論音樂教育哲學對音樂教師發(fā)展的意義

摘 要：音樂教育哲學是音樂教育實踐的指導思想和行動綱領。它在音樂教師的教學實踐、專業(yè)發(fā)展以及個人價值中有著重要的意義與作用。了解當前國內外較有影響的音樂教育哲學觀，有助于拓寬教師的理論視野，深化對音樂教育的認識，促進音樂教師專業(yè)化發(fā)展。因此，音樂教師應積極學習音樂教育哲學，在促進音樂的有效教學與教師專業(yè)化發(fā)展的同時，推動音樂教育事業(yè)的深化發(fā)展。

關鍵詞：音樂教育哲學 音樂教育 音樂教師

鮑曼曾說過：“沒有音樂教育哲學，音樂教育就像個迷途的羔羊?！盵1]那么不懂音樂教育哲學的教師，是否也會在音樂教育中迷茫？音樂教育哲學是對音樂教育的整體性、根本性的認識，這種認識在音樂教育理論與實踐中起著重要的引領作用。然而，現階段我國大多數中小學音樂教師缺乏音樂教育哲學理論基礎以及專門的哲學教育，未能正確認識音樂教育對個體發(fā)展的價值，對自己的職業(yè)缺乏使命感，容易產生職業(yè)倦怠，導致音樂教學質量較低，教師專業(yè)化發(fā)展緩慢且被動，這不利于促進學生音樂素養(yǎng)的整體性提高，阻礙了音樂教育整體功能的發(fā)揮。音樂教育哲學是音樂教育的引領者，它為音樂教育工作者提供一個起點，并且闡明該專業(yè)所處的地位及發(fā)展方向。音樂教育哲學對于音樂教師的教學實踐、專業(yè)發(fā)展以及個人價值都有著重要的意義。

1 音樂教育哲學概述

1.1 音樂教育哲學的內涵

音樂教育哲學是研究音樂教育觀的一門學問，它對一切音樂教育教學現象進行高度的概括和總結，反映了音樂教育的基本規(guī)律，并且對各種音樂教育實踐活動具有普遍的指導意義。[2]不論音樂教師是否意識到，他們在教學實踐中所做的一切決策都受到自己的音樂教育哲學觀的影響。即使課程標準是統(tǒng)一的，但每位教師都對其有自己獨到的見解，他們在課標的指引下進行教育實踐時，必然會形成具有自身特色的教學風格及相應的教學行為。因此音樂教育哲學對每位音樂老師來說都是一門必修課，只有在學習了各種不同的音樂教育哲學的基礎上，教師們才能形成自己的音樂教育哲學觀，對音樂教育實踐起到理論指導作用，從而取得良好的教學效果。

1.2 六種不同的音樂教育哲學觀

音樂教育哲學在其發(fā)展歷程中形成了多種觀點，成為指導音樂教育教學的理論基礎。其中對我國影響較大的有美育論音樂教育哲學觀、審美的音樂教育哲學、實踐的音樂教育哲學、社會/功能的音樂教育哲學、文化的音樂教育哲學、音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育哲學。這些觀點都對音樂教育的發(fā)展起到了重要的促進作用，并且或多或少滲透進音樂教育的種種因素之中，潛移默化地影響著音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

美育論音樂教育哲學觀強調音樂教育不僅要培養(yǎng)人的審美能力，還要培養(yǎng)學生健康完善的人格，以促進其全面發(fā)展。它是從審美和育人的角度來提出的，提倡音樂教育對人的影響是整體性的、全面性的，最終目的落腳于“育人”。我國的孔子、王國維、蔡元培以及國外的柏拉圖、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的教育思想都體現了此觀點。

審美的音樂教育哲學的代表人物是美國音樂教育家貝雷特·雷默（Bennett Reimer），他的代表作《音樂教育的哲學》一書的基本立場是“音樂教育的基本價值是由音樂藝術的本質和價值所決定的?！边@個觀點從音樂本體的角度出發(fā)去討論音樂教育的價值，突出強調了音樂學科的特殊性，認為音樂教育的首要功能是審美。我國《全日制義務教育音樂課程標準（2011）》和《普通高中音樂課程標準（實驗）》所強調的理念就是“以審美為核心的音樂教育哲學觀”。

實踐的音樂教育哲學的主要代表人物是雷默的學生——美國音樂教育哲學家大衛(wèi)·艾利奧特（David J·Elliot）。此觀點反對音樂教育脫離實踐，強調學生在音樂教育中的主體地位，鼓勵學生以音樂表演的形式去親身參與，音樂的學習在于實際行動，主張對音樂的理解應該與音樂活動緊密聯(lián)系起來。

