抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育的理論與實(shí)踐探索

許馨 薛芳蕓 郭磊麗 曹霄翔

摘要：“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的抗疫精神，對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育有著強(qiáng)大的思想引導(dǎo)力。當(dāng)代大學(xué)生具有“思想價(jià)值多元化、思想求異性明顯、思想獨(dú)立性顯著、思想自覺性與惰性矛盾提升、思想成長性不斷發(fā)展”等思想特點(diǎn)，而高校思想政治教育往往存在傳統(tǒng)載體吸引力不足、教育方法形式單一、學(xué)生被動(dòng)式接受等問題。將抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育的路徑：（一）注重內(nèi)容上的滲透性，把抗疫精神細(xì)致入微地融入他們的日常生活中，做到政治性和生活性的結(jié)合，重視課堂之上和課堂之外兩手抓;（二）激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性，高校思想政治教育工作者要轉(zhuǎn)變角色，從思想政治教育工作的主要吶喊人轉(zhuǎn)為思想政治教育工作的最強(qiáng)輔助者，為學(xué)生搭臺讓學(xué)生唱戲，從而熔鑄大學(xué)生堅(jiān)定的思想根基，培養(yǎng)守正創(chuàng)新的新時(shí)代人才。

關(guān)鍵詞：抗疫精神;大學(xué)生;思想政治教育

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2022）04-0120-04

己亥庚子之交，突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情迅速席卷全國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一場轟轟烈烈的疫情防控阻擊戰(zhàn)打響了，舉國上下萬眾一心眾志成城，取得了抗疫戰(zhàn)爭的偉大勝利，凝聚了偉大的抗疫精神。大學(xué)生群體是未來國家發(fā)展的中流砥柱，思想的傳承和發(fā)揚(yáng)尤為重要。偉大抗疫精神有著強(qiáng)大的精神力和正向的思想引導(dǎo)，是高校開展思想政治教育的寶貴素材[1]。抗疫精神具體表現(xiàn)在哪些方面？對大學(xué)生的思想素質(zhì)有何影響？如何利用高校這一育人主陣地，將抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育，從而熔鑄大學(xué)生堅(jiān)定的思想根基，值得我們深入思考和探索。

一、抗疫精神對大學(xué)生思想政治素質(zhì)的影響

抗疫精神是在抗擊新型冠狀病毒肺炎中形成的眾志成城抗擊疫情的精神，共概括為二十個(gè)字：生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學(xué)，命運(yùn)與共[2]。

（一）生命至上與仁愛之心

在這場空前的抗擊疫情防控斗爭中，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央始終將人民群眾的身體健康和生命安全放在首位。黨和國家總攬全局，在領(lǐng)導(dǎo)工作層面上施行仁政。第一時(shí)間成立領(lǐng)導(dǎo)小組、中央指導(dǎo)組、國務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，組織領(lǐng)導(dǎo)黨政軍民學(xué)、東西南北大會(huì)戰(zhàn)，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，不惜一切代價(jià)，救治生命。社會(huì)各行各業(yè)，從集體到個(gè)人，每一個(gè)單位和個(gè)體都在用自己的力量，

為抗擊疫情作貢獻(xiàn)。從快遞員到志愿者、從企業(yè)家到農(nóng)民工，每個(gè)人的身上都彰顯著仁心與仁德的光芒。為醫(yī)者，大任于前，白衣為甲，在抗擊疫情的最前線，為祖國和人民堅(jiān)守住生命健康的第一道和最后一道防線。用其所學(xué)，施其所術(shù)、宣其醫(yī)理、感化同心，給所有的患者減輕思想上的包袱，讓他們的機(jī)體在正邪相爭中，正氣昂然。

仁政仁心仁德仁術(shù)，于國于家于人之和諧發(fā)展意義非常。高校教育以立德樹人為先，而“立人之道，曰仁與義。”只有完成了人之為人的內(nèi)在彰顯為仁義之德性之內(nèi)在建構(gòu)，才能自然而然激發(fā)出德性主體真誠的實(shí)踐仁德之道德行為[3]。故而偉大抗疫精神中的生命至上所體現(xiàn)的中國人民的仁愛傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)深入融合進(jìn)高校思政教育，讓每一個(gè)大學(xué)生成仁成義。

（二）舉國同心與團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

縱觀中華民族的發(fā)展史，廣袤的中華大地上，多民族生息與共，輝煌文明從未中斷。強(qiáng)大向心力在歷史的風(fēng)雨中淬煉而出。14億中國人民，在風(fēng)雨來襲時(shí)，心手相連，共筑營壘，堅(jiān)不可破。面對疫情的洶涌，團(tuán)結(jié)一致的中國人民，固若金湯，集中體現(xiàn)了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團(tuán)結(jié)偉力。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，是中華民族之未來必須擁有的秉性，是當(dāng)代大學(xué)生必須擁有的優(yōu)良品質(zhì)。

