徐 麟
(甘肅省渭源縣清源鎮(zhèn)第二小學(xué) 甘肅 渭源 748200)
在長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,部分教師一直在沿用單一的“灌輸式”教學(xué)模式。從實(shí)際情況來(lái)看,這樣的教學(xué)模式在一定程度上造成了學(xué)生情感的缺失,割裂了閱讀內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界之間的聯(lián)系,從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)需要難以得到滿(mǎn)足。毋庸置疑,小學(xué)生的認(rèn)知以形象思維為主,而在閱讀教學(xué)中需要尊重學(xué)生這一特點(diǎn)?;诖?體驗(yàn)式教學(xué)的重要性逐漸突顯出來(lái)。這一教學(xué)策略的合理應(yīng)用,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生以更加契合自身特點(diǎn)的方式展開(kāi)閱讀。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)基于“體驗(yàn)”視角組織閱讀教學(xué),以此來(lái)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,從而保障學(xué)生的閱讀實(shí)效。
要想讓自己所開(kāi)展的體驗(yàn)式閱讀教學(xué)有著順利的開(kāi)端、高效的過(guò)程和完美的結(jié)束,小學(xué)語(yǔ)文教師首先要明白體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的內(nèi)涵。何謂之體驗(yàn)式教學(xué)呢?其就是教師利用創(chuàng)設(shè)情境、鼓勵(lì)朗讀、引導(dǎo)文本賞析、提供操作機(jī)會(huì)、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活、組織課堂實(shí)踐、優(yōu)化評(píng)價(jià)方式、落實(shí)讀寫(xiě)結(jié)合等教學(xué)手段,促使年齡小和閱歷淺的學(xué)生在閱讀文章時(shí)有著美好的情感體驗(yàn),與作者產(chǎn)生情感的共鳴的教學(xué)。由此可見(jiàn),體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的開(kāi)展很有必要。當(dāng)教師為學(xué)生開(kāi)展體驗(yàn)式閱讀教學(xué)時(shí),他們就能引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)求知欲,提高學(xué)生的閱讀效率,促使學(xué)生有著豐富的收獲。
第一,親歷性。這是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)最典型的特征,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中的其他特征都可以視為該特征的充分延伸。根據(jù)體驗(yàn)產(chǎn)生的來(lái)源,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中的親歷性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是內(nèi)在體驗(yàn),這種親歷更加重視學(xué)習(xí)者的聯(lián)想與判斷。二是外在體驗(yàn),這種親歷更加重視學(xué)習(xí)者對(duì)外部事物的感官體驗(yàn)以及主觀(guān)感知。在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中,學(xué)生在各種活動(dòng)中的親歷是獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)與源頭。同時(shí),在親歷活動(dòng)的過(guò)程中,也可以使學(xué)生能夠不斷喚醒自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),并調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)感受文本中蘊(yùn)含的情感。這一系列活動(dòng)都是為了使學(xué)生親身參與到閱讀活動(dòng)當(dāng)中,這也成為了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)當(dāng)中親歷性特點(diǎn)的重要表現(xiàn)。
第二,情境性。體驗(yàn)式閱讀活動(dòng)強(qiáng)調(diào)使學(xué)生在具體的情境當(dāng)中通過(guò)體驗(yàn)以及實(shí)踐獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。毋庸置疑,學(xué)生的體驗(yàn)離不開(kāi)具體的情境。同時(shí),不同的情境能夠使學(xué)生產(chǎn)生不同的感悟和體驗(yàn)。這一特征給教師帶來(lái)的最大啟示,就是應(yīng)利用現(xiàn)有條件創(chuàng)設(shè)更加恰當(dāng)?shù)那榫?這也是使學(xué)生深入?yún)⑴c體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本保障。