社會/功能的音樂教育哲學的代表人物是美國學者保羅·哈克。此觀點以音樂的“功能性”、“社會性”為基礎，認為音樂不僅有審美教育的功能，同時也具有情緒、娛樂、傳播、象征、身體反應、社會控制、服務于社會制度和宗教儀式、文化延續(xù)、社會整合等其他社會功能[3]。音樂是人類生活的基礎，滿足著基本的功能需求，對人類來說意義重大。

文化的音樂教育哲學是直接針對審美音樂教育哲學提出的，代表人物是音樂人類學家內特爾，我國學者管建華先生也是這一觀點的支持者。它強調的是“音樂文化傳承與音樂文化身份、音樂文化理解與視界融合、音樂文化重組與概念重建”。[4]它提倡音樂作為文化來傳授，音樂哲學應與文化整合在一起，強調文化差異的合理性。多元文化音樂教育是未來人類音樂教育的現實基礎。

音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育哲學觀是我國著名學者王耀華先生提出。他認為每個人都有音樂創(chuàng)造的潛能，音樂是最富有創(chuàng)造性的藝術之一，應將“創(chuàng)造”貫穿于音樂教育的音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂鑒賞的全部實踐過程，使師生同為音樂的創(chuàng)造者、音樂教育的雙主體，在觀念、行為、能力方面得以健全發(fā)展。這里的“創(chuàng)造”，既包括音樂美的創(chuàng)造（審美創(chuàng)造、立美創(chuàng)造），又包括音樂文化創(chuàng)造，還包括音樂功能創(chuàng)造。[5]這正與如今的創(chuàng)新時代相適應。

這六種音樂教育哲學觀分別是從不同的著眼點出發(fā)去思考音樂教育，每種觀念都有其各自的側重點，都有一定的可取性以及局限性。音樂教師應在深入理解這些觀點的基礎之上，取其精華，兼容并蓄，形成自己的音樂教育哲學觀，將其運用于自己的音樂教育實踐當中，提高教學質量，促進專業(yè)發(fā)展。

2 音樂教師專業(yè)發(fā)展的困境

教師專業(yè)化發(fā)展是指教師的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神從不成熟到成熟的過程。一個優(yōu)秀的音樂教師，不僅需要具備音樂學科專業(yè)豐富過硬的本體性知識，還要掌握教育學、心理學等教育基本理論知識與方法，也需要積累教學實踐性知識，同時也要求具備相應的教育教學能力、過硬的專業(yè)技能、與學生溝通交流的能力等。更重要的是要有良好的專業(yè)道德和堅定的教育信念。一個新手教師只有通過不斷地專業(yè)化發(fā)展，才可能成為專家型教師。音樂教師的專業(yè)發(fā)展不僅可以提高自身的教育教學能力與專業(yè)水平，提升教師的個人價值與社會價值，更重要的是通過自身發(fā)展提高音樂教育效果，促進音樂教育事業(yè)的發(fā)展，對學生、教師、學校和整個社會都極大的促進意義。聯(lián)合國教科文組織早在20世紀70年代就指出，加快教師專業(yè)化的進程是提高教師素質的成功策略。可以說，教師專業(yè)化是當今世界教師職業(yè)發(fā)展的共同目標。[6]然而，目前音樂教師專業(yè)發(fā)展的狀況不容樂觀，普遍存在缺乏自主發(fā)展的意識、教育信念感不強烈、知識技能的發(fā)展不均衡等問題。

2.1 缺乏自主發(fā)展意識

音樂教師專業(yè)化發(fā)展需要教師發(fā)揮主體作用，依靠內部的原動力去自主發(fā)展，自我成長。自主性是教師專業(yè)化發(fā)展的前提與基礎。對于專業(yè)發(fā)展緩慢的原因，很多教師或許會歸因于學校提供的進修機會不足、資源有限等外在因素，但實則最根本最主要的原因在于教師的自主性。教師專業(yè)發(fā)展的主體是教師自己，主觀能動性是決定性因素。由于音樂學科在學校屬于所謂的“副科”，沒有升學與考試的壓力，因此音樂教師也就隨之產生了消極怠慢的態(tài)度，安于現狀，對自己的專業(yè)認知不明晰，沒有意識到專業(yè)化發(fā)展的重要性，自我效能感低，缺乏內部發(fā)展動力。美國教育心理學家波斯納（G.J.Posner）提出了“教師成長公式”——經驗+反思=成長，可見反思對教師專業(yè)發(fā)展的重要性。教育反思意味著對自我的主動超越。目前音樂教師普遍沒有教育反思的意識，缺乏終身學習的理念，仍然日復一日使用傳統(tǒng)的教學方法，缺少創(chuàng)新和探究精神。教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)完善的過程，不可一蹴而就。當今社會發(fā)展迅速，各領域的知識更新速度加快，教師們必須本著持續(xù)發(fā)展的理念，自主發(fā)展，終身學習，終身成長。音樂教師專業(yè)化發(fā)展的本質力量在于內部動力。