（三）舍生忘死與頑強(qiáng)意志

人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草[4]。一個(gè)有頑強(qiáng)意志的人，是一根堅(jiān)韌的葦草。無論風(fēng)雨如何，他仍能慷慨前行。在此次疫情期間，中國人民舍生忘死，集中體現(xiàn)了其敢于壓倒一切困難而不被困難所壓倒的頑強(qiáng)意志。這股意志讓危難時(shí)英雄遍地，讓每一個(gè)抗疫的普通人，都化身勇士，在關(guān)鍵的時(shí)刻，用生命奔赴使命，用大愛守護(hù)眾生。習(xí)近平總書記曾在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神?！边@股精神被一代代共產(chǎn)黨人傳承發(fā)揚(yáng)，讓中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而不改初衷[5]。當(dāng)代大學(xué)生深入學(xué)習(xí)舍生忘死的抗疫精神，領(lǐng)會(huì)其背后所蘊(yùn)含的中國人民及中華民族的頑強(qiáng)意志，用其武裝自己，強(qiáng)少年之頭腦，則強(qiáng)國之體魄。

（四）尊重科學(xué)與求真務(wù)實(shí)

在前所未知的新冠病毒面前，我國彰顯的疫情防控效率被世人熟知、讓世界驚嘆！中國效率這主要是我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度，把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過程[2]。集中體現(xiàn)了中國人民求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的實(shí)踐品格?！扒笫恰?，原本的含義為王陽明所說的：“君子之學(xué)，唯求其是”。竺可楨曾在《我國大學(xué)教育之前途》中提出：“大學(xué)無疑應(yīng)具有學(xué)術(shù)的自由精神，大學(xué)的最大目標(biāo)是在蘄求真理?！贝髮W(xué)階段是大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)和職業(yè)技能的黃金時(shí)期，大學(xué)生在這段黃金時(shí)間里應(yīng)當(dāng)專心一致，實(shí)事求是，不作無病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整飭毫不茍且[6]。

（五）命運(yùn)與共與愛好和平

《中庸》曰“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也?！敝腥A民族是一個(gè)愛好和平的民族，“和合”文化，“天下一家”思想貫穿民族交往的始終。疫情全球肆虐，沒有任何一個(gè)國家能夠獨(dú)善其身，中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，第一時(shí)間向世衛(wèi)組織報(bào)告疫情，向世界各國分享病毒基因序列，與國際疫情防控專家展開合作;承諾待中國新冠疫苗研發(fā)完成并投入使用后作為全球公共產(chǎn)品，建立30個(gè)中非對口醫(yī)院合作機(jī)制，落實(shí)“暫緩最貧困國家債務(wù)償付倡議”;向世界衛(wèi)生組織提供5000萬美元現(xiàn)匯援助等[7]。集中體現(xiàn)了中國人民“人類命運(yùn)共同體”觀念下，同舟共濟(jì)、熱愛和平的道義擔(dān)當(dāng)?！盾髯印ざY論》曰：“天地和而萬物生，陰陽接而變化起”，追求和合、愛好和平是每一個(gè)中國人內(nèi)心的堅(jiān)守和永恒的追求。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生思想的成熟期和塑形期，世界命運(yùn)共同體與愛好和平的思想種子，應(yīng)當(dāng)被很好地培育。

二、新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)與高校思政教育目前存在的問題

（一）新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)呈現(xiàn)出當(dāng)前社會(huì)應(yīng)有的時(shí)代特征以及自身所具有的生理特征，是時(shí)代與生理的綜合產(chǎn)物：一是時(shí)代大背景，諸如相對寬松的生長環(huán)境、迅捷暢通的互聯(lián)網(wǎng)社交、豐富多元的社會(huì)思潮;二是大學(xué)生自身所處的人類生理發(fā)展階段如青春、活潑、日趨成熟，等等。故新時(shí)代的大學(xué)生呈現(xiàn)以下的思想特點(diǎn)：思想價(jià)值多元化、思想求異性明顯、思想獨(dú)立性顯著、思想自覺性與惰性矛盾提升、思想成長性不斷發(fā)展[8]。

