李家雨

摘要：隨著全球化和改革開放政策的實(shí)施，西方幼兒園的教育模式和教育理念逐漸被我國(guó)眾多的幼兒園借鑒并學(xué)習(xí)，我國(guó)以往自由放養(yǎng)式的幼兒教育模式己經(jīng)不復(fù)存在，多元化的幼兒教學(xué)課程在幼兒園中逐漸流行。但是，由于幼兒園對(duì)西方觀念的盲目崇拜，幼兒園的教學(xué)與活動(dòng)中對(duì)傳統(tǒng)文化利用的比例越來(lái)越小，因此當(dāng)下促進(jìn)本土文化與幼兒園游戲活動(dòng)的融合至關(guān)重要。將本土特色文化滲透到幼兒園的游戲活動(dòng)中，不僅可以豐富幼兒園活動(dòng)的內(nèi)容和形式，還可以促進(jìn)本土特色文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。最重要的是教師可以在幼兒游戲的過(guò)程中，培養(yǎng)幼兒的審美能力，陶冶幼兒的情操，豐富幼兒的內(nèi)心世界，從而提升幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。

關(guān)鍵詞：本土特色文化;幼兒教育;幼兒游戲

一、增強(qiáng)師資力量，提升幼兒園對(duì)傳統(tǒng)本土資源運(yùn)用的管理能力

提升幼兒園對(duì)傳統(tǒng)本土資源運(yùn)用的管理能力，有利于開展出更有效、更高質(zhì)、更滿足兒童發(fā)展的幼兒園主題活動(dòng)。提升幼兒園對(duì)傳統(tǒng)本土資源的管理能力要從人員管理、物資管理兩個(gè)方而進(jìn)行。第一，幼兒園對(duì)人員的管理要從教師的選聘、培養(yǎng)、激勵(lì)三個(gè)方而入手。首先，幼兒園要選聘具有較高學(xué)歷和豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，進(jìn)入到幼兒園工作崗位中來(lái)。較高學(xué)歷的教師及有一定教齡的教師都具有較高的傳統(tǒng)本土資源運(yùn)用的水平，能更好的促進(jìn)傳統(tǒng)本土資源的開發(fā)和運(yùn)用。其次，幼兒園除選聘專業(yè)能力較強(qiáng)的教師外，更重要的是加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)大多數(shù)教師都缺乏對(duì)傳統(tǒng)本土資源開發(fā)、運(yùn)用的能力，希望能得到切實(shí)有效的指導(dǎo)。第二，幼兒園要為教師提供資金和材料支持。幼兒園是教師開展工作最強(qiáng)有力的后盾，幼兒園要在能力范圍內(nèi)盡全力支持教師開展傳統(tǒng)本土資源工作，滿足教師的教學(xué)需求。例如，對(duì)于大型鄉(xiāng)土材料收集或鄉(xiāng)土設(shè)施的制作方而需要幼兒園發(fā)揮作用，為教師提供所需的資金支持和材料幫助。

二、充分挖掘傳統(tǒng)本土資源，滿足主題活動(dòng)的各種需求

傳統(tǒng)本土資源種類豐富、形式多樣，且是低結(jié)構(gòu)的利用材料，教師可以突破慣性思維的束縛，通過(guò)大膽創(chuàng)想、巧手加工，將簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)土材料制作成為布置所需材料，滿足活動(dòng)的各種需求。教師在開發(fā)、運(yùn)用傳統(tǒng)本土資源組織主題活動(dòng)時(shí)，要充分挖掘傳統(tǒng)本土資源，開展豐富多彩的幼兒園主題活動(dòng)。第一，教師要注重自然材料和民間藝術(shù)風(fēng)俗元素的深度開發(fā)。從自然材料方而來(lái)說(shuō)，教師不僅要學(xué)會(huì)利用樹葉、石頭、豆粒等常見材料開展獨(dú)特的創(chuàng)設(shè)。如以石頭作為畫板，制作石頭畫;利用秸稈進(jìn)行編織，制作工藝品，也要大膽創(chuàng)新，開發(fā)從未設(shè)想和嘗試的自然材料。第二，教師要注重生產(chǎn)生活工具物品、自然風(fēng)光、古跡建筑等資源的開發(fā)和利用。生活材料貼近幼兒，自然風(fēng)光秀麗壯關(guān)，古跡建筑意蘊(yùn)深厚，都具有巨大的開發(fā)和利用價(jià)值。教師要從廣度和深度兩個(gè)方而開發(fā)生產(chǎn)生活中的工具和物品，裝飾幼兒環(huán)境或制作玩教具

