[摘 要]閱讀教學(xué)不僅能培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，而且能讓學(xué)生理解語言、積累語言和運(yùn)用語言，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。在閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，基于統(tǒng)編教材的特點(diǎn)，堅(jiān)守立德樹人的教育目標(biāo)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，采取有效的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生展開各種語文實(shí)踐活動(dòng)。這樣的閱讀教學(xué)，不僅能讓學(xué)生深入文本，體驗(yàn)文本表達(dá)的思想情感，受到文化的熏陶感染，而且獲得表達(dá)能力、思維能力的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]統(tǒng)編教材;閱讀教學(xué);立德樹人

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2022）01-0033-03

統(tǒng)編教材主編溫儒敏先生認(rèn)為“只要按照教材來實(shí)施教學(xué)，有這方面的自覺，‘立德樹人’的目標(biāo)就有了基本的依托”。不難理解，立德樹人要依靠教材，這是語文教學(xué)的行動(dòng)指南。但是，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中仍存在冷落教科書的問題。有的課堂教學(xué)內(nèi)容固定、形式單一，有的課堂教學(xué)過分關(guān)注閱讀結(jié)果而忽視習(xí)慣的培養(yǎng)。在新課改背景下，閱讀教學(xué)應(yīng)回歸課本，抓住問題的關(guān)鍵點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況組織教學(xué)，以全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、回歸常態(tài)，站穩(wěn)腳跟

面對(duì)新課標(biāo)對(duì)語文教學(xué)提出的新要求，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，運(yùn)用新思想和新策略來展開閱讀教學(xué)。崔巒老師指出：“語文教學(xué)一定要?jiǎng)h繁就簡，要返璞歸真，提倡簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。”回歸常態(tài)就是返璞歸真，語文教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮語文的交際功能，還原語文課堂的本來面貌。語文教學(xué)要站穩(wěn)腳跟，就要用好教材，了解教材的編排規(guī)律，明確課文的教學(xué)重點(diǎn)，制訂具體的教學(xué)目標(biāo)，預(yù)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生好好用教材，以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。

回歸常態(tài)，教師要正確看待課堂中出現(xiàn)的問題，正視自身教學(xué)的問題，真正規(guī)范自己的教學(xué)行為。例如，《爬山虎的腳》這篇課文，主要描寫了爬山虎葉子、腳的形狀和特點(diǎn)以及它是如何一腳一腳地往上爬的。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)緊緊圍繞課文讀寫要素，引導(dǎo)學(xué)生展開讀、看、說、悟等活動(dòng)。讀，教師要根據(jù)課文的重點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生帶著問題讀，一邊讀一邊思考，在課文中畫出關(guān)鍵詞句，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確、流利的朗讀?？?，即教師充分利用多媒體展示爬山虎的圖片，使學(xué)生能連續(xù)細(xì)致地觀察和思考。說，在學(xué)生看的時(shí)候，引導(dǎo)他們用課文中的語句，描述圖片中爬山虎的生長地方、葉子和腳的特點(diǎn)。悟，要關(guān)注語文要素，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者連續(xù)細(xì)致的觀察以及文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)。讀、看、說、悟這四個(gè)活動(dòng)，既是相對(duì)獨(dú)立的部分，又是緊密聯(lián)系的整體，是整體的教學(xué)設(shè)計(jì)。每個(gè)教學(xué)活動(dòng)在整體教學(xué)中都發(fā)揮各自的作用。這樣的教學(xué)，簡簡單單，扎扎實(shí)實(shí)，是我們追求的目標(biāo)，也是一種教學(xué)境界。返璞歸真，讓語文教學(xué)具有語文味，展現(xiàn)工具性。這樣的語文教學(xué)才有根，才有魂，才能提高學(xué)生的語文能力。

站穩(wěn)腳跟，閱讀教學(xué)應(yīng)該返璞歸真，不包裝、不修飾。在課堂上，教師要真正落實(shí)讀和寫的要求，進(jìn)行讀和寫的教與學(xué)。教師應(yīng)做好簡簡單單、扎扎實(shí)實(shí)的整體閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，從“讀”始發(fā)，走向“看”，奔向“說”，最后抵達(dá)終點(diǎn)站“悟”，這樣才能看到語文教學(xué)路上的風(fēng)光。

