邵耀強
關鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中職德育;作用;
中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2022)-3-
引言
我國是社會主義市場經(jīng)濟體制,市場經(jīng)濟一般講的是誠信經(jīng)濟。一個人擁有比較高的思想道德品質(zhì),就能在市場經(jīng)濟中穩(wěn)住腳跟。因此,德育課程是十分重要的,提升中職學生的道德修養(yǎng)可以通過這個課程來進行。隨著科技的發(fā)展與社會的進步,學校在德育教學方面有了明顯的提高,但也存在許多不足之處。
一、德育工作的基本內(nèi)涵
在目前教育改革發(fā)展的大背景下,教育的根本任務是“立德樹人”,正確認識和理解“立德樹人”就顯得尤為重要和關鍵。立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來激勵人、引導人、感化人、樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來發(fā)展人、塑造人、改變?nèi)恕A⒌聵淙?,要求我們要充分認識社會主義核心價值體系對于中職學校思政和德育工作的重要意義和價值。眾所周知,中職學校的思政和德育工作是社會主義核心價值體系建設中不可分割的一部分。要做好相關工作,最為關鍵的是在學校時期為培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊伍打下基礎。形成“以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才、德才兼?zhèn)洹钡挠萌藢颉W校的師資建設明確了標準。學校要堅持這一思想并貫徹落實到教育教學各個環(huán)節(jié),用“德”來培養(yǎng)教師和學生,依“德”字來評價教師和學生,憑“德”字來任用教師和學生干部,以“德”字來監(jiān)督教師和學生。要圍繞“勤學、修德、明辨、篤實”的要求,從落小、落細、落實入手,形成課堂教學、校園文化和社會實踐多位一體的育人,促進中職院校學生學會勤儉、學會勞動,學會助人、學會感恩,學會寬容、學會謙讓,學會自律、學會自省。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育中的價值
我國擁有五千年的歷史,傳統(tǒng)文化經(jīng)過長時間的積累,其中蘊含的思想觀念哲學變得越來越深厚,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中正確的價值觀念與思想觀念會對中職學生造成較為重要的正面影響,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育課程中,可以提高中職德育的教學質(zhì)量,提高中職學生的文化素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著較為深刻的思想道德理論,學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高中職學生自身道德素養(yǎng)具有重要意義。塑造中職學生思想道德觀念是對中職學生進行德育的最終目標,同時讓中職學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以從以下三個方面提高中職學生的思想道德素養(yǎng):第一,提高中職學生的愛國主義情懷。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含強烈的民族自尊、自信,中職學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高其民族自尊和國家責任感,愛國主義情懷是優(yōu)秀品質(zhì)的核心,提高中職學生的愛國主義情懷可以培養(yǎng)其高尚的情操。第二,讓中職學生學習仁愛精神。我國幾千年的發(fā)展歷史都深受儒家思想的影響,而儒家思想的根本理念就是“仁”,讓中職學生學習仁愛精神,可以更好地促進中職學生健全人格的建立。第三,樹立正確的“三觀”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中職學生的“三觀”形成會產(chǎn)生正面影響,因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念都是積極向上的,并且經(jīng)過長時間的沉淀與積累,這些優(yōu)秀的理念同樣適用于當前。
三、中職德育中加強傳統(tǒng)文化教育的途徑
(一)榜樣的力量
榜樣的力量是巨大的,許多人都有自己崇拜的人物,在方方面面都會受到榜樣的影響。即便是中職院校學生,在學習生活中也會或多或少的受到教師的影響,最常見的在課堂上很多教師會通過板書對上課內(nèi)容進行更加詳盡的講解,而板書字跡的整齊與否對中職院校學生的書寫規(guī)范也有很大的影響。再者,教師在孩子們面前展示自身的修也是一種榜樣的樹立,學生品德要從小、從小事做起,老師要能夠以身作則,做孩子們的榜樣。老師在日常就要具備良好的道德品質(zhì),這樣才能做好學生德育教育。老師往往是孩子的崇拜對象,老師的一舉一動直接影響到學生的言行舉止,因此,在孩子面前一定要嚴于律己,注意自己的言行,要為孩子做好榜樣,教育孩子的行為規(guī)范,讓學生在潛移默化下形成良好的品德。
(二)改進教師的教育教學方法
提高教師教學質(zhì)量的表現(xiàn)就是有一個較為優(yōu)秀的教學方法,但是現(xiàn)階段德育課堂在教學中的展現(xiàn)并不是很理想,究其根本原因就是教學方法的不合理性。傳統(tǒng)教學中,教師在教學中處于主體地位,而忽視了學生的主體性。因此需要改變傳統(tǒng)的教學方法,做到以學生為主體,將課堂教學以討論課、實踐課等多種形式展開。只有通過這樣的方式,學生才會對德育有一個更深刻的了解,從而提高課堂效率。
(三)完善德育教材
由于受到自身文化水平的限制,多數(shù)中職學生的學習能力與學習習慣都存在一定的問題,因此為加強中職德育發(fā)展,中職學校應根據(jù)學生的狀態(tài)與特點合理地選擇教學材料,并且將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教材中,以此來幫助中職學生更好地理解較為抽象的德育知識,提高課堂教學效率。因此,在編寫德育教材時應適當加入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教材中所占的比例,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職德育相融合奠定良好的基礎。
(四)優(yōu)化課堂德育教學結(jié)構(gòu)
如果想要完成一節(jié)課的德育目標,那就應該優(yōu)化課堂德育教學結(jié)構(gòu)。教學結(jié)構(gòu)并不是一成不變的,而是要隨著德育目標、教學策略等的變化而變化的。社會在不斷進步,這也就要求教師要跟隨時代的步伐,不斷提高自己的專業(yè)知識和道德理念,從而使學生對德育有個更好的認識和理解。
結(jié)束語
職業(yè)教育在我國教育事業(yè)中越來越重要,因此我國多數(shù)職業(yè)院校都在積極進行擴招,但是中職學校在進行擴招的同時忽略了對自身教學環(huán)境的建設,無法認識到自身教育理念的不足,對中職學生的德育不夠重視,這直接導致中職學生的思想道德素養(yǎng)無法滿足社會需求。中職教育在我國教育事業(yè)中越來越重要,但是教育部門對中職德育關注程度還遠遠不夠,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職德育中可以更好地提高中職學生的思想覺悟,讓中職學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深入的了解,進一步促進中職學生的全面發(fā)展。
參考文獻
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