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      教師發(fā)展共同體建設(shè)“四性”略述
      ——以學(xué)校創(chuàng)建“青年教師澹臺(tái)學(xué)社”為例

      2021-11-30 08:44:00江蘇省蘇州市吳中區(qū)吳中實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳祥方
      青年心理 2021年18期
      關(guān)鍵詞:學(xué)社四性青年教師

      江蘇省蘇州市吳中區(qū)吳中實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳祥方

      百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。大批90后、00后新時(shí)代青年教師涌入普通中小學(xué),他們的素質(zhì)能力需要培養(yǎng),思想政治素質(zhì)和師德水平需要提升,專業(yè)化水平需要提高;入職不久的青年教師,在不忘初心、牢記使命,愛崗敬業(yè)、教書育人,改革創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)等方面的意識(shí)和能力更要得到提升。由此,教師的自身發(fā)展與學(xué)校對(duì)教師的培養(yǎng)顯得尤為重要和迫切。

      眾所周知,教師的發(fā)展既是一種個(gè)體行為,同時(shí)又是一種依賴于學(xué)校幫助的群體行為。許許多多優(yōu)秀教師成長案例揭示,教師自身努力和團(tuán)隊(duì)幫扶是教師成為名師的有效途徑。在教師成長的過程中,構(gòu)建教師發(fā)展共同體是重要的舉措之一。本文擬就建設(shè)教師發(fā)展共同體的不可或缺性、必要性、時(shí)效性和可行性進(jìn)行略述,以求指正。

      一、從動(dòng)物蛻變看教師發(fā)展的“不可或缺性”

      “蛻變”一詞,最早見于晉代夏侯湛著《東方朔畫贊序》一文,本指蟬蛻殼變,后比喻事物發(fā)生形或質(zhì)的改變。痛苦的蛻變是成長的契機(jī)。而在人的成長過程中,經(jīng)歷“蛻變”是不可或缺的。教師,因其職業(yè)特點(diǎn),他的社會(huì)屬性更為突出。所謂成人之美,必先己美;以美育美,立己達(dá)人,這是教師群體屬性使然。青年教師作為教師群體中的新生代,“己美”何在?在大學(xué)里塑造的“己美”能成人之美嗎?答案肯定是有疑問的。所謂“教學(xué)相長”,是否可以理解為“美美與共”呢?再說得明白一點(diǎn),青年教師在踏入教壇的前幾年乃至很長一段時(shí)間里,是否需要再發(fā)展呢?答案應(yīng)該是肯定的。為什么有些青年教師幾年過去就很出色,而有些則是“原地踏步”或是“艱難跋涉”呢?原因可能是多方面的,但起決定作用的因素一定是缺乏自身的主動(dòng)發(fā)展意識(shí)與作為,以及學(xué)校發(fā)展教師的機(jī)制與平臺(tái)缺失或沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。

      青年教師成長中,也必須經(jīng)歷“蛻變”走向自我發(fā)展,這個(gè)過程是不可或缺的。

      二、從場(chǎng)域理論看共同體建構(gòu)的必要性

      場(chǎng)域理論,起源于19世紀(jì)中葉的物理學(xué)概念,現(xiàn)在常移植于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域來討論人類的行為。社會(huì)學(xué)范疇中的“場(chǎng)域”,在一般意義上是指,人的每一個(gè)行動(dòng)均被行動(dòng)所發(fā)生的場(chǎng)域所影響,而場(chǎng)域并非單指物理環(huán)境而言,也包括他人的行為以及與此相關(guān)聯(lián)的許多因素。

      教師共同體是一種專業(yè)性團(tuán)體,是在學(xué)校推動(dòng)下或在教師自發(fā)組織下,基于教師共同的目標(biāo)和興趣自愿組織的,旨在通過合作對(duì)話與分享性活動(dòng)促進(jìn)教師專業(yè)成長,推進(jìn)教學(xué)改革。教師共同體具有實(shí)踐性、研究性、專業(yè)性、合作性和開放性等特點(diǎn),并為教師專業(yè)發(fā)展提供了精神家園,成為教師教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)三合一的專業(yè)生活方式的載體。建設(shè)好教師共同體能有效促進(jìn)教師的發(fā)展,并為深化課程改革、改進(jìn)學(xué)校質(zhì)量提供助力。同時(shí),教師共同體的建立也促進(jìn)了教師教育責(zé)任的延伸。

