劉琳

內(nèi)容摘要：初中文言文課堂教學(xué)功利化主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)實(shí)用主義：偏重知識(shí)的積累;教學(xué)過(guò)程急功近利：設(shè)置問(wèn)題缺乏思辨性和教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果主義：忽視內(nèi)在的理解。本文針對(duì)以上三個(gè)方面分別提出了相應(yīng)的解決策略，以探求語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：初中文言文 課堂教學(xué) 功利化 策略

初中文言文課堂教學(xué)功利化主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)實(shí)用主義：偏重知識(shí)的積累;教學(xué)過(guò)程急功近利：設(shè)置問(wèn)題缺乏思辨性和教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果主義：忽視內(nèi)在的理解。本文針對(duì)以上三個(gè)方面分別提出了相應(yīng)的解決策略，以探求語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。

一.初中文言文課堂教學(xué)功利化的問(wèn)題

一般而言，教學(xué)設(shè)計(jì)主要包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)活動(dòng)的安排、教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)。初中文言文教學(xué)設(shè)計(jì)功利化主要表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)實(shí)用主義、教學(xué)過(guò)程急功近利和教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果主義。

（一）教學(xué)目標(biāo)實(shí)用主義：偏重知識(shí)和技能的積累

教學(xué)目標(biāo)的實(shí)用主義是指設(shè)置能應(yīng)對(duì)考試的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)多強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)與技能。當(dāng)今普遍現(xiàn)象是“許多教師總是聚焦于知識(shí)目標(biāo)，對(duì)知識(shí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)駕輕就熟，知識(shí)目標(biāo)清楚明確，而且也能迎合當(dāng)前考試模式的需要”。[1]例如，以下是某位教師為部編版七年級(jí)上冊(cè)《狼》所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)：[2]

1.熟讀古文，積累文言詞匯，正確理解、背誦、翻譯課文。

2.創(chuàng)造性地復(fù)述故事，理解故事的寓意及其現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

3.學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)煉生動(dòng)、在記事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。

4.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)狼的貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對(duì)待像狼一樣的惡人要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

教學(xué)重點(diǎn)：熟讀、理解古文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

教學(xué)難點(diǎn)：故事復(fù)述，多角度地闡釋自己對(duì)古文的理解和感受。

從上面的教學(xué)目標(biāo)可以看出，這位老師從整體上考慮了教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。但是在教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)置上，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)熟讀、復(fù)述古文成了他教學(xué)的重難點(diǎn)，這明顯凸顯了教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)本位取向，而情感、態(tài)度和價(jià)值觀領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)被輕視了。

（二）教學(xué)過(guò)程急功近利：設(shè)置問(wèn)題缺乏思辨性

教學(xué)過(guò)程的急功近利是指設(shè)計(jì)快速達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)問(wèn)題，不太重視教學(xué)問(wèn)題的思辨性。例如，以下是某位教師對(duì)《狼》課文內(nèi)容的重點(diǎn)分析部分所提出的問(wèn)題：[3]

1.深入理解

問(wèn)題：為什么說(shuō)“禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”？“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？

明確：狼雖然陰險(xiǎn)狡詐，善于耍弄欺騙的伎倆，但終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。本文通過(guò)一屠殺兩狼的故事，諷喻了狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險(xiǎn)，但在勇敢機(jī)智的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。告訴我們對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。

作者的確抓住了文章的主旨句，通過(guò)屠戶與狼的斗爭(zhēng)結(jié)果得出了屠戶憑借機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝像狼一樣的惡勢(shì)力。但是這個(gè)視角只是從屠戶自身出發(fā)的，較為單一。還有作者提出“‘止增笑耳’的僅僅是惡狼嗎？”這個(gè)問(wèn)題，本意上是想引導(dǎo)學(xué)生從狼的視角出發(fā)，來(lái)辯證地看待狼惡的本性。但是作者卻沒(méi)有補(bǔ)充狼本性善的材料進(jìn)行對(duì)比閱讀。問(wèn)題與答案之間缺乏整體性和思辨性。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果主義：忽視學(xué)生內(nèi)在的理解

