趙炳武 （甘肅省武威市涼州區(qū)中壩鎮(zhèn)下畦小學(xué)）

小學(xué)語文課堂應(yīng)該是靈動(dòng)、活潑且搖曳生姿的，而這恰恰離不開“慢閱讀”的助力，離不開“慢閱讀”的浸潤(rùn)。所謂的“慢閱讀”并非閱讀速度的延緩，而是指語文閱讀教學(xué)模式的創(chuàng)新。這樣的語文課堂應(yīng)該是充滿詩情畫意的，應(yīng)該在實(shí)踐中體驗(yàn)文本的情感，在體驗(yàn)中演繹文本的內(nèi)涵，開闊學(xué)生思維視野，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力。無論學(xué)習(xí)什么知識(shí)，只有讓知識(shí)成為學(xué)習(xí)者精神生活中不可或缺的因子之后，才能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣、激活其思維意識(shí)。在語文課堂教學(xué)中，能夠促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的主要因子便是學(xué)習(xí)力，而這種學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)并非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)，需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，將靜態(tài)的理論性學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種動(dòng)態(tài)的外在呈現(xiàn)形式。這樣，語文知識(shí)才能真正實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，學(xué)生的精神生命和學(xué)習(xí)能力才能在語文課堂中得到精彩綻放。

“在閱讀中能‘產(chǎn)生’新問題,并能把新信息和已知的舊信息結(jié)合起來解決問題,這個(gè)思辨的閱讀過程指向的就是深度閱讀”。深度閱讀，其實(shí)就是“慢閱讀”，因?yàn)橹挥小奥聛怼?，才能促使學(xué)生語文學(xué)習(xí)力得到深度實(shí)踐，才能真正體會(huì)到語文學(xué)習(xí)的快樂和幸福?！奥喿x”主要表現(xiàn)為：慢誦讀，促進(jìn)學(xué)生深度參與語文學(xué)習(xí)；慢共情，促進(jìn)學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)文本情感；慢引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生深刻演繹文本內(nèi)涵；慢延伸，促進(jìn)學(xué)生深度開闊思維視野。語文教師，只有做精做實(shí)做細(xì)這“四慢”，必將最大限度地演繹語文課堂的精彩與厚重，必將最大限度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力，促進(jìn)學(xué)生深度閱讀，促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)和提高。

一、慢誦讀：深度參與語文學(xué)習(xí)

“慢誦讀”，其實(shí)并非速度方面的“慢”，而是誦讀方式的一種創(chuàng)新。它可以通過學(xué)生視覺感官方面的欣賞和聽覺感官方面的聽賞，助力語文課堂的搖曳生姿，助力學(xué)生語文學(xué)習(xí)力的逐步提高。

（一）音樂伴讀：助力學(xué)生感悟文本情感

“音樂作為表情達(dá)意的重要手段,如果能夠在閱讀課堂上恰當(dāng)運(yùn)用,會(huì)對(duì)閱讀課堂助益良多”。的確，有時(shí)候音樂和文學(xué)之間是相通的，是相輔相成的。語言文字中的美好情感可以通過美妙的音律來表現(xiàn)，讓人產(chǎn)生一種欲罷不能的感覺，同時(shí)，音樂中所蘊(yùn)含的某些思想情感又可以通過優(yōu)美的文字來表述。因此，美妙的音樂伴隨著優(yōu)美的文字，引領(lǐng)學(xué)生入情入境地閱讀，從而進(jìn)入文本深處，進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，這樣，學(xué)生才能真正體會(huì)到作者的寫作意圖，真正感受到文本所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。