      建構(gòu)青年教師共同體的意義在哪里?其一,共同體成員在入職后能迅速找到同伴,凝聚一樣的精氣神。其二,共同體成員在交流、合作中能產(chǎn)生學(xué)術(shù)驅(qū)動(dòng)力。其三,共同體成員能相互影響,消除入職后不久常見的焦慮和彷徨,內(nèi)生出良好的心理狀態(tài)。其四,共同體成員在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,能形成接近相同的教學(xué)范式。

      可以看出,在特定的場(chǎng)景中,同伴之間的影響力要大于來自于管理者自上而下的影響力。教師的專業(yè)發(fā)展必須依賴于良好的互動(dòng)機(jī)制和群體氛圍,必須寄托于一種研修相長的職業(yè)生態(tài)環(huán)境,每個(gè)教師在其中都能發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造力,激發(fā)教育智慧,不斷地對(duì)知識(shí)、能力進(jìn)行有效整合,以達(dá)到自我發(fā)展的目的。因此,建構(gòu)教師發(fā)展共同體非常有其必要。

      三、從教師發(fā)展看教師培養(yǎng)的時(shí)效性

      美國學(xué)者卡茨根據(jù)自己與學(xué)前教育教師一起工作的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用訪問和調(diào)查法,將在職教師(任教五年及以下)的發(fā)展分為存活、鞏固、更新、成熟四個(gè)階段。每個(gè)階段的特征大體如下:存活期大約會(huì)持續(xù)一到兩年。在此階段,新教師原有的教學(xué)設(shè)想與教學(xué)實(shí)際產(chǎn)生差距,關(guān)心自己在陌生的環(huán)境中能否生存,希望在教學(xué)技術(shù)上得到幫助;鞏固期將持續(xù)到第三年,在此階段,教師有了近三年的教學(xué)經(jīng)歷,有了處理教學(xué)事件的基本知識(shí),開始鞏固所獲得的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),關(guān)注個(gè)別學(xué)生,并試圖從多角度了解學(xué)生,期待自己的教學(xué)更加適合學(xué)生的發(fā)展;持續(xù)工作第四個(gè)年頭,教師就處于更新期,在此階段,教師對(duì)重復(fù)的、機(jī)械的工作感到厭倦,試圖找到新的技術(shù)和方法;成熟期一直會(huì)持續(xù)到五年及五年以后,這個(gè)階段教師已習(xí)慣于自己的角色,能夠深入地探討一些教育問題。

      面對(duì)存活期的青年教師,學(xué)校要在心理層面加以關(guān)心和指導(dǎo),幫助他們處理好理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,不斷自我調(diào)整以適應(yīng)新的環(huán)境,與學(xué)生建立起良好的關(guān)系;對(duì)處在鞏固期的教師,學(xué)校要給予充分的信任,鼓勵(lì)師生之間、教師與教師之間多交流,幫助他們?cè)诮虒W(xué)情境中運(yùn)用自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué);面對(duì)更新期的教師,學(xué)校要幫助他們克服工作倦怠情緒,指導(dǎo)青年教師進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié),采取積極的態(tài)度開展教學(xué)工作,在工作中學(xué)會(huì)自我反思;在成熟期的教師,更渴望得到認(rèn)可,追求出色的教學(xué)業(yè)績,學(xué)??梢詾樗麄兤刚?qǐng)名師指導(dǎo),從而使其在專業(yè)發(fā)展上能走得更遠(yuǎn),讓他們更能接近成功。所以,構(gòu)建青年教師發(fā)展共同體不僅不可或缺,而且要爭分奪秒,重視五年培養(yǎng)、發(fā)展的黃金期。

      四、從“青年教師澹臺(tái)學(xué)社”的運(yùn)作看建構(gòu)教師發(fā)展共同體的可行性

      吳中實(shí)驗(yàn)小學(xué)近幾年發(fā)展迅速,青年教師隊(duì)伍急速龐大,極大地改善了學(xué)校的教師結(jié)構(gòu),但也帶來了許多新的問題,主要表現(xiàn)在:新時(shí)代教師長期從教的理想、信念不牢固 ,入職人數(shù)多但動(dòng)輒離職的人數(shù)也多;入職前不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與專業(yè)化素養(yǎng)的高低,對(duì)入職后的教學(xué)實(shí)操帶來不同的影響;把從事教學(xué)工作僅視作自己立足社會(huì)的一個(gè)職業(yè),缺乏對(duì)教師職業(yè)高度專業(yè)化的自主建構(gòu)追求等。