教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果主義是指過(guò)于關(guān)注外在知識(shí)教學(xué)的效果，忽視學(xué)生內(nèi)在情感、經(jīng)驗(yàn)的生成?；A(chǔ)的知識(shí)和技能通過(guò)反復(fù)地記憶和練習(xí)就可以熟練的掌握，但是內(nèi)在的情感、經(jīng)驗(yàn)的生成則需要自身的理解。而理解就是把聽(tīng)到看到的話語(yǔ)，能夠利用語(yǔ)義、語(yǔ)法、生活經(jīng)驗(yàn)等明白語(yǔ)言文字背后的人和事的道理，其實(shí)概括下來(lái)就是自身對(duì)人和事的是非善惡之感。例如，在某位教師《狼》的課后作業(yè)中布置到：[4]

1.背誦全文。

2.結(jié)合課文展開(kāi)適當(dāng)想象，將此文改編成課本劇，注意環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫。

如果仔細(xì)分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這項(xiàng)作業(yè)的可操作性傾向于知識(shí)領(lǐng)域?，F(xiàn)實(shí)中容易進(jìn)行評(píng)價(jià)的就是課文內(nèi)容的背誦情況，而改寫課本劇對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)不小的工程，需要不少的時(shí)間精力，可操作性不高。學(xué)生容易有畏難偷懶的情緒，改寫課本劇很容易就變成了毫無(wú)新意的課文翻譯。

二.初中文言文課堂教學(xué)功利化的解決策略

對(duì)于上述初中文言文課堂教學(xué)功利化的問(wèn)題需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作特定解決問(wèn)題的策略。本文以部編版七年級(jí)上冊(cè)《狼》的教學(xué)設(shè)計(jì)案例為主，為解決文言文教學(xué)目標(biāo)實(shí)用主義、教學(xué)過(guò)程急功近利和教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果主義的傾向，設(shè)計(jì)了如下幾條改進(jìn)策略。

（一）目標(biāo)設(shè)計(jì)上，妥善處理“文”“言”關(guān)系

針對(duì)教學(xué)目標(biāo)偏重實(shí)用主義，我們需要妥善處理“文”“言”之間的關(guān)系。既要教授必要的古漢語(yǔ)語(yǔ)言文化知識(shí)，也要重視挖掘文本的文學(xué)價(jià)值和理解文言文的文化意蘊(yùn)。[5]例如，在設(shè)計(jì)《狼》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)：

1.教學(xué)目標(biāo)

（1）通過(guò)情境化的音頻導(dǎo)讀，學(xué)會(huì)正確流利地朗讀全文，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感。

（2）前期通過(guò)書(shū)下注釋初步了解全文的大意和結(jié)構(gòu)，后期通過(guò)屠戶和狼的四次交鋒中的動(dòng)作、神態(tài)描寫，隨文重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言文的字詞句。

（3）在屠戶最終險(xiǎn)勝狼的結(jié)局中，初步感悟本文贊賞屠夫憑借機(jī)智勇敢，戰(zhàn)勝狼兒貪婪狡詐的主旨，同時(shí)在這次人和狼的沖突中，不可輕視狼的狡詐本性。

2.教學(xué)重點(diǎn)

在分析屠戶和狼的形象時(shí)，學(xué)會(huì)從文中動(dòng)作、神態(tài)描寫入手。

3.教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)對(duì)故事整體和細(xì)節(jié)把握，初步感悟本文贊賞屠夫憑借機(jī)智勇敢，戰(zhàn)勝狼兒貪婪狡詐的主旨，同時(shí)體會(huì)到在這次人和狼的沖突中，不可輕視狼的狡詐本性。

（二）聚焦文本細(xì)節(jié)，巧設(shè)問(wèn)題啟發(fā)思考

針對(duì)教學(xué)過(guò)程的急功近利，我們需要慢下來(lái)聚焦文本細(xì)節(jié)，多設(shè)啟發(fā)性問(wèn)題?！独恰愤@篇課文，作者只是告訴我們一個(gè)故事，故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)、屠戶和狼的形象及其文章的主旨都需要我們細(xì)心的揣摩，而不是人云亦云。例如，我們可以在文章主旨的分析這樣設(shè)計(jì)：

問(wèn)題：對(duì)于最后“議狼”的部分，揭示了文章“狼之黠矣，止增笑耳”的主旨，但是文章最后的部分，總給人一種“勝者為王，敗者為寇”驕傲自滿的感覺(jué)，轉(zhuǎn)換視角，從狼的角度出發(fā)，再次看待整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，你會(huì)不會(huì)有不同的感悟？