在相對寬松的社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境之下，面對發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、多元化的社會(huì)思潮，大學(xué)生的主動(dòng)認(rèn)知能力和自主選擇能力有所提高，但由于其成長、成熟的心理和生理原因，思想的辨別能力還較弱，對事物的熱情度和專注度仍需進(jìn)一步提升。尤其在當(dāng)下大數(shù)據(jù)時(shí)代，日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)遍布我們生活的每一個(gè)角落，大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)推送讓我們處在一個(gè)大數(shù)據(jù)的牢籠之下，我們看到的往往只是根據(jù)我們的瀏覽記錄推演出來的想讓我們看到的東西。我們?nèi)菀妆恢貜?fù)的信息、相似的信息、碎片化的信息所包圍，思維固化、真?zhèn)坞y辨、缺乏專注的問題日益凸顯。

（二）高校思想政治教育目前存在問題

在當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展日新月異，新事物層出不窮，年輕人對新穎事物的關(guān)注度和敏感度很高，而高校思想政治教育往往存在傳統(tǒng)載體吸引力不足、教育方法形式單一、學(xué)生被動(dòng)式接受等的問題。傳統(tǒng)的主題班會(huì)、心得體會(huì)、觀后感、征文、演講等形式與當(dāng)今的短視頻、抖音、公眾號推文、微博vlog等相比，吸引力明顯不足。內(nèi)容和形式是相輔相成的，內(nèi)容的推廣需要形式的輔助，高校思想政治教育需要去提升學(xué)生的主動(dòng)性和內(nèi)容的滲透性，讓學(xué)生在潛移默化的過程中受影響，主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會(huì)、去受益。傳統(tǒng)的載體、單一的形式往往讓學(xué)生形成一種被動(dòng)式的接受。而當(dāng)下的學(xué)生，他們思想活躍、選擇性和獨(dú)立性較強(qiáng)，在這種被動(dòng)式的氛圍和情形下，往往易產(chǎn)生逆反情緒，使好的內(nèi)容推廣流于形式，并沒有起到真正的思想政治教育作用。

三、抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“做好高校思想政治工作要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?！盵9]把抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)當(dāng)做好“三個(gè)性”：即內(nèi)容的滲透性、學(xué)生的主動(dòng)性與參與性。讓學(xué)生在生活中潛移默化地受到影響，主動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)抗疫精神。

（一）內(nèi)容上的滲透性

抗疫精神是中國精神的重要組成部分，是我國高校思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容。新時(shí)代對大學(xué)生中國精神的培育具有鮮明的政治特征。但在具體培育過程中，不能一味強(qiáng)調(diào)中國精神培育的政治性，要將政治的權(quán)威性與生活的人文性相融合，做到以人為本，把政治性內(nèi)容寓于社會(huì)生活和個(gè)人的成長中，密切關(guān)注新時(shí)代大學(xué)生生活習(xí)慣和思維方式的變化，把中國精神細(xì)致入微地融入他們的日常生活中，拓寬教育視野，貼近他們的實(shí)際與生活，做到政治性和生活性的結(jié)合[10]，重視課堂之上和課堂之外兩手抓。

1.利用課堂抓好思政引導(dǎo)

公共基礎(chǔ)課不是簡單的傳道，不能流于形式，醫(yī)學(xué)專業(yè)課更是與醫(yī)術(shù)仁心密不可分。一方面針對抗疫精神挖掘抗疫故事，從小視角切入做好大文章;另一方面針對課程內(nèi)容傳承古代醫(yī)家的人文精神，比如孫思邈《大醫(yī)精誠》中強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)醫(yī)生首先要產(chǎn)生極仁慈憐憫之心，發(fā)誓愿意普救眾人之疾苦，對待病人無論男女長幼、身份尊卑貴賤、相貌美丑、關(guān)系遠(yuǎn)近都要一視同仁;其次不可自炫功能，詆毀同行，要相互切磋，取長補(bǔ)短，博極醫(yī)源，精勤不倦，從而達(dá)到醫(yī)術(shù)上精益求精;最后不能考慮個(gè)人的吉兇安危，利用醫(yī)術(shù)專長去謀求私利，要想病人之所想，急病人之所急，舍身忘己救世濟(jì)人等。這些仁愛慈悲、珍愛生命、淡泊名利、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮不顧身拯救患者的思想都充分體現(xiàn)了當(dāng)今的抗疫精神。教師課堂上對抗疫精神的理解和踐行對大學(xué)生的思想政治教育有著潛移默化的引導(dǎo)作用。

2.課堂之外要抓好社會(huì)實(shí)踐和校園文化建設(shè)

