中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外語(yǔ)職業(yè)教育課程的有機(jī)融合研究

程愛(ài)朋

摘要：根據(jù)最新課程改革的要求，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而外語(yǔ)作為中外交流的重要媒介，應(yīng)該受到學(xué)生的重視。傳統(tǒng)文化是我國(guó)上下五千年優(yōu)秀文化的總結(jié)，是我國(guó)的瑰寶。因此，外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，而且，能夠幫助學(xué)生提升外語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。基于此，本文章對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外語(yǔ)職業(yè)教育課程的有機(jī)融合研究進(jìn)行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;外語(yǔ)職業(yè)教育課程;有機(jī)融合

引言

近年來(lái)，學(xué)校以立德樹(shù)人為根本，打破傳統(tǒng)教學(xué)中過(guò)度注重知識(shí)傳授，輕視學(xué)生能力培養(yǎng)和思想教育的現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)教師在課堂教學(xué)中要向?qū)W生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。外語(yǔ)作為語(yǔ)言類(lèi)課程，具有濃厚的人文性特色，承載著豐富的文化元素，是傳播文化知識(shí)、提升學(xué)生文化品位的重要途徑。因此，教師需要有意識(shí)地深入鉆研外語(yǔ)教材，精心設(shè)計(jì)外語(yǔ)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，打造學(xué)生深厚的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生獲得外語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的提升。

一、中華傳統(tǒng)文化的基本要素

從廣義上講，這是古代中國(guó)人創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上講，在社會(huì)實(shí)踐中，基本上是指古代中國(guó)人民創(chuàng)造的精神財(cái)富，包括文學(xué)、藝術(shù)、法律、道德、思想和隱秘因素內(nèi)容，體現(xiàn)民族行為以及民族整體精神，世代相傳。這個(gè)概念實(shí)際上是存在空白地帶的，中國(guó)傳統(tǒng)文化是由時(shí)間和空間決定的。中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作轉(zhuǎn)化主要是指以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的偽真實(shí)性為了符合時(shí)代發(fā)展的需要，把中國(guó)先進(jìn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)通過(guò)新的意識(shí)形態(tài)理論、新的文化價(jià)值觀、新的文化表現(xiàn)形式等對(duì)舊文化進(jìn)行改造。新文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展基本上就是在時(shí)代基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。需要一個(gè)展覽，結(jié)合最好的成分和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，通過(guò)廣泛的和錯(cuò)誤的信息，不斷增加新內(nèi)容，促進(jìn)舊文化的發(fā)展，形成新文化。

二、外語(yǔ)教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的初衷，是為了拉近我國(guó)和世界的距離，通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)了解中國(guó)和其他國(guó)家的差距，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚(yáng)，以及吸收國(guó)外的先進(jìn)理念。如今在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，雖然滲透了一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但是在傳授過(guò)程中仍然存在很大的問(wèn)題。受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，外語(yǔ)老師在教學(xué)過(guò)程中，通常會(huì)采用填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)也是一種極其被動(dòng)的狀態(tài)。受到這種被動(dòng)狀態(tài)的影響，對(duì)于學(xué)習(xí)外語(yǔ)缺乏積極主動(dòng)性，因此，學(xué)生很難對(duì)學(xué)習(xí)外語(yǔ)產(chǎn)生濃厚的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)難以理解的生僻詞匯或者長(zhǎng)難句的知識(shí)難點(diǎn)，老師通常會(huì)借助輔助教材的詞語(yǔ)和單詞進(jìn)行翻譯，對(duì)于文章內(nèi)容和作者寫(xiě)作時(shí)的社會(huì)背景介紹比較少，學(xué)生很難理解文章想要表達(dá)的意思。這種教學(xué)模式雖然完成了教學(xué)計(jì)劃，但并沒(méi)有使同學(xué)們感受外語(yǔ)的魅力，影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外語(yǔ)職業(yè)教育課程的有機(jī)融合的策略