明確：其實(shí)，從整體上看，狼的優(yōu)勢(shì)地位大于屠戶的，原因在于：一是故事情節(jié)上，遇狼與懼狼占據(jù)了故事發(fā)展的一半，整體的情感取向上，屠戶都是懼狼的;二是從御狼中，屠戶持刀，狼不敢前，只能眈眈相向時(shí)，這時(shí)屠戶與狼才是棋逢對(duì)手。情感取向上，屠戶與狼都互相害怕;三是哪怕是在最后殺狼的部分，寫屠戶殺死假寐狼，突然發(fā)現(xiàn)先前離開(kāi)的狼竟然想挖洞偷襲時(shí)，狼如果挖洞速度再快一點(diǎn)，可能最終“人死狼手”，所以直到最后狼都還是有勝算的。所以在調(diào)侃狼的貪婪奸詐只不過(guò)是低級(jí)的動(dòng)物本能時(shí)，對(duì)待狼也不可輕視之。

的確，根據(jù)屠戶和狼的形象對(duì)比，狼貪婪狡黠的一面被暴露無(wú)疑，與此同時(shí)，屠戶勇敢機(jī)智的一面也被重點(diǎn)突出。但畢竟以上的分析多結(jié)果導(dǎo)向。文章的標(biāo)題是《狼》，狼與屠戶幾次的斗爭(zhēng)中，都無(wú)疑凸顯出了它的小聰明，而且故事情節(jié)跌宕起伏，所以狼對(duì)屠戶的威脅還是存在的，換句話說(shuō)，贏得也不是那么輕松。所以，對(duì)狼也不可輕視之。我相信這種轉(zhuǎn)換立場(chǎng)的分析視角，對(duì)學(xué)生辯證地看待屠戶和狼的形象有啟發(fā)意義。

（三）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活，注重自身的體悟

針對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果導(dǎo)向問(wèn)題，需要我們更多地關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的成長(zhǎng)。教學(xué)評(píng)價(jià)階段是對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。它應(yīng)當(dāng)是知識(shí)導(dǎo)向和情感導(dǎo)向一體。如果只關(guān)心知識(shí)導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)出來(lái)的人才很難具有個(gè)性化和創(chuàng)新性。當(dāng)文言文教學(xué)習(xí)慣了述而不作，聽(tīng)現(xiàn)成的詞語(yǔ)解釋、現(xiàn)成的文言知識(shí)講解與歸納、現(xiàn)成的翻譯、現(xiàn)成的中心思想和寫作特點(diǎn)分析，很少去分析為什么是這樣，而不是那樣。[6]不聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn)去看待人和事的是非善惡，再做多少篇文言文閱讀訓(xùn)練都不能事半功倍。所以在《狼》的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以設(shè)置這樣的課后作業(yè)：

問(wèn)題：聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勎闹型缿艉屠堑男蜗?？（任選一個(gè)形象）

明確：1.選擇屠戶，可以覺(jué)得他很勇敢，也很兇殘，因?yàn)樗坏毒湍芘酪恢焕?。如果在現(xiàn)實(shí)世界，讓我碰到這樣的場(chǎng)景，我可能都不敢搏斗，可能是因?yàn)橥缿艚?jīng)常用刀所以更熟練果敢。2.選擇狼，我覺(jué)得文中的狼也有可愛(ài)的一面，比如它會(huì)假寐。還有我通過(guò)對(duì)比閱讀《牧豎》，發(fā)現(xiàn)狼也有善的一面，愛(ài)子情深。

比起對(duì)課本劇的改寫，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)談?wù)勍缿艉屠堑男蜗笙鄬?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更容易上手，更有話說(shuō)。作業(yè)點(diǎn)評(píng)時(shí)，合理地給學(xué)生提供一些獨(dú)特、真實(shí)的參考模版，能夠啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把文言文與生活相聯(lián)系，能減少文言文學(xué)習(xí)的枯燥感，加深對(duì)文言文的內(nèi)在理解。

參考文獻(xiàn)

[1]趙蒙成，汪澄.課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的迷思與出路[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2016，15（06）：51-57+64.

[2][3][4]部編版七年級(jí)上冊(cè)《狼》教案[EB/OL].21世紀(jì)教育，（2021-06-27）[2021-06-27]http：//www.21cnjy.com/H/2/ 107559/9509564.shtml.

[5]龐玉蓮.初中文言文閱讀教學(xué)“文言并舉”的策略[J].教育理論與實(shí)踐，2016，36（26）：52-53.

[6]王元華.百年文言文教學(xué)的反思與重建[J].課程·教材·教法，2015，35（06）：50-55.

（作者單位：江蘇大學(xué)）