柯達(dá)伊教學(xué)法中高校視唱練耳中的運(yùn)用研究

王倩

摘要：隨著我國(guó)音樂(lè)教育環(huán)境的不斷發(fā)展，當(dāng)前許多高校在音樂(lè)人才的培養(yǎng)過(guò)程中面臨著諸多新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。視唱練耳教學(xué)是高等音樂(lè)教學(xué)中的一個(gè)基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生整體音樂(lè)素養(yǎng)的提升有非常重要的意義。目前大多數(shù)高校的視唱練耳教學(xué)大都沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，片面注重知識(shí)的灌輸和講解，這在當(dāng)前高等音樂(lè)教育發(fā)展的新時(shí)期已無(wú)法滿足學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐能力提升的需要。如何引入更加先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)理念和教學(xué)模式，更有效地開展視唱練耳教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這是當(dāng)前每一位音樂(lè)教育工作者需要思考的關(guān)鍵問(wèn)題?？逻_(dá)伊教學(xué)法就是一種非常具有借鑒價(jià)值的音樂(lè)教學(xué)方法，其中的視唱練耳教學(xué)內(nèi)容對(duì)我國(guó)高校的視唱練耳教學(xué)課程優(yōu)化具有極強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：柯達(dá)伊教學(xué)法? 高校音樂(lè)? 視唱練耳? 教學(xué)運(yùn)用

中圖分類號(hào)：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）03-0139-03

視唱練耳教學(xué)在音樂(lè)教育的眾多學(xué)科之中具有基礎(chǔ)性、實(shí)用性的特點(diǎn)，同時(shí)它也非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的技術(shù)性和理論性。在高等音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，視唱練耳教學(xué)有助于學(xué)生更加高效地、更加系統(tǒng)地掌握音樂(lè)。在世界上享有盛譽(yù)的匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出了一套比較嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的音樂(lè)教育體系，這一體系也被稱作柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法。該體系奠定了當(dāng)今世界音樂(lè)教學(xué)體系的基礎(chǔ)，同時(shí)它也是世界三大音樂(lè)教學(xué)體系之一。經(jīng)過(guò)多年的普及和發(fā)展，世界許多國(guó)家和地區(qū)都積極引入了柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法，并在教育實(shí)踐中取得了非常良好的教學(xué)效果。我國(guó)高校也應(yīng)充分借鑒這一教學(xué)理念，并在自身音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上改進(jìn)視唱練耳課程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)視唱練耳學(xué)習(xí)的熱情，實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

一、柯達(dá)伊教學(xué)法對(duì)高校視唱練耳教學(xué)的啟示

（一）視唱教學(xué)方面

在視唱課程的教學(xué)過(guò)程中，柯達(dá)伊教學(xué)理念將首調(diào)唱名法放在了非常重要的位置。使用首調(diào)唱名法能夠?qū)⒚總€(gè)音級(jí)的位置在其所屬調(diào)性中穩(wěn)定下來(lái)，有助于加深音樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)樂(lè)理內(nèi)容的感知，從而更加高效地記憶，最終形成成熟的音樂(lè)思維。柯達(dá)伊深入研究當(dāng)時(shí)英國(guó)的視唱練耳教學(xué)體系后發(fā)現(xiàn)，首調(diào)體系在基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)中的作用比某些專業(yè)音樂(lè)院校發(fā)揮的作用都大?！芭d趣是最好的老師”，初學(xué)者在首調(diào)體系教學(xué)的過(guò)程中能夠通過(guò)更直觀、更生動(dòng)的方式接觸音樂(lè)，從而產(chǎn)生濃厚的興趣?？逻_(dá)伊曾進(jìn)行過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的民間音樂(lè)田野調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)每個(gè)民族的音樂(lè)都是其獨(dú)特的文化瑰寶，都應(yīng)該得到很好的繼承，因此他認(rèn)為音樂(lè)教育首先要將民族音樂(lè)的教育放在教育內(nèi)容的首要部分。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，各民族形成了非常豐富的民族音樂(lè)，我國(guó)高校在進(jìn)行視唱練耳教學(xué)時(shí)也應(yīng)將本民族的音樂(lè)作為教學(xué)素材的主要來(lái)源。此外，柯達(dá)伊發(fā)現(xiàn)在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，人們通過(guò)歌唱就能充分享受到音樂(lè)之美，因此他認(rèn)為歌唱教學(xué)能夠使學(xué)習(xí)者更直接的參與到音樂(lè)教學(xué)中，要將歌唱教學(xué)作為音樂(lè)教學(xué)的主要手段之一。首調(diào)唱名法的特點(diǎn)是每個(gè)音的音高沒(méi)有固定，但每個(gè)調(diào)式的音級(jí)卻是固定的，初學(xué)者可以在視聽練習(xí)中充分感受音樂(lè)調(diào)式和走向的變化，以及不同音級(jí)的效果，產(chǎn)生更加深刻的感受。

