試論中職語文教學(xué)中學(xué)生探究質(zhì)疑能力的培養(yǎng)

胡維嫻

摘要：以往的“精講多練，以練促學(xué)”的語文教學(xué)形式較為枯燥、死板，在很大程度上局限了學(xué)生思維能力的發(fā)展，對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)極為不利。教育改革的持續(xù)深入對中等職業(yè)院校的語文教學(xué)提出了新的要求，提倡教師在課堂教學(xué)過程中采用自主合作探究的教學(xué)形式。在教學(xué)過程中，教師要把學(xué)生的年齡特點和語文學(xué)科學(xué)習(xí)的基本特征進(jìn)行有效結(jié)合，重視培養(yǎng)學(xué)生探究質(zhì)疑的意識及創(chuàng)新精神，指導(dǎo)學(xué)生主動展開思考、學(xué)習(xí)，從被動接受語文基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正感受到語文的獨特魅力。

關(guān)鍵詞：試論;中職語文教學(xué);學(xué)生探究質(zhì)疑能力;培養(yǎng)

中圖分類號：A?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：（2021）-37-195

引言

中職院校的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)關(guān)乎學(xué)生身心發(fā)展和綜合素質(zhì)提升，是未來學(xué)生踏入社會參與工作的奠基石。大部分中職院校的學(xué)生文化課水平比較薄弱，語文學(xué)科作為中職院校教育體系的基礎(chǔ)，需要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生核心素養(yǎng)培育，明確學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵并結(jié)合學(xué)生的學(xué)情組織教學(xué)活動，提升中職語文教學(xué)的整體水平。

一、教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

中職教育改革不斷發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力是現(xiàn)階段中職教育至關(guān)重要的一項教學(xué)目標(biāo)。但仍有一些語文教師的教學(xué)理念落后，教學(xué)方法單一、缺乏對教學(xué)資源的合理利用，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)逐漸失去積極性，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果受到嚴(yán)重影響。教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師講，學(xué)生聽”的模式轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦徒虒W(xué)模式，以學(xué)生為主體，提升中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)和職業(yè)能力。教師要秉承以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，將學(xué)習(xí)的主動權(quán)給予學(xué)生，提升學(xué)生的主體意識和自主學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，確保語文教學(xué)的有序開展。

二、創(chuàng)設(shè)課堂情境，實施參與式教學(xué)

所謂的“參與式教學(xué)”，指的是“一種旨在促進(jìn)個體參與到群體教學(xué)活動當(dāng)中并最大限度地發(fā)揮自身的潛能，以達(dá)到個體與個體之間、個體與教學(xué)群體之間的積極互動，實現(xiàn)群體教學(xué)活動中個體之間的互動學(xué)習(xí)和共生發(fā)展的教學(xué)活動。因此，在教學(xué)的過程中，創(chuàng)設(shè)情境和參與式教學(xué)手段的融合，能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地參與到教學(xué)的過程當(dāng)中。例如，論者在給學(xué)生們上朱自清的散文名篇《荷塘月色》的時候，首先給學(xué)生品鑒荷塘的圖片，而且要出示兩幅圖片，即白天荷塘和月夜荷塘，使兩者能夠進(jìn)行對比。在成功地導(dǎo)入課文之后，論者再給學(xué)生播放王菲的流行歌曲《明月幾時有》，并且在屏幕上出示歌詞，讓學(xué)生邊唱邊記，從文字的角度來領(lǐng)略月夜之美，然后提問學(xué)生：欣賞圖片和聆聽音樂后，大家的心情如何？然后論者就適時地提出本篇課文的重點與難點，那就是“景與情”。在講解課文的過程中，論者還讓學(xué)生找出朱自清外出散步時情感變化的關(guān)鍵字和關(guān)鍵詞，并引導(dǎo)學(xué)生將這些關(guān)鍵詞串聯(lián)起來，最終發(fā)現(xiàn)作家感情變化的線索。當(dāng)然，具體的實施過程之中，學(xué)生所找到的作家感情變化的線索是比較有限的，這時候，還要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分組尋找，互相“批評指正”，在“競爭”的氛圍中把這些關(guān)鍵字、詞找到，也不失為一種有效的方法。

三、質(zhì)疑發(fā)問，發(fā)展學(xué)生思維

“學(xué)起于思，思起于疑”，在中職語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問和思考，才能實現(xiàn)學(xué)生思維拓展和能力提升，在思辨性語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語文核心素養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)《祝福》一文時，為鍛煉學(xué)生的質(zhì)疑思維和對文章的總結(jié)能力，可以從文章的題目著手鼓勵學(xué)生發(fā)問，有的同學(xué)在思考后提出質(zhì)疑，全文講述的主要內(nèi)容是祥林嫂的悲慘經(jīng)歷，但文章以“祝福”為題，是否存在篇名與內(nèi)容不符的問題？從這一疑點著手，深入分析文本內(nèi)容并啟迪學(xué)生思考，對文章主旨和思想的把握也更透徹。有同學(xué)在閱讀文章后再次提出質(zhì)疑，祥林嫂到底是怎么死的？從小說的內(nèi)容來看，祥林嫂屬于自然死亡，但其年齡還不到四十歲，這就奠定了祥林嫂的悲劇人生和文章的悲情基調(diào)，從側(cè)面凸顯環(huán)境對祥林嫂的摧殘和影響。從質(zhì)疑和發(fā)問中，學(xué)生能強(qiáng)化對于悲劇小說的感悟，在問題思考和討論中升華個人思考的深度。

四、利用比較教學(xué)，引發(fā)學(xué)生探究質(zhì)疑

烏申斯基曾經(jīng)說過：“比較是一切理想和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較了解世界上的一切的。”比較是人們認(rèn)識問題、分析問題的基本思維形式，是人們認(rèn)識、鑒別事物的一種方法，它能夠反映事物的本質(zhì)屬性，揭示事物的相互關(guān)系和差別。在語文教學(xué)中，對比教學(xué)是較為常用的一種教學(xué)形式。通過對兩篇課文進(jìn)行比較，學(xué)生可以更加深刻地理解課文內(nèi)容，明晰兩篇課文的不同點，這也是培養(yǎng)思維能力的一種教學(xué)形式。而學(xué)生聯(lián)系課文提出自己的疑問，讓教師解惑，還具備提示的作用，可以更好地比較不同點，讓學(xué)生透徹理解課文。例如，諸葛亮的《隆中對》與《出師表》這兩篇課文是諸葛亮在不同的處境下創(chuàng)作出來的，語文教師可引導(dǎo)學(xué)生對這兩篇課文進(jìn)行比較。學(xué)生通過比較，可以了解諸葛亮在不同時期的心路變化?！堵≈袑Α肥莿淙堉T葛亮的時候諸葛亮對當(dāng)時時局發(fā)展方向的判斷，而《出師表》是諸葛亮為了幫助劉禪鞏固政權(quán)，出師之前寫的。多年的政治生涯，使諸葛亮多了一份穩(wěn)重，少了一份意氣風(fēng)發(fā)，責(zé)任也更加重大。通過比較對課文進(jìn)行探究，學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大知識面，訓(xùn)練想象和聯(lián)想思維，并形成自主探究的良好習(xí)慣，有效提高學(xué)習(xí)效率。

結(jié)束語

從中職語文教育的地位與前景來觀察，該學(xué)科的學(xué)科屬性、教學(xué)成效需要多方面的重視、投入與參與，才能將學(xué)科的優(yōu)勢與中職教育的職教性、實踐性有效結(jié)合，最終實現(xiàn)學(xué)科之間的有效互動與共同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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