劉慧怡 陳月云

摘要：語文不僅是基礎教育的重要學科，還是其他學科學習的基礎，在我國教育中具有重要的地位。開展語文核心素養(yǎng)的培育研究，是新課改全面育人的要求，也是學生今后發(fā)展的需要。目前，小學語文教學在傳統(tǒng)教育理念的影響下存在著一定的問題，教師需要結合當前的教學實踐，在分析問題的基礎上提出有效的解決策略，以全面提高學生的語文素養(yǎng)，實現(xiàn)小學語文的高效教學。

關鍵詞：小學語文;核心素養(yǎng);教學思考

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

引言

對于語文學科而言，其素養(yǎng)一般是指以學習者的語文能力為主要核心的綜合素養(yǎng)，具體包括語文能力、語言積累、語文知識、學習方法、學習習慣、認知能力、人文素養(yǎng)等一系列重要能力。在新課程標準中指出：“語文課程需要致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。這就表明，在當前的教育環(huán)境下，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)，是不少語文教育工作者重點關注的內容，而小學階段作為學生形成核心素養(yǎng)的關鍵時期，廣大教育工作者需要重視這一階段的核心素養(yǎng)培養(yǎng)工作。

一、語文教學核心素養(yǎng)培育存在的問題

（一）語言方面的問題

在語文教學中，教師本應該通過教學活動促進學生聽、說、讀、寫能力的全面發(fā)展。但是，受傳統(tǒng)教育的影響，語文試卷中沒有與“聽”“說”相關的問題，反而是閱讀和寫作占據(jù)著“半壁江山”，因此部分教師將教學重點放在了閱讀和寫作教學上，忽視了學生的“聽”“說”訓練，這造成了學生聽、說、讀、寫能力的不平衡發(fā)展。另外，關于閱讀和寫作教學，教師所采取的方法比較落后，學生缺乏濃郁的閱讀興趣，不善于總結閱讀方法和技巧，所以不僅閱讀能力得不到有效提升，還存在“無話可寫”的問題。

（二）文化修養(yǎng)方面的問題

隨著時代的發(fā)展，國與國之間的聯(lián)系日益緊密，各國之間的文化交流也越來越密切，加強我國本土文化的輸入，堅定學生的文化自信變得越來越重要。學生逐漸開始喜歡西方食物，開始過西方的節(jié)日，而缺乏對中國傳統(tǒng)食物、儒家文化、藝術等傳統(tǒng)文化以及如中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解，如此一來難以培養(yǎng)學生豐厚的文化修養(yǎng)和底蘊，同時也會影響我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

（三）教學手段刻板，學習興趣喪失

新課程標準指出，現(xiàn)階段的小學語文教學，不僅需要重視學生的聽、說、讀、寫能力，還需要培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習方法與學習習慣。然而在實際的教學過程中，不少教師因長期受到傳統(tǒng)教學理念的影響，導致其在課堂教學中采取的教學手段較為單一、刻板。這種教學模式不僅不能幫助學生有效鞏固相關知識點，甚至還會使學生降低對語文學習的興趣，從而無法有效體現(xiàn)語文教學的完整性。

二、小學語文教學核心素養(yǎng)的培育策略

（一）巧妙設置疑問，增強學生思辨交流能力

在任何學科教學中，課堂問題的設置都是保證課堂教學質量的關鍵環(huán)節(jié)。所以在核心素養(yǎng)視域下，小學語文教師在開展課堂教學活動的時候，還需要注意巧妙地設置問題，通過問題來調動學生的思維，讓學生主動參與到課堂學習和交流當中，從而更好地培養(yǎng)學生的思辨交流能力。而教師在設置問題的時候，需要充分考慮到學生之間的個性化差異，包括年齡差異、知識掌握程度的差異、學習能力的差異等，然后針對性地設置相應的問題，引導學生自主學習和思考，保證課堂教學質量。例如，在《畫楊桃》一課教學中，為了讓學生更好地理解文章，并且培養(yǎng)學生的閱讀態(tài)度和良好的閱讀習慣，理解文章想要表達的內涵，教師可以結合文章中的內容，設置相應的問題，類似“文章中‘我’把楊桃畫成五角星后的反應是什么？老師和同學看到‘我’的畫之后反應是什么？”通過問題引導，讓學生能夠更好地去分析文章的內容和中心主題，在鍛煉和提升自身閱讀理解能力的同時，也能充分認識到任何事情都不能輕而易舉地下結論，需要從各種不同的角度去理解和思考，才能保證看待問題很客觀和全面。