在部編版六年級(jí)上冊(cè)第二單元“七律·長(zhǎng)征”一課的教學(xué)中，因?yàn)樵姼柚兴枋龅拈L(zhǎng)征途中的經(jīng)典歷史事件距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)，所以他們不易理解詩歌所表達(dá)的思想情感。此時(shí)，教師不妨借助音樂的魅力來輔助學(xué)生理解，當(dāng)歌曲《長(zhǎng)征》雄壯的旋律響起，當(dāng)視頻中“飛奪瀘定橋”的畫面在眼前再現(xiàn)，在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生跟著音樂大聲學(xué)唱，并在富有感染力的旋律中感悟作者所要抒發(fā)的情感。還如，在“父愛如舟”一課的教學(xué)中，不妨引領(lǐng)學(xué)生聆聽《父親》這首歌曲，并理解歌曲所表達(dá)的情感。當(dāng)熟悉的音樂旋律響起時(shí)，師生伴著旋律一起朗讀課文，濃濃的親情伴著深情的音樂互相傾訴，師生不自覺地隨著音樂進(jìn)入文本，感受文本所表達(dá)的美好情感。

（二）插圖參與：助力學(xué)生理解文本意境

語文教材中的插圖，貌似只是課文的點(diǎn)綴部分，好像和學(xué)生理解文本內(nèi)容沒有什么關(guān)系，其實(shí)這是一種誤區(qū)。教材插圖，不僅僅是課文主要內(nèi)容的“濃縮展示”，而且助力學(xué)生深刻理解文本意境。它引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容，結(jié)合畫面內(nèi)容進(jìn)行豐富的想象，從而拓展教材寬度、升華教材高度和廣度。教材插圖中形象的畫面意境蘊(yùn)含著豐富的情感因子，在一定程度上帶給學(xué)生與眾不同的感受，并在激發(fā)學(xué)生想象力的同時(shí)，浸潤(rùn)學(xué)生心靈世界，陶冶學(xué)生精神生命，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力。

在“開國(guó)大典”一課的教學(xué)中，如果僅僅通過文本的朗讀和關(guān)鍵詞的理解，不足以理解新中國(guó)成立這一盛況的壯觀場(chǎng)面，不足以引領(lǐng)學(xué)生深切感受這一盛典的激動(dòng)人心。此時(shí)，教師不妨引領(lǐng)學(xué)生觀察教材中的插圖，通過偉人毛澤東在天安門城樓宣讀“開國(guó)宣言”的情景，參會(huì)人員激動(dòng)而莊重的表情，感受人們溢于言表的激動(dòng)。同時(shí)，還可以引領(lǐng)學(xué)生借助插圖想象當(dāng)時(shí)天安門廣場(chǎng)上人山人海的場(chǎng)面，想象開國(guó)大典的喜慶和隆重。這樣可以激勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步了解中華人民共和國(guó)成立的歷史意義，進(jìn)而對(duì)偉大祖國(guó)產(chǎn)生深深的熱愛之情。

二、慢共情：真實(shí)體驗(yàn)文本情感

“慢共情”指的是在語文閱讀教學(xué)中，不僅僅局限于教材內(nèi)容的逐句理解、重點(diǎn)詞語的反復(fù)推敲以及對(duì)主題思想的機(jī)械總結(jié)，而是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，在真實(shí)體驗(yàn)中感悟文本思想情感。

（一）在“生活共情”中獲得真實(shí)感悟

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“欣賞文學(xué)作品，要有自己的情感體驗(yàn)”。這種體驗(yàn)就是“生活共情”。也就是說無論是文學(xué)作品的欣賞，還是教材內(nèi)容的理解，都需要學(xué)生在生活中有過真實(shí)的體驗(yàn)，才能真正理解文本所表達(dá)的思想情感。同時(shí)，這種“共情”不是“快餐式”的，而是“細(xì)嚼慢咽式”的；不是走馬觀花，而是細(xì)細(xì)回味。唯有如此，文本中的細(xì)膩動(dòng)情之處，生活中的感動(dòng)難忘之處，才能在學(xué)生心中留下深刻印象，或許還會(huì)成為影響學(xué)生價(jià)值觀走向的重要拐點(diǎn)。

