彭志堅(jiān)
便秘又稱(chēng)便難、便閉、大便不通等,為臨床常見(jiàn)癥狀,可出現(xiàn)于各種急慢性病證過(guò)程中。《臨證指南醫(yī)案》此書(shū)立論精要,用意精研,為醫(yī)界所推崇,筆者歸納該書(shū)各卷、門(mén)醫(yī)案中凡涉及便秘的醫(yī)案86案,對(duì)方中155味中藥的用藥頻次、功效、氣味和歸經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析葉氏治療便秘的用藥規(guī)律。結(jié)果報(bào)道如下。
1.1 研究資料《臨證指南醫(yī)案》各卷、門(mén)醫(yī)案中以便秘為主癥或兼癥的醫(yī)案共86案。
1.2 研究方法
1.2.1 納入與排除標(biāo)準(zhǔn)納入標(biāo)準(zhǔn):《臨證指南醫(yī)案》中各卷、門(mén)醫(yī)案中以便秘為主癥或兼癥,且以中醫(yī)藥辨證治療為主的醫(yī)案。排除標(biāo)準(zhǔn):①有案例而無(wú)方藥者;②有方名無(wú)藥物可考者;③以中醫(yī)外治法或針灸治療為主者;④醫(yī)案有明顯錯(cuò)誤或重復(fù)者;⑤經(jīng)治療便秘癥狀無(wú)明顯改善者。
1.2.2 數(shù)據(jù)規(guī)范化①按照《中藥學(xué)》[1]第五版教材和《中藥大辭典》[2]內(nèi)容,對(duì)藥物名稱(chēng)進(jìn)行規(guī)范,如處方中“元參”則規(guī)范為玄參,“川連”規(guī)范為黃連;②若炮制方法不同而取其不同功效者則分列之,如“炙甘草”與“生甘草”等;③水(泉水、河水、秋露水等)不作藥統(tǒng)計(jì);④有些藥物未列在處方中,但在制備或服法中提及,也視作該方組成,一并計(jì)入,如以湯送成藥者,兩者皆計(jì),惟以蜜制丸者,蜜概不計(jì);⑤因金汁(1次)、新絳(2次)前及兩書(shū)均未收列,故未計(jì)入。
1.2.3 分析方法全書(shū)醫(yī)案經(jīng)排除后納入86案,對(duì)中藥的用藥頻次、功效、氣味和歸經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并用Excel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。
2.1 用藥頻次、功效的統(tǒng)計(jì)與分析在86案醫(yī)案中,有關(guān)處方101方,選藥155味,648藥次,平均每方用藥6味,方簡(jiǎn)藥純。前20味共計(jì)用277藥次,占42.7%,趨勢(shì)比較集中,見(jiàn)表1。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,將葉氏治療便秘的155味中藥中功效相近的中藥歸類(lèi),共分14類(lèi),具體功效和使用率見(jiàn)表2。葉天士治療便秘使用最多的是補(bǔ)益藥,共用藥31味,139藥次,占用藥總數(shù)的21.5%,獨(dú)冠于他藥之首。其中當(dāng)歸(含當(dāng)歸尾)31次、甘草13次、人參11次、白芍11次。當(dāng)歸,甘辛溫,歸肝心脾經(jīng),具有補(bǔ)血、活血、潤(rùn)腸之效,是葉氏治療便秘的首選藥物?!侗静菥V目》曰:“當(dāng)歸,治頭痛、心腹諸痛,潤(rùn)胃腸筋骨皮膚”。其次是清熱藥,共用31味,129藥次,占用藥總數(shù)的19.9%,其中黃連19次、生地黃14次、知母10次。其次是理氣藥,共用16味,97藥次,占用藥總數(shù)的15.0%,其中川楝子14次、香附10次、青皮10次。其次為瀉下藥,共用9味,75藥次,占用藥總數(shù)的11.6%,大黃并未奪魁,可見(jiàn)葉氏不獨(dú)用大黃。
表1 便秘的常用藥物統(tǒng)計(jì)
表2 藥物功效統(tǒng)計(jì) (%)