第三,主體性。在小學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)的閱讀教學(xué)中,教師一直都處于中心地位,而學(xué)生則只能被動(dòng)接受和理解。相對(duì)而言,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,提倡根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況組織活動(dòng),并且要關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的參與、感受、操作、實(shí)踐、反思等一系列表現(xiàn)。學(xué)生在閱讀中需要不斷探索,并嘗試發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題。利用這種方式,能夠使學(xué)生的主體作用得到充分的發(fā)揮,所以這樣的活動(dòng)方式往往可以給學(xué)生帶來(lái)更加深刻的影響。
第四,實(shí)踐性。在體驗(yàn)式閱讀活動(dòng)當(dāng)中,學(xué)生需要充分調(diào)動(dòng)自己的行為、感覺(jué)、想法,以求能夠逐步實(shí)現(xiàn)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、能力的發(fā)展。當(dāng)然,在體驗(yàn)式活動(dòng)中,僅僅有觀(guān)察和體驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,若缺乏有效的實(shí)踐,那么認(rèn)知必然還會(huì)是原本的認(rèn)知,閱讀技能層面也很難實(shí)現(xiàn)有效的突破。因此,有效的體驗(yàn)式閱讀還應(yīng)突出實(shí)踐性特征,在為學(xué)生提供良好的體驗(yàn)氛圍的基礎(chǔ)上,還要給其提供豐富的語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì),從而使學(xué)生將親歷活動(dòng)中產(chǎn)生的認(rèn)知逐步內(nèi)化為自身的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
第五,情感性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中的一個(gè)突出表現(xiàn)就是將“情感教育”融入到了體驗(yàn)過(guò)程當(dāng)中,并在這一過(guò)程中充分重視對(duì)學(xué)生情感與態(tài)度的培養(yǎng)。在小學(xué)的體驗(yàn)式活動(dòng)當(dāng)中,能夠激發(fā)學(xué)生的想象與思維,喚醒學(xué)生內(nèi)心比較豐富的情感素養(yǎng),使文本與學(xué)生的內(nèi)心情感逐步達(dá)到交融的境界,從而強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)。尤其是在體驗(yàn)式閱讀活動(dòng)中,不同形式的文本都蘊(yùn)含著極為豐富的情感內(nèi)涵以及人文關(guān)懷。同時(shí),文本內(nèi)在的文化底蘊(yùn)也會(huì)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深刻感染,從而逐步使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。
第六,反思性。反思性是指學(xué)習(xí)者在活動(dòng)過(guò)程中從被動(dòng)到主動(dòng)、從依賴(lài)到自主的轉(zhuǎn)變。如果將“體驗(yàn)”視為體驗(yàn)式活動(dòng)的基礎(chǔ),那么“反思”就是體驗(yàn)式活動(dòng)的關(guān)鍵。因此,在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中,學(xué)生在親歷活動(dòng)的過(guò)程中需要不斷進(jìn)行積極的反思,從而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)與環(huán)境的相互作用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)閱讀經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生的反思貫穿于整個(gè)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程中,而反思不但可以對(duì)學(xué)生當(dāng)下的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響,而且能夠?yàn)閷W(xué)生能力的遷移奠定基礎(chǔ)。
