溫灼然

摘要：當(dāng)代教育迅猛發(fā)展下，教育工作者在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的身心健康，用真心架起溝通橋梁，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。所有的成人都曾經(jīng)是小孩，小孩由于年齡小，自控能力弱，經(jīng)常容易犯錯(cuò)，而教師應(yīng)該選擇何種方法教育孩子，嚴(yán)厲或是包容，則成為當(dāng)前教育工作者首要考慮的內(nèi)容。新時(shí)期加強(qiáng)教師和孩子的溝通交流，真誠(chéng)溝通，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。本文就此進(jìn)行分析，提出合理化建議來(lái)提升教育有效性。

關(guān)鍵詞：真誠(chéng)溝通;個(gè)性發(fā)展;因勢(shì)利導(dǎo);身心健康

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

作為一名光榮的人民教師，在從事教育工作多年間，經(jīng)常會(huì)想起《小王子》中的一句話，“所有的打人都曾經(jīng)是小孩，雖然只有少數(shù)的人記得?！睂W(xué)生年齡較小，正處于身心發(fā)展階段，尤其是幼兒階段的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)興趣不高，更傾向于玩游戲，因此不可避免的犯錯(cuò)誤。所以，教師應(yīng)該秉承著真誠(chéng)溝通的原則，架起與孩子溝通的橋梁，發(fā)揮榜樣示范作用，幫助幼兒改善自身的錯(cuò)誤行為，在提升自我和完善自我的同時(shí)，促使幼兒個(gè)性化發(fā)展。

一、學(xué)思結(jié)合，善于引導(dǎo)和溝通

孔子是我國(guó)出名的教育家和思想家，顏回作為孔子最疼愛(ài)的小徒弟，對(duì)其傾囊相授，只是內(nèi)心深處，孔子對(duì)顏回的評(píng)價(jià)卻是哪里都好，但就是太聽(tīng)我的話了，自我意識(shí)不強(qiáng)。子曰：“回也，非助我者也！於吾言，無(wú)所不說(shuō)?！睆闹锌梢钥闯觯瑸槭裁蠢蠋煂?duì)一個(gè)非常聽(tīng)話的學(xué)生去并不滿意？難道孔子喜歡調(diào)皮搗蛋的學(xué)生嗎？其實(shí)，孔子對(duì)顏回如師如父，而顏回自然對(duì)孔子的話不敢反駁。但孔子卻認(rèn)為一個(gè)人需要具備獨(dú)立思考能力，在思考的同時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)思結(jié)合，了解到什么事對(duì)、什么是錯(cuò)，不能是別人說(shuō)什么就是什么，即便是老師也是會(huì)犯錯(cuò)的。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹谌粘５挠變航逃虒W(xué)中，由于幼兒年齡小，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象，對(duì)于幼兒教師的依賴程度較高，無(wú)論是學(xué)習(xí)、做游戲，還是做活動(dòng)，都過(guò)分依賴幼兒教師安排，卻很少自主思考和分析，極大的影響幼兒自主意識(shí)培養(yǎng)[1]。

幼兒教師作為幼兒日常學(xué)習(xí)和生活中接觸時(shí)間最長(zhǎng)的人，一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。我國(guó)歷史上有2個(gè)半的圣人，即孔子、王陽(yáng)明，半個(gè)則是曾國(guó)藩。王陽(yáng)明作為一種集到家、儒家和佛家于一體的大成者，不僅文采飛揚(yáng)，也可以親自上陣殺敵，是文武雙全的人，而王陽(yáng)明推崇的教育觀點(diǎn)則是言傳身教、以身作則。它由一名學(xué)生王艮，脾氣任性、囂張，由此王艮回來(lái)后王陽(yáng)明問(wèn)他：“你今天玩的如何？說(shuō)說(shuō)看到了什么？”王艮說(shuō)：“我看到了滿大街都是圣人！”王陽(yáng)明也知道王艮的這句話是在嘲諷他的觀點(diǎn)“人人都可以成為圣人?！钡撬麉s不以為意，告訴他：“你看到滿大街都是圣人，那么他們看你也是圣人?！蓖蹶?yáng)明的這句話，實(shí)際上是告訴王艮，為人師者，應(yīng)該先正己，才能發(fā)揮榜樣模范作用，以身作則，包容友愛(ài)，自然可以起到教化育人作用。而引入到日常幼兒教育教學(xué)中，老師在教育孩子應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么時(shí)，單一的說(shuō)教反而效果較差，應(yīng)該明確榜樣模范的引導(dǎo)作用，規(guī)范自身言行舉止，言傳身教，如，飯后洗手，將垃圾扔到垃圾桶中，帶動(dòng)幼兒去模仿學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣[3]。