在社會(huì)實(shí)踐上，疫情防控還未真正結(jié)束，高?？梢栽谛＿M(jìn)行防疫相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)，假期鼓勵(lì)學(xué)生深入社區(qū)，將自己所學(xué)的專業(yè)技能和防疫知識相結(jié)合，深入疫情防控一線，做一些力所能及之事，感受基層工作的繁雜與辛苦，切實(shí)領(lǐng)會(huì)抗疫事跡里先進(jìn)抗疫人物的奉獻(xiàn)與犧牲、無私與偉大。在校園文化建設(shè)上，高校應(yīng)當(dāng)開展有意義有深度的特色活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)抗疫精神搭建平臺營造氛圍。例如，舉辦疫情防控訓(xùn)練營，模擬疫情籠罩之下的生活。學(xué)生在一起學(xué)習(xí)專業(yè)的疫情防控知識，積極發(fā)揮創(chuàng)造性解決因疫情帶來的生活中的不便，一同感受那段時(shí)光里沖鋒陷陣的一線工作者的艱辛，真切體會(huì)我們?nèi)f眾一心眾志成城而凝聚成的偉大抗疫精神。

（二）學(xué)生的主動(dòng)性和參與性

高校思想政治教育工作要提升學(xué)生的主動(dòng)性和參與性，要使學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)抗疫精神。主動(dòng)地獲取信息的過程就是一次感受與理解的過程，而且比他人的敘述更為深刻。參與性能夠提高關(guān)注度和感興趣的程度，并且印象深刻、影響持久。因此高校思想政治教育工作者要轉(zhuǎn)變角色，從思想政治教育工作的主要吶喊人轉(zhuǎn)為思想政治教育工作的最強(qiáng)輔助者，為學(xué)生搭臺讓學(xué)生唱戲，充分發(fā)揮學(xué)生組織的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。高校思想政治教育工作者定主題定內(nèi)容，具體形式讓學(xué)生來定。可以以班級為單位也可以以社團(tuán)組織為單位，圍繞抗疫精神選擇學(xué)生喜聞樂見的形式擬訂策劃。具體操作過程由學(xué)生組織承辦、由學(xué)生參與校方負(fù)責(zé)審定和檢驗(yàn)。這樣的活動(dòng)和內(nèi)容的推廣是從學(xué)生的角度出發(fā)，能夠和學(xué)生所處的時(shí)代特點(diǎn)及時(shí)代潮流相結(jié)合，讓他們在多元化的社會(huì)思潮中去主動(dòng)選擇、主動(dòng)鑒別，從而深刻地體會(huì)到抗疫精神對自己成長和發(fā)展的意義，進(jìn)而將抗疫精神融入自己的思想政治素養(yǎng)的形成過程中去，繼而發(fā)揮深遠(yuǎn)持久的影響力。

偉大抗疫精神融入大學(xué)生思想政治教育意義非常大，高校思政教育工作者必須結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，從大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)出發(fā)，滿足他們對思想政治教育形式上的要求，專業(yè)度與生活化相結(jié)合，做好內(nèi)容上的潛移默化，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與參與性，讓偉大抗疫精神真正融入大學(xué)生思想政治教育，給大學(xué)生以深遠(yuǎn)持久的影響，做到強(qiáng)少年之頭腦、強(qiáng)大國之筋骨。

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作者簡介：許馨（1989—），女，漢族，山西太原人，山西中醫(yī)藥大學(xué)思想政治輔導(dǎo)員，研究方向?yàn)楦咝Ｋ颊逃?/p>

郭磊麗（1997—），女，漢族，山西長治人，單位為天津中醫(yī)藥大學(xué)，研究方向?yàn)獒樉耐颇脤W(xué)。

曹霄翔（1991—），男，漢族，山西運(yùn)城人，單位為山西中醫(yī)藥大學(xué)，研究方向?yàn)橹嗅t(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)。

通訊作者：薛芳蕓（1963—），女，漢族，山西芮城人，山西中醫(yī)藥大學(xué)教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化與中醫(yī)。

基金項(xiàng)目：本文系國家中醫(yī)藥管理局委托課題“中醫(yī)藥自信教育研究”（編號：國中醫(yī)藥辦〔2020〕50號）、山西中醫(yī)藥大學(xué)2020年中醫(yī)藥自信教育研究專項(xiàng)（編號：2020104）、山西中醫(yī)藥大學(xué)2021年中醫(yī)藥自信教育研究專項(xiàng)（編號：2021PY-ZX-12）、山西中醫(yī)藥大學(xué)2021年度科技創(chuàng)新能力培育計(jì)劃“思想政治教育研究專項(xiàng)”（編號：2021-SZ-007）的階段性成果