蘇霍姆林斯基指出:使學(xué)生產(chǎn)生一種想要親身參與知識(shí)學(xué)習(xí)的情感,是引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)的必要條件。所以在小學(xué)語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)中,首要條件就是打開(kāi)學(xué)生的心扉,使教學(xué)內(nèi)容更好地滿(mǎn)足學(xué)生的情感需求。而情感的優(yōu)化,很大程度上有賴(lài)于營(yíng)造一種適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氛圍。因此,教師應(yīng)該有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境,以此來(lái)幫助學(xué)生體驗(yàn)蘊(yùn)含于文本當(dāng)中的內(nèi)在體驗(yàn)。同時(shí),借助教學(xué)情境,有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的直觀(guān)化。這樣一來(lái),有利于幫助小學(xué)生準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的建構(gòu)。
比如教學(xué)《觀(guān)潮》時(shí),這篇課文主要記敘了一次觀(guān)潮的盛況,對(duì)錢(qián)塘江大潮發(fā)生的全過(guò)程進(jìn)行了記錄。對(duì)于沒(méi)有觀(guān)賞過(guò)錢(qián)塘江大潮的學(xué)生來(lái)說(shuō),直接通過(guò)文字閱讀的方式,學(xué)生很難準(zhǔn)確感受錢(qián)塘江大潮奔騰咆哮的景象。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)避免直接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,而是需要首先引導(dǎo)學(xué)生想象江面波浪滔天的場(chǎng)景是怎樣的。然后,可以利用多媒體視頻創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。比如可以播放一段與錢(qián)塘江大潮有關(guān)的旅游視頻。在這樣的視頻中,用鏡頭可以從不同角度對(duì)錢(qián)塘江大潮從遠(yuǎn)到近,奔騰西去的全過(guò)程進(jìn)行記錄。利用這種形式的視頻,可以使學(xué)生直觀(guān)感受到錢(qián)塘江大潮的壯觀(guān)、雄偉、奇特。除此之外,還可以利用視頻介紹一些與錢(qián)塘江大潮有關(guān)的文化常識(shí),比如錢(qián)塘江大潮形成的原因、觀(guān)賞錢(qián)塘江大潮的風(fēng)俗、關(guān)于錢(qián)塘江大潮的文學(xué)作品、大潮的分類(lèi)等。這樣一來(lái),不但可以?xún)?yōu)化課堂的環(huán)境氛圍,而且有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的理解。
學(xué)生在接觸一篇新的閱讀文章時(shí),朗讀是了解文章的最佳手段。只有了解了文章內(nèi)容,學(xué)生才能進(jìn)行對(duì)文章展開(kāi)更深層次的賞析,由此體驗(yàn)作者的思想感情。因而在開(kāi)展體驗(yàn)式閱讀教學(xué)時(shí),教師要為學(xué)生留出朗讀時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生帶著感情去展開(kāi)文章的朗讀,由此展開(kāi)與文本和作者的情感交流,實(shí)現(xiàn)彼此心靈的溝通。這樣一來(lái),學(xué)生就能被作者所感染,進(jìn)而對(duì)閱讀文章有著濃厚的探索欲望。
比如教學(xué)《四季之美》時(shí),這篇課文所描述的美景有春天的黎明、夏天的夜晚、秋天的黃昏和冬天的早晨,是學(xué)生在忙碌的學(xué)習(xí)生活中所忽略的,學(xué)生也因此不太能與作者產(chǎn)生情感的共鳴。在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),我會(huì)將課文中的美景生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生,吸引學(xué)生的眼球。然后,我會(huì)給學(xué)生留出時(shí)間,讓他們欣賞生活中被他們所忽略的美景,激發(fā)對(duì)美景的喜愛(ài)之情。接下來(lái),我會(huì)詢(xún)問(wèn)學(xué)生:你們?cè)撛鯓佑谜Z(yǔ)言將所看到的美景形象地描述出來(lái)呢?學(xué)生還沒(méi)有閱讀文章,沒(méi)有進(jìn)行語(yǔ)言的積累,他們很難回答這一問(wèn)題,也因此產(chǎn)生了閱讀的需求。我會(huì)滿(mǎn)足學(xué)生的這一需求,為學(xué)生留出10分鐘的朗讀時(shí)間,學(xué)生帶著感情進(jìn)行朗讀,他們會(huì)在腦海中想象出如下場(chǎng)景:在春天的黎明,天空中分布著紅紫紅紫的云,在夏天的夜晚,無(wú)數(shù)的螢火蟲(chóng)翩翩飛舞....