（二）聽覺(jué)練習(xí)方面

按照柯達(dá)伊教學(xué)法理論內(nèi)容，音樂(lè)教育的重中之重就是通過(guò)系統(tǒng)性的訓(xùn)練過(guò)程，使音樂(lè)學(xué)習(xí)者形成較強(qiáng)的樂(lè)感和明銳的聽覺(jué)。該理論強(qiáng)調(diào)在聽覺(jué)訓(xùn)練中要充分結(jié)合系統(tǒng)化的讀譜和書寫音符、旋律書等訓(xùn)練，讓音樂(lè)學(xué)習(xí)者為聽覺(jué)訓(xùn)練打下良好的讀寫能力基礎(chǔ)。隨后在進(jìn)行視唱練耳教學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)者一旦接收到特定音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、和弦等，就會(huì)在大腦中產(chǎn)生相應(yīng)的信號(hào)刺激，從視覺(jué)概念和聽覺(jué)概念轉(zhuǎn)變?yōu)榇竽X的理解，并隨即產(chǎn)生某種“內(nèi)心聽覺(jué)”。長(zhǎng)此以往，練習(xí)者就能夠?qū)⒆x譜和內(nèi)心聽覺(jué)充分結(jié)合在一起，達(dá)到最佳的聽覺(jué)練習(xí)效果。如果說(shuō)繪畫是視覺(jué)藝術(shù)的話，那么音樂(lè)就是聽覺(jué)的藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都能夠通過(guò)聽覺(jué)的方式使人們領(lǐng)悟音樂(lè)，高校的音樂(lè)教學(xué)也要把學(xué)生的聽覺(jué)訓(xùn)練放在首要位置，聽覺(jué)能力直接關(guān)系到學(xué)生視聽練耳訓(xùn)練的最終效果。

二、當(dāng)前高校視唱練耳教學(xué)中存在的普遍性問(wèn)題

（一）學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)普遍較低

高校招收的學(xué)生一般來(lái)自全國(guó)各地，由于不同地區(qū)音樂(lè)教育存在著非常大的差異，導(dǎo)致生源的音樂(lè)素養(yǎng)層次不齊，某些學(xué)生甚至從未接受過(guò)專業(yè)性、系統(tǒng)性的音樂(lè)學(xué)習(xí)。此外，學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣也各不一樣，有些人自小便對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了較為濃厚的興趣，還有些學(xué)生是迫于學(xué)業(yè)壓力被迫選擇了音樂(lè)專業(yè)，因此每個(gè)學(xué)生在面對(duì)視唱練耳教學(xué)時(shí)所具有的積極性和配合度也存在較大差異。從近幾年的音樂(lè)專業(yè)生源調(diào)查報(bào)告來(lái)看，生源素質(zhì)基本呈現(xiàn)逐年下降的趨勢(shì)，許多學(xué)生還停留在只會(huì)唱幾首歌的階段，教師在進(jìn)行音樂(lè)素養(yǎng)的評(píng)級(jí)時(shí)也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各項(xiàng)能力都較為薄弱，這直接影響到接下來(lái)的視唱練耳教學(xué)，以及之后更高階段的音樂(lè)教學(xué)進(jìn)度。在應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)法時(shí)，高校音樂(lè)教師也要針對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的特殊性進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)部署。

