高國英

摘? ?要：在教育環(huán)境和條件相對落后的鄉(xiāng)村，禮儀教育容易被忽視，學(xué)校過于重視文化知識的傳授;獨生子女、留守兒童、單親家庭的禮儀認知匱乏;社會缺乏監(jiān)管合力，導(dǎo)致鄉(xiāng)村小學(xué)生文明禮儀缺失狀況嚴重。以開展鄉(xiāng)村小學(xué)禮儀教育的方法，整合學(xué)校、家庭、社會的力量，幫助更多鄉(xiāng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，展現(xiàn)自身精神風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：小學(xué)禮儀教育;鄉(xiāng)村小學(xué)生;評價機制;行為習(xí)慣

中圖分類號：G623.15? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：1009-010X（2021）31-0056-03

中國素有“禮儀之邦”的美譽，講究禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德?？鬃釉唬骸安粚W(xué)禮，無以立。”禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準的標志。而個體禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段是在小學(xué)時期，在小學(xué)開展禮儀教育，教會學(xué)生“做人”，是十分重要的時間階段，以開展禮儀教育促進學(xué)生做一個知禮、懂禮、明禮的三好學(xué)生，使學(xué)生的整體素質(zhì)得到提高。邢臺市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“鄉(xiāng)村小學(xué)禮儀教育的研究”（課題編號：1801112）就是針對小學(xué)生禮儀教育開展的研究課題。

一、當前鄉(xiāng)村小學(xué)禮儀教育存在問題

課內(nèi)外禮儀是學(xué)生的基本素養(yǎng)，但在實際教學(xué)中，禮儀教育往往容易被忽略掉，使得部分學(xué)生逐漸遺忘了應(yīng)該在師生和生生之間以禮待人。筆者將從鄉(xiāng)村禮儀習(xí)慣主要存在的四個方面進行剖析：

（一）學(xué)校教育開展受阻

鄉(xiāng)村學(xué)校雖不斷強調(diào)禮儀教育的重要性，但在實踐操作中卻由于以下諸多原因而無力開展或者開展不順。1.學(xué)校對國家頒布的政策不了解，對禮儀目標認識不到位。2.學(xué)校無法專門設(shè)置禮儀教育教師崗，并且很多學(xué)校的禮儀教育均是由班主任負責(zé)的，班主任的工作量大，往往忽略了禮儀方面的教育。3.學(xué)校囿于學(xué)業(yè)成績的壓力，對禮儀教育的重視程度逐漸削減。4.即使有的學(xué)校開展了部分禮儀教育活動，但是往往只是流于形式，缺乏系統(tǒng)性和持久性。5.部分教師自身行為失當，甚至成為了學(xué)生的反面教材，大大削弱了日常禮儀教育的效果。

（二）家庭教育問題突出

現(xiàn)在社會大環(huán)境下，每個家庭的壓力越來越大，在對鄉(xiāng)村小學(xué)生的禮儀習(xí)慣培養(yǎng)方面，出現(xiàn)的問題也越來越突出。1.鄉(xiāng)村小學(xué)的家長大多忙于生計維持家庭，對禮儀教育不重視、缺少禮儀教育的知識。2.當前應(yīng)試教育環(huán)境下，家長認為學(xué)習(xí)成績好就代表了禮儀素質(zhì)高，重視智育，輕視德育。3.父母是孩子的第一任老師，父母做不好孩子的榜樣，在孩子面前不注重榜樣的示范作用。4.獨生子女家庭中長輩過分溺愛孩子，導(dǎo)致孩子性格自私、任性。留守兒童、單親家庭的孩子缺乏家庭關(guān)愛，禮儀認知模糊，行為不當。5.部分家長將學(xué)生的禮儀教育完全寄托于學(xué)校，加上很多鄉(xiāng)村小學(xué)能夠寄宿，致使家長更加忽視學(xué)生的禮儀教育。