三、結(jié)合本土特色，挖掘民間游戲

結(jié)合本土特色，充分挖掘幼兒園教師江南水鄉(xiāng)的民間體育游戲。而民間體育游戲是一種特殊的體育游戲、它趣味性強(qiáng)、在參與游戲的過(guò)程中，能增強(qiáng)孩子的體質(zhì)，促進(jìn)孩子的身體健康，培養(yǎng)孩子的自信心。它取材方便，玩法千變?nèi)f化，它是幼兒園教師陽(yáng)澄湖水鄉(xiāng)文化不可缺失部分。讓幼兒園教師的孩子感受了游戲的快樂(lè)。它不但符合幼兒的年齡和心理特點(diǎn)，而且簡(jiǎn)單、易學(xué)。

在幼兒園的體育活動(dòng)中開展民間體育游戲，不僅是一種新的嘗試，更是一個(gè)新的探索。充分利用和挖掘民間體育游戲，傳承和發(fā)揚(yáng)地方特色的文化資源。幼兒園教師神通廣大，通過(guò)在網(wǎng)查詢、采訪記錄等途徑，自主收集民間體育游戲。還向家長(zhǎng)征集民間體育游戲。為了收集到更多的具有地方特色的民間體育游戲，首先，幼兒園教師召集了土生土長(zhǎng)的本地的爺爺奶奶們，向他們采集各種民間體育游戲以及玩法。其次，幼兒園教師動(dòng)員幼兒園孩子的父母或爺爺奶奶，將自己玩過(guò)的民間體育游戲重新玩一次，然后將玩的過(guò)程拍成視頻發(fā)送給幼兒園教師。幼兒園教師將收集過(guò)來(lái)的多種民間體育游戲，如“炒黃豆”、“雞雞頭”、“跳房子”、等一一展現(xiàn)在大家面前。

四、融入本土資源，創(chuàng)新游戲玩法

隨著時(shí)代的變遷，部分具有地方特色的民問(wèn)體育游戲已陳舊，玩法單一，缺乏新意，沒有創(chuàng)造性，因此幼兒園教師對(duì)它進(jìn)行改編，賦予其新的內(nèi)容，通俗地說(shuō)，就是“舊”游戲“新”玩法。例如：民問(wèn)游戲“木頭人”，木頭人是流傳甚廣的一種民問(wèn)游戲，它要求幼兒能夠根據(jù)口令進(jìn)行游戲，幼兒園教師對(duì)此進(jìn)行了修改，將口令變?yōu)楦荏w現(xiàn)地方特色的鑼鼓和擦。在鑼鼓“咚咚咚”的聲音中孩子快速地跑向終點(diǎn)，在快速奔跑的過(guò)程中，只要聽到“擦”聲，就要停比一切動(dòng)作，做個(gè)木頭人，一動(dòng)也不能動(dòng)。在活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒園教師要求幼兒用鉆和甸句前進(jìn)的方式通過(guò)障礙物，這個(gè)障礙物的高度可以靈活調(diào)整，以此來(lái)促進(jìn)幼兒在民間游戲中動(dòng)作的發(fā)展。在活動(dòng)開始，老師就提出問(wèn)題：你們玩過(guò)木頭人的游戲嗎？今天老師要跟你們玩的木頭人游戲和你們之前玩的有點(diǎn)不一樣，幼兒園教師這次是聽鑼鼓聲來(lái)做游戲，聽到“擦”的聲音就得停止，誰(shuí)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)并拿到小紅旗的小朋友就是勝利者。接著，逐漸降低障礙物的高度來(lái)增加游戲的難度，讓幼兒通過(guò)鉆和甸句前進(jìn)的方式來(lái)順利經(jīng)過(guò)障礙物，在“咚咚咚”的聲音中鉆和甸句前進(jìn)，聽到“擦”時(shí)停比一切動(dòng)作。如果有人在聽到“擦”時(shí)還在動(dòng)的話，就違反了游戲規(guī)則，得回到起跑線重新游戲。

本土文化蘊(yùn)含著無(wú)限的教育資源，對(duì)幼兒的吸引力無(wú)窮。因此，我們充分利用本地資源，將豐富的本地資源滲透到主題課程中，使主題課程更加靈活生動(dòng)。各地的特色本土文化豐富而深厚，具有極高的利用價(jià)值，將其與當(dāng)?shù)氐挠變簣@活動(dòng)和游戲融合可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的幼兒園游戲模式。傳統(tǒng)文化的融入，是促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，培養(yǎng)幼兒民族文化認(rèn)同感，推進(jìn)幼兒園游戲活動(dòng)建設(shè)和傳承本土特色文化的有效途徑。在幼兒園現(xiàn)代化教育的大潮流當(dāng)中，重視對(duì)本土文化的利用，也可以有效防止對(duì)外來(lái)思想的盲從，減少外來(lái)不正確思想的干擾，從而保證幼兒園的正常運(yùn)營(yíng)，幫助幼兒培養(yǎng)健康的思想觀念。

參考文獻(xiàn)

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