部編版五年級(jí)下冊(cè)語文教材中“祖父的園子”這篇課文的教學(xué)，教材中作者蕭紅所描述的童年生活是當(dāng)下小孩子最真實(shí)的向往。文章中“祖父園子”里的一花一草、一蟲一鳥都足以將孩子們的思緒和自己的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來并產(chǎn)生“共情”。雖然部分孩子不一定體驗(yàn)過“祖父園子”里的快樂，但或許感受過大自然中的自由，他們都會(huì)為文中“倭瓜愿意爬上架就爬上架”的自由而感動(dòng)，也期望成為文中那個(gè)“拿著小鋤頭隨意亂勾”、備受祖父寵愛的、自由快樂的“蕭紅”?？傊瑹o論是實(shí)際生活中的“共情”，還是理想生活中的“共情”，都會(huì)成為孩子們腦海中印象最豐滿的場(chǎng)景。多年后，或許其他課文的內(nèi)容會(huì)越來越模糊，唯有這個(gè)“園子”會(huì)伴他們一生。

（二）在“知人共情”中獲得深度感悟

當(dāng)學(xué)生在“生活共情”中獲得真實(shí)感悟之后，就會(huì)極力將這種體驗(yàn)和自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系在一起，用以指導(dǎo)自己的思維走向。除了“生活共情”之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生在“知人共情”中獲得對(duì)文本的深度感悟。所謂“知人共情”，即在閱讀理解文本之前，先引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式和途徑搜集相關(guān)資料，借此了解文本主人公的成長(zhǎng)過程、心路歷程，并被其優(yōu)秀品質(zhì)所感動(dòng)。如此，學(xué)生就會(huì)把自己的情感移入文中的人、事、物，實(shí)現(xiàn)情感方面的“共情”，獲得深度理解和感悟。

“軍神”和“清貧”兩篇課文的學(xué)習(xí)，盡管劉伯承將軍的意志如鋼和方志敏烈士的矜持不茍都給學(xué)生留下了深刻印象，但是畢竟與學(xué)生的實(shí)際生活有點(diǎn)距離，使得學(xué)生無法“移情入境”，無法感受人物優(yōu)秀品質(zhì)的情感基礎(chǔ)。此時(shí)，教師不妨在課前搜集有關(guān)劉伯承將軍和方志敏烈士生平簡(jiǎn)介的文字性資料，或者出示劉伯承在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些經(jīng)典視頻片段，輔助學(xué)生進(jìn)一步了解他們。因?yàn)橛辛恕爸斯睬椤弊龌A(chǔ)，所以學(xué)生在閱讀并理解文本內(nèi)容時(shí)就能和主人公“同頻共振”，就能順利“移情入境”，進(jìn)而深度體驗(yàn)文本所要表達(dá)的思想情感，使閱讀達(dá)到一種飽滿、理想而有深度的境界。

三、慢引領(lǐng)：深刻演繹文本內(nèi)涵

慢引領(lǐng)，即在語文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過另一種方式加深對(duì)課文的理解，如借助繪畫激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，依托表演傳遞創(chuàng)造力。這樣就可以助力學(xué)生深刻演繹文本內(nèi)涵、深刻理解教材內(nèi)容，激發(fā)并傳遞創(chuàng)造力。

（一）“繪畫”引領(lǐng)，激發(fā)創(chuàng)造力

對(duì)文本的閱讀和理解，既需要教師啟發(fā)學(xué)生將實(shí)際生活和個(gè)人情感“移情入境”，也需要空間思維的拓展和色彩的搭配來引領(lǐng)。如此，繪畫進(jìn)入了我們的語文課堂，在學(xué)生閱讀過程中發(fā)揮了不容忽視的作用。它引領(lǐng)學(xué)生深入文本深處，助力學(xué)生理解文本內(nèi)容，助力學(xué)生進(jìn)入事件“現(xiàn)場(chǎng)”、進(jìn)入人物“內(nèi)心”世界，以另一種方式表達(dá)自己的真實(shí)情感。同時(shí)，這種引領(lǐng)既豐富了學(xué)生的想象力，又激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

