黔南民族醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校 張紅靈

對(duì)話視角，顧名思義是指教師、學(xué)生、教材三者之間互相形成對(duì)話的形式，或者形成良好的互動(dòng)關(guān)系，以提高課堂效率、學(xué)生學(xué)習(xí)效率以及教材使用率。在此目標(biāo)下，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法，結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求、教材內(nèi)容特點(diǎn)以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，科學(xué)安排語(yǔ)文課堂，這樣才能從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，最大限度發(fā)揮對(duì)話教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)。

一、如何正確理解對(duì)話視角下的大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

最早的對(duì)話視角理論是由俄國(guó)文藝?yán)碚摷野秃战鹛岢龅模赋?，思想的本質(zhì)、語(yǔ)言的本質(zhì)以及文學(xué)的本質(zhì)都是對(duì)話。巴西著名教育家保羅也認(rèn)為，教育應(yīng)當(dāng)有對(duì)話性，通過(guò)對(duì)話培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。現(xiàn)階段的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教材中包含的內(nèi)容主題豐富多彩，有著很多能夠創(chuàng)造良好對(duì)話氛圍的內(nèi)容，比如古今中外的經(jīng)典名作，學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文閱讀，能夠樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，教師也會(huì)在對(duì)話視角下培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真理、對(duì)世界、對(duì)生命等的感悟。通過(guò)與文本進(jìn)行對(duì)話，與他人進(jìn)行交流，能感受生命的真正意義，從而豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身的文化水平以及品格修養(yǎng)。從某種角度來(lái)講，開(kāi)展對(duì)話視角下的大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，更符合素質(zhì)教育的相關(guān)要求。

二、對(duì)話視角下大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法研究

（一）教師和文本之間構(gòu)建良好的對(duì)話模式

學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，需要教師正確的引導(dǎo)，教師應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)指導(dǎo)者及時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。但在此之前，教師首先應(yīng)當(dāng)對(duì)文本進(jìn)行充分研究，展開(kāi)探究性分析，提前與文本進(jìn)行深入對(duì)話，這樣才能在課堂上更好地為學(xué)生提供幫助。教師要善于尋找文本的關(guān)鍵點(diǎn)、線索點(diǎn)、沖突點(diǎn)和延伸點(diǎn)等，利用這些點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的思考和探究意識(shí)。若學(xué)生產(chǎn)生不同見(jiàn)解，要和學(xué)生展開(kāi)深入探討；若學(xué)生贊同作者的某些觀點(diǎn)，也要讓學(xué)生說(shuō)出具體的看法，這樣才是成功的對(duì)話課堂。比如在講授魯迅的《傷逝》時(shí)，教師就可以提前閱讀文本，并且設(shè)計(jì)出四個(gè)話題供學(xué)生討論。第一，你如何看待子君和涓生愛(ài)情悲劇的原因？第二，你認(rèn)為在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，魯迅寫出這篇小說(shuō)的目的是展示愛(ài)情的悲壯嗎？如果不是，請(qǐng)你聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史背景，談一談它的社會(huì)意義。第三，作為21世紀(jì)的年輕人，若你遇到了此類情況，你會(huì)怎么做？為什么？第四，對(duì)比這篇小說(shuō)和你看過(guò)的其他小說(shuō)，想一想它們?cè)跀⑹路椒ㄉ嫌心男﹨^(qū)別，并思考作者魯迅為什么要使用這種敘事方法。教師在深入研究文本之后設(shè)置的話題，首先要能夠激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，其次要對(duì)學(xué)生的閱讀有所幫助，促使學(xué)生從多個(gè)角度分析文本的現(xiàn)實(shí)意義以及文學(xué)價(jià)值等。在討論的過(guò)程中，文章所表達(dá)的思想內(nèi)涵以及藝術(shù)特色也會(huì)自然而然地表現(xiàn)出來(lái)。

（二）學(xué)生和文本之間構(gòu)建良好的對(duì)話模式

學(xué)生和文本之間的對(duì)話體現(xiàn)在課堂上學(xué)生要通過(guò)閱讀教材中的內(nèi)容展開(kāi)思考，并且提出問(wèn)題展開(kāi)討論，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到討論中。要想在討論中做到有話可說(shuō)，學(xué)生必然要充分了解文本中的內(nèi)容，同時(shí)也要了解文本的其他相關(guān)知識(shí)，比如作者的生平、作品創(chuàng)作的時(shí)代背景等。這就要求教師要為學(xué)生提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)之前對(duì)文本展開(kāi)獨(dú)立的思考，可以是思考文章中的人和事，也可以是思考寫作方法和技巧，只有做到這些，學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生之間才能在課堂上展開(kāi)深入對(duì)話。比如教師在講解徐志摩的《再別康橋》時(shí)，可以在預(yù)習(xí)時(shí)為學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館借閱書(shū)籍或者上網(wǎng)查詢資料等方式，找出徐志摩生平的相關(guān)信息，了解徐志摩人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以及大事記等，并且要求學(xué)生做好摘抄筆記。到了課堂上，所有的學(xué)生會(huì)互相交換信息，有的學(xué)生會(huì)介紹徐志摩的籍貫、性格，有的學(xué)生會(huì)介紹徐志摩的婚戀史以及在英國(guó)的留學(xué)經(jīng)歷，還有的學(xué)生會(huì)介紹徐志摩的經(jīng)典作品和語(yǔ)錄等。學(xué)生之間互相分享信息的過(guò)程，也是了解徐志摩詩(shī)歌內(nèi)容以及風(fēng)格特點(diǎn)的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上，課堂氣氛也會(huì)變得輕松愉悅，更有助于對(duì)話課堂的順利進(jìn)行。

