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      微課在小學(xué)《道德與法治》SACE-R模式下的應(yīng)用策略

      2022-03-04 10:45:34江遠(yuǎn)梅
      關(guān)鍵詞:道德與法治應(yīng)用策略微課

      江遠(yuǎn)梅

      【摘要】《小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:道德內(nèi)在于與生活之中,是生活的重要構(gòu)成要素。即課程來源于生活,又指導(dǎo)生活。但現(xiàn)在的小學(xué)《道德與法治》課程,普遍反映出來的都是課堂教學(xué)形式單一,學(xué)生行為與教育目的相差較多的矛盾。隨著科技的發(fā)展,微課可以有效實(shí)現(xiàn)《道德與法治》課堂的模式創(chuàng)新,教學(xué)效果事半功倍,教師紛紛采用微課作為輔助教學(xué)的手段。本文主要闡述微課在小學(xué)《道德與法治》體驗(yàn)式課堂中的意義及應(yīng)用策略。

      【關(guān)鍵詞】《道德與法治》;微課;應(yīng)用策略

      《道德與法治》課程的教學(xué)任務(wù)是“立德樹人”,是培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。隨著社會(huì)的發(fā)展,道法課堂的重要性越顯重要,課堂教學(xué)模式會(huì)直接影響到課堂的教學(xué)效果。在番禺區(qū)道法學(xué)科正在進(jìn)行的課堂新模式研究中,小學(xué)《道德與法治》體驗(yàn)式課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)是:情境創(chuàng)設(shè)—活動(dòng)體驗(yàn)—交流分享—外化提升—課堂調(diào)控,即:SACE-R模式。在這種體驗(yàn)課堂中,可以嘗試輔以微課教學(xué),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)造生動(dòng)形象、有趣、有針對(duì)性又易于理解的教學(xué)內(nèi)容,通過動(dòng)畫制作等方式,讓學(xué)生直觀體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活中的情境,有效提升教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。本文主要對(duì)在小學(xué)《道德與法治》中應(yīng)用微課的意義及微課在《道德與法治》課上的運(yùn)用策略進(jìn)行闡述。

      一、在小學(xué)《道德與法治》課堂中應(yīng)用微課的意義

      (一)微課的含義

      微課是一種新興的符合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的,采用現(xiàn)代信息技術(shù),依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律發(fā)展出來的教學(xué)活動(dòng),教師圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展,時(shí)長(zhǎng)在5-10分鐘,具有極強(qiáng)的針對(duì)性。微課的優(yōu)點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)突出、資源容量小和資源使用方便、效率高,且它以視頻的形式呈現(xiàn),可以直接刺激學(xué)生的感官,并造成情感沖擊,從而吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的思考。

      (二)應(yīng)用微課的意義

      微課短小精煉,更具針對(duì)性,在課堂教學(xué)中有不可小覷的作用。在SACE-R模式演繹式情境體驗(yàn)的幾個(gè)環(huán)節(jié)中均可使用:創(chuàng)設(shè)情境,活動(dòng)體驗(yàn)化解難度等,把學(xué)生對(duì)課程的感悟和對(duì)生活的體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來,使課堂變得更加豐富而深刻,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和好奇心,促進(jìn)學(xué)生自主思考能力和主動(dòng)探究能力的提升,提高課堂的教學(xué)效率。

      二、小學(xué)《道德與法治》體驗(yàn)式課堂中微課的應(yīng)用策略

      道法課是讓學(xué)生接受道德教育,并內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)自我行為的課程。如果能在小學(xué)《道德與法治》體驗(yàn)式課堂中運(yùn)用微課,既可以增加課堂的趣味性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氣氛,又能創(chuàng)新課堂教學(xué)形式。

      (一)情境創(chuàng)設(shè)——激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

      小學(xué)《道德與法治》課程是面向生活的課程,主要是結(jié)合實(shí)際生活而設(shè)計(jì),也就是來源于生活。在進(jìn)行微課設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)或生活中存在的問題進(jìn)行設(shè)計(jì),即圍繞生活設(shè)計(jì)素材。設(shè)計(jì)過程中,為讓學(xué)生更容易接受并理解,需要確保微課中的內(nèi)容形象生動(dòng)、語言簡(jiǎn)潔明了。在道法課中,微課的情境創(chuàng)設(shè),可充分刺激學(xué)生的感官,尤其是聽覺和視覺。有必要時(shí),加入教師生動(dòng)的講解,可以讓學(xué)生更容易被引進(jìn)具體的情境中,進(jìn)行感性的學(xué)習(xí)。

      以統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》第6課《我們神圣的國(guó)土》一課教學(xué)為例,上課伊始,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在導(dǎo)入新課時(shí)播放微課《南北溫差》,適時(shí)提問:你覺得他們生活的城市現(xiàn)在是什么季節(jié)?你是怎樣判斷的?通過學(xué)生的回答,引出不同地區(qū)生活習(xí)俗也不一樣的現(xiàn)象,引起學(xué)生學(xué)習(xí)下文的興趣。趁熱打鐵播放微課《幅員遼闊的祖國(guó)》,讓學(xué)生知感受我國(guó)的幅員遼闊,但因?yàn)榈赜蛳嗖钸h(yuǎn),橫跨好幾個(gè)緯度。因此,在同一個(gè)國(guó)家的不同地區(qū),出現(xiàn)的景物和生活習(xí)俗也不一樣。通過對(duì)以上微課的學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為后面的教學(xué)做好鋪墊。