二、耐心溝通，消除孩子的不良情緒

在某次游戲中，兩個(gè)學(xué)生在關(guān)于扮演不同角色發(fā)生了爭(zhēng)吵，一名孩子受到了其他小朋友的強(qiáng)烈批評(píng)，一氣之下跑到洗手間不出來(lái)。為了幫助孩子消除不良情緒，我裝作不了解情況，邊洗手邊問(wèn)他為什么不參加游戲，而是自己一個(gè)人在洗手間，在這里站著挺累的[2]。但他仍然生氣的說(shuō)就喜歡在這里站著。為了幫助他消除不良情緒，和其他小朋友和好，我嘗試著調(diào)整游戲內(nèi)容，設(shè)計(jì)集體游戲來(lái)營(yíng)造游戲氛圍，借助游戲來(lái)感染和調(diào)動(dòng)孩子們的情緒，終于，他被游戲所吸引，走出了洗手間，積極參與到了集體游戲中[4]。

三、避免自己的想法強(qiáng)制灌輸給孩子，鼓勵(lì)孩子敢想敢做

為了盡快將菜場(chǎng)的游戲材料投放到預(yù)設(shè)區(qū)域，在剛到幼兒園后就開(kāi)始咔嚓咔嚓裁剪，隨后不斷有新的幼兒圍觀，有的孩子找來(lái)了剪刀，也有的孩子將還沒(méi)有弄好的材料投放到籃子中。看到這一現(xiàn)象，我知道他們也想要剪，但是剪刀太危險(xiǎn)，如果不注意可能威脅到孩子的人身安全。看到他們非常想?yún)⑴c的神情，我認(rèn)為還是要給他們參與的機(jī)會(huì)，可以從中挑選幾個(gè)小朋友輔助我完成，這樣不僅可以讓他門(mén)的好奇心得到滿足，鍛煉實(shí)踐動(dòng)手能力，還可以快點(diǎn)完成任務(wù)。所以，我提問(wèn)小朋友們：“誰(shuí)會(huì)用剪刀？”經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，挑選了三名小朋友參與其中，但明確告知剪刀的危險(xiǎn)性，不允許拿著剪刀指人弄傷自己或他人。在反復(fù)提醒下，小朋友們認(rèn)真的拿著剪刀開(kāi)始裁剪材料，時(shí)不時(shí)將裁剪完成的材料遞給我看，十分認(rèn)真。一開(kāi)始小朋友們裁剪的還有所不足，隨著不斷修改和完善，經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，已經(jīng)開(kāi)始修剪的非常棒，并且在實(shí)踐動(dòng)手過(guò)程中罕見(jiàn)的沒(méi)有打鬧和說(shuō)話。從中可以看出，給予孩子更多的實(shí)踐動(dòng)手機(jī)會(huì)十分重要，而不是一味抹殺孩子的好奇心，或是盲目的灌輸自己的看法和觀點(diǎn)給學(xué)生，而是要鼓勵(lì)孩子提高自信心，引導(dǎo)孩子尋找解決問(wèn)題的方法，敢想敢做，反而可以取得意想不到的收獲。

接納和理解孩子的看法，便于幫助其調(diào)節(jié)不良情緒情緒，但是以往我的教育方法，過(guò)分的強(qiáng)制孩子接受我的觀點(diǎn)，聽(tīng)從我的教育，卻很少去耐心溝通，理解和接受他們的情感新需要。只有真正尊重孩子，理解孩子，才能真正的用情感架起溝通橋梁，帶給孩子有效的教育熏陶和影響。

結(jié)論：

總的說(shuō)來(lái)，幼兒階段盡管是教育基礎(chǔ)階段，但是教育成效高低，直接關(guān)乎到幼兒的身心健康成長(zhǎng)。因此，在日常工作中，要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，寬松有度，通過(guò)真誠(chéng)的情感耐心與孩子溝通交流，因材施教，用愛(ài)去感化，去熏陶，去影響，因勢(shì)利導(dǎo)，令孩子感到幸福的同時(shí)，促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]楊清漪.我的教育故事——以心換心，方獲真心[J].軟件（電子版），2019（11）：141.

[2]馮愛(ài)英.我的教育故事-用心教書(shū)，真心育人，做學(xué)生喜歡的老師[J].讀寫(xiě)算（教師版）（素質(zhì)教育論壇），2014（26）：291.

[3]張敏.用愛(ài)心撫慰孩子的心靈——我的教育故事[J].散文百家，2020（28）：54.

[4]岳良敏.捧一顆真心，換一片真情——我的班級(jí)管理故事[J].課堂內(nèi)外·教師版（初等教育），2019（12）：139-140.