續(xù)海卿

(河南中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院，河南 鄭州 450008)

六氣“標(biāo)本中氣”學(xué)說源于《內(nèi)經(jīng)》，是中醫(yī)氣化學(xué)說的重要內(nèi)容之一，也是中醫(yī)治病求本要遵循的重要原則。自從2019年12月爆發(fā)新型冠狀病毒肺炎以來，中醫(yī)也深度參與到了其防治之中，有從“寒濕疫”[1]論治的，有從“濕毒疫”[2]論治的，本人曾在一線指導(dǎo)中醫(yī)診治，有深刻的思考和體會(huì)，現(xiàn)從六氣“標(biāo)本中氣”說來探討新型冠狀病毒肺炎的病因病機(jī)和證治原則，敬請(qǐng)同道斧正。

1 六氣“標(biāo)本中氣”的從化規(guī)律及臨床意義

1.1六氣“標(biāo)本中氣”的從化規(guī)律 六氣“標(biāo)本中氣”學(xué)說源于《內(nèi)經(jīng)》，其分配規(guī)律是：少陽以火為本，以少陽為標(biāo)，以厥陰為中氣；陽明以燥為本，以陽明為標(biāo)，以太陰為中氣；太陽以寒為本，以太陽為標(biāo)，以太陽為中氣；厥陰以風(fēng)木為本，以厥陰為標(biāo)，以少陽為中氣；少陰以熱為本，以少陰為標(biāo)，以太陽為中氣；太陰以濕為本，以太陰為標(biāo)，以陽明為中氣。故《素問·六微旨大論》說：“少陽之上，火氣治之，中見厥陰；陽明之上，燥氣治之，中見太陰；太陽之上，寒氣治之，中見少陰；厥陰之上，風(fēng)氣治之，中見少陽；少陰之上，熱氣治之，中見太陽；太陰之上，濕氣治之，中見陽明。所謂本也，本之下，中之見也，見之下，氣之標(biāo)也，本標(biāo)不同，氣應(yīng)異象。”所謂本，指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火天地之六氣；所謂標(biāo)，指天地之三陰三陽，即少陽、陽明、太陽、厥陰、少陰、太陰；所謂中，也指三陰三陽，即少陽之中為厥陰，陽明之中為太陰，太陽之中為少陰，厥陰之中為少陽，少陰之中為太陽，太陰之中為陽明，即人體之三陰三陽。

六氣“標(biāo)本中氣”的分配規(guī)律，體現(xiàn)了六氣的正?；跇?biāo)本中氣之間的相應(yīng)關(guān)系。三陰三陽與風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣之間，標(biāo)本不同，所以從化關(guān)系也不一致。其從化規(guī)律如《素問·至真要大論》所說：“少陽太陰從本，少陰太陽從本從標(biāo)，陽明厥陰，不從標(biāo)本從乎中也。故從本者，化生于本，從標(biāo)本者，有標(biāo)本之化，從中者以中氣為化也?！碧斓刂幦柫鶜饽苡绊懭梭w的三陰三陽，使之發(fā)生相應(yīng)的變化，所以人體臟腑經(jīng)絡(luò)的機(jī)能活動(dòng)在天地三陰三陽六氣的變化中，又有著不同的差異，這就是標(biāo)本中氣的生理機(jī)制。六氣標(biāo)本中氣的從化規(guī)律，在人體正常的氣化活動(dòng)和疾病的發(fā)生變化中，占有重要地位。故《類經(jīng)圖翼·經(jīng)絡(luò)》曰：“從其化者，化之常，得其化者，化生不息；逆其化者化之變，值其變則強(qiáng)弱為災(zāi)?！?/p>