      (二)以情境微課場(chǎng)景演繹,化解學(xué)習(xí)難度

      微課的使用可以直接影響本節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量。微課的設(shè)計(jì)可以將教材中難理解的知識(shí)點(diǎn)通過具體形象的演繹簡(jiǎn)單化,以情境微課場(chǎng)景演繹,化解學(xué)習(xí)難度。

      如,在教學(xué)部編版三年級(jí)《道德與法治》中《學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)》一課時(shí),根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),利用腦筋急轉(zhuǎn)彎導(dǎo)入新課,既活躍課堂氣氛,又能啟發(fā)學(xué)生思維,從而創(chuàng)新課堂教學(xué)單一的教學(xué)形式,讓學(xué)生在互動(dòng)中得到思維能力的培養(yǎng)。我們還可以利用生活中的問題,如,學(xué)習(xí)洗衣服、學(xué)習(xí)做一道菜等,向?qū)W生拋出生活中的實(shí)踐,讓學(xué)生懂得“生活中處處有學(xué)問”,需要我們每一個(gè)人多多觀察和學(xué)習(xí)。接著利用微課,播放學(xué)生第一次學(xué)習(xí)本領(lǐng)的照片或視頻,最后總結(jié)全文學(xué)習(xí)的好處。這樣通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的畫面制作來體現(xiàn)實(shí)際生活,以此啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,從而通過微課教學(xué)讓學(xué)生體會(huì)到這節(jié)課的核心主題,化解學(xué)習(xí)難度。

      (三)以情境微課觸發(fā)情感,建構(gòu)學(xué)習(xí)模式

      為落實(shí)“上好每一節(jié)課、教好每一個(gè)學(xué)生”的要求,培養(yǎng)健全人格的內(nèi)在需要,《道德與法治》課堂注重學(xué)生道德品質(zhì)形成過程中的知、情、行的關(guān)系。在小學(xué)《道德與法治》中合理應(yīng)用微課進(jìn)行教學(xué),可以觸發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)內(nèi)化,將其主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn),凸顯課程性質(zhì)明理、循情、導(dǎo)行的特點(diǎn),為建構(gòu)《道德與法治》課堂學(xué)習(xí)模式,實(shí)現(xiàn)在《道德與法治》體驗(yàn)式課堂中取得良好的教學(xué)效果。

      如,在教學(xué)統(tǒng)編版教材六年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》第四單元第8課《我們受特殊保護(hù)》時(shí),微課《留守兒童視頻》的引入,可以引起情感共鳴:感受留守兒童的生活環(huán)境及可能面臨的權(quán)利侵害問題,引起學(xué)生對(duì)維護(hù)留守兒童正當(dāng)權(quán)利的情感共鳴。從而達(dá)到突破本課的難點(diǎn)——為下文讓學(xué)生懂得國(guó)家為了這一特殊的未成年人群體,其實(shí)也做出了許多的努力,提升外化學(xué)生情感,實(shí)現(xiàn)情感升華。讓學(xué)生在以后的生活和學(xué)習(xí)中能夠主動(dòng)體恤父母,端正自己的言行,做個(gè)知法守法的公民。這就可以實(shí)現(xiàn)小學(xué)《道德與法治》課程的教育目的。

      (四)整合課程資源——延伸學(xué)習(xí)深度

      《道德與法治》是一門培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的課程,既體現(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的要求,也反映了學(xué)生生活的多重性、動(dòng)態(tài)性,以滿足學(xué)生道德成長(zhǎng)的需要。通過學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí),把課堂上的思想內(nèi)化為自己的言行標(biāo)準(zhǔn),懂得以正確的思想應(yīng)對(duì)生活中的具體問題,即服務(wù)于生活,這個(gè)學(xué)習(xí)過程更重視學(xué)生的主觀意識(shí)和主動(dòng)性。為使學(xué)生具備主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)自覺性,教師需要拓展教學(xué)寬度,不拘泥于課上時(shí)間與課堂空間,可以與其它學(xué)科進(jìn)行融合,在設(shè)計(jì)微課時(shí),可實(shí)現(xiàn)課程資源的融合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后實(shí)踐與探索。

      以部編版小學(xué)《道德與法治》一年級(jí)第一單元《拉拉手,交朋友》為例,在本節(jié)課程結(jié)束后,讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)拓展。對(duì)此,為學(xué)生提供《交朋友》的微課視頻,讓學(xué)生根據(jù)視頻在課下制作簡(jiǎn)易書簽,并將制作好的書簽贈(zèng)送給同學(xué)或教師。讓學(xué)生通過課堂上的學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn),將其應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。這是教學(xué)實(shí)效性的重要體現(xiàn)。

      綜上所述,教師在SACE-R模式下的《道德與法治》課堂中,挖掘生活中的資源,從學(xué)生的興趣和生活出發(fā)進(jìn)行微課設(shè)計(jì),利用生動(dòng)有趣的微課,讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中獲得體驗(yàn),幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身的道德成長(zhǎng),提高《道德與法治》課堂的效率,實(shí)現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)。

      責(zé)任編輯? 陳紅兵

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