“四季之美”這篇課文的學(xué)習(xí)，教師除了引領(lǐng)學(xué)生通過感情朗讀來感悟季節(jié)的美好之外，還可以指導(dǎo)他們用眼睛觀察生活、用畫筆描繪生活。當(dāng)學(xué)生理解了文字所表達(dá)的情感之后，如果能拿起畫筆，用簡(jiǎn)單的線條和色彩來“再現(xiàn)”文本美景，則又是一種創(chuàng)意性的表達(dá)方式。在學(xué)生筆下，春天的黎明、夏天的夜晚、秋天的黃昏以及冬天的早晨，都會(huì)以一種獨(dú)特的感受或活潑的方式呈現(xiàn)出來。這樣，文本和繪畫的合作，讓四季的美不僅流淌在文字中，而且在學(xué)生的畫筆下“慢慢呈現(xiàn)”。同時(shí)，也讓創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)力在學(xué)生身上逐漸體現(xiàn)，讓熱愛生活的快樂因子在學(xué)生心中落地生根。

(二)“表演”引領(lǐng)，傳遞創(chuàng)造力

如果說繪畫豐富了學(xué)生的想象力，從而激發(fā)了他們的創(chuàng)造力，那么“表演”引領(lǐng)，則將這種創(chuàng)造力進(jìn)行有效傳遞，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的理解和滲透。在閱讀理解之后，教師要嘗試將文本改編為小品、課本劇等形式，讓學(xué)生在各自的角色里體驗(yàn)不同人物的生活。當(dāng)學(xué)生以“文中人”的心境體驗(yàn)他們的生活、以“當(dāng)事人”的心境觀察這個(gè)世界，就會(huì)將靜態(tài)的文字描繪以一種動(dòng)態(tài)的形式再現(xiàn)在我們面前，真正實(shí)現(xiàn)教師與文本、學(xué)生與文本、理論與實(shí)踐的有效對(duì)接。

“將相和”一課的教學(xué)，為了真實(shí)再現(xiàn)文本場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，教師不妨把課文改編成課本劇，讓學(xué)生通過表演來深刻體會(huì)廉頗、藺相如以及秦王的思想情感，進(jìn)一步感悟時(shí)代背景對(duì)人物的影響。在表演過程中，無論是高高在上的“秦王”，還是顧全大局的“藺相如”，抑或是知錯(cuò)就改的“廉頗”，都在學(xué)生精彩的演繹中“再現(xiàn)”于觀眾面前。其間，栩栩如生的人物形象，繪聲繪色的對(duì)話留白，入情入境的心理描寫都讓表演者和欣賞者沉醉其中。不僅僅是學(xué)生的理解力、實(shí)踐力得以提高，同時(shí)提高的還有學(xué)生的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。只有置身于實(shí)踐中的體驗(yàn)才是最真實(shí)的理解，也只有通過表演才能將創(chuàng)造力互相傳遞。

四、慢延伸：深度開闊思維視野

“慢延伸”，也就是通過文本的續(xù)寫和改寫來鼓勵(lì)學(xué)生積極參與閱讀，并將這種閱讀形式內(nèi)化為一種個(gè)人品質(zhì)和閱讀能力。在這種形式中，學(xué)生的思維視野得以開闊，語文學(xué)習(xí)力得以提高。