進(jìn)而與作者產(chǎn)生情感的共鳴,特別理解作者取《四季之美》這一個(gè)題目的原因。接下來(lái)我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本賞析,促使學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言之美。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),閱讀中的賞析是指對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的體驗(yàn)與研讀。毋庸置疑,只有不斷對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行心理加工,才能真正體驗(yàn)作者寓于文本當(dāng)中的情感。在體驗(yàn)式閱讀中,賞析文本的過(guò)程應(yīng)尊重學(xué)生的主體性。同時(shí),為了優(yōu)化學(xué)生的文本賞析過(guò)程,教師可以將問(wèn)題視為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本探究的線(xiàn)索,以此來(lái)幫助學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行更加全面的賞析。
比如教學(xué)《桂花雨》時(shí),可以將問(wèn)題作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的輔助方法。比如以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)童年往往會(huì)發(fā)生一些令人印象深刻的事情,在你的生活中,有哪些事情是非常難忘的呢?(2)為什么“我”這么喜歡桂花?(3)為什么對(duì)于小時(shí)候的“我”來(lái)說(shuō),搖桂花是一件非常重要的事?從哪些地方可以看出“我”搖桂花時(shí)的快樂(lè)?(4)同樣都是桂花,為什么母親卻認(rèn)真這里的桂花再香,也沒(méi)有家鄉(xiāng)院子里的桂花香呢?從文本內(nèi)容來(lái)看,學(xué)生對(duì)于童年生活具有一定的生活體驗(yàn),所以給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。而利用問(wèn)題,則可以給學(xué)生的探究過(guò)程提供一些線(xiàn)索,從而使閱讀活動(dòng)更加有的放矢,進(jìn)而使其取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。此外,考慮到閱讀活動(dòng)具有一定的開(kāi)放性,且學(xué)生的想法又存在一定的差異,所以在自主賞析文本的過(guò)程中,除了引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考之外,還可以鼓勵(lì)他們進(jìn)行一定的交流討論。通過(guò)這一過(guò)程,有利于擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)識(shí),使其深入挖掘文本中蘊(yùn)含的情感。
小學(xué)語(yǔ)文課本教材中的閱讀文章類(lèi)型豐富,其中不乏有與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切的文章,學(xué)生通過(guò)閱讀獲取其中的知識(shí)之后,難免會(huì)產(chǎn)生動(dòng)手操作的欲望。在開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)時(shí),教師要結(jié)合文章內(nèi)容,為學(xué)生搭建操作的舞臺(tái),讓學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用之美。在此基礎(chǔ)上,教師可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí),促使學(xué)生學(xué)以致用。
比如教學(xué)《一只窩囊的大老虎》時(shí),學(xué)生性格活潑,他們?cè)诳吹轿恼轮械闹魅斯诶蠋煹闹敢掳缪堇匣r(shí),自己也會(huì)躍躍欲試,覺(jué)得自己肯定沒(méi)有主人公那么笨,會(huì)扮演一只威風(fēng)凜凜的老虎。此時(shí)我會(huì)讓學(xué)生找出老師指導(dǎo)主人公扮演老虎的語(yǔ)句,讓學(xué)生進(jìn)行分析。然后我會(huì)利用多媒體播放老虎的視頻,為學(xué)生營(yíng)造表演的氛圍。接下來(lái)學(xué)生可以走上講臺(tái),去扮演老虎,完成向前爬、啊嗚啊嗚叫、虎跳、撲人等動(dòng)作。當(dāng)學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷,他們就可以真實(shí)地感受到,扮演老虎并不是一件輕松的事情,心情會(huì)變得緊張,在其他學(xué)生笑的時(shí)候也會(huì)不開(kāi)心。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生,讓他們知道,即便他們沒(méi)有扮演一只威風(fēng)的大老虎,也扮演了一只可愛(ài)的大老虎,給別人帶來(lái)了樂(lè)趣,應(yīng)該覺(jué)得高興,由此促使學(xué)生有著樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。在日后的生活中,如果學(xué)生始終保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài),那他們就能體驗(yàn)生活的美好。