1.2六氣“標(biāo)本中氣”從化規(guī)律的臨床意義 六氣“標(biāo)本中氣”的從化規(guī)律說明任何疾病的發(fā)生發(fā)展變化有三種情況：第一，標(biāo)本同氣，從本化；第二，標(biāo)本異氣，從本從標(biāo)化；第三，陽明厥陰，則從乎中氣化。六氣“標(biāo)本中氣”從化規(guī)律的臨床意義在于指導(dǎo)醫(yī)生治病要辨標(biāo)本，明標(biāo)本，求標(biāo)本。治病之道，在于明乎標(biāo)本，或治標(biāo)或治本，而“中”則從乎標(biāo)本。治病之法，在于求本，或求本氣，或求標(biāo)氣，或求中氣，皆是求本治本，本者，陰陽也。故《素問·陰陽應(yīng)象大論》說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本?！薄皩徠潢庩枺詣e柔剛，陽病治陰，陰病治陽，定其血?dú)?，各守其鄉(xiāng)?！薄端貑枴?biāo)本病傳論》說：“黃帝曰：病有標(biāo)本，刺有逆從，奈何？岐伯曰：凡刺之方，必別陰陽，前后相應(yīng)，逆從得施，標(biāo)本相移。故曰：有其在標(biāo)而求之于標(biāo)，有其在本而求之于本，有其在本而求之于標(biāo)，有其在標(biāo)而求之于本，故治有取標(biāo)而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從取而得者。故知逆與從，正行無問，知標(biāo)本者，萬舉萬當(dāng)，不知標(biāo)本，是謂妄行?！?/p>

由此可知，治病的原則和方法，主要在于明辨并遵循六氣“標(biāo)本中氣”分配和從化規(guī)律，把握六氣的標(biāo)本陰陽變化，只有明白遵循六氣的“標(biāo)本中氣”的從化規(guī)律，把握住六氣的標(biāo)本陰陽變化，才能抓住疾病的關(guān)鍵病機(jī)，達(dá)到治病求本的目的。故《素問·標(biāo)本病傳論》曰：“夫陰陽逆從，標(biāo)本之為道也，小而大，言一而知百病之害。少而多，淺而博，可以言一而知百也。以淺而知深，察近而知遠(yuǎn)，言標(biāo)與本，易而勿及。”這就是說，三陰三陽、風(fēng)寒暑濕燥火，正治、反治，逆治、從治，是標(biāo)本之道也。辨病從小到大，從少到多，言一而知百病之害，論治，或逆治，或從治，從少到多，從淺到博，言一而知各種變化。辨證則從淺到深，索近而知遠(yuǎn)，這些都是標(biāo)本陰陽的變化。標(biāo)本陰陽之理，雖簡單，但是具體運(yùn)用不易達(dá)到要求。故曰：“知逆與從，正行無問，知標(biāo)本者，萬舉萬當(dāng)，不知標(biāo)本，是謂妄行?！睒?biāo)本陰陽之理，雖淺顯，簡易，但其運(yùn)用甚為廣泛且不易掌握，醫(yī)生能夠掌握陰陽標(biāo)本逆從的規(guī)律，靈活運(yùn)用標(biāo)本緩急的原則，就能做到，“正行無問”“萬舉萬當(dāng)”。若不能掌握標(biāo)本陰陽逆從的規(guī)律，“是謂妄行”。

2 從六氣“標(biāo)本中氣”學(xué)說探討新型冠狀病毒肺炎的病因病機(jī)

六氣“標(biāo)本中氣”對(duì)應(yīng)于人體來說，就是臟腑經(jīng)絡(luò)?！额惤?jīng)圖翼·經(jīng)絡(luò)》曰：“臟腑經(jīng)絡(luò)之標(biāo)本，臟腑為本居里，十二經(jīng)為標(biāo)居表，表里相絡(luò)者為中氣居中。”昌炳如[3]認(rèn)為：“臟腑經(jīng)絡(luò)之標(biāo)本，臟腑為本，居里；十二經(jīng)為標(biāo)，居表，表里相絡(luò)者為中氣?！闭鎸?duì)新型冠狀病毒肺炎來說，其病變部位在肺，為本居里，肺屬陽明燥金之臟，也就是說六氣之本在陽明，其標(biāo)是燥。因?yàn)樘幣c陽明相表里，陽明之中氣是太陰，因此會(huì)涉及手太陰肺經(jīng)和足太陰之脾經(jīng)，所以臨床上會(huì)表現(xiàn)為手太陰肺經(jīng)和足太陰脾經(jīng)的癥狀。