（三）社會引導(dǎo)方向偏離

國家雖然出臺了相關(guān)的文件，要求開展禮儀教育，社會上也在積極號召，但是在落實程度上仍舊打了折扣。1.現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，智能手機上的諸多應(yīng)用軟件很容易給小學(xué)生帶來巨大的影響，尤其是網(wǎng)絡(luò)上與現(xiàn)實禮儀要求相悖的事件，會讓小學(xué)生對禮儀產(chǎn)生錯誤認知，導(dǎo)致嚴重后果。2.某些社會公眾人物不注意自身禮儀素養(yǎng)做出不合禮儀的行為，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于禮儀事件的不當言論等都會對小學(xué)生的禮儀認知產(chǎn)生消極影響，影響家庭和學(xué)校的禮儀教育。3.部分社會部門缺乏對小學(xué)生禮儀教育的配合和監(jiān)管，電視中的一些不當內(nèi)容影響小學(xué)生的身心發(fā)展。4.教育部門沒有關(guān)于禮儀教育的整體詳細規(guī)劃，缺少引領(lǐng)作用。

（四）學(xué)生教育認知脫節(jié)

鄉(xiāng)村小學(xué)生的身心發(fā)展和認知變化會制約自身禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。1.小學(xué)生的從眾心理較強，他們往往會因為身邊的同學(xué)不使用禮貌用語，而選擇自己也不使用禮貌用語，這在一定程度上削減了小學(xué)生的禮儀行為積極性。2.隨著小學(xué)生年齡的增長，自我意識逐漸增強，對事物的認知理解也有了想法，但由于網(wǎng)絡(luò)和社會上與禮儀相悖的現(xiàn)象沖擊，使小學(xué)生對禮儀的認知產(chǎn)生偏差，造成校內(nèi)外的禮儀行為不一致，在校外無人監(jiān)管的情況下，出現(xiàn)禮儀教育“兩層皮”的現(xiàn)象。3.學(xué)生在學(xué)校接受的教育與現(xiàn)實中發(fā)生的事件脫節(jié)，沒有形成正確的禮儀認知，無法獨立做出正確的禮儀行為。

當前，禮儀教育缺失的原因既有客觀方面的原因，也有主觀方面的原因?？陀^方面，主要還是禮儀教育的認知不夠，無論從學(xué)校層面、家庭層面、社會層面來說，鄉(xiāng)村小學(xué)生的關(guān)注方向仍停留在只關(guān)注學(xué)生的成績方面上。從主觀方面來說，學(xué)校教師對于禮儀的教授做得還不夠系統(tǒng)、不夠到位。

二、對策與建議

針對以上問題，筆者根據(jù)鄉(xiāng)村小學(xué)生認知特點和身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合《中小學(xué)文明禮儀指導(dǎo)綱要》對義務(wù)階段的禮儀教育目標和內(nèi)容，提出以下解決鄉(xiāng)村小學(xué)生禮儀教育問題的方法：

（一）明確禮儀目標，掌握教育內(nèi)容

鄉(xiāng)村學(xué)校禮儀教育的目標不夠明確，沒有明確的教育教學(xué)內(nèi)容。筆者結(jié)合兒童身心特點和發(fā)展規(guī)律，自主研發(fā)出校本課程《“十好”禮儀標準》作為禮儀教育的主要教材，從“穿好衣、吃好飯、睡好覺、走好路、掃好地、做好操、唱好歌、寫好字、上好課、做好人”十個方面開展學(xué)校的禮儀教育，并形成校本教材，從多方面督促學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。

（二）重視禮儀建設(shè)，落實評價機制

禮儀教育一直是學(xué)校工作計劃的重要組成部分之一，以多年一線教學(xué)經(jīng)歷，筆者與學(xué)校共同研究出《課內(nèi)外一日常規(guī)》，從多方面向?qū)W生和教師提出要求，既有規(guī)范的禮儀，又有禮儀的規(guī)范，兩者和諧而統(tǒng)一，做到校內(nèi)外禮儀教育兼顧。

