(quán)高于國會的其他法律,但是也確認(rèn)了原住民在有限范圍內(nèi)實施的買賣行為不能超過維生所需,即不能生財。
在比較法視域中,各國均有對自然性漁業(yè)權(quán)的明確規(guī)定。新西蘭更是將自然性漁業(yè)權(quán)的內(nèi)容分為維生以及民族習(xí)慣或傳統(tǒng)所需,其他國家在自然性漁業(yè)權(quán)是否能夠包含商業(yè)性交易的爭議中搖擺不定,這些規(guī)范和討論都能夠為我國的自然性漁業(yè)權(quán)的完善提供借鑒。
首先,應(yīng)當(dāng)拋開《漁業(yè)法》是一部管理法的傳統(tǒng)觀念,賦予其綜合法的法律定位。建議修訂《漁業(yè)法》,增加“漁業(yè)權(quán)制度”,明確漁業(yè)權(quán)作為有法可依的權(quán)利類型,填補我國長期以來關(guān)于漁民權(quán)利和漁業(yè)權(quán)利缺失漏洞。其次,漁業(yè)權(quán)制度應(yīng)采用二分結(jié)構(gòu)設(shè)計,區(qū)分自然性漁業(yè)權(quán)和許可性漁業(yè)權(quán),在權(quán)利的主體與客體、內(nèi)容與權(quán)利的取得和消滅上都應(yīng)當(dāng)作細(xì)致的區(qū)分。
在權(quán)利主體上,自然性漁業(yè)權(quán)主體是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)漁民,許可性漁業(yè)權(quán)主體是經(jīng)過行政許可程序獲得漁業(yè)權(quán)證的個體或組織;在權(quán)利客體上,許可性漁業(yè)權(quán)和自然性漁業(yè)權(quán)存在客體的統(tǒng)一性,即都是利用水域及取用水域內(nèi)漁業(yè)資源,區(qū)別僅在于漁業(yè)水域的范圍或者利用水域的深度和廣度存在差異。例如許可性漁業(yè)權(quán)僅具有在許可范圍內(nèi)的漁業(yè)水域的利用權(quán)及捕撈權(quán),而自然性漁業(yè)權(quán)范圍僅限于根據(jù)事漁習(xí)慣“占用”的相關(guān)漁業(yè)水域;在權(quán)利的內(nèi)容上,許可性漁業(yè)權(quán)具有實現(xiàn)與獲得其養(yǎng)殖許可證或捕撈許可證范圍內(nèi)規(guī)定的相關(guān)權(quán)益,自然性漁業(yè)權(quán)具有實現(xiàn)傳統(tǒng)漁民物質(zhì)生存和維系其習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的基本權(quán)益。在取得的程序上,許可性漁業(yè)權(quán)應(yīng)當(dāng)經(jīng)過行政許可而獲得,自然性漁業(yè)權(quán)是傳統(tǒng)漁民與生俱來的權(quán)利,無需經(jīng)過行政許可;在消滅的方式上,許可性漁業(yè)權(quán)以權(quán)證失效為象征,而自然性漁業(yè)權(quán)以傳統(tǒng)漁民身份的消失為主要象征,除此之外,兩者都遵循一般權(quán)利滅失的基本規(guī)則。
憲法中的人權(quán)條款是生存權(quán)的另外一種表述,雖然在自然性漁業(yè)權(quán)遭受損害時無法直接以憲法為依據(jù)得出請求權(quán)基礎(chǔ),但憲法中的人權(quán)條款對其他法律規(guī)范中的生存權(quán)規(guī)定提供了重要的指導(dǎo)基準(zhǔn)。既然生存權(quán)條款是憲法所保障的法律權(quán)利,具有現(xiàn)實性效力,就意味著國家立法機關(guān)需要針對生存權(quán)保障進行相應(yīng)立法,明確生存權(quán)包括物質(zhì)生存和精神文化生存需要,同時也意味著國家行政職能機關(guān)應(yīng)對國民的生存權(quán)利保障承擔(dān)相應(yīng)義務(wù),即維持公民健康和文化需求的最低限度的生活水平。
行政法領(lǐng)域中,在海洋污染控制方面,船舶管理、工程建設(shè)、入海排污等相關(guān)活動應(yīng)符合海洋環(huán)境保護的規(guī)定,國家海洋行政主管部門應(yīng)盡職防治污染,維護海洋生態(tài)平衡,保障自然性漁業(yè)權(quán)的實現(xiàn)。在漁業(yè)資源保護方面,國家漁業(yè)行政主管部門應(yīng)維護海洋漁業(yè)水域環(huán)境,保障漁業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展,以滿足漁民生活與生存所需,同時傳統(tǒng)漁民的養(yǎng)殖、捕撈活動也應(yīng)在漁業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展的前提下進行,符合物種管理和資源養(yǎng)護的相關(guān)規(guī)定。