（二）音樂(lè)教師忽視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的感受

視唱練耳教學(xué)雖然是一種實(shí)踐技能的教學(xué)，但并不是進(jìn)行單一的機(jī)械性重復(fù)就足夠了，還要注重綜合技術(shù)的培養(yǎng)，如樂(lè)感、節(jié)奏感、理解力等。但目前許多高校的教師在進(jìn)行視唱練耳教學(xué)時(shí)完全忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受，也忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)情感的培養(yǎng)，只是將視唱練耳教學(xué)當(dāng)作一項(xiàng)機(jī)械性的訓(xùn)練內(nèi)容，學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中無(wú)法充分釋放內(nèi)心的情感，降低了學(xué)生的練習(xí)興趣。其次，教師過(guò)分注重學(xué)生音準(zhǔn)、節(jié)奏、節(jié)拍等訓(xùn)練內(nèi)容，反而忽視了對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美的培養(yǎng)。高校在應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)法時(shí)也要通過(guò)多種視唱練耳方式，增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的樂(lè)感培養(yǎng)。

（三）學(xué)生對(duì)視唱練耳普遍缺乏興趣

高校視唱練耳教學(xué)具有很強(qiáng)的技法性，并且相關(guān)音樂(lè)素養(yǎng)的形成需要經(jīng)過(guò)一個(gè)系統(tǒng)且漫長(zhǎng)的過(guò)程，這就為高校音樂(lè)教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性提出了較高要求，目前許多高校為了保證視唱練耳的教學(xué)質(zhì)量和取得良好的教學(xué)效果往往安排了內(nèi)容繁多的練習(xí)項(xiàng)目。受我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，當(dāng)前視唱練耳教學(xué)主要還是采用課堂教學(xué)的方式，這種方式要求學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中時(shí)刻保持比較集中的注意力，時(shí)間一長(zhǎng)容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生疲勞感。其次，由于學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)存在明顯差距，面對(duì)比較枯燥難懂的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)能力較低的學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)聽不懂、接受困難的現(xiàn)象，時(shí)間一長(zhǎng)他們就會(huì)失去進(jìn)行視唱練耳的興趣。再次，由于當(dāng)前許多高校視唱練耳教學(xué)課程的信息化程度還比較低，課程教學(xué)形式比較落后，無(wú)法滿足當(dāng)前學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。還有少數(shù)高校音樂(lè)教師的教學(xué)素養(yǎng)比較欠缺，無(wú)法采用有效的方式激發(fā)學(xué)生的視唱練耳訓(xùn)練興趣，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中很少進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，長(zhǎng)此以往學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生厭煩心理。