在評價機制上，學(xué)校嘗試建立了校級——年級——班級禮儀評估機制，以學(xué)校小紅帽文明監(jiān)督隊對班級的評分、學(xué)校活動表現(xiàn)得分以及各班日常成績等對學(xué)生進行綜合評估，定期評選出“十好班級”“十好少年”等稱號，形成競爭機制，為學(xué)校打造良好的禮儀環(huán)境。以此類推，在年級、班級評價機制上，年級部主任或班主任以打分表和班級實際評選出優(yōu)秀班級或?qū)W生，充分發(fā)揮榜樣示范作用。通過不斷完善校級——年級——班級禮儀評估機制，為學(xué)生和教師共同建立禮儀校園奠定基礎(chǔ)。

（三）推動課堂育人，樹立良好榜樣

小學(xué)生自控力差，良好的禮儀和行為習(xí)慣需要長期保持，通過主題班會課，使學(xué)生強化《十好“禮儀”標準》和《課內(nèi)外一日常規(guī)》的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，目的是讓學(xué)生迅速投入到常規(guī)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。定期組織全校師生共同學(xué)習(xí)《十好“禮儀”標準》和《課內(nèi)外一日常規(guī)》，做到禮儀教育不走形，從習(xí)慣上做到常抓不懈。

除了班會課和校本課程以外，教師時常會將禮儀教育融進課堂，通過多種形式把握教育時機，實現(xiàn)禮儀教育的學(xué)科滲透，幫助學(xué)生在潛移默化之中養(yǎng)成良好習(xí)慣，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀、遵守規(guī)范。

（四）拓展禮儀渠道，注重訓(xùn)練實踐

在學(xué)?！俺缍Y重文”辦學(xué)理念的指引下，以辦學(xué)理念和教育理念相融合，從多種實踐活動積極推進禮儀教育，為學(xué)校建立一套禮儀教育新模式。學(xué)期前的入學(xué)典禮，通過一系列活動充分調(diào)動學(xué)生在新學(xué)期的學(xué)習(xí)積極性，感受成長的責(zé)任。學(xué)期中有禮儀隊、傳統(tǒng)節(jié)日、愛國教育等時間節(jié)點的教育活動，并且有“小紅帽”進行每日督查，在監(jiān)督過程中學(xué)生能切身感受到禮儀教育的意義，對其行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到正向引導(dǎo)作用。學(xué)期末有家長會、學(xué)生畢業(yè)典禮，既是對學(xué)生成長的匯報，又在引導(dǎo)畢業(yè)生學(xué)會感恩、不忘母校、尊師重教，并激發(fā)學(xué)生對未來的無限暢想。

（五）加強隊伍建設(shè)，發(fā)展多元評價

禮儀教育教研活動是學(xué)校定期為教師舉行禮儀培訓(xùn)的抓手，教師只有把自己的禮儀素質(zhì)提高，才能給學(xué)生做好榜樣。尤其是在小學(xué)，學(xué)生具有很強的“向師性”，教師的一言一行都是在做示范，向?qū)W生傳遞禮儀信息。一個合格的教師，就應(yīng)該言必行，行必果。其次，教師要確立禮儀教育目標，明確禮儀教育內(nèi)容，要改變“重智輕德”的想法，提高對禮儀教育的重視，在課上課下都要做到身正為范。最后，教師應(yīng)該積極地與其他學(xué)科教師交流，將禮儀知識融入到所教的學(xué)科體系中來，構(gòu)建自己的禮儀教育體系，在學(xué)科中滲透禮儀教育。

（六）學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三位一體化

學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三位一體化的過程中，學(xué)校處于主導(dǎo)地位，學(xué)校以實際出發(fā)，采取多種方式方法，把學(xué)校教育、家庭教育、社會教育有效融為一體，加強彼此之間的聯(lián)系。家庭教育是學(xué)生成長不可或缺的重要一項，通過開辟家長學(xué)校，每年讓家長走進課堂，對家長進行指導(dǎo)教育，最終實現(xiàn)家校合作的整體功能。學(xué)校的發(fā)展不可能脫離社會而孤立存在，積極聯(lián)系社會，營造全社會良好氛圍。

禮儀關(guān)乎人格，關(guān)乎國格，中華民族自古就以禮儀之邦著稱于世。而鄉(xiāng)村小學(xué)禮儀教育問題錯綜復(fù)雜，要做到面面俱到，需要學(xué)校、家庭、社會三位一體化，共同探索實踐。

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