在私法體系中,自然性漁業(yè)權(quán)保護及救濟主要通過侵權(quán)責(zé)任法實現(xiàn)。生存權(quán)與生命權(quán)、健康權(quán)同等為人生存與生活的基本條件,《民法典》第110 條提出:“自然人享有生存權(quán)、生命權(quán)、健康權(quán)等基本權(quán)利”。因此,該條自然成為自然性漁業(yè)權(quán)在侵權(quán)法中尋求救濟的權(quán)利起點。當(dāng)自然性漁業(yè)權(quán)遭受侵犯時,可以依據(jù)《民法典》第1165 條、1166 條、1167 條請求侵權(quán)人賠償損失、排除妨礙等。此外,環(huán)境侵權(quán)責(zé)任機制也能夠為自然性漁業(yè)權(quán)的救濟提供可適用的規(guī)范。例如《民法典》第1229條規(guī)定因污染環(huán)境、破壞生態(tài)造成他人損害的,侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因此污染漁業(yè)水域造成漁民損失的,漁民有權(quán)要求侵權(quán)人賠償損失。
此外,傳統(tǒng)漁民也可以基于“自然性漁業(yè)權(quán)相關(guān)制度”對侵害人進行損害索賠。從損害方式來看,傳統(tǒng)漁民可據(jù)一般侵權(quán)損害賠償、環(huán)境污染損害賠償?shù)日埱髾?quán)基礎(chǔ)要求侵權(quán)人排除妨礙和賠償損害。從權(quán)利內(nèi)容來看,傳統(tǒng)漁民可以基于無法維持生活和生存所需、習(xí)慣與文化傳統(tǒng)遭到破壞的原因?qū)η謾?quán)人提起訴訟。如此安排的好處在于,當(dāng)污染物未超標(biāo)排放但事實上對近海漁業(yè)產(chǎn)生了難以逆轉(zhuǎn)的危害時(例如核污染),傳統(tǒng)漁民也可以基于生存及生活的利益對侵權(quán)人提起訴訟。
海洋環(huán)境污染案件與一般的環(huán)境污染案件具有同質(zhì)性,都是污染物通過污染一定的環(huán)境介質(zhì),從而對他人造成損害,因此在侵權(quán)行為構(gòu)成要件上,海洋污染導(dǎo)致的自然性漁業(yè)權(quán)損害案件應(yīng)當(dāng)適用于一般性環(huán)境污染侵權(quán)類似的規(guī)則。首先,污染主體通常是具有經(jīng)濟實力的一方,而傳統(tǒng)漁民欠缺規(guī)避和抵抗能力,雙方地位極不平等,再由于海洋污染的嚴(yán)重性、擴散性,因此在侵權(quán)行為上應(yīng)當(dāng)采用無過錯原則,這意味著侵權(quán)人主觀上過錯與否不影響侵權(quán)行為的最終認(rèn)定,侵權(quán)責(zé)任的認(rèn)定只需考察污染行為、損害結(jié)果以及兩者之間的因果關(guān)系。其次,在損害后果上,海洋污染導(dǎo)致自然性漁業(yè)權(quán)損害應(yīng)當(dāng)從物質(zhì)生存損害與精神文化損害兩個側(cè)面去衡量,其中物質(zhì)生存損害包括財產(chǎn)損害和人身損害,當(dāng)海洋污染導(dǎo)致漁民無法下海獲得生活來源時,財產(chǎn)損害賠償計算應(yīng)當(dāng)以當(dāng)年當(dāng)?shù)鼐用袢司芍涫杖霝榛鶞?zhǔn);精神文化損害可以參照民事侵權(quán)精神損害規(guī)則并結(jié)合侵害行為方式、侵權(quán)人的獲利情況、承擔(dān)民事責(zé)任的經(jīng)濟能力以及受害人的精神傷害情況加以認(rèn)定。最后,由于造成海洋污染的科技手段日益提高,漁民往往難以證明自己的損害與加害人的侵權(quán)行為之間存在因果關(guān)系,因此在因果關(guān)系認(rèn)定上應(yīng)實施推定原則,即傳統(tǒng)漁民只要有跡象表明其受到的損害與加害人的行為之間存在一定聯(lián)系,即可推定兩者之間存在因果關(guān)系,除非加害人能夠證明該因果關(guān)系不成立,從而最大限度維護傳統(tǒng)漁民的基本權(quán)益。