三、柯達(dá)伊教學(xué)法在高校視唱練耳教學(xué)中應(yīng)用的具體策略

（一）首調(diào)唱名法的應(yīng)用

按照柯達(dá)伊教學(xué)法的教學(xué)理念，視唱練耳教學(xué)采用首調(diào)唱名法能夠產(chǎn)生比固定唱名法更好的教學(xué)效果，并且練習(xí)過(guò)程也更加科學(xué)，音樂(lè)練習(xí)者也能夠產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。讀譜子學(xué)習(xí)是音樂(lè)初學(xué)者非常重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，當(dāng)前許多高校都采用的是參照升降號(hào)順序進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)模式容易使音樂(lè)學(xué)習(xí)者養(yǎng)成以調(diào)號(hào)的中調(diào)號(hào)大小來(lái)判斷音樂(lè)深淺的習(xí)慣，這種狀況使許多音樂(lè)教師在使用升降號(hào)較多的歌曲時(shí)顧慮較多，同時(shí)也與循序漸進(jìn)的教學(xué)理念相違背。采用首調(diào)唱名法可以有效緩解這種狀況，音樂(lè)教師可以從任何音高進(jìn)行教學(xué)，從而事先確立音級(jí)的傾向和調(diào)式，例如可以將許多教學(xué)音節(jié)都并入do大調(diào)和la小調(diào)，教學(xué)內(nèi)容也變得更加簡(jiǎn)單易懂。此外對(duì)于某些調(diào)性高的內(nèi)容，教師要使用五聲調(diào)式和西洋調(diào)式的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，充分利用其中的各種和聲關(guān)系，為學(xué)生建立起一個(gè)較為全面的音感系統(tǒng)。其次，對(duì)于固定音名唱法來(lái)說(shuō)，柯達(dá)伊教學(xué)并非棄之不用，而是作為輔助性教學(xué)內(nèi)容，與首調(diào)唱名法共同使用，這種教學(xué)方式有助于學(xué)生更好地分辨各種音級(jí)關(guān)系，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（二）加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練和讀寫訓(xùn)練

節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，高校音樂(lè)教學(xué)同樣離不開學(xué)生音樂(lè)節(jié)奏的培養(yǎng)。因此在視唱練耳教學(xué)中，教師要著重針對(duì)節(jié)奏訓(xùn)練制定對(duì)應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容。按照柯達(dá)伊教學(xué)法的教學(xué)理念，學(xué)生越早接受系統(tǒng)化的節(jié)奏訓(xùn)練內(nèi)容對(duì)其今后的音樂(lè)學(xué)習(xí)越能起到良好的促進(jìn)作用，并且強(qiáng)調(diào)要使用多聲部的方式進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要為學(xué)生適當(dāng)普及“四分音符”“八分音符”等概念，并且要進(jìn)行知識(shí)性的拓展，使學(xué)生將某些抽象性的概念轉(zhuǎn)換為可讀性的用詞，例如Ti指的是八分音符、Ta-a指的是二分音符等。讓學(xué)生使用拍手的方式，充分調(diào)動(dòng)他們的激情，在比較輕松的氣氛中掌握節(jié)奏教學(xué)知識(shí)，提高音樂(lè)教學(xué)效率。其次要在此基礎(chǔ)上開發(fā)并鍛煉學(xué)生的讀寫能力，這是一項(xiàng)對(duì)視唱練耳教學(xué)起著基礎(chǔ)性作用的教學(xué)環(huán)節(jié)。聽覺(jué)訓(xùn)練必須結(jié)合讀寫訓(xùn)練，否則學(xué)生就無(wú)法充分領(lǐng)略音樂(lè)中所蘊(yùn)含的核心內(nèi)容，同時(shí)也無(wú)法對(duì)之前所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和鞏固。在進(jìn)行節(jié)奏感訓(xùn)練時(shí)，教師可以訓(xùn)練學(xué)生五線譜記譜能力，在柯達(dá)伊節(jié)奏記譜教學(xué)中會(huì)采用省略符頭、只寫符干和符尾的方式，這種方法既簡(jiǎn)便明了，又能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（三）結(jié)合字母標(biāo)記法和手勢(shì)唱名的方法

在當(dāng)前許多高校的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)生已經(jīng)具備了較好的看譜識(shí)譜能力，但在歌唱的環(huán)節(jié)往往唱不準(zhǔn)音，究其原因是音準(zhǔn)不達(dá)標(biāo)?？逻_(dá)伊曾研究了如何使學(xué)生在能夠識(shí)譜的同時(shí)還能很好的唱譜，他認(rèn)為由柯溫所推廣的可動(dòng)唱名法能夠起到非常顯著的效果。這種方法以七個(gè)基本音符為基礎(chǔ)，除第七音外其它音符的讀音與數(shù)字簡(jiǎn)譜都相同，并且在時(shí)值與節(jié)拍方面以雙點(diǎn)表示弱拍，豎線表示強(qiáng)拍，橫線代表延長(zhǎng)音，單點(diǎn)表示連接。在課程學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生可以使用不同字母對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行標(biāo)記，以便更加準(zhǔn)確地唱出樂(lè)譜?？逻_(dá)伊教學(xué)法還強(qiáng)調(diào)了利用手勢(shì)進(jìn)行音準(zhǔn)練習(xí)的重要性，音樂(lè)教師可以使用柯爾文手勢(shì)，將教材中比較枯燥和抽象的音符內(nèi)容進(jìn)行具象表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)手勢(shì)的不同位置和運(yùn)動(dòng)方向進(jìn)行感知，學(xué)生能夠更好地感覺(jué)音的高低，因此高校應(yīng)廣泛普及手勢(shì)教學(xué)方法來(lái)提高音準(zhǔn)訓(xùn)練效果。