（一）文本續(xù)寫，自覺拓展主題思想

經(jīng)過大量實(shí)踐研究，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)兒童積極的情緒和正向情感是他們認(rèn)識(shí)世界和參與獲得的內(nèi)驅(qū)力。對(duì)于小學(xué)語文閱讀教學(xué)而言，“教學(xué)的過程又是一個(gè)雙邊的過程”，在學(xué)習(xí)過程中，既需要教師引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行續(xù)寫，也需要學(xué)生自覺主動(dòng)地拓展文本主題。這樣，不僅加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，而且穩(wěn)定學(xué)生正向閱讀情緒，在強(qiáng)化閱讀能力的基礎(chǔ)上助力語文學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)。

“跳水”一課的學(xué)習(xí)，教師不妨在引領(lǐng)學(xué)生理解文本主題思想的同時(shí)進(jìn)行課文的續(xù)寫。根據(jù)課文結(jié)尾“水手們立刻抓住了他，把他救了上來”設(shè)置問題：孩子是救上來了，你們可以想一想，此時(shí)船長(zhǎng)的表情變化、語言表達(dá)和心理活動(dòng)會(huì)怎樣？甲板上其他人的反應(yīng)又如何？還有那個(gè)“導(dǎo)火線”——猴子，它此時(shí)又在哪里呢？一問激起千層浪，這樣，引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些問題進(jìn)行續(xù)寫，一方面加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，另一方面豐富了其想象力。同時(shí)，這樣做還拓展了文本主題，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)從文本中“走出來”，在開闊思維視野的同時(shí)自覺進(jìn)行思維延伸。如此，學(xué)生語文學(xué)習(xí)力的提高也是自然而然的結(jié)果。

（二）文本改寫，豐富想象拓展思維

在小學(xué)語文教學(xué)中，對(duì)于文本的改寫，大多用在文言文和古詩詞的教學(xué)方面。對(duì)于文言文改寫，可以將形式短小精煉、語言晦澀難懂的文本改寫為生動(dòng)形象、語言優(yōu)美的現(xiàn)代文，有利于學(xué)生理解其主題思想。對(duì)于古詩詞改寫，則將詩詞言語的精煉和畫面意境的豐滿完美結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生通過合理想象將幾十個(gè)字的古詩文改寫成語言流暢、意境優(yōu)美的散文或者記敘文，則更能實(shí)現(xiàn)思維的拓展、延伸，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)力的提高。

《聞官軍收河南河北》這首詩的教學(xué)，教師在引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解了古詩內(nèi)容之后，不妨指導(dǎo)并布置學(xué)生將這首詩改寫成一篇小短文。在改寫的過程中，學(xué)生可以通過豐富的想象將教材插圖個(gè)性化、具體化和細(xì)致化。如可以加上自己對(duì)古詩寫作環(huán)境的描寫、對(duì)詩中人物語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫，甚至完全可以換位思考，想象詩人杜甫當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)以及他今后的生活狀況。這樣，學(xué)生不僅僅是理解了杜甫“喜欲狂”的前因后果，更重要的是促使語文學(xué)習(xí)力的逐漸提升。

小學(xué)生語文學(xué)習(xí)力的提升，需要“慢閱讀”理念的不斷滲透，需要教師循序漸進(jìn)地引領(lǐng)。如果離開“慢”的浸潤(rùn)，語文課堂將進(jìn)入“急功近利”的誤區(qū)，閱讀也就變成了“速度”“快餐式”閱讀。這樣，課堂中師生之間的對(duì)話將逐漸失去靈性，學(xué)生語文學(xué)習(xí)力的提高也將成為一句空談。因此，語文教師要善于“放慢”思維，善于通過“慢誦讀、慢共情、慢引領(lǐng)、慢延伸”的閱讀模式，引導(dǎo)學(xué)生用自己的心靈解讀文本，才會(huì)在悠然自得中收獲閱讀教學(xué)的花香。這樣，提升的不僅僅是學(xué)生的語文學(xué)習(xí)力，還有學(xué)生對(duì)語文學(xué)科更為深刻的理解，將助力學(xué)生在后續(xù)的語文學(xué)習(xí)中愈走愈遠(yuǎn)。