筆者追求這樣的課堂。要想領(lǐng)略古往今來獨(dú)一無二的課堂，就要認(rèn)真閱讀兩篇課文：《孔子游春》和《哲學(xué)家的最后一課》（均為原蘇教版教材課文）。就這兩篇課文的教學(xué)，筆者曾撰寫小文《取經(jīng)于教材 躬耕于課堂》，并在刊物上發(fā)表。在文章里，筆者具體論述孔子和哲學(xué)家是怎樣上課的。這是真正理想的語文課堂。在課堂上，教好讀和寫，教得簡簡單單、扎扎實(shí)實(shí)，是極為理想的語文課堂。

二、精準(zhǔn)施策，立德樹人

閱讀教學(xué)的總體要求有哪些？具體目標(biāo)又有哪些？我們應(yīng)準(zhǔn)確理解語文新課標(biāo)的理念、要求，要牢記“正確理解和運(yùn)用祖國語言文字”的根本宗旨，要牢記培養(yǎng)的閱讀能力的教學(xué)重點(diǎn)，要牢記提高閱讀教學(xué)效率的目標(biāo)追求。

那么，怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用語言，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高閱讀教學(xué)效率呢？語文新課標(biāo)指出：要靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，精準(zhǔn)施策。

閱讀教學(xué)的根本宗旨是正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高閱讀教學(xué)的效率。衡量閱讀教學(xué)的效能，并不是教師的自我閱讀效能有多強(qiáng)，而是要看教師的組織教學(xué)，作用于學(xué)生而產(chǎn)生的影響有多大，也就是在教師的有效教學(xué)的影響下，促進(jìn)學(xué)生自我提高的程度有多大。

要提高閱讀教學(xué)效率，就要靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，根據(jù)具體情況精準(zhǔn)施策。例如，《爬天都峰》一文的第六自然段這樣寫：“我奮力向峰頂爬去，一會(huì)兒攀著鐵鏈上，一會(huì)兒手腳并用向上爬，像小猴子一樣……”教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生默讀并圈畫出表示動(dòng)作的詞，想象小作者爬山的姿態(tài);同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并講出小作者是如何清楚地描寫自己爬向峰頂?shù)倪^程的。這樣教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體悟文本語言文字的內(nèi)涵，使學(xué)生真正地走進(jìn)文本，提高了他們的閱讀和表達(dá)能力。

提高閱讀效率，要在立德樹人的理念指導(dǎo)下堅(jiān)持守正創(chuàng)新的原則。語文課程的文化屬性要求語文教學(xué)要加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生感知與理解文本內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文本的文化內(nèi)涵。課堂上，教師可通過體驗(yàn)式的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官去感受、欣賞、評(píng)價(jià)文本，最終獲得對(duì)文本的感悟。例如，教學(xué)《爬天都峰》一文，難點(diǎn)在于該文內(nèi)容來源于生活，而學(xué)習(xí)課文也就是學(xué)習(xí)生活。但學(xué)生沒有這樣的生活經(jīng)歷，因此，他們難以理解并感悟文本的內(nèi)容。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生兩次切換角色身份，進(jìn)行體驗(yàn)。第一次切換，作為“文中人”感悟爬山的過程;第二次切換，還原學(xué)生的角色身份，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情景進(jìn)行體驗(yàn)，獲得生活感悟，加深對(duì)文章內(nèi)涵的思考，即這一老一少靠勇氣和信心，相互鼓勵(lì)，從對(duì)方身上汲取力量，爬上了山頂。這種勇氣和信心，可以克服、戰(zhàn)勝生活上、學(xué)習(xí)上的各種困難。這樣教學(xué)，較好地落實(shí)立德樹人的總要求，潤物無聲。

把生活引進(jìn)課堂，把課堂引向生活，不僅