初中道德與法治生活化教學(xué)

彭濤

摘要：我國眾多的教育學(xué)家都曾發(fā)表言論，認(rèn)可生活與教育是不可分割的，是應(yīng)充分將兩者結(jié)合將有效教育升華。新課程改革與素質(zhì)教育便徹底的貫徹了這一教學(xué)觀念，教師應(yīng)在初中道德與法治的課堂中，順應(yīng)其教學(xué)觀念，發(fā)揮學(xué)生在生活中以及課堂中的主體概念，使道德與法治教育充分的回歸到生活當(dāng)中，并與學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用，利用生活化的教學(xué)，重新將道德與法治的教學(xué)課堂進(jìn)行構(gòu)建重組，提高當(dāng)代青少年的思想道德。

關(guān)鍵詞：初中課堂;道德與法治;生活化教學(xué)

引言：

道德與法治教學(xué)是初中培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要方式，是學(xué)生人生道路中必不可少的教育內(nèi)容，對于道德與法治的基礎(chǔ)內(nèi)容，若是教師深刻的進(jìn)行研究與探討便會(huì)發(fā)現(xiàn)離不開生活實(shí)際應(yīng)用，生活也是道德與法治課堂的靈感來源。因此，教師應(yīng)在道德與法治的課堂開展有效的生活化教學(xué)，使學(xué)生在生活中對德育進(jìn)行充分的理解并吸收，豐富自身的品德思想，將德育滲透到學(xué)生的生活當(dāng)中，并切實(shí)的使學(xué)生養(yǎng)成健全且積極的思想人格。

一、切實(shí)的結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行道德與法治的教學(xué)

在初中的道德與法治教材中，許多的內(nèi)容都是生活中所發(fā)生的實(shí)際案例。因此，教師將實(shí)際案例中蘊(yùn)含的深刻道理，滲透到學(xué)生的德育教育中是教學(xué)的重要途徑之一。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活中出現(xiàn)的問題，并激發(fā)學(xué)生在道德與法治的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生對生活問題的觀察能力，并將生活中所出現(xiàn)的素材有效的引進(jìn)到道德與法治的課堂教學(xué)當(dāng)中，將生活中抽象的問題變得具體化、形象化，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心。并引起學(xué)生的注意力，使學(xué)生能有效的去觀察自己周圍的世界，并積極的將自己發(fā)現(xiàn)的結(jié)果與同學(xué)、教師進(jìn)行分享。從而促進(jìn)自身能夠?qū)⑷孔⒁饬械浇處熕鶆?chuàng)設(shè)的道德與法治的生活化課堂當(dāng)中，轉(zhuǎn)變對課堂的刻板印象，對課堂中的學(xué)習(xí)能高效的進(jìn)行。例如在《享受學(xué)習(xí)》這一課時(shí)當(dāng)中，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，說一說自己在學(xué)習(xí)中以及生活中遇到哪些困難，并且是怎樣解決的，引導(dǎo)學(xué)生說出在學(xué)習(xí)與生活中的困難。在這一過程中，教師可以以班會(huì)的形式來展開教學(xué)活動(dòng)，讓每一位學(xué)生都回想反思自己平時(shí)的學(xué)習(xí)過程。將自己學(xué)習(xí)過程中所遇到的問題或是困難寫在一張紙上，讓學(xué)生將紙條人提交放到一個(gè)箱子中。之后，再由教師隨意的抽取箱子中的紙條，以匿名的方式將學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難進(jìn)行提出，讓班級(jí)中的學(xué)生幫助他來進(jìn)行問題的解決。這種方式能夠構(gòu)建出更加活躍的課堂氛圍，使學(xué)生通過在解決他人問題的過程，而對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，讓學(xué)生能夠在深入的思考過程，而逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義。同時(shí)，教師也可以將一些新穎的教學(xué)手段進(jìn)行引入，比如信息技術(shù)，向?qū)W生出示許多因?yàn)閼?zhàn)爭以及各種原因無法上學(xué)的學(xué)生圖片，引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易應(yīng)該學(xué)會(huì)感激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，教師也可以為學(xué)生播放一些偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)情況的視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如今我們身處的環(huán)境是多么的來之不易，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源，以一種積極向上的態(tài)度面對學(xué)習(xí)過程。這種生動(dòng)、形象的表現(xiàn)形式能夠更加容易地激發(fā)學(xué)生的情感，使其能夠?qū)@一主題產(chǎn)生更加深刻的理解和感悟，這樣便能夠從思想上改變學(xué)生對學(xué)習(xí)的偏見，使其逐漸產(chǎn)生熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活的積極情感。