2.2 藥物氣味的統(tǒng)計(jì)與分析四氣、五味、歸經(jīng)是中藥藥性的主要內(nèi)容,也是分析中醫(yī)治病用藥規(guī)律的重要依據(jù)。本文對(duì)《臨證指南醫(yī)案》便秘使用藥物的氣味、歸經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),具體內(nèi)容與使用率見(jiàn)表3、表4。藥物氣味歸經(jīng)的統(tǒng)計(jì)分析顯示,在藥物四氣的選擇上以寒性藥為最多,占用藥總數(shù)的36.6%,寒能瀉熱,常用以治療臟腑熱結(jié)的實(shí)秘及熱結(jié)氣滯的氣秘。其次為溫性藥,占用藥總次數(shù)的35.3%。《濟(jì)生方·大便門(mén)·秘結(jié)論治》指出:“平居之人,五臟之氣,貴乎平順,陰陽(yáng)二氣,貴乎不偏,然后精液流通。腸胃益潤(rùn),則傳送如經(jīng)矣。攝養(yǎng)乖理,三焦氣澀,運(yùn)掉不行,于是乎奎結(jié)于腸胃之間,遂成五秘之患”。溫為氣藥,能補(bǔ)虛,可以平順“三焦氣澀”,故葉天士治氣虛便秘、冷秘或血虛便秘常以溫藥為主。藥物在五味的選擇上,以甘味藥為多,占用藥總數(shù)的35.6%,與溫藥相合,共奏甘溫益氣補(bǔ)虛之功;其次是苦味藥,占用藥總數(shù)的33.0%,苦能燥濕通降,又可瀉火存陰,常用以治療熱秘和濕秘;其次是辛味藥,占用藥總數(shù)的25.1%,辛能發(fā)散,行氣行血。均衡的使用溫苦辛三味,體現(xiàn)了葉氏辛開(kāi)苦降的用藥特點(diǎn),起到平調(diào)寒熱、燮理陰陽(yáng)、調(diào)暢氣機(jī)的作用?!夺t(yī)學(xué)綱目》曰:“藥有寒、熱、溫、涼之性,酸、苦、辛、咸、甘、淡之味,各有所能,不可不通也。凡同氣之物,必有諸味,同味之物,必有諸氣。若用其味,必明其氣之可否,若用其氣,必明其味之所宜”。藥物的性味相合,使之用于臨證各具其特異性。綜合上述性、味的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,進(jìn)一步分析歸納,可以看出葉氏便秘治療用藥以苦寒、辛溫、甘平為多。見(jiàn)表5。
表3 藥性統(tǒng)計(jì) (%)
表4 藥味統(tǒng)計(jì) (%)
表5 藥物性味統(tǒng)計(jì)
2.3 藥物歸經(jīng)的統(tǒng)計(jì)與分析在藥物歸經(jīng)上,首選脾胃經(jīng)的藥物,占用藥總數(shù)的29.6%;其次是肺大腸經(jīng)的藥物,占用藥總數(shù)的20.6%。脾胃不足,便秘由生,脾胃虛則氣機(jī)升降失常,氣血津液化生無(wú)源,胃腸失于潤(rùn)滑,因而大便不通,中焦脾胃氣機(jī)升降和上焦肺的肅降功能影響下焦大腸的傳導(dǎo)作用。藥物歸經(jīng)的統(tǒng)計(jì)具體內(nèi)容與使用率見(jiàn)表6。
表6 藥物歸經(jīng)統(tǒng)計(jì) (%)
本文對(duì)《臨證指南醫(yī)案》治療便秘的155味藥物的用藥頻次、功效及氣味歸經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,揭示葉氏便秘用藥規(guī)律。結(jié)果顯示,葉天士治療便秘使用最多的是補(bǔ)益、清熱、理氣和瀉下藥物,分別占用藥總數(shù)的21.5%、19.9%、15.0%和11.6%。按使用頻次排列在前五位的藥物分別是:當(dāng)歸(含歸尾)、桃仁、黃連、半夏和柏子仁。在四氣的選擇上,以寒和溫性的藥物為多,分別占用藥總數(shù)的36.3%和35.3%;在五味的選擇上,以甘、苦和辛味的藥物為多,分別占用藥總數(shù)的35.6%、33.0%和25.1%;在性味上以苦寒、辛溫、甘平為多。而在歸經(jīng)上則多選入脾胃經(jīng)和肺大腸經(jīng)的藥物,分別占用藥總數(shù)的29.6%及20.6%。
僅從便秘醫(yī)案中便感葉氏師古而不泥古。如醫(yī)案101方中用小溫中丸就有6方,葉氏方取丹溪,理氣為首,對(duì)氣郁便秘,治從肝胃,氣行便自通?!额?lèi)證治裁·二便不通論治》曰:“有小腸氣痹者,小溫中丸”。丹溪小溫中丸,功可疏肝理氣、清熱除濕,原用于治療黃疸及積聚痞塊之屬于濕熱蘊(yùn)滯而病涉肝脾者。葉氏用于治療便秘,亦收良效。藥物統(tǒng)計(jì)前20味藥中疏肝理氣藥占有一席之地,姚梅齡臨床治療便秘亦有相似經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為足厥陰肝經(jīng)閉阻是導(dǎo)致大便不通的主要原因,用疏肝理氣法治療便秘能起很大作用[3]。亦如久病便秘,葉氏治重于血,法東垣通幽意,用藥多于辛潤(rùn)(以當(dāng)歸等為主)之中加用溫經(jīng)通陽(yáng)之品(如桂枝之屬);或于理氣活血(歸尾、桃仁、香附等為主)中加化痰散結(jié)通降之品(如半夏之類(lèi))。此實(shí)為仲景桃核承氣湯的靈活變用。更值得注意的是,對(duì)于久病體弱者,葉氏常制以丸膏,峻藥緩用,似慢而快。