語(yǔ)文學(xué)科具有人文性,在對(duì)其中蘊(yùn)含的每一篇閱讀文章進(jìn)行研究時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師都可以挖掘出情感因素,進(jìn)而構(gòu)建情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo),通過(guò)開(kāi)展體驗(yàn)式閱讀教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。在具體教學(xué)的過(guò)程中,教師不能把學(xué)生禁錮在教室里,而是需要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,用學(xué)生熟悉的生活場(chǎng)景來(lái)有效激發(fā)學(xué)生的情感,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
比如教學(xué)《記金華的雙龍洞》時(shí),為了使學(xué)生理解作者熱愛(ài)祖國(guó)秀麗山河的審美情趣,我會(huì)提前詢(xún)問(wèn)學(xué)生如下問(wèn)題:你們以前放寒暑假的時(shí)候都出去旅游過(guò)嗎?去過(guò)哪些地方呢?印象最深刻的景點(diǎn)有哪些呢?由此讓學(xué)生帶著美好的旅游回憶走進(jìn)閱讀教學(xué)課堂,學(xué)生需要為我提供旅游時(shí)的照片。然后我會(huì)讓學(xué)生扮演游客,跟著作者的思維走,對(duì)美麗的雙龍洞進(jìn)行了游覽,進(jìn)而分析作者的思想感情。在分析的過(guò)程中,我會(huì)為學(xué)生呈現(xiàn)他們旅游時(shí)的照片。學(xué)生看到照片之后,瞬間回憶起旅游經(jīng)過(guò),進(jìn)而與作者有著同樣的情感,那就是對(duì)祖國(guó)秀麗山河的熱愛(ài)之情。然后我會(huì)繼續(xù)用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生:你們?nèi)绾巫霾拍茏屪鎳?guó)的秀麗山河一直美麗下去呢?進(jìn)而促使學(xué)生將審美情趣內(nèi)化為保護(hù)自然和環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)。如此一來(lái),我的體驗(yàn)式閱讀教學(xué)就取得了不錯(cuò)的效果,因?yàn)閷W(xué)生有著豐富的收獲。
正如前文所述,實(shí)踐性是體驗(yàn)式閱讀的重要特征。根據(jù)這一特征,教師應(yīng)給學(xué)生提供豐富的實(shí)踐性閱讀活動(dòng)。多樣化的體驗(yàn)活動(dòng)可以為學(xué)生提供不同的思考角度、親歷方式以及活動(dòng)感受。同時(shí),利用多種活動(dòng)形式,能夠使學(xué)生在活動(dòng)中保持新鮮感,從而激發(fā)學(xué)生的興趣。這樣能夠促使學(xué)生主動(dòng)參與到閱讀活動(dòng)當(dāng)中,從而為學(xué)生閱讀能力的發(fā)展創(chuàng)造必要的前提條件。
比如角色扮演是體驗(yàn)式閱讀活動(dòng)中的重要形式,角色扮演能夠給學(xué)生提供一種具體的情境,并使學(xué)生以某種角色的身份表現(xiàn)出與該角色相符的社會(huì)行為。通過(guò)角色扮演,能夠使學(xué)生在親歷的過(guò)程中直觀(guān)領(lǐng)悟文本內(nèi)容。比如教學(xué)《將相和》時(shí),為了使學(xué)生深入理解廉頗、藺相如身上蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì),我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文中的三個(gè)小故事自主改編了舞臺(tái)劇,并組織學(xué)生進(jìn)行了分組表演。利用這種方式,使學(xué)生站在角色的角度在具體的情境中對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了思考,從而使學(xué)生產(chǎn)生了更加深刻的閱讀體驗(yàn),對(duì)廉頗和藺相如有著崇拜的情感,并積極學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。
