喻瑋

摘要：近年來，萬圣節(jié)、平安夜及圣誕節(jié)等“洋節(jié)日”在我國的受歡迎程度日益提升，并且出現(xiàn)了“低齡化”的問題，越來越多的小學(xué)生對(duì)于“洋節(jié)日”和“洋文化”的重視程度及參與熱情呈現(xiàn)出上升趨勢，問他們有關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的起源及相關(guān)習(xí)俗他們卻答不出一二。究其原因就是我國傳統(tǒng)文化在義務(wù)教育階段的傳承傳播較為淺薄，課本教材上西方文化的深入講解等。傳統(tǒng)文化對(duì)華夏民族來說是歷史的瑰寶，民族的傳承，作為小學(xué)語文教師的我們應(yīng)積極主動(dòng)地將其帶入到課堂教學(xué)中，讓學(xué)生們感受傳統(tǒng)文化的魅力，喚醒他們的愛國意識(shí)。鑒于此，本文將以小學(xué)課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融合策略作為撰文切入點(diǎn)，結(jié)合筆者實(shí)踐教學(xué)展開論述，希望對(duì)廣大小學(xué)語文教師有所幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;課堂教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

當(dāng)下階段的小學(xué)語文課本教材內(nèi)容可以用“集百家之長”來形容，不僅有我國古代文學(xué)經(jīng)典作品唐詩宋詞、近現(xiàn)代的文學(xué)作品節(jié)選，還有西方文學(xué)經(jīng)典作品節(jié)選，內(nèi)容較為充實(shí)且具有層次。但是，中西結(jié)合教材內(nèi)容在為學(xué)生們打開“另一扇窗”的同時(shí)，也讓他們過早的接觸到了西方文化，學(xué)生會(huì)因文化辨析能力較弱所產(chǎn)生一種“西方文化過于先進(jìn)”的錯(cuò)覺，從而影響他們價(jià)值觀的養(yǎng)成。為了避免這個(gè)問題的出現(xiàn)及深化，作為小學(xué)語文教師的我們需要以課本教材為基礎(chǔ)，積極融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生們傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳承熱情，以下是筆者的淺識(shí)拙見。

一、讓傳統(tǒng)文化在漢字書寫中得以體現(xiàn)

漢字是我們?nèi)粘Ｉ罱涣鲗W(xué)習(xí)中使用頻率最高的文字，但是作為教師的我們?cè)谶M(jìn)行漢字教學(xué)時(shí)常常只是引導(dǎo)學(xué)生完成文字的書寫忽略了漢字演變的過程，其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化常常被我們忽略。要想在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，我們需要從最基礎(chǔ)的語文知識(shí)——漢字教學(xué)中進(jìn)行滲透，讓學(xué)生們逐步領(lǐng)悟我國漢字所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，以此激發(fā)他們的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳承的熱情，將會(huì)有效改善目前“西強(qiáng)東弱”的學(xué)生文化認(rèn)知情況。

