劉偉
摘要:處于社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生,作為肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)的接班人,物質(zhì)條件越來(lái)越優(yōu)越,精神家園的問(wèn)題也層出不窮。對(duì)大學(xué)生思想政治教育中把學(xué)習(xí)雷鋒精神融入到思想教育中,我們要學(xué)習(xí)雷鋒自覺(jué)把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相聯(lián),處處以集體利益為重的愛(ài)國(guó)主義精神,要學(xué)習(xí)雷鋒“堅(jiān)決聽(tīng)黨話,一輩子跟黨走”。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;雷鋒精神;思想教育
隨著改革開(kāi)放和全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程,中西方文化在各個(gè)方面出現(xiàn)交融與交鋒,再加之西方資本主義國(guó)家有意無(wú)意的思想滲透,導(dǎo)致當(dāng)今國(guó)內(nèi)的大多數(shù)年輕人也包括大學(xué)生思想中出現(xiàn)一些不好的觀念和思想。比如,理想追求淡化、思想道德滑坡、重視經(jīng)濟(jì)利益、享受安穩(wěn)生活、社會(huì)責(zé)任感削弱、個(gè)人主義傾向嚴(yán)重等等特征凸顯。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生作為祖國(guó)建設(shè)的后備力量,肩上責(zé)任和歷史使命不容忽視。
一、當(dāng)代大學(xué)生思想存在的問(wèn)題
第一,理想信念不足??串?dāng)今的大學(xué)校園,學(xué)生穿的是阿迪、耐克,看的是歐美電影,吃的是肯德基、麥當(dāng)勞,追的是國(guó)際明星,過(guò)的是各種“洋節(jié)”,凸顯的是以自我為中心的個(gè)人主義傾向……反倒對(duì)于國(guó)內(nèi)的諸多傳統(tǒng)節(jié)日、各種優(yōu)良傳統(tǒng)以及集體利益、民族榮譽(yù)滿不在乎。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨和黨的方針政策,更是缺乏相應(yīng)的了解,不能夠積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)理論和知識(shí),對(duì)于國(guó)家大事漠不關(guān)心,政治信仰薄弱,總是在找工作需要時(shí)才想起入黨,呈現(xiàn)出入黨動(dòng)機(jī)功利化的特點(diǎn)。
第二,享樂(lè)之風(fēng)流行。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,中國(guó)目前大部分家庭的生活條件都比以前有明顯改善,這讓成長(zhǎng)在新時(shí)期的青年一代比以往任何時(shí)候都擁有更豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),再加上其他多種因素的影響,比如計(jì)劃生育政策的嚴(yán)格執(zhí)行讓獨(dú)生子女成為絕大多數(shù)家庭8個(gè)成年人的掌上明珠,還有“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”的傳統(tǒng)教育觀念也讓多數(shù)父母寧肯自己省吃儉用,也要讓孩子過(guò)的衣食無(wú)憂……這些原因都導(dǎo)致了目前在校大學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的意識(shí)逐漸淡化,反之,互相攀比,奢侈享樂(lè)的風(fēng)氣倒是愈發(fā)顯著。
第三,進(jìn)取意識(shí)薄弱。作為一個(gè)由億萬(wàn)民眾組成的發(fā)展中國(guó)家,社會(huì)的每一個(gè)微小的進(jìn)步都離不開(kāi)每一位成員的個(gè)人發(fā)展和進(jìn)步。部分大學(xué)生在職業(yè)追求和人生規(guī)劃等方面不是靠積極進(jìn)取去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,而是一味的等和靠,從而錯(cuò)失了就業(yè)的良機(jī)。更有人在屢屢遭受挫折后,不是從自身去尋找失敗的原因,而是怨天尤人,抱怨自己的學(xué)校,抱怨自己的專業(yè),甚至抱怨自己的父母,將這個(gè)時(shí)代戲稱為一個(gè)“拼爹”的時(shí)代,還打著“學(xué)好數(shù)理化,不如有個(gè)好爸爸”旗號(hào),一再為自己的不努力尋找托辭。
二、現(xiàn)時(shí)期在高校培養(yǎng)和踐行雷鋒精神的有效途徑
憑借著諸多的優(yōu)秀品質(zhì),雷鋒用短暫的青春譜寫(xiě)了一曲值得世人傳頌的贊歌,在雷鋒身上,充分體現(xiàn)了永不自滿的謙虛向上品格,每天都要抽出時(shí)間學(xué)習(xí)毛主席的理論,并把所學(xué)知識(shí)很好的運(yùn)用到實(shí)踐中去,表現(xiàn)出了一種銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的奮斗精神。當(dāng)代大學(xué)生只有具備這種精神,才能在學(xué)習(xí)和工作中常為常新,攻堅(jiān)克難。