      吳中實(shí)驗(yàn)小學(xué)所在的蘇州古城南部——吳中區(qū),歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚,是吳文化的發(fā)源地之一。澹臺(tái)滅明(孔子七十二賢弟子之一)曾在吳中區(qū)澹臺(tái)湖邊結(jié)廬講學(xué),宣揚(yáng)“行不由徑”的處事做人思想,被譽(yù)為吳中教育之先驅(qū)。學(xué)校成立“澹臺(tái)學(xué)社”就是希望青年教師能傳承教育先驅(qū)的教育理念,踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做教師。

      吳中實(shí)小的“澹臺(tái)學(xué)社”有幾個(gè)特點(diǎn):

      一是有明確的發(fā)展目標(biāo)。在專業(yè)水平方面有“三化”,即專業(yè)知識(shí)的整合化、專業(yè)能力的整體化、個(gè)性品質(zhì)的優(yōu)質(zhì)化;在綜合素質(zhì)方面達(dá)成“三術(shù)”整合,即教學(xué)專業(yè)“學(xué)術(shù)”、課堂教學(xué)“藝術(shù)”、現(xiàn)代教育“技術(shù)”的整合。

      二是有明確的年限要求。每位青年教師要做到一年入門,二年過關(guān),三年達(dá)標(biāo),四年成熟,五年成為校、區(qū)級(jí)骨干。

      三是有明確的研訓(xùn)內(nèi)容。樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)理想;掌握“兩字一話一技”(鋼筆字、粉筆字、普通話、現(xiàn)代教育技術(shù))等教學(xué)基本功;掌握備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、考試和反思等六項(xiàng)教學(xué)基本常規(guī);熟悉本學(xué)段的教育專業(yè)知識(shí),掌握教育組織管理理論、教學(xué)組織策略與班主任工作的基本技能與基本理論;理解與掌握所教學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容與課程標(biāo)準(zhǔn);學(xué)會(huì)撰寫論文的技巧,初步掌握課題研究的方法。

      四是有導(dǎo)師的定期輔導(dǎo)。學(xué)校設(shè)立專項(xiàng)資金用于外聘輔導(dǎo)老師,每周二放學(xué)后的 6:30~8:30,是青年教師澹臺(tái)學(xué)社的活動(dòng)時(shí)間?;蛐M鈱?dǎo)師、或校內(nèi)名師,在這個(gè)時(shí)間段里,以報(bào)告會(huì)、沙龍等形式與青年教師鑄師魂、練內(nèi)功、增才干。

      五是有完備的考核辦法?!板E_(tái)學(xué)社”每年舉行一輪專業(yè)培訓(xùn)并進(jìn)行考核評(píng)價(jià),考核等第分為優(yōu)秀、良好、合格、不合格。對(duì)于學(xué)習(xí)認(rèn)真取得優(yōu)秀等第的青年教師頒發(fā)“優(yōu)秀學(xué)員”證書,五年內(nèi)每年取得合格及合格以上等第的教師頒發(fā)結(jié)業(yè)證書。對(duì)于學(xué)習(xí)不認(rèn)真,五年內(nèi)有一次考核等第為不合格的青年教師,實(shí)行再培訓(xùn)制度,直至合格了方可取得結(jié)業(yè)證書。

      正是有了完備的制度、研修時(shí)間的相對(duì)固定與保證,以及研修課程的落實(shí),給予了青年教師發(fā)展共同體的載體——“澹臺(tái)學(xué)社”順利運(yùn)行的可能。從吳中實(shí)小運(yùn)行“澹臺(tái)學(xué)社”的實(shí)效來推斷,由學(xué)校主導(dǎo)的青年教師發(fā)展共同體絕對(duì)是可行的。青年教師精力充沛、思想活躍,具備向上向善的初心,若有學(xué)校的因勢(shì)利導(dǎo),輔以扎實(shí)的舉措,那么他們的未來一定可期!

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