摘要：近現(xiàn)代“徐蔣體系”所運(yùn)用的寫實(shí)水墨人物畫影響了一大批專研人物畫的畫家，是我國(guó)近現(xiàn)代對(duì)寫實(shí)水墨人物畫影響大的一個(gè)體系。本文就以“徐蔣體系”的畫派風(fēng)格為主，闡述"徐蔣體系"對(duì)當(dāng)代中國(guó)人物畫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：徐蔣體系;近現(xiàn)代;國(guó)畫風(fēng)格

引言：“徐蔣體系”人物水墨畫是我國(guó)近現(xiàn)代繪畫歷史的時(shí)代象征，從19世紀(jì)到現(xiàn)代“徐蔣體系”的人物水墨畫表現(xiàn)手法影響了一大批繪畫家，很多繪畫家選擇用“徐蔣體系”的繪畫手法表現(xiàn)自己的創(chuàng)作。徐蔣水墨人物畫的形成因素有很多，既有西學(xué)東漸的因素在，也被當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景所影響，從新文化運(yùn)動(dòng)的開始到三明主義的奠定都對(duì)徐蔣水墨人物畫起到了重要的影響，主要表現(xiàn)為藝術(shù)主張，繪畫的手法以此當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下，沉重、絕望、探索再到希望的表現(xiàn)題材?！靶焓Y體系”人物水墨畫早我國(guó)繪畫歷史上留下來(lái)濃重的一筆。

正文：

一、時(shí)代背景

20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)畫變化最大、發(fā)展最明顯、最具有現(xiàn)實(shí)意義的畫類當(dāng)屬人物畫。變化的核心動(dòng)力就是“為人生的藝術(shù)”，面向社會(huì)，以及素描方法的引入，吸取了西方繪畫重要的元素，運(yùn)用更豐富的造型手段來(lái)改良中國(guó)畫。“徐蔣體系”便是這影響近現(xiàn)代人物畫的最主要因素。

“徐蔣體系”的徐蔣主要是指蔣兆和徐悲鴻，兩人與1927年相識(shí)，當(dāng)時(shí)蔣兆23歲，徐悲鴻32歲，兩人的家世背景及其相似，又有相同的人生經(jīng)歷，使其在剛剛相識(shí)之后就一見如故，經(jīng)常相互探討、分享他們的藝術(shù)見解。蔣兆在認(rèn)識(shí)徐悲鴻之前，由于其家庭條件艱苦，真正的體會(huì)到了社會(huì)底層人民的生活不易，認(rèn)為只有寫實(shí)主義的才能更加真實(shí)的反應(yīng)底層人民的悲慘命運(yùn)，才能更好的體現(xiàn)他們生活的痛苦和不易。但是當(dāng)時(shí)蔣兆還比較年輕，雖然有自己獨(dú)特的想法，但是卻不能很好的表達(dá)出來(lái)，直到與徐悲鴻相識(shí)之后，經(jīng)過對(duì)于藝術(shù)的分享與交流，才認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的根本，這也成為了日后蔣兆在進(jìn)行水墨人物畫創(chuàng)作過程中的藝術(shù)原則。

“徐蔣體系”最早是由馬鴻增先生提出?！靶焓Y體系”主要的特征是“體面造型”，這是通過素描方法體現(xiàn)的，這是一種建立于科學(xué)觀察、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體積分明、以真實(shí)再現(xiàn)為目標(biāo)的造型方法。這一體系在中國(guó)美術(shù)教育中影響巨大，在現(xiàn)在我們?nèi)宋锂嫷膶W(xué)習(xí)過程中，其影響也無(wú)不體現(xiàn)到現(xiàn)在。

二、適者生存的寫實(shí)主義畫派

最直接的影響便是接受徐蔣體系學(xué)習(xí)后，人物畫審美逐漸由“寫意”轉(zhuǎn)向“寫實(shí)”?！皩憣?shí)”源于西方國(guó)家，與中國(guó)畫“寫意”相對(duì)，，后也變成徐蔣體系的代名詞。在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的影響下，中國(guó)畫在審美上更傾向于對(duì)意向性的表現(xiàn)，“傳神寫意”，“得意忘形”等都說(shuō)明了古代畫家的美學(xué)思想。但在留學(xué)歸來(lái)徐悲鴻看來(lái)，正是由于古代畫家過多的對(duì)意向性的追求，從而缺乏真實(shí)的表現(xiàn)，無(wú)法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。尤其是明清以降人物畫的發(fā)展更是受到極大的制約。此外，傳統(tǒng)人物畫在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性題材表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活也存在一定的局限性。尤其是在抗戰(zhàn)時(shí)期傳統(tǒng)人物畫的表現(xiàn)形式也就不能更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求。正是基于以上種種原因徐悲鴻做出了改良中國(guó)畫嘗試，以此適應(yīng)現(xiàn)實(shí)性的需求。從審美上由“寫意”變?yōu)椤皩憣?shí)”，從而把“寫實(shí)”作為繪畫追尋的原則。寫實(shí)觀的介入使傳統(tǒng)的審美習(xí)慣被顛覆，在此基礎(chǔ)上也打破了水墨人物畫意向性審美的單一模式。