（三）學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)建良好的對(duì)話模式

學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，多數(shù)情況下體現(xiàn)在小組合作或者辯論中。素質(zhì)教育理念明確提出，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式應(yīng)當(dāng)是合作、自主、探究式學(xué)習(xí)方式。在合作中，學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，能夠取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，最終促進(jìn)個(gè)人知識(shí)水平和能力的提升。當(dāng)然，教師在將學(xué)生劃分小組時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意保證每個(gè)小組平均水平持平，這樣有助于優(yōu)等生帶動(dòng)后進(jìn)生，從而促進(jìn)班級(jí)整體水平的進(jìn)步。要想促進(jìn)學(xué)生和學(xué)生對(duì)話的有效開(kāi)展，教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的課堂情境，激發(fā)學(xué)生表達(dá)看法的欲望。學(xué)生在闡述觀點(diǎn)的過(guò)程中，教師會(huì)從多方面更加了解該學(xué)生的思想水平以及學(xué)習(xí)態(tài)度等，也便于教師有針對(duì)性地調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容。例如在講解《再論說(shuō)真話》這篇文章時(shí)，教師若單純向?qū)W生講解文章中作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)，并不能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，教師可以組織學(xué)生參與一場(chǎng)辯論賽，以“說(shuō)真話重要嗎？”為辯論題目，將學(xué)生分成正方和反方兩組，每一方各選取代表輪流闡述本組的主要意見(jiàn)，學(xué)生的討論會(huì)更加激烈、高效，通過(guò)辯論的形式，學(xué)生也會(huì)清楚地了解文章中作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)。

（四）教師與學(xué)生之間構(gòu)建良好的對(duì)話模式

雖然新課改理念強(qiáng)調(diào)課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但這并不意味著教師在課堂上就是一個(gè)旁觀者，而是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生討論過(guò)程中及時(shí)對(duì)學(xué)生的看法進(jìn)行糾正以及評(píng)價(jià)，真正起到穿針引線、拋磚引玉的作用。同時(shí)，在對(duì)話大學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂上，教師也是整個(gè)課堂的節(jié)奏把控者，要帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有效的探討，而不是偏離課堂主題。一般來(lái)講，當(dāng)進(jìn)入課堂討論環(huán)節(jié)，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)一種感性狀態(tài)，個(gè)人的主觀情緒會(huì)表露無(wú)遺，若教師控制不好，就會(huì)出現(xiàn)尷尬、冷場(chǎng)的現(xiàn)象，不能很好地完成教學(xué)目標(biāo)。因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師在課堂討論環(huán)節(jié)一定是用審視和梳理的態(tài)度把控著討論方向，如同放風(fēng)箏一樣，抓緊風(fēng)箏的線，引導(dǎo)學(xué)生不僅開(kāi)展有廣度的討論，更能進(jìn)行深度的討論，時(shí)刻把握文章中的主題。例如對(duì)《傷逝》這篇文章進(jìn)行討論時(shí)，多數(shù)學(xué)生都會(huì)針對(duì)文章中描述的愛(ài)情故事展開(kāi)討論，這是學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)歷史發(fā)展階段不了解造成的。此時(shí)教師就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮點(diǎn)撥作用，提醒學(xué)生文章并不僅僅表現(xiàn)了愛(ài)情的悲劇，同時(shí)也揭示了當(dāng)時(shí)青年一代知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)，表達(dá)了作者的深切期望。在這篇小說(shuō)中，如果細(xì)細(xì)品讀，也能感受到五四運(yùn)動(dòng)的局限性。學(xué)生聽(tīng)到教師的評(píng)價(jià)之后，就會(huì)按照教師的思路繼續(xù)進(jìn)行思考。當(dāng)然，學(xué)生總結(jié)的看法并不一致，教師也要抱著開(kāi)放的心態(tài)鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，并嚴(yán)格遵守教書(shū)育人的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康、樂(lè)觀向上的品格。

（五）運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)建高效的大學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂

隨著信息技術(shù)的不斷普及，教師在課堂上應(yīng)充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生播放一些關(guān)于教材的視頻、音頻、圖片等，將教材中的知識(shí)生動(dòng)活潑地展現(xiàn)在學(xué)生的面前，通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)閱讀的興趣。另外，教師和學(xué)生還可以開(kāi)啟線上線下互動(dòng)的模式，通過(guò)彈幕功能，對(duì)某一問(wèn)題展開(kāi)深入的探討等。同時(shí)，教師也可以創(chuàng)建微信群、QQ班級(jí)群等，定期在群內(nèi)分享一些關(guān)于教材知識(shí)的鏈接以及拓展內(nèi)容，讓學(xué)生打破時(shí)間、空間的限制，隨時(shí)隨地查閱教學(xué)資源?？傊?，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的積極性，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解程度。

綜上所述，對(duì)于高職高專大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)講，傳統(tǒng)的教授法、提問(wèn)法、朗讀法等都要與時(shí)俱進(jìn)，教師要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，融入先進(jìn)教學(xué)理念，在大學(xué)語(yǔ)文課堂的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，不斷推進(jìn)素質(zhì)教育理念的深化，在對(duì)話視角下養(yǎng)成更好的語(yǔ)文閱讀教學(xué)習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀思維能力，真正滿足學(xué)生對(duì)閱讀的學(xué)習(xí)需求。