第一,加強(qiáng)德育課的指導(dǎo)作用。在高校開(kāi)設(shè)德育課的目的是能夠積極引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為,使之能夠在更高層次上滿足和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。因此,高校在開(kāi)設(shè)德育課程的同時(shí),應(yīng)該積極引入實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)課堂的方式,在保證一定理論教學(xué)工作的情況下,積極倡導(dǎo)雷鋒精神,“在教育過(guò)程中注意因時(shí)因地地根據(jù)變化了的環(huán)境和實(shí)際,適時(shí)地與時(shí)倶進(jìn)地加入雷鋒精神的灌輸和教育,以此引發(fā)學(xué)生當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐乃枷牍缠Q,力求更好地達(dá)到思想政治教育目的?!惫膭?lì)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中,善于從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,將學(xué)生的日常行為規(guī)范納入到綜合素質(zhì)考評(píng)中來(lái),這些行為應(yīng)包括愛(ài)國(guó)主義的熱情、樂(lè)于助人的品質(zhì)、艱苦樸素的作風(fēng)、刻苦學(xué)習(xí)的精神、尊師敬長(zhǎng)的態(tài)度以及甘于奉獻(xiàn)的美德等等,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)自己思想的缺失,從而達(dá)到立德樹(shù)人的教育理念。
第二,善于利用多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。如何利用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)、多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及影響面甚廣的各種媒體來(lái)大力弘揚(yáng)雷鋒精神,增強(qiáng)雷鋒精神在大學(xué)生思想和行為中的指導(dǎo)意義,就顯得尤為重要。在這過(guò)程中,“高校應(yīng)依托自己獨(dú)具的優(yōu)勢(shì),在此方面應(yīng)發(fā)揮更加積極的作用,為在全社會(huì)大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)雷鋒精神,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”特別是要注意以下幾點(diǎn):首先,高度重視教師“學(xué)高為師,身正為范”的表率作用,言傳身教,立德樹(shù)人;其次,充分利用學(xué)校各種媒體,建立正確的輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)雷鋒精神,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”;最后,通過(guò)多樣化途徑,尋找身邊的雷鋒精神,樹(shù)立典型,傳播正能量??傊?,高校應(yīng)善于利用多樣化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引導(dǎo)青年學(xué)生成為信念堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大,品德高尚、意志頑強(qiáng),視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的社會(huì)主義接班人。
第三,開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐。雷鋒精神屬于人類社會(huì)的共同財(cái)富,更是中華民族傳統(tǒng)美德的凝結(jié),因而,作為炎黃子孫,作為新時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)者,高校大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)的將雷鋒精神應(yīng)用到豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中去,理論聯(lián)系實(shí)際,讓青春在奉獻(xiàn)中閃光。關(guān)愛(ài)集體、關(guān)心同學(xué),以志愿服務(wù)為載體,形成我為人人、人人為我的文明和諧社會(huì)氛圍。比如:發(fā)揮黨員學(xué)生干部的先鋒模范作用,在思想、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面積極向上,以自身的人格魅力影響周圍同學(xué)積極參與到學(xué)雷鋒活動(dòng)中來(lái);倡導(dǎo)具有長(zhǎng)效性的志愿服務(wù),扶貧助困、尊老愛(ài)幼,以功能多樣化的志愿服務(wù)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生像雷鋒那樣把奮斗目標(biāo)與祖國(guó)的根本利益相統(tǒng)一;雷鋒的偉大之處就在于他始終堅(jiān)持把為人民服務(wù)的理念貫徹到平凡的工作崗位和日常生活中的一言一行中去,我們完全可以通過(guò)身邊的點(diǎn)滴小事,讓學(xué)雷鋒活動(dòng)在大學(xué)校園里蔚然成風(fēng),讓雷鋒精神代代相傳,永垂不朽等。
參考文獻(xiàn)
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