案中大黃與蘆薈均有11藥次,出現(xiàn)于10.9%的處方。歷代醫(yī)家對(duì)于熱結(jié)便秘,多從仲景之法,方用承氣輩之屬,葉桂并不專(zhuān)用大黃,而常選蘆薈,方用更衣丸(朱砂五錢(qián)研,蘆薈七錢(qián)研,好酒和丸),占含蘆薈處方的36.4%。筆者認(rèn)為熱結(jié)便秘,雖在大腸,但臨床表現(xiàn)卻常見(jiàn)臍腹兩側(cè)脹痛,肝經(jīng)“抵小腹、挾胃、布脅肋”,證見(jiàn)肝經(jīng)所過(guò)之處,此乃葉氏選蘆薈之緣由。蘆薈苦寒,歸肝、大腸經(jīng),因其氣味稍穢惡,功力主消不主補(bǔ),諸苦寒藥無(wú)出其右者,醫(yī)家多畏,但倘若用量配伍適當(dāng)恰妥,清熱通腑確有良效?,F(xiàn)代藥理研究[4]亦提示蘆薈蒽醌衍生物可以刺激大腸黏膜,促進(jìn)黏液的分泌,起到瀉下的作用。況且更衣丸以好酒和丸,酒性辛溫,養(yǎng)脾扶肝,一者能除蘆薈味苦氣寒傷脾損胃之弊,二者味辛行氣,調(diào)達(dá)肝氣,有助通腑。
對(duì)于濕熱便秘,治療最為棘手,“治濕不利小便,非其治也”,然則恐小便利而大便實(shí),用苦寒通腑之劑快下難除黏膩濕邪,且又易損脾傷胃。對(duì)此,葉氏常采用宣通之法,治從肺腸,肺與大腸相表里,下病上取,宣肅有節(jié)則水道通調(diào),則腑氣能下,華按:“先生但升降上焦肺氣,上竅開(kāi)泄,下竅自通矣”。葉氏亦用此法祛風(fēng)化濕,以梔子、淡豆豉、杏仁宣降肺氣,枇杷葉清郁熱降肺氣,瓜蔞皮、紫菀、郁金化痰散結(jié)。值得一提的是歷代襲用的肺癰專(zhuān)方葉氏用于治療便秘,方藥用“葦莖湯去瓜瓣加滑石、通草、西瓜翠衣”,濕去腑氣自通,真令人嘆服。熊磊等[5]有將之用于治療小兒食積便秘的經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于肝腎脾胃陰虛,液枯腸燥便秘,治當(dāng)增液行舟無(wú)可厚非。但“肝風(fēng)木橫,胃土必衰”,病若及肝腎,只養(yǎng)胃陰恐難見(jiàn)良效,故多以白芍益陰柔肝,生地黃補(bǔ)養(yǎng)陰血,而肝腎精血本為同源,雖入腎經(jīng)藥僅有8.4%,但是臨床時(shí)腎陰切不可忽視,對(duì)此,葉氏多以天冬等藥滋補(bǔ)肝腎之陰,但天冬等略為厚膩,葉氏故配桂酒之辛溫,枸杞子及麥冬炒用,使其滋膩之性減,以防甘寒膩胃滯隔,阻遏脾臟清陽(yáng)升發(fā)之氣。脾陰亦不可忽視,因?yàn)槠㈥幬戈幭嗷プ虧B,胃陰少則脾陰化源不足,脾陰不足則不能為胃行其津液,致胃津匱乏,腸燥失濡而便秘。簡(jiǎn)而言之,陰虛便秘,治之肝腎,顧之脾胃,胃陰復(fù)則胃氣得降,大便亦通。孟德霞等[6]臨證認(rèn)為老年習(xí)慣性便秘病位在大腸,雖屬大腸傳導(dǎo)失職,但內(nèi)應(yīng)五臟,與肺脾腎關(guān)系尤為密切,遂用補(bǔ)脾益腎滋陰宣肺法治療老年習(xí)慣性便秘,療效可靠持久。
此外,葉氏還非常重視溫通胃陽(yáng),脾宜升則健,胃宜降則和,胃陽(yáng)不足,通降失司。葉氏以大半夏湯為溫補(bǔ)胃陽(yáng)的基本方,常加干姜、高良姜溫中散寒(溫?zé)崴?49藥次中入胃經(jīng)的藥物達(dá)110藥次,占44.2%)。若腎陽(yáng)虛者加附片、桂心,若陽(yáng)不下行,上不得入,下不得出,上熱下寒的,則加黃連上清郁熱,干姜下溫脾土,使陰得陽(yáng)而升、陽(yáng)得陰而降,深得仲景治療寒熱錯(cuò)雜證之精髓。其他如《類(lèi)證治裁·二便不通論治》之論述:府陽(yáng)不行,常用玉壺丹;陽(yáng)虛風(fēng)秘,常用半硫丸;陽(yáng)窒陰凝,常用來(lái)復(fù)丹。李敏等[7]亦報(bào)道老年功能性便秘患者以平和質(zhì)、氣虛質(zhì)及陽(yáng)虛質(zhì)多見(jiàn)。
便秘之病機(jī)責(zé)之于陽(yáng)明的通降失司。其因雖多,其治雖繁,但其目的都是為了恢復(fù)陽(yáng)明的通降之職,氣機(jī)通則下竅通。