2.1病在陽明，虛在太陰 新型冠狀病毒肺炎的病位在陽明燥金之肺臟，涉及手太陰肺經(jīng)和足太陰脾經(jīng)，其臨床癥狀也以濕熱證多見，也就是說其病變?cè)陉柮髟锝鸱闻K，臨床表現(xiàn)主要在手太陰肺經(jīng)和足太陰脾經(jīng)。薛生白《濕熱論》言：“濕熱病屬陽明太陰者居多，中氣實(shí)則病在陽明，中氣虛則病屬太陰?！盵4]《溫?zé)峤?jīng)緯》也說：“濕熱病屬陽明太陰者居多，中氣實(shí)則病在陽明，中氣虛則病在太陰……濕熱之邪從表傷者十之一二，有口鼻入者十之八九。陽明為水谷之海，太陰為濕土之臟，故多陽明、太陰受病。膜原者，外通肌肉，內(nèi)近胃腑，即三焦之門戶，實(shí)一身半表半里也。邪由上受，直趨中道，故病多歸膜原。”因此許多中醫(yī)專家學(xué)者認(rèn)為，新型冠狀病毒肺炎屬于“寒濕疫”[1]或“濕毒疫”[2]，病因?yàn)闈裥耙叨綶5]。不管是“寒濕疫”還是“濕毒疫”都是以濕為主，濕是傷脾的，而燥是傷肺的，如果新型冠狀病毒肺炎是以濕為主要病因病機(jī)的話，那為何病變主要是在陽明燥金肺臟呢？這也就像姜良鐸教授所說：“中醫(yī)溫病學(xué)之‘濕溫病’大多為中焦?jié)駸岵【佣啵糯墨I(xiàn)中記載濕熱犯肺者較少，這正是新型冠狀病毒感染的特殊之處，也是本病的難治之處?！盵6]我認(rèn)為這不僅是難治之處，也是難解之處，如果探討解釋清楚了，也就不難治療了。平時(shí)所說之“太陰”雖多指足太陰脾，但溫病學(xué)家吳鞠通在《溫病條辨》中有手太陰肺的稱呼，不管是足太陰脾經(jīng)，還是手太陰肺經(jīng)，從六氣“標(biāo)本中氣”角度看，都同屬于太陰。太陰者，至陰也。所謂至陰，就是有輸布津液的作用，即與津液輸布代謝密切相關(guān)，而中醫(yī)學(xué)認(rèn)為與津液的輸布代謝相關(guān)的臟腑主要是肺脾腎，因此，肺雖屬陽明燥金，而經(jīng)屬手太陰，其臟則為陽中之少陰，如《靈樞·陰陽系日月》說：“肺為陽中之少陰?！薄鹅`樞·六節(jié)臟象論》說：“肺者，氣之本……陽中之少陰?！逼偬帩裢?，為至陰之臟，而經(jīng)屬足太陰，如《素問·六節(jié)臟象論》說：“脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者……此至陰之類，通于土氣?！蹦I雖屬足少陰經(jīng)，而臟則為陰中之太陰，如《靈樞·陰陽系日月》說：“腎為陰中之太陰。”《素問·六節(jié)臟象論》說：“腎者，主蜇，封藏之本，為陰中之太陰。”所以說，有關(guān)太陰濕土之病變，雖以脾為主，多涉及肺和腎。從運(yùn)氣氣化學(xué)講，就是“水就濕”“燥從濕化”，如《類經(jīng)圖翼·經(jīng)絡(luò)》所說：“五行之氣，以木遇火，則從火化，以金遇土，則從濕化，總不離于水流濕，火就燥，同氣相求之義耳?！?/p>

新型冠狀病毒肺炎患者，有的病情較輕，起病較緩，癥見低熱，或身熱不揚(yáng)，舌苔多膩，大便多見溏瀉，身體多困重乏力，表面看本病似可歸為“濕疫”[4]。但從六氣“標(biāo)本中氣”角度來看，太陰標(biāo)本同氣，從本則濕化，“陽明、厥陰不從標(biāo)本，從乎中也”，陽明之中，太陰也，陽明從中氣也濕化，故可見太陰濕土之象，這就是“燥從濕化”的道理。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的傳播途徑和影像學(xué)來看，這符合溫邪上受，從口鼻而入，首先犯肺的規(guī)律，這個(gè)上受的溫邪不應(yīng)是濕邪而應(yīng)是燥熱之邪。在病變過程中，燥從濕化，可見濕熱之證。

因此，從六氣氣化角度看，新型冠狀病毒肺炎，其病變雖在陽明，而主要表現(xiàn)在太陰之經(jīng)，病變臟腑雖在肺，卻涉及到脾腎，對(duì)于濕熱證來說，虛則太陰，實(shí)則陽明，而對(duì)于新型冠狀病毒肺炎，則可以說是，病在陽明，虛在太陰。