（四）轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)理念

柯達(dá)伊認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)愉快且沒(méi)有壓力的過(guò)程，我國(guó)高校在進(jìn)行視唱練耳教學(xué)時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的感受和他們對(duì)知識(shí)接收的效果，要使學(xué)生充分享受視聽練耳的訓(xùn)練過(guò)程，要養(yǎng)成學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)和自我總結(jié)的能力和習(xí)慣。轉(zhuǎn)變過(guò)去以教師的主觀觀念為中心的教學(xué)模式，除了進(jìn)行單方面的講授、知識(shí)灌輸外，還要注重引入互動(dòng)式教學(xué)的理念，尤其是對(duì)于視唱練耳這種實(shí)踐性和互動(dòng)性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行視唱練耳的主動(dòng)性和積極性，學(xué)生一旦激發(fā)出濃厚的興趣，自然就會(huì)隨時(shí)隨地通過(guò)各種方式進(jìn)行自我訓(xùn)練，這往往會(huì)產(chǎn)生事半功倍的練習(xí)效果，學(xué)生的音樂(lè)感知能力也會(huì)大大增強(qiáng)。

（五）加強(qiáng)歌唱練習(xí)和合唱練習(xí)內(nèi)容

每個(gè)人都具有歌喉，這也是上天賦予人們最美妙的樂(lè)器。一個(gè)人在歌唱的時(shí)候往往能夠產(chǎn)生極其豐富的情感變化，同時(shí)也能夠更加深入的體會(huì)音樂(lè)具有的含義。在柯達(dá)伊教學(xué)理論中，傾聽是進(jìn)行有效歌唱練習(xí)的前提，在這一過(guò)程中人們也能夠進(jìn)行內(nèi)心層面的交流與溝通，實(shí)現(xiàn)心靈共鳴。高校的音樂(lè)教師也應(yīng)在視唱練耳教學(xué)過(guò)程中盡可能地為學(xué)生提供更多歌唱實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生在歌唱時(shí)同時(shí)也有想象音符，這有助于不斷鞏固所學(xué)理論性知識(shí)。在歌唱練習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更高階段的樂(lè)器學(xué)習(xí)就能夠避免機(jī)械演奏。教師還要利用歌唱或合唱的形式加深學(xué)生對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度變化、聲部轉(zhuǎn)換等知識(shí)點(diǎn)的記憶，通過(guò)閱讀和歌唱各種類型的音樂(lè)擴(kuò)大自身的音樂(lè)視野。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)高校雖然在音樂(lè)課程的優(yōu)化改造中已取得了比較顯著的成績(jī)，但現(xiàn)階段仍需借鑒國(guó)內(nèi)外比較先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)理念和教學(xué)模式，柯達(dá)伊教學(xué)法的引入就是一個(gè)很好的發(fā)展契機(jī)。高校音樂(lè)教育工作者要將柯達(dá)伊教學(xué)理念融入到視唱練耳教學(xué)的方方面面，要尊重并重視學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的身心發(fā)展規(guī)律，努力營(yíng)造出有助于視唱練耳的教學(xué)氣氛，不斷創(chuàng)新視唱練耳教學(xué)模式，將國(guó)外其它先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)體系與我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步改善國(guó)內(nèi)高校視唱練耳教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。

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