沈巫撒
摘要:語(yǔ)文知識(shí)是一系列學(xué)科知識(shí)中的基礎(chǔ),而小學(xué)語(yǔ)文又是啟蒙教育的關(guān)鍵,良好的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)可以幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)其他文化課知識(shí)、獲取多樣信息過(guò)程中存在的問(wèn)題。但由于偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境和教育環(huán)境,導(dǎo)致其小學(xué)語(yǔ)文教育存在一定的困難和問(wèn)題,需要教師從地區(qū)特色和學(xué)情特色出發(fā),開(kāi)發(fā)相適應(yīng)的教學(xué)資源,應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)能動(dòng)性。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū);教育問(wèn)題;教育策略
中圖分類(lèi)號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
在已公布的第7次全國(guó)人口普查結(jié)果中可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)共有少數(shù)民族人口12547萬(wàn),占總?cè)丝诒戎氐?.89%,與2010年人口普查相比增長(zhǎng)了0.4%,可見(jiàn)我國(guó)少數(shù)民族人口的發(fā)展規(guī)模與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于同步增長(zhǎng)的趨勢(shì)當(dāng)中,而國(guó)家的快速發(fā)展又為少數(shù)民族群眾與外界環(huán)境進(jìn)行交流提供了便利條件。但不可否認(rèn)的是,普遍來(lái)講少數(shù)民族地區(qū)人們的普通話(huà)或漢語(yǔ)言能力存在一定問(wèn)題,與人交流時(shí)有理解或表達(dá)上的障礙,也突出反映了我國(guó)偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較弱,尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)未達(dá)到有效目的,不能培養(yǎng)其良好的語(yǔ)文素養(yǎng),需要當(dāng)?shù)氐男W(xué)語(yǔ)文教師重視該問(wèn)題,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,提升學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
一、偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的困境
(一)語(yǔ)文教學(xué)資源相對(duì)缺乏
一方面,偏遠(yuǎn)山區(qū)小學(xué)校的教育配套資源較為落后,并不能夠?qū)崿F(xiàn)信息技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效融合;另一方面,能夠輔助語(yǔ)文教學(xué)的閱讀材料、工具書(shū)籍并不充足,課外閱讀資料、字詞典等的應(yīng)用還未得到普及,也不利于學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)興趣。
(二)家庭成長(zhǎng)環(huán)境與學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響較大
家庭作為學(xué)生獲取語(yǔ)言知識(shí)的第一環(huán)境,對(duì)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了較為重要的影響,但少數(shù)民族地區(qū)的家長(zhǎng)本身文化水平相對(duì)較低,知識(shí)層面單一,部分學(xué)生由祖父母養(yǎng)育成人,其教育觀(guān)念、教育水平都不能對(duì)孩子進(jìn)行正向的引導(dǎo)。在家庭中,村寨老人又習(xí)慣于說(shuō)民族語(yǔ)言,不習(xí)慣或根本不會(huì)說(shuō)普通話(huà),導(dǎo)致很多小學(xué)生與家庭成員的溝通交流基本使用民族語(yǔ)言,課上與同學(xué)進(jìn)行交流也習(xí)慣不說(shuō)普通話(huà)。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識(shí)缺失
彝族學(xué)生多,并且有自己民族的語(yǔ)言和文字,導(dǎo)致學(xué)生從接觸語(yǔ)言環(huán)境開(kāi)始就沒(méi)有學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣,認(rèn)為在學(xué)習(xí)普通話(huà)或漢語(yǔ)言是學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言,需要掌握更多的知識(shí),其自主學(xué)習(xí)的意愿較為淡薄,在課后又缺乏能夠進(jìn)行有效鞏固的機(jī)會(huì)和場(chǎng)合。
二、提升偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法
(一)開(kāi)發(fā)特色語(yǔ)文教學(xué)資源
