蒲騰

沈從文是我國20世紀(jì)最為優(yōu)秀的作家之一，作為湘西人的沈從文，對家鄉(xiāng)有著熱烈的感情，對家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴思念凝聚在《邊城》中。在當(dāng)時西方文化滲入的背景下，沈從文的作品也多了一些對真、善、美的描寫，作品更具藝術(shù)氛圍，并傳遞了新文化的氣息。沈從文的作品看似平淡，波瀾不驚，但是涵蓋了豐厚的民俗文化，也表達(dá)了他對人性的探求和對自由的追求?！哆叧恰沸≌f中的翠翠是沈從文理想的化身，是沈從文抽象出的美好的向往，女主人公幾十年來一直受讀者追捧。由于特殊的自然和人文環(huán)境，翠翠有著自身獨(dú)特的魅力和純真美好的內(nèi)心，她天生淳樸，內(nèi)心堅強(qiáng)，對愛情渴望卻得不到想要的幸福，終成悲劇。本文從翠翠的淳樸美、堅強(qiáng)美、親情美、愛情美等多個方面來進(jìn)行人物分析。

一、純粹的環(huán)境，造就翠翠的淳樸和奉獻(xiàn)美

翠翠的家鄉(xiāng)在人們向往追求的江南水鄉(xiāng)，四季常青，景色優(yōu)美。天然的環(huán)境成就純真的少女。通過小說的描述，她的家鄉(xiāng)美，她本人更是一位美麗女子。小說在開始便描寫：翠翠生長在一個山清水秀的地方，溪流繞山潺潺流過，終匯入茶峒大河。小說也描寫到溪水寬約二十丈，河底都是自然的石塊。美麗的地方，令人們心曠神怡，居于此地，生活怡然自得，有滋有味。她于青山綠水中長成，自然也具有最超凡脫俗的自然美，開朗活潑，天真爛漫。小城中，處處炊煙，林木蔭蔭，鳥語花香。翠翠的名字更是有青翠欲滴的感覺。自然的小城養(yǎng)成了她的美麗面龐，也成就了她大方開朗的性格。

小說寫到翠翠在風(fēng)中滋養(yǎng)，皮膚略黑，眼簾盡是青山綠水，眼眸如明月般皎潔，自然是她最好的老師，教會了翠翠怎么生存，教會了她怎么為人處事，她天真活潑，人也很乖，從不想黑暗的事情，也不會感覺生活愁苦，不會動氣，也不會與人爭吵，平時在渡船時如有陌生人打量她，她便投去單純的眼神，表現(xiàn)出隨時可以進(jìn)入到深山中的霸氣和傲氣，陌生人便心領(lǐng)神會，不再對她有非分之想，在彼此了解之后，便又回到河邊玩耍了。在小說的描述中，黑色是自然的顏色，是健康的顏色，眼眸如同明月，也體現(xiàn)了她心如止水，內(nèi)心未曾有一絲污染，這樣美麗的少女，也沒有任何的世俗之心，在生活中靈活應(yīng)對各種事情，沈從文在對她的描寫中已經(jīng)將她寫成一種飄飄成仙的感覺，更是古人所說，只“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。良好的品德也是環(huán)境影響的結(jié)果，翠翠自小受爺爺?shù)挠绊?，成就了她單純善良的性格。另外，翠翠也有著極其無私的一面，每次擺渡完畢之后，如果路人給她費(fèi)用，她都會拒絕，因?yàn)樗钪獛椭鷦e人自己也可以獲得快樂，這種思想在她的心中占據(jù)了重要的作用，她是不需要金錢的。夏天到來，他的爺爺會燒一壺開水，供路人們飲用，這種與人為善的性格和樂于奉獻(xiàn)的精神，都是非常值得推崇的。在這樣的自然和人文環(huán)境影響下，翠翠方能成長成為具有淳樸美和奉獻(xiàn)美的少女。