2.2 教育信念感不強烈

教育信念是支撐一個教師能夠持續(xù)投身教育事業(yè)的動力來源。教育信念堅定的音樂教師能夠在教育中實現自己的個人價值與社會價值，從而對自己的職業(yè)保持熱愛。而現實狀況中，很大一部分音樂教師缺乏職業(yè)認同感，僅僅將自己的職業(yè)作為一種謀生的手段，沒有深刻意識到教師這份職業(yè)的特殊性，過分重視職稱評定，忽視了音樂教育的根本使命。學高為師，身正為范。重要的不是教書，而在于育人。在應試教育的洶涌潮流下，音樂教育被嚴重“邊緣化”，音樂教師們缺乏外界的關注，不能從工作中獲得價值認可。沒有了外在驅動力，加之缺乏內在發(fā)展動力，音樂教師容易產生“自我輕視”的態(tài)度，缺乏教育使命感，失去教育信念。然而，正是由于音樂教育如今的處境，音樂教育者們更應該堅定自己的教育信念，增強自己的職業(yè)認同感，致力于音樂教育的繁榮發(fā)展，為改變音樂教育的處境作出自己的貢獻，使音樂教育服務于“立德樹人”的宗旨，竭盡音樂育人之所能，促進學生的全面發(fā)展。

2.3 知識技能發(fā)展不均衡

音樂教學具有很強的實踐性和專業(yè)性，這就導致音樂教師容易側重于專業(yè)技能的發(fā)展，而忽視音樂教育理論知識的學習。音樂教育并非教音樂，而是通過音樂，讓學生在感受美、表現美、創(chuàng)造美的過程中逐漸形成核心素養(yǎng)并且得到全面和諧的發(fā)展。音樂教師要有正確的音樂教育觀，抓住音樂教育的精髓，領悟音樂教育的真諦。然而當前大多數音樂教師仍以專業(yè)技能的提高為主，音樂課也上成了音樂知識技能課，沒能真正做到以美育人的教育。音樂教師并非音樂表演者，除了與音樂相關的本體性知識以外，音樂教師更需要掌握教育學、心理學、音樂教育哲學、音樂美學等條件性知識，這是音樂教學有效性的重要條件，也是決定音樂教學高度的關鍵一環(huán)。音樂教育理論知識的缺乏，限制了音樂教師的思想覺悟，窄化了音樂教師的理論視野，阻礙了音樂教師專業(yè)化的步伐。因此，音樂教師要注重音樂教育理論的深入學習，均衡發(fā)展理論知識與專業(yè)技能，并且嘗試將所學理論與教學實踐相結合，提升教育教學專業(yè)化水平。

3 音樂教育哲學對音樂教師發(fā)展的意義

3.1 指導教學工作，提高教學質量

音樂教師在教育工作中所做出的每一件事都是在將他們關于自己學科的信條付諸實踐，這些信條則依賴于對音樂教育本質的分析。若教師不能正確、深入地認識音樂教育的本質，那么相應的音樂教學活動必會受到影響。一節(jié)音樂課的目標是什么？教學內容應該如何選擇？在教學過程中教師應該如何與學生互動？教師應當如何指導學生進行音樂表演與創(chuàng)作？這些問題，在音樂教育哲學中都能找到答案。其實教學中的所有環(huán)節(jié)，都需要音樂教育哲學來進行價值引領，它持續(xù)地指導著教師具體的教學實踐活動，對于教師的日常教學生活有著重要的意義。在音樂教育哲學的指導下，教師可以更多地進行教學反思，自我監(jiān)控教學質量，提高教學的有效性。

音樂課程標準是音樂教師進行音樂教學的主要依據。對于教師來說，認真分析課標對更好地完成教學工作、提高教學質量具有重要意義。然而目前部分音樂教師不能深層次地解讀課程標準，出現教學行為的機械模仿、盲目跟風的現象，關注了學科綜合與文化的多元性卻偏離了音樂本體，強調了音樂實踐活動而忽視了音樂審美體驗?！读x務教育音樂課程標準（2011年版）》提出“人文性、審美性、實踐性”的課程性質以及《普通高中音樂課程標準（2017年版）》提出的“審美感知、藝術表現、文化理解”三大音樂學科核心素養(yǎng)，均以“文化”“審美”“實踐”“創(chuàng)造”的音樂教育哲學思想作為基礎。所以，教師要積極學習當今國內外音樂教育哲學思想的觀點，從而可以全面了解課程標準背后的哲學理論基礎，深入、透徹地把握其內涵，才能正確認識音樂教育，提高音樂教學質量。