二、重視情景式教學(xué)與生活化教學(xué)的結(jié)合與運(yùn)用

雖然道德與法治教學(xué)的內(nèi)容較為直觀且具體，但是仍然存在著一定的抽象化問題，學(xué)生無法將龐大的知識(shí)體系有效的進(jìn)行學(xué)習(xí)與吸收。教師應(yīng)給予學(xué)生正面的引導(dǎo)與輔助，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情景式教學(xué)與生活化教學(xué)相結(jié)合，影響著學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)進(jìn)度與效率。并將生活化的概念在情境中充分的發(fā)揮，并逐漸向?qū)W生滲透正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，幫助學(xué)生在道德與法治的生活化課堂中，有效的對自身不好的習(xí)慣進(jìn)行糾正與約束。同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到明顯進(jìn)步的同時(shí)，能在課堂中充分的去表達(dá)自己的學(xué)習(xí)問題，并對問題進(jìn)行思考與分析，結(jié)合生活現(xiàn)象去理解道德與法治基礎(chǔ)理論的重要性。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)公共利益的習(xí)慣與素質(zhì)，使學(xué)生能夠更好的去適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)，以自身的力量去糾正社會(huì)中的不良現(xiàn)象，并時(shí)刻的對自身的文化素養(yǎng)與德育習(xí)慣進(jìn)行反思與總結(jié)，在生活中去切實(shí)的運(yùn)用與實(shí)踐。例如在《家的意味》這一課時(shí)當(dāng)中，教師結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)“家”的情景式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生懂得在家中孝敬父母，并能夠領(lǐng)悟家的內(nèi)涵，并在課程結(jié)尾時(shí)使學(xué)生將自己的全家福進(jìn)行繪畫，回家后與父母進(jìn)行分享。

三、結(jié)合時(shí)下的熱點(diǎn)，幫助學(xué)生科學(xué)的對德育進(jìn)行認(rèn)知

隨著時(shí)代的變化，各種影響著道德與法治的時(shí)事熱點(diǎn)更是層出不窮。教師可以結(jié)合學(xué)生生活中的已有經(jīng)驗(yàn)，對當(dāng)下的熱點(diǎn)展開生活化的討論，使學(xué)生對一些違法犯罪的行為進(jìn)行警覺，并學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我保護(hù)，提高對事物正確的判斷能力。并結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)鍛煉學(xué)生對道德與法治的警惕性，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的三觀以及愛國心理，使學(xué)生能在自己犯錯(cuò)中結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行反思與總結(jié)，認(rèn)識(shí)到自身德育的不足之處，推動(dòng)學(xué)生的行為習(xí)慣逐漸的形成積極的態(tài)度與思維。從根源處避免學(xué)生陷入到危險(xiǎn)以及錯(cuò)誤的事件當(dāng)中，并且確保學(xué)生在課堂中能夠有效的集中自身的學(xué)習(xí)注意力，將注意力集中到生活化的時(shí)事熱點(diǎn)當(dāng)中，并根據(jù)一些熱點(diǎn)對人生進(jìn)行規(guī)劃，夯實(shí)自己的人生目標(biāo)，促進(jìn)自身的德育思維有效的提升與優(yōu)化，鞏固道德與法治的基礎(chǔ)理論知識(shí)。例如在《敬畏生命》這一課時(shí)當(dāng)中，教師首先使同學(xué)對課題進(jìn)行思考，想一想生命的意義是什么呢？引導(dǎo)學(xué)生了解生命的珍貴與脆弱。并結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，說一說“馬航事件”，人們花費(fèi)眾多的人力、物力以及財(cái)力去找失聯(lián)的客機(jī)值得嗎？為什么？引導(dǎo)學(xué)生對生命再次進(jìn)行思考，并通過火災(zāi)、校園暴力等實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的感受以及想法。通過生活中的時(shí)事熱點(diǎn)而認(rèn)識(shí)到，生命只有一次，我們不僅應(yīng)重視自己的生命，更應(yīng)該知道他人的生命同等重要。應(yīng)學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎的去對待生命之間的關(guān)系。

總結(jié)：

綜上所述，在初中課堂的道德與法治當(dāng)中，教師應(yīng)結(jié)合生活化的學(xué)習(xí)鍛煉學(xué)生對事物進(jìn)行正確的判斷，養(yǎng)成學(xué)生明辨是非的能力，使學(xué)生能夠在生活化的實(shí)際案例中了解自身周圍的世界，并逐漸地完善并形成正確且積極的三觀，借助生活化的內(nèi)容去推進(jìn)良好社會(huì)的發(fā)展，強(qiáng)化自身的道德綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄭俊杰.初中道德與法治生活化教學(xué)探究[J].課堂內(nèi)外·教師版（中等教育），2020，（2）：116.

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