2.2脾肺氣虛，氣陰兩傷 新型冠狀病毒肺炎的病位主要在手太陰肺[5]，但也應(yīng)該與脾、腎有關(guān)。肺居膈上屬上焦，脾居膈下屬中焦，腎居脊里屬下焦。脾以升清為功，主運(yùn)化水谷，肺以肅降為能，主通調(diào)水道，腎以封藏為用，主司化二便，只有肺脾腎三臟功能協(xié)調(diào)正常，太陰之氣化才能正常。但三者太陰氣化功能失調(diào)的病變特點(diǎn)有明顯不同，陰中之太陰腎屬寒水，故病則多因陽虛或寒邪侵襲；陰中之至陰脾屬濕土，故病則多寒濕，熱化則易入陽明；手太陰之肺經(jīng)屬陽明燥金，病則多溫燥。《素問·五運(yùn)行大論》曰：“故風(fēng)寒在下，燥熱在上，濕氣在中，火游行其間，寒暑六入，故令虛而生化也。故燥勝則地干，暑勝則地?zé)幔L(fēng)勝則地動(dòng)，濕勝則地泥，寒勝則地裂，火勝則地固矣。”“天地陰陽者，不以數(shù)推，以象之謂也?！薄端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰：“熱傷氣，寒傷形?！痹餆釋訇栃皠t傷陰，寒濕屬陰邪則傷陽，而濕熱之邪則有傷陽傷陰之別。葉天士曰：“溫邪上受，首先犯肺?！毙滦凸跔畈《痉窝资紫葌?，因此，符合溫?zé)嵩镄暗男再|(zhì)。溫?zé)嵩镄皠t易傷氣傷陰，可以說，脾肺氣虛、肺之氣陰兩傷是新型冠狀病毒肺炎的主要病理機(jī)轉(zhuǎn)。

總的來說，新型冠狀病毒肺炎的病因病機(jī)是溫?zé)嵩镄皞?，病在陽明，虛在太陰。太陰者，手太陰和足太陰脾肺之?jīng)也，陽明者，肺金也。病在陽明則屬肺臟在里，虛在太陰則屬經(jīng)在表。而太陰脾肺氣虛、肺之氣陰兩傷，不僅是新型冠狀病毒肺炎的病理基礎(chǔ)，也是其主要病理機(jī)轉(zhuǎn)。

3 從六氣“標(biāo)本中氣”學(xué)說探討新型冠狀病毒肺炎的證治原則

新型冠狀病毒是“疫毒”，新型冠狀病毒肺炎是“疫病”，雖具有強(qiáng)烈的傳染性，病情變化快，但其病因病機(jī)的變化也應(yīng)該符合六氣“標(biāo)本中氣”的從化規(guī)律，其致病的輕重程度也符合《內(nèi)經(jīng)》所說的“正氣存內(nèi)，邪不可干”“邪之所湊，其氣必虛”的規(guī)律，因此，其治療原則也應(yīng)該遵循六氣“標(biāo)本中氣”的從化規(guī)律，做到“扶正祛邪”、辨證施治。

3.1宜清化太陰之濕，不宜健脾燥濕滲濕 肺主氣、司呼吸，主宣發(fā)肅降，主通調(diào)水道，燥易傷肺。新型冠狀病毒肺炎的主要病變是肺的功能受損，臨床表現(xiàn)主要是困倦乏力，低熱，干咳，舌苔偏厚膩，即本陽明燥金損，從太陰濕土化，治療應(yīng)以恢復(fù)肺的各種機(jī)能為主，治則宜清化太陰之濕，但不能因其濕邪而認(rèn)錯(cuò)病本和病位。如果把病本和病位只指向中焦足太陰脾，則治療原則和方向會(huì)有錯(cuò)誤，脾肺雖都屬太陰之經(jīng)，但脾屬土，肺屬金，火能生土，而金則被火克，脾喜溫，而肺則惡火，此太陰肺和太陰脾之最大區(qū)別。本病患者的臨床表現(xiàn)有乏力、四肢困重等癥狀，特別容易被誤認(rèn)為是濕邪困脾之證，最易辨為脾虛濕困證，而妄用治療內(nèi)科雜病的四君子湯、六君子湯等溫脾健脾的方藥去治療，也容易被單單認(rèn)為是寒濕證和濕熱證而用燥濕之方藥如平胃散、藿香正氣散等和滲濕之方藥如五苓散、三仁湯等去治療，要知道本病之乏力、困重的表現(xiàn)，不僅僅是因脾虛濕困所致，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看，實(shí)際上也與肺功能受損，機(jī)體缺氧密切相關(guān)。肺主氣、司呼吸，肺氣受損，則會(huì)出現(xiàn)明顯的乏力、困重的表現(xiàn)，且較濕邪困脾的癥狀更為嚴(yán)重。實(shí)際上，不僅濕邪困阻了足太陰脾經(jīng)，而且濕燥相兼也困阻了手太陰肺經(jīng)。因此治療不宜以溫化和燥濕為法，而應(yīng)該以清化濕熱為則，宜清化太陰之濕，不宜健脾燥濕滲濕，濕去熱除，則肺燥則可清也。