評(píng)價(jià)是體驗(yàn)式閱讀中的重要環(huán)節(jié)。只有及時(shí)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),才能進(jìn)一步總結(jié)和優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,從而促進(jìn)學(xué)生的體驗(yàn)升華。需要指出的是,體驗(yàn)式教學(xué)中的評(píng)價(jià)不同于傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式,而是需要依據(jù)體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)對(duì)評(píng)價(jià)模式加以調(diào)整,從而充分發(fā)揮出評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的積極作用。
首先,體驗(yàn)式教學(xué)中的評(píng)價(jià)是一種雙向評(píng)估的過(guò)程,學(xué)生作為體驗(yàn)的主體,要根據(jù)自身的閱讀活動(dòng)提出自己的想法。通過(guò)自評(píng)、互評(píng)等學(xué)生之間和師生之間的相互交流,能夠總結(jié)閱讀體驗(yàn),從而進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。其次,要制定完善的評(píng)價(jià)指標(biāo)。除了對(duì)知識(shí)的掌握程度之外,更要關(guān)注學(xué)生在閱讀活動(dòng)中的表現(xiàn)。同時(shí),在評(píng)價(jià)過(guò)程中需要遵循公正、公平的原則。最后,不能僅僅關(guān)注學(xué)生正確的認(rèn)知體驗(yàn),還要將學(xué)生錯(cuò)誤的體驗(yàn)視為一種教學(xué)資源。作為另外一種形態(tài)的體驗(yàn),錯(cuò)誤體驗(yàn)?zāi)軌蚴箤W(xué)生對(duì)自己形成更加清晰的認(rèn)識(shí),從而有效調(diào)整后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的目的之一是幫助學(xué)生積累知識(shí),因而在課后反思體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的效果時(shí),教師還需要檢驗(yàn)學(xué)生的積累知識(shí)量。此時(shí)教師要落實(shí)讀寫(xiě)結(jié)合策略,趁著學(xué)生在閱讀情感體驗(yàn)中所激發(fā)的情感還未消散,鼓勵(lì)學(xué)生去展開(kāi)寫(xiě)作。如此一來(lái),在寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生不但對(duì)所積累的知識(shí)進(jìn)行了運(yùn)用,還將情感體現(xiàn)在了字里行間,進(jìn)而得到了情感上的升華。
比如教授《白鷺》這一篇文章時(shí),我開(kāi)展了體驗(yàn)式閱讀教學(xué),讓學(xué)生伴著美妙的音樂(lè),去觀(guān)看白鷺的視頻,親自扮演白鷺,由此體會(huì)到作者對(duì)白鷺的贊美與喜愛(ài)之情。除此之外,學(xué)生還學(xué)習(xí)了描寫(xiě)動(dòng)物的寫(xiě)作方法和技巧。此時(shí)我會(huì)將學(xué)生對(duì)白鷺的喜愛(ài)之情擴(kuò)展到對(duì)各種動(dòng)物的喜愛(ài)之情,并且鼓勵(lì)學(xué)生圍繞自己喜歡的動(dòng)物展開(kāi)寫(xiě)作。此時(shí)我會(huì)告訴學(xué)生,生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。學(xué)生在寫(xiě)作之前,需要先提前與自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行互動(dòng),在互動(dòng)的過(guò)程中觀(guān)察其行為特征,挖掘其美的地方。有的學(xué)生喜歡小狗,在與小狗進(jìn)行玩耍的時(shí)候,就可以發(fā)現(xiàn),狗是人類(lèi)忠誠(chéng)的小伙伴,然后將這一點(diǎn)體現(xiàn)在自己的文章中。當(dāng)學(xué)生完成寫(xiě)作之后,我還會(huì)用獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)學(xué)生去進(jìn)行評(píng)價(jià)和修改,由此促使學(xué)生充分利用從閱讀中收獲的知識(shí),創(chuàng)作出辭藻與情感俱佳的文章。
綜上,“體驗(yàn)”是小學(xué)語(yǔ)文閱讀的重要途徑,十分符合學(xué)生形象思維的發(fā)展特點(diǎn)。因此,教師應(yīng)充分重視體驗(yàn)式教學(xué)的意義,理解體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵,并根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,以此來(lái)盡可能喚醒學(xué)生的體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)本文的理解與感悟,讓學(xué)生在小學(xué)階段奠定堅(jiān)實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)。