（二）結合生活實踐內容，豐富學生傳統(tǒng)文化內涵

我國是一個擁有著悠久文化歷史的國家，所以在核心素養(yǎng)視閾下，小學語文教師開展課堂教學活動的時候，還需要更加重視培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化內涵，讓學生真正感受到語文的魅力，從而愿意更主動地參與到語文學習中。生活實踐內容的融入能夠讓語文學科更加貼近生活，也能拉近學生與語文學科之間的距離，更有利于豐富文化素養(yǎng)，提高語文教學質量。因此教師可以充分結合生活實踐內容來開展教學活動，更好地深化學生的體驗，保證課堂教學效果。例如，在《北京的春節(jié)》一課教學中，教師可以提前讓學生通過查閱資料、詢問長輩等方式，對于不同地區(qū)的春節(jié)習俗進行調查和了解，然后在課堂上，讓學生分享自己的調查結果，從而更好地使學生集中注意力，活躍思維，對于文章的理解也會更加深刻，同時自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)隨之提升。

（三）以寓教于樂的形式開展教學活動

要想提高學生的語文能力與核心素養(yǎng)，就要采取豐富有趣的教學內容來激發(fā)學生的興趣，使教學課堂變得更加輕松活躍，幫助學生加深對知識的理解與認識。例如，在學習《亡羊補牢》一課時，教師可以通過角色扮演進行教學。將學生成為幾個小組，首先讓學生先熟讀課文，了解課文的大概意思，然后根據(jù)具體內容分配角色。如學生在扮演補牢人的角色時，就需要對這個人物以及內心活動有著深入的體會，明白這一人物在文章中的重要性，從語言與人物動作中分做具體的分析。在這樣的教學過程中，學生可以在玩耍中學習到有用的知識，還能意識到自己的不足并加以改正，從而使自己的能力得到優(yōu)化與發(fā)展，真正體現(xiàn)了寓教于樂的教育理念。

（四）培養(yǎng)學生的文化理解能力和文化素養(yǎng)

語文學科除了語言的溝通交流工具以外，還具有人文性。語文學科是中華優(yōu)秀文化的學科載體，因此語文教學是非常重要的文化傳遞過程。在學生的語文核心素養(yǎng)形成與發(fā)展過程中，教師應注重培養(yǎng)學生的文化理解能力和文化素養(yǎng)，堅持學生在文化繼承和發(fā)揚的主人翁地位，尊重優(yōu)秀文化的民族性、差異性、時代性。在小學階段的語文教學中，教師應根據(jù)具體的教材內容，采取科學的文化形式，分析學生的認知能力和文化理解能力，不斷提升學生的文化素養(yǎng)。例如，在學習《紙的發(fā)明》這節(jié)課時，教師在講授紙的發(fā)展歷程的基礎上，應引入我國傳統(tǒng)的科學技術，強調紙的發(fā)明對世界文化傳播的積極作用，以及造紙術對人類社會進步和發(fā)展的作用，以激發(fā)學生對我國傳統(tǒng)文化和技術的自豪感，培養(yǎng)學生對古代傳統(tǒng)文化的熱愛之情。教師應根據(jù)本節(jié)課中紙的發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學生對中華文化的理解能力，塑造學生的文化素養(yǎng)。

結束語

語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期的過程，不是一朝一夕就能夠形成的。語文教師應在把握核心素養(yǎng)內涵的基礎上，通過創(chuàng)新教學方法、解決教學問題、采取適合學生學情的教學策略、調動學生學習的積極性，讓學生在教師引導下，以自主學習的方式獲得知識技能、情感態(tài)度和價值觀上的收獲，從而全面提高語文素養(yǎng)。

參考文獻

[1]毛海燕.聚焦核心素養(yǎng)構建高效課堂[J].語文教學通訊`D刊（學術刊），2018（12）：21—23.

[2]付海英.小學語文學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探究[J].中國教育學刊，2019（1）：34—36.

[3]呂立尊.培養(yǎng)核心素養(yǎng)，構建小學語文有效課堂[J].華夏教師，2017（5）：18—19.