3.2宜補(bǔ)氣以升清陽，不宜瀉陽明之邪熱 通腑瀉陽明之實(shí)熱，釜底抽薪為溫?zé)岵〉某Ｓ弥畏ǎ瑢?duì)于腑氣不通、中焦熱盛者猶為適宜，故有溫病下不厭早之說。但是，新型冠狀病毒肺炎雖屬溫病的范疇，卻不宜用通腑瀉下之法。實(shí)則陽明，虛則太陰，陽明腑實(shí)證可用下法。而新型冠狀病毒肺炎，是病在陽明燥金之肺臟，而不是在陽明胃腸之腑，其虛不僅是在足太陰脾經(jīng)，而且也在手太陰之肺經(jīng)，此病是陽明燥金肺臟之虛損，而非陽明胃腸之實(shí)熱，此太陰之虛，因清陽不升，太陰脾不運(yùn)化，太陰肺不敷布，太陰腎不封藏，此病在陽明因其有邪熱。因此治療宜補(bǔ)氣以升清陽，不宜瀉陽明之邪熱。本來就太陰脾肺兩虛、肺之氣陰兩傷，如果再用苦寒通腑瀉下之法以瀉陽明之邪熱，則不僅會(huì)損傷陽氣，而且也會(huì)損傷津液，從而會(huì)導(dǎo)致脾肺之氣更虛，甚至?xí)霈F(xiàn)氣脫津亡，造成大氣下陷之危癥。古人早就認(rèn)識(shí)到疫病虛證多，不宜用下法，如程芝田[7]認(rèn)為：“凡病疫者，氣血多虛。經(jīng)云：‘邪之所湊，其其必虛?！g有體實(shí)之人而感者，邪受不深，不藥亦可自愈。以正氣素實(shí)，邪毒易于傳化，精血素盛，津液不至燥干，故不藥自可得汗而解。每見實(shí)癥之始，被庸醫(yī)誤投麻、桂，亦不至于死者有之……余見此等損癥，有被俗醫(yī)誤服硝、黃，其有不至于危者鮮矣。噫！實(shí)癥誤服麻、桂，得經(jīng)妙手，尚可挽回；損癥誤服硝、黃，雖有明醫(yī)，不可救藥?！辈灰擞每嗪路?，并非說本病不能大黃，用大黃要小量，不取其苦味瀉下，而取其寒性泄熱祛毒也，臨床運(yùn)用要仔細(xì)斟酌，權(quán)衡利弊。