一方面,教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮地區(qū)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),選擇更能體現(xiàn)地區(qū)自然景色、文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)情的課外教學(xué)資源,補(bǔ)充課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容,能夠讓學(xué)生激發(fā)探索知識(shí)的興趣。另一方面,在教學(xué)中還要融入中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓學(xué)生接觸到其他民族或民族共性的東西,拓寬其知識(shí)視野,教師再在引入如人物描寫(xiě)、性格描寫(xiě)等的知識(shí),在對(duì)比學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情[1]。
如在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)下人家》一課時(shí),引入理塘地區(qū)特色旅游資源所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活,讓學(xué)生聯(lián)動(dòng)的來(lái)想一想,是否也希望自己的家鄉(xiāng)像理塘一樣出名,像理塘一樣吸引外來(lái)游客,那自己怎樣才能向全國(guó)游客介紹家鄉(xiāng)的文化,又怎樣能夠幫助家鄉(xiāng)走出去,此時(shí)學(xué)生就會(huì)自然而然的生出學(xué)好語(yǔ)文知識(shí),練就自身本領(lǐng)的學(xué)習(xí)意識(shí)。教師再接著引導(dǎo)學(xué)生來(lái)思考,自己的家鄉(xiāng)與文中的家鄉(xiāng)、與理塘的家鄉(xiāng)又有哪些區(qū)別和聯(lián)系?在對(duì)比知識(shí)學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生通過(guò)口頭描述人物,鄉(xiāng)村生活、景色、美食等訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
(二)應(yīng)用地區(qū)特色教學(xué)方法
教師要認(rèn)識(shí)到小學(xué)生基礎(chǔ)的語(yǔ)言表達(dá)能力或語(yǔ)言信息捕捉能力還處在較稚嫩的階段,在開(kāi)始語(yǔ)文教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引入雙語(yǔ)教學(xué)的模式。對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生而言,讓其能夠在自己所認(rèn)為的第二語(yǔ)言環(huán)境中和民族母語(yǔ)搭上聯(lián)系,催化自己對(duì)母語(yǔ)的認(rèn)知,再轉(zhuǎn)換為自己的學(xué)習(xí)思路[2]。
如在學(xué)習(xí)《記金華的雙龍洞》一篇游記時(shí),先請(qǐng)學(xué)生用自己的民族語(yǔ)言來(lái)朗讀課文,盡量做到情感豐富而真摯,就像在介紹自己家鄉(xiāng)某一處景點(diǎn)一樣;教師再用普通話(huà)來(lái)朗讀該篇文章,朗讀之后,請(qǐng)學(xué)生來(lái)談一談不同的語(yǔ)言呈現(xiàn)出的思想感情有哪些不同?對(duì)于同一詞句等的處理又有哪些不同?如“隨著山勢(shì),溪流時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急”,讓學(xué)生能夠在對(duì)比民族語(yǔ)言的應(yīng)用學(xué)習(xí)中感受普通話(huà)用語(yǔ)的魅力,能夠有進(jìn)一步探索語(yǔ)言應(yīng)用奧秘的興趣。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)
教師還應(yīng)當(dāng)利用如普通話(huà)朗讀比賽激發(fā)孩子的內(nèi)在表現(xiàn)欲望,讓其有學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí);利用情境模擬如山外的客人走進(jìn)來(lái)等形式訓(xùn)練學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、將語(yǔ)文整理成自己的表達(dá)能力或知識(shí)結(jié)構(gòu)的意識(shí)。在情境中感受到學(xué)習(xí)普通話(huà),學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的重要性,能夠端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,內(nèi)化學(xué)習(xí)素養(yǎng)[3]。
三、結(jié)語(yǔ)
偏遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生其成長(zhǎng)環(huán)境、文化背景與漢族學(xué)生存在較大差距,在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)必然存在一系列的問(wèn)題,教師也面臨著教學(xué)困境,但問(wèn)題是催生辦法的有效途徑,教師要從實(shí)際情況出發(fā),利用特色學(xué)資源和教學(xué)方法優(yōu)化教學(xué)策略,從激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣入手,提升教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
[1] 李軍華. 新課程背景下少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策[J]. 讀寫(xiě)算(教師版):素質(zhì)教育論壇, 2017(46):1.
[2] 陳明紅. 邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)的困境及應(yīng)對(duì)策略探究[J]. 未來(lái)英才, 2018.
[3] 李貢保才讓. 少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)策略分析[J].? 2021(2018-15):76-76.