三、體面造型的傳承與發(fā)展

其次的影響便是將“體面造型”取代了“以線造型”在“以線造型”的背后我們可以看到線條與中國(guó)特殊的繪畫工具分不開。毛筆作為繪畫的工具由于本身的性能在一定程度上也決定了這種造型方式。自徐悲鴻引入寫實(shí)主義改良中國(guó)畫以來(lái)，“以線造型”的作畫方式被“體面造型”所取代?！绑w面造型”是建立在追求一種真實(shí)的再現(xiàn)、體積結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的觀察方法之上。這也就導(dǎo)致線條完全依附于體面關(guān)系并使線條本身的藝術(shù)感染力大大減弱。蔣兆和曾說(shuō)：“悲鴻先生提倡作畫必須寫實(shí)，畫人尤當(dāng)做到"惟妙惟肖"。所謂"惟妙惟肖"，就是"形神兼?zhèn)?的意思。作畫達(dá)到形肖較易，求肖而又能妙實(shí)難……正是自古以來(lái)的中國(guó)畫家所追求的藝術(shù)真實(shí)，絕非自然物象的表面摹寫?！彪m然對(duì)“徐蔣體系”的評(píng)價(jià)褒貶不一，但我們還是要肯定它帶來(lái)的積極影響。無(wú)論徐悲鴻還是蔣兆和，他們?cè)谶\(yùn)用西方造型手段來(lái)改良中國(guó)畫的同時(shí)，還在于對(duì)人物心理以及精神性的再現(xiàn)上都體現(xiàn)出不同以往的精神面貌。這種源于現(xiàn)實(shí)性的塑造在特定的歷史時(shí)期產(chǎn)生深刻的影響，并實(shí)現(xiàn)著為“人生而藝術(shù)”轉(zhuǎn)化。

3 “徐蔣體系”的繼承和發(fā)展

徐悲鴻與蔣兆的理念相近，同時(shí)創(chuàng)作的作品大多也都是關(guān)注民國(guó)時(shí)期民生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。后代的很多人物畫畫家如盧沉、周思聰?shù)却蠹沂艽擞绊?，其人物畫作品也多為關(guān)注其年代明生發(fā)展的人物水墨畫。他們有的是徐悲鴻與蔣兆的學(xué)生，有的是在后期學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，受“徐蔣體系”的影響，比如周思聰?shù)摹兜V工圖》，《流民圖》就可以明顯看出是“徐蔣體系”下的作品，在創(chuàng)作主體上為當(dāng)時(shí)背景下的社會(huì)底層人民的艱苦生活，從創(chuàng)作表現(xiàn)手法上，多為體面造型的表現(xiàn)形式。周思聰在1958年畢業(yè)于中央美院附中，后考進(jìn)中國(guó)畫系，師承蔣兆進(jìn)行人物畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，深的蔣兆的真?zhèn)鳎虼似浜罄m(xù)的人物畫創(chuàng)作也多為“徐蔣體系”。

4 藝術(shù)反映時(shí)代精神

“徐蔣體系”的人物繪畫體系在20世紀(jì)初占據(jù)了我國(guó)畫壇的主要地位，其提倡的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)題材在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，獲得了廣泛的認(rèn)同，開創(chuàng)了我國(guó)繪畫領(lǐng)域的一個(gè)新的時(shí)期。現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法在五六十年代達(dá)到了歷史的巔峰，又在八十年代受到了新潮美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊，使得我國(guó)的繪畫展現(xiàn)手法變得越來(lái)越多元化。這對(duì)于“徐蔣體系”的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)題材而言既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。

結(jié)束語(yǔ)：

“徐蔣”作為一種體系也影響著今后水墨人物畫的發(fā)展趨勢(shì)，盡管對(duì)于二者褒貶不一，但作為一種改革的初探無(wú)疑他們是成功的，深深影響了近現(xiàn)代的美術(shù)教育。 21世紀(jì)的我們，要有更廣闊的藝術(shù)視野，要擁有更高揚(yáng)兼容并蓄的精神。藝術(shù)要多樣化，允許不同的試驗(yàn)，允許更多元的創(chuàng)新的探索。 作為一名學(xué)習(xí)人物畫的學(xué)生，我們要將繼續(xù)學(xué)習(xí)探索和探索，推陳出新，尋找出屬于這個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：張茵 女 陜西西安 漢 2000年3月15日 本科在讀 研究方向：中國(guó)畫