3.3宜輕清宣肺透邪，不宜重劑宣降肺氣 肺主氣，司呼吸，胸中大氣由肺所主。張錫純?cè)凇夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》中說：“肺司呼吸，人之所共知也。而謂肺之所以能呼吸者，實(shí)賴胸中大氣。”[8]如前所述，新型冠狀病毒肺炎的病機(jī)為太陰脾肺兩虛，燥熱傷肺，陽明受損。因此，其治療的關(guān)鍵是要顧護(hù)胸中大氣，不能使呼吸功能喪失。這就要求用藥要清靈，特別是病變初期和后期，不可過用重劑，治療用藥宜輕清宣肺透邪，不宜重劑宣降肺氣。古人云：“治上焦如羽，非輕不舉?！笔侵螠?zé)岵⌒霸谏辖沟闹畏?，?duì)于新型冠狀病毒肺炎的治療也應(yīng)適宜。“輕”不是說用藥劑量要輕，而是說要用具有輕清上浮功能的藥物，以透邪外出，不宜用峻猛的發(fā)汗宣肺和肅降平喘之劑，以免不但達(dá)不到祛邪之目的，反倒更加損傷脾肺之氣和陽明肺金之津液。當(dāng)然如果邪盛，正不甚虛，肺氣郁閉，則非重劑不為功，若固守輕劑，則恐錯(cuò)失良機(jī)，要抓住時(shí)機(jī)以開宣肺氣以祛邪，但也不可過用久用，以免損傷正氣。如果病情危重，表現(xiàn)為大面積肺實(shí)變，氧合下降，全身缺氧明顯，大氣下陷，出現(xiàn)氣不攝津，氣虛津亡之重癥或脫證，則要用大劑量補(bǔ)氣藥以固脫。姜良鐸教授認(rèn)為[5]，在本病的治療中應(yīng)早用補(bǔ)氣之品，人參、黃芪均可應(yīng)用。黃芪補(bǔ)氣較速，但易于化熱，可按照張錫純經(jīng)驗(yàn)，少佐知母，知母可清肺熱，對(duì)本病治療亦對(duì)證。人參(生曬參、紅參等)、西洋參亦宜早用，輕癥用黨參、北沙參，用生脈飲口服液亦可。氣脫者尚需重用五味子、山萸肉等酸斂固脫?！秱摐\注》說：“凡汗之失宜，過之則傷正而虛其陽，不及則熱熾而傷其陰。虛其陽，則從少陰陰化之證多，以太陽少陰為表里也，傷其陰，則從陽明陽化之證多，以太陰陽明遞相傳也。所謂寒化，熱化，由誤治則變此者也?！盵9]新型冠狀病毒肺炎的治療也應(yīng)注意，防止用藥損陽傷陰，導(dǎo)致太陰寒化濕化和陽明熱化燥化。

4 結(jié)語

治病求本是治病的原則，而辨明“標(biāo)本中氣”是治病求本之道。喻嘉言在《醫(yī)門法律》說：“百病之起，多生于本。六氣之用，則有生于標(biāo)者，有生于中氣者。”張景岳說：“六氣之太過不及，皆能為病，病之化生，必有所因，或從乎本，或從乎標(biāo)，或從乎中氣，知其所從，則治無險(xiǎn)也?！辈≡诒局螛?biāo)，病在標(biāo)治本，為逆治。病在本治本，病在標(biāo)治標(biāo)，為從治。不管是治標(biāo)或是治本，也不管是逆治或是從治，都是治病求本之道。新型冠狀病毒肺炎當(dāng)屬陽明燥金肺臟之病變，“陽明厥陰不從標(biāo)本，從乎中也”，陽明之中太陰也，病在陽明，虛在太陰，因此治療新型冠狀病毒肺炎應(yīng)在治療陽明的基礎(chǔ)上，求太陰中氣之治，這是治病求本之道。陽明以燥為本，以陽明為標(biāo)，故陽明病的特點(diǎn)是火旺水少，多表現(xiàn)為燥病，因此陽明病用藥要注意配養(yǎng)陰清熱藥如知母、麥冬，但陽明中見太陰之濕土之氣，因此會(huì)從太陰濕土而化，所以陽明病的病機(jī)和預(yù)后轉(zhuǎn)歸取決于太陰濕化，也即津液的多少，津液不損則從濕化，津液虧損則從燥化。太陰以濕為本，以太陰為標(biāo)，以陽明為中見之氣，從本濕化而其標(biāo)則陰，提示太陰病的特征是水多火少，太陰病的預(yù)后轉(zhuǎn)歸取決于陽氣的多少，標(biāo)本同氣從標(biāo)，所以太陰無陽證，見陽證不是陽明病，就是李東垣所說的“陰火”證，此陰火也正是李東垣所指的“氣虛生大熱”。

總之，治療新型冠狀病毒肺炎，從六氣“標(biāo)本中氣”學(xué)說角度來講，要注意陽明與太陰的從化規(guī)律和病情的陰陽轉(zhuǎn)化，遵循六氣“標(biāo)本中氣”的從化規(guī)律而治療，以求達(dá)到治病求本之目的。