例如：在教學(xué)“家”一字的時(shí)候，課堂教學(xué)之處，我并沒有直接帶著學(xué)生們直接進(jìn)行“家”字讀法的練習(xí)，筆劃的拆分等工作，而是問他們：同學(xué)們，你們想知道“家”字是怎樣來的嗎？學(xué)生們聽了后紛紛答到：想，它怎么來的啊。見此，我便繼續(xù)說到：“家”字是我們現(xiàn)代漢語中的常用字，讀作jia，發(fā)三聲，最早出現(xiàn)在誕生于幾千年前的甲骨文中，它的本意指的是“住所或屋內(nèi)”，在史記中有所記載，《史記·樂毅列傳》：“樂羊死，葬于靈壽，其后子孫因家焉。”引申為安家落戶、定居，家還可引申為自己家庭的住房、室內(nèi)及機(jī)關(guān)部隊(duì)等單位的住地等意。學(xué)生們聽完解釋，雖然聽的大概明白，但是那一雙雙充滿好奇及崇拜的眼神告訴我，他們對(duì)這樣的文字教學(xué)很感興趣。沉淀了幾分鐘后，我便帶著他們開始進(jìn)行“家”字的書寫工作，對(duì)他們說：“家”字共分為兩部分，同學(xué)們請(qǐng)?jiān)诒咀由蠈懗錾习氩糠帧板病?，你們覺得“家”字的上半部分像什么呢？同學(xué)們紛紛回答想蓋子、房頂、屋頂?shù)鹊取Ｎ衣牶笮α诵隙怂麄兊陌l(fā)言之后，便帶著他們進(jìn)行下半部分的書寫和提問：同學(xué)們你們認(rèn)為下半部分“豕”像什么。學(xué)生們紛紛回答到：像一個(gè)剛剛起床的人，彎著腰，這兩部分組合起來就像一個(gè)人在一個(gè)建筑的里面剛睡醒彎著腰一樣。我則順勢說到：這不就是“家”嗎？學(xué)生們聽后紛紛點(diǎn)頭，本堂課的教學(xué)一下子充實(shí)了起來。

二、以閱讀為引，促成傳統(tǒng)文化的課堂交流

除了漢字書寫中的傳統(tǒng)文化融入，我們還需要立足課本內(nèi)容將傳統(tǒng)文化與閱讀教學(xué)相融合，讓學(xué)生們?cè)陂喿x中通過自己的眼睛及大腦完成傳統(tǒng)文化的感知及思考，進(jìn)而促成他們對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

例如：在教學(xué)《我們的民族小學(xué)》一課時(shí)，我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀內(nèi)容的同時(shí)，引導(dǎo)他們聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)并思考自己生活中的一些習(xí)俗，并和同學(xué)們一起交流。小A同學(xué)發(fā)言說：我們班級(jí)的同學(xué)大都是漢族，漢族同學(xué)的學(xué)校不像其他民族一樣具有那么多的民族特色，有那么多的色彩及特殊布置，我們的學(xué)校更加偏向于簡約和現(xiàn)代。小B同學(xué)說：據(jù)我爸爸說，漢族的春節(jié)是每年的正月初一，但是就有部分少數(shù)民族的春節(jié)不是正月初一，比如土家族，他們民族的春節(jié)正日是臘月二十九，壯族的春節(jié)是每年農(nóng)歷的年三十到正月初二，共三天。小C同學(xué)說：除了他們說的，我還知道南方人在元宵節(jié)喜歡吃湯圓，大都是咸味的，北方人在元宵節(jié)吃元宵，大都是甜味的，元宵和湯圓從嚴(yán)格意義上來說是兩種東西，雖然是在一個(gè)國家，但是我國很多地區(qū)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗是不一樣的，正因?yàn)檫@樣我們國家才顯得十分特別且具有無盡的朝氣。

聽著他們關(guān)于生活的討論，我不僅感嘆同學(xué)們對(duì)于生活觀察的細(xì)致與傳統(tǒng)文化知識(shí)積累的豐富程度?？磥恚蚤喿x為基礎(chǔ)，引發(fā)他們的討論，讓學(xué)生們?cè)诮涣髦袑鹘y(tǒng)文化彼此互通是非常有必要的。

總而言之，作為小學(xué)語文教師，我們需要改變?cè)姓n堂教學(xué)方式，積極主動(dòng)地將傳統(tǒng)文化融入到課堂當(dāng)中，借助課本教材中的內(nèi)容將傳統(tǒng)文化在漢字書寫、閱讀教學(xué)中緊密融入，為學(xué)生們打造出一個(gè)交流與補(bǔ)充的舞臺(tái)，以此喚醒他們的愛國情懷與文化自信，幫助他們?cè)谶@個(gè)文化融合的社會(huì)環(huán)境中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，在深入學(xué)習(xí)中促成自身的全面發(fā)展。

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