3.2 提升教師素質，促進專業(yè)化發(fā)展

首先，音樂教育哲學有助于提高教師教學的理論水平。[7]教學理論指導著教學實踐，教學理論的水平決定著教學質量的高低。音樂教育哲學可以幫助教師從理論層面認識音樂教育實踐中的各種現象，解釋音樂教育中的各種問題，指導音樂教學實踐，預測音樂教育的未來，提高教師的工作興趣與熱情，從而提升自己的專業(yè)素質。

其次，音樂教育哲學有助于音樂教師形成自己的教學風格。目前國內外有多種音樂教育哲學的觀點，如審美音樂教育哲學、實踐音樂教育哲學、文化音樂教育哲學、創(chuàng)造音樂教育哲學等。每個哲學觀點的背后都有豐富且有深度的內涵以及可取之處。教師可以對這些觀點進行充分深入的了解與學習，找到自己喜歡的或者適合自己的音樂教育哲學觀，把它運用在自己的教學實踐中，形成自己獨特的教學風格，從而提升自己的教師專業(yè)素質。

最后，音樂教育哲學促進教師的專業(yè)化發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展指教師的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)理想、專業(yè)自我等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過程。音樂教育哲學不僅有助于音樂教師在專業(yè)知識方面的理解與深化，同時也可以從理論高度指導教學實踐，促進教師的自我反思，從而提高教師的專業(yè)能力。在此基礎上，音樂教師逐漸會建立起自己的專業(yè)理想，形成獨特的專業(yè)自我，由此便從技術型教師向專家型教師乃至教育家型教師進行轉變。

3.3 提升生命質量，實現個人價值

每個人都有實現自我價值的需要。進入音樂教育專業(yè)的人，非常有必要培養(yǎng)起一份對自己所選領域的重要性的理解，這不可避免地影響到他們對自己人生價值的理解。[8]沒有廣闊的視野、沒有認識到自己工作的真正價值，教師就很容易陷入日常的各種小問題中，就事論事，而很少看到問題背后的真理。久而久之，便會形成職業(yè)倦怠，這是非常普遍的現象與問題。音樂教育哲學則為音樂教師們提供了一種推動力，這種推動力使教師們感到自己所做的工作是有價值的，自己所努力的方向是有希望的，自己肩負著音樂教育的未來。它賦予每個教師的責任一種深刻而博大的意義，使他們每個人的存在都有使命與意義。它會成為教師發(fā)自內心的信仰，這種信仰是教師教學行動的原動力。在哲學的指導下，音樂教師會慢慢尋找到自己的教學理想，找到對音樂教育事業(yè)和教學專業(yè)的美好向往和追求，并且為之不懈努力與奮斗。這樣以來，教學不僅僅是謀生的手段，更是生命的實踐，是個人價值的實現。

只有在音樂教育哲學的正確引導下，音樂教師才能對音樂教育做出正確的價值判斷。從理論上看，音樂教育哲學對音樂教育本質進行思考;從實踐上看，它又對音樂教育教學起著導向作用。音樂教育哲學對音樂教師起著思想引領的作用，從而提高教學質量，推動音樂教育事業(yè)的深化發(fā)展。因此，中小學校應對在職音樂教師進行相應的培訓，教師要積極主動地學習音樂教育哲學，師范類學校也要開設音樂教育哲學的相關課程，幫助音樂師范生形成音樂教育哲學的理論基礎。音樂教師在學習音樂教育哲學時，首先要進行態(tài)度上的轉變。教育哲學是通往教育智慧之門，教師要積極探索而不是敬而遠之。其次，要善于進行反思批判。在教學中不斷的產生問題，形成哲學的思考方式。最后，要持續(xù)建構哲學觀。這是一個長期的過程，貫穿教師的整個職業(yè)生涯。[9]同時，音樂教師應該尊重當今國內外音樂教育哲學思想的觀點，深入探究各個哲學觀點，對音樂教育哲學研究成果做出正確的鑒別和選擇，并在教學實踐中加以驗證與運用，形成自己的音樂教育哲學觀。

參考文獻：

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[5] 王耀華.音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育哲學觀[J].中國音樂教育，2007，157（7）：7-11.

[6] 閆曉楠，尹愛青. 教師專業(yè)發(fā)展視野下的鋼琴教師專業(yè)發(fā)展芻議[J]. 東北師大學報（哲學社會科學版）， 2020（5）： 153-159.

[7] 高巖，陳曉端.試論形成個體教學哲學對教師專業(yè)發(fā)展之意義[J].河北師范大學學報（教育科學版），2012，14（2）：44-47.

[8] 〔美〕貝內特·雷默著，熊蕾譯.《音樂教育的哲學》[M].北京：人民音樂出版社，2001：11.

[9] 高維.教師個人教學哲學：必要與可能[J].湖南師范大學教育科學學報，2014，13（3）：68-71.

作者簡介：

陳雪瑞：（1996.11—），女，漢族，山西運城人，碩士研究生，單位：福建師范大學。研究方向：課程與教學論。