（一）外語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)踐中加入中國(guó)元素

語(yǔ)言是用來(lái)交流的，在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)最為重要，能提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，在對(duì)外語(yǔ)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該加入中國(guó)元素，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，因此，教師應(yīng)該更好地建構(gòu)外語(yǔ)課堂，為學(xué)生營(yíng)造良好的文化氛圍，為了提高學(xué)生的課堂積極性，教師可以采用小組教學(xué)的方法，在一個(gè)班級(jí)中，肯定有外語(yǔ)基礎(chǔ)能力強(qiáng)的學(xué)生，自然也存在一些外語(yǔ)能力弱一點(diǎn)的學(xué)生，這些學(xué)困生甚至連外語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)都掌握不牢固，對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)難度很大，教師不妨將他們進(jìn)行分組，以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)探討，在這一個(gè)組中，讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生作為組長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)困生一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，優(yōu)等生以培養(yǎng)外語(yǔ)口語(yǔ)為主，在文化氛圍中體驗(yàn)中西文化的差異，而學(xué)困生在已經(jīng)掌握基礎(chǔ)外語(yǔ)知識(shí)的前提下，體驗(yàn)中國(guó)文化的魅力，在分完組之后，對(duì)學(xué)習(xí)成果也要有簡(jiǎn)單的考核，讓學(xué)生積極發(fā)言，最終由教師進(jìn)行評(píng)分，評(píng)分高的小組可以得到適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

（二）引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

深刻而真實(shí)的文化體驗(yàn)，可以將抽象的文化思想轉(zhuǎn)化具體的認(rèn)知體驗(yàn)，是學(xué)生獲取文化知識(shí)、形成思想觀念、提升文化品位的最佳途徑。在特定的環(huán)境中，學(xué)生依托外界信息的刺激，可以真正體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成最直接、最鮮活的情感體驗(yàn)。因此，在組織外語(yǔ)課堂教學(xué)時(shí)，教師可聯(lián)系學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，搭建合適交流的平臺(tái)，開(kāi)展一些別開(kāi)生面的文化活動(dòng)，促使學(xué)生積極參與，在與他人交流中體驗(yàn)文化思想，提升自身的文化品位。

（三）巧用“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)滲透

在“互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新素養(yǎng)”教育的背景下，外語(yǔ)教學(xué)資源、教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境都發(fā)生了變化。教師要充分利用數(shù)字化教學(xué)資源和智能教學(xué)設(shè)備開(kāi)展多種形式的教學(xué)，營(yíng)造外語(yǔ)學(xué)習(xí)的良好氛圍。讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需求和認(rèn)知，自主選擇和利用網(wǎng)絡(luò)資源，多渠道、多方式完成語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行本國(guó)文化和國(guó)外文化的對(duì)比分析，通過(guò)尋找異同，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。中國(guó)素稱(chēng)“禮儀之邦”，授課前，教師給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查閱中國(guó)的禮儀文化，并在課堂上進(jìn)行表演。學(xué)生們從中國(guó)這些看似繁雜的禮節(jié)中學(xué)會(huì)了講文明、懂禮貌，在潛移默化中提升了文化自信。在聽(tīng)力材料中涉及餐桌禮儀和風(fēng)俗習(xí)慣，教師利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生通過(guò)小組合作將中國(guó)“酒”文化、“茶”文化、待客之道等餐桌禮儀和待人接物、婚禮習(xí)俗等風(fēng)俗習(xí)慣講出來(lái)、展示出來(lái)，甚至可以表演出來(lái)。在活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，深刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而增強(qiáng)了文化自信。

（四）開(kāi)發(fā)本土文化外語(yǔ)教材

教材是外語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)方案和主要內(nèi)容，也是學(xué)生英文知識(shí)和文化獲取的主要來(lái)源，對(duì)于外語(yǔ)課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生外語(yǔ)知識(shí)、外語(yǔ)應(yīng)用能力等各方面的培養(yǎng)起著重要作用，因此地域文化在外語(yǔ)教學(xué)中有效滲透的關(guān)鍵就是開(kāi)發(fā)本地文化英文教材。建立在坦豪斯“過(guò)程”模式課程理論、瓦布“實(shí)踐”模式課程理論和多元智能課程理論之上的本土化校本教材開(kāi)發(fā)，一方面需要充分利用地域文化進(jìn)一步豐富外語(yǔ)教材的內(nèi)容，將外語(yǔ)單詞的詞義、句式的用法、口語(yǔ)比表達(dá)的內(nèi)容等充分與地域文化融合，可以有效彌補(bǔ)原來(lái)教材在地域文化方面的缺陷，結(jié)合地域文化加深學(xué)生對(duì)于外語(yǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用。另一方面也可以借助教材加深學(xué)生對(duì)于地域文化的理解，提高學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于地域文化的自豪感。

結(jié)束語(yǔ)

總之，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于外語(yǔ)職業(yè)教育中，能夠在很大程度上幫助學(xué)生了解中西方的差異與聯(lián)系，進(jìn)而弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)好一門(mén)語(yǔ)言，提高了外語(yǔ)文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中，能為自己的國(guó)家感到自豪，作為一名教師，不論是在外語(yǔ)實(shí)踐中，還是在閱讀與微課視頻中，都應(yīng)該秉持著弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念。

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