作者為了突出翠翠的淳樸美，也用了“黃麂”等名詞來形容她，主要是因?yàn)樗c自然深深融合，是優(yōu)美和健康的代表，湘西的風(fēng)和熱烈的陽光給予了她自信和健壯的軀體，青山綠水又滋養(yǎng)了她純真的精神。小說中的“白塔”“小船”等意象深深地襯托出了翠翠的純粹，祖孫二人相依為命地度日，不嫌貧愛富、樂于助人、無私奉獻(xiàn)的精神更加展示了她淳樸的人性美。小說中對她的描寫，也是贊揚(yáng)了中國勞動人民長期以來勤勞善良的美德，翠翠和她的爺爺?shù)疵佑谏裣芍?，弘揚(yáng)了偉大的精神，充分展現(xiàn)了淳樸的美。

二、樸實(shí)的民風(fēng)，孕育翠翠的堅強(qiáng)和樂觀美

小說僅寥寥數(shù)筆便將翠翠出場的情境描寫得生動活潑，她的靈動、她的陽光被充分展現(xiàn)出來。她是一個淳樸的少女，同時也是一個身手敏捷的鄉(xiāng)村姑娘，相比較城市養(yǎng)于深閨的姑娘，翠翠少了幾分脆弱，更多的是堅強(qiáng)，她從小隨爺爺擺渡持家，炙熱的陽光和冷冽的山風(fēng)帶給她更多的鍛煉和磨礪。她黑黑的皮膚，健康的體魄，更是有種“巾幗不讓須眉”和努力刻苦的堅強(qiáng)美。湘西的民風(fēng)也是原始而美麗的，這里養(yǎng)著翠翠，養(yǎng)著更多為了生活而努力追求的人。她在重義輕利、淳樸實(shí)在的民風(fēng)沐浴下，從小自力更生，養(yǎng)出了屬于湘西少女的純真，獲得了湘西少女的堅強(qiáng)。她眉毛長，眼睛大，臉龐可愛，機(jī)靈乖巧得惹人疼愛。自然環(huán)境加之家鄉(xiāng)民風(fēng)的沐浴，融合成了幾乎完美的人設(shè)，也充分表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的思念，以及對家鄉(xiāng)民風(fēng)的欣賞。

翠翠和爺爺有著單調(diào)的生活，但是這些生活并沒有使他們感到煩悶，送走了每天擺渡的客人，祖孫倆自得其樂。翠翠在船上聽著爺爺講的故事：男子在吹著送親女子的歌曲，在空氣中都洋溢了歡快的氣息，祖孫倆開心歡快。作者也通過對大老天保的描寫，來突出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)，當(dāng)天保得知儺送也鐘情于翠翠時，便感覺自己對不起弟弟，這種精神屬于一種親情的無私，也是善良的品質(zhì)。小說充分地描寫了湘西的淳樸風(fēng)俗和人們高貴的品質(zhì)，這些都是與生俱來的，是環(huán)境滋養(yǎng)的結(jié)果。

三、祖孫相依為命，給予翠翠親情美

《邊城》中的語句凝練，且沒有華麗的辭藻，劇情也沒有跌宕起伏，只是將簡單的故事凝結(jié)成一幕一幕的場景，細(xì)節(jié)突出，富有感情，人物之間情感真摯、關(guān)系純粹，通過各種方式正面描寫和側(cè)面襯托出翠翠的親情美。作者在描寫時采用了留白和白描的方式，使人物更加親切、自然。作者在描寫翠翠和爺爺之間的親情時，把翠翠的一言一行都寫得非常真實(shí)。翠翠在出生之前，父親就離她而去，母親也隨即殉情，她跟隨著爺爺長大，爺爺非常疼愛翠翠。在小說的結(jié)尾，作者采用了留白的方式，給予讀者以豐富的遐想，翠翠的愛也會隨著爺爺?shù)氖湃ザ来嬖谏剿g。

小說中的爺爺是中國傳統(tǒng)美德之典范，爺爺多年以來忠于職守，深愛至親，對自己的孫女更是傾盡所有，生活之中無微不至的照料，在感情上也是始終呵護(hù)。爺爺操心她的婚事，希望能夠幫助她得到愛情，追尋到心中的美好。曾經(jīng)失去自己的女兒女婿，這些悲劇在爺爺心里刻下了不可磨滅的傷痕，他怕翠翠走上她母親的老路，便沒有告訴她天保兄弟的真相，翠翠是爺爺一輩子的精神寄托，爺爺擔(dān)心她未來的生活，想要給予她一個更加溫暖和穩(wěn)定的歸宿。

翠翠的身上充滿著親情美，這種美也體現(xiàn)在她對爺爺依靠的細(xì)膩情感。在翠翠青春萌動時，作者描寫到，她的內(nèi)心有一絲絲凄涼，平時的她與爺爺逗來逗去，她夢到自己如何的離家出走，爺爺如何的滿城尋她，這些都充分體現(xiàn)了她對爺爺?shù)囊揽俊敔斦鎿吹母星?，她?nèi)心中已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了自己不會離開爺爺，并會永遠(yuǎn)地守護(hù)在爺爺?shù)纳砼?。在小說中，翠翠幾乎沒有跟鄰里之間的交往，因?yàn)闋敔斒撬钣H的人，她每天的生活都與爺爺在一起，很少與外界有接觸，這個世界中只有她和爺爺。但是，祖孫中間終是隔了一代，翠翠對爺爺無比的依賴，翠翠的內(nèi)心無比純潔，可少女的情懷也很難與爺爺訴說，兩代人不同的想法，有時情感的碰觸和隔閡，也是導(dǎo)致她最終悲劇的重要原因。

四、愛情的憧憬，造就了翠翠少女般的情懷美

孩童的內(nèi)心是最為純潔的，沒有被世俗玷污，沒有沾染利益，只要小小地給予就能夠獲得滿足。正如青春期的翠翠，她雖然對身邊的事物充滿了大大的好奇，但是每次與爺爺?shù)郊猩?，只要看見琳瑯滿目的商品，感受到人來人往的熱鬧，她就感到莫大的滿足。在她純潔的內(nèi)心世界里，哪怕沒有能夠買到自己喜歡的商品，但是看到“雜貨鋪中紅紅的蠟燭、細(xì)長的粉條以及裝滿大缸的白糖”，她就能夠獲得內(nèi)心的愉悅。每次趕集回來，她都圍著爺爺嘰嘰喳喳說個不停，把那集市上有趣的事和花花綠綠的物品說個半天，展現(xiàn)出孩童般的純真與爛漫。

當(dāng)然，每個孩童都會長大，隨著時間的推移，翠翠也逐漸長成美麗的少女，心中燃起對愛情的向往、對未來的美好憧憬。盡管爺爺從未向少女翠翠講述過這些，但在翠翠的身上，少女獨(dú)有的情懷已破土而出?！坝袝r過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠必爭著做渡船夫……目送著這些東西走很遠(yuǎn)了，才轉(zhuǎn)回船上……獨(dú)自裝扮新娘子。”在水系發(fā)達(dá)的湘西地區(qū)，水路是重要的交通道路，渡船也成為重要的交通工具，這也造就了湘西年輕男女獨(dú)特的結(jié)婚習(xí)俗，迎親的隊伍通過擺渡跨過水路，完成婚禮的儀式。翠翠每次看到娶親的花轎或是送彩禮的隊伍，都興奮得前去做渡船夫，并逐漸發(fā)展成癡迷的狀態(tài)，愉快地迎接隊伍，不舍地目送這些人群走遠(yuǎn)。在這情竇初開的年紀(jì)，翠翠的心中開出一朵對愛情憧憬的花朵，成為滿懷心事的少女。盡管翠翠心中對婚姻沒有明確的認(rèn)識，但看著一場場盛大熱鬧的婚禮，在她的心中也不免激起一層層漣漪，對愛情朦朧的想象、對婚姻的期待也逐漸在她心中滋長。她時常想得出神，爺爺問她，她羞紅臉掩飾內(nèi)心的慌亂，故作平靜地說在看水鴨子打架。而在這時，美麗的山水逐漸在她的心中淡去，取而代之的是美麗的新娘，以及她對自己能夠有一天成為新娘的渴望。

終于有一天，愛情不再是朦朧的想象，愛情的種子在翠翠的心中悄然埋下。那一個端午，她與儺送相識。在爺爺出門的日子，她獨(dú)自坐在河邊守候。這時候，她與儺送發(fā)生了一個美麗的誤會，但儺送不僅沒有生氣，還讓人送她回家。這件事在她的心中久久難以忘記，愛情的種子也悄悄萌芽，翠翠陷入了對愛情的深思中。

然而，意外發(fā)生了，翠翠與儺送互生愛意時，同時愛上她的還有儺送的哥哥天保，對于美麗的翠翠，這兩兄弟作出了不一樣的追求方式，也推動著事情發(fā)展到不可控制的方向。在湘西民俗中，婚嫁主要取決于這兩種方式：一是比較自由的對歌，只要待嫁未娶的男女對唱找到喜歡的人，就可以成就一段婚姻，千百年來，無數(shù)男男女女通過對唱結(jié)成良緣，成為湘西婚嫁民族的重要形式；二是父母之命，媒妁之言，有媒人正式上門提親，讓門當(dāng)戶對的男女結(jié)成婚姻，也是重要的婚嫁形式。儺送與天保對翠翠的追求方式截然不同。儺送是有名的對唱少年，連老船夫都對儺送唱的歌稱贊不已。而對于傳統(tǒng)的天保來說，婚嫁之事需有正式的說媒，結(jié)成婚事只需要父母之命，媒妁之言，這樣的思想下，他對對唱的方式極為不屑。然而，老船夫無意中對儺送對唱的夸獎卻讓天保誤會，進(jìn)而生出出外闖灘地的念頭，“你把寶貝孫女兒送給了會唱歌的竹雀吧！”兩個少年截然不同的性格與戲劇般的命運(yùn)，將翠翠、儺送與天保三個人的命運(yùn)拉進(jìn)不幸的旋渦，這復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)也暗示著三個少年不會順利地?fù)碛行腋５膼矍?。再后來，天保為愛離家出走，不幸葬送了生命，儺送也久久等不來翠翠的音信，也負(fù)氣遠(yuǎn)走，爺爺也意外離世。一夜之間，翠翠美好安穩(wěn)的生活被打破，她只得堅強(qiáng)地面對殘酷的現(xiàn)實(shí)。

在這一段愛情故事中，兩位男主人公對待婚嫁截然不同的態(tài)度也展現(xiàn)出當(dāng)時社會新思想與舊思想的矛盾沖突。沈從文借助這兩位男主人公向我們傳遞出當(dāng)時社會中新思潮對傳統(tǒng)文化的沖擊，以及自己內(nèi)心對美好事物的期待。

《邊城》是沈從文筆下的優(yōu)秀中篇小說，故事情節(jié)簡單、樸實(shí)，展現(xiàn)了邊城人民的美好生活圖景。作者采用浪漫主義手法生動地塑造了翠翠這個飽滿的理想化形象，展現(xiàn)了翠翠的淳樸之美、堅強(qiáng)之美、愛情之美、親情之美。翠翠的美好形象與自然風(fēng)光結(jié)合在一起，處處體現(xiàn)了自然、健康和優(yōu)美，同時流露出了人性之美。另外，作者既描寫了青春男女之間純真的愛情及祖孫之間的親情，也描寫了封建婚姻習(xí)俗之下翠翠和儺送之間的悲劇，從而謳歌了一種純真自由的愛情美和人們之間彼此純真的生活方式。作者用筆墨書寫著自己的理想，也表達(dá)了自己對現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?、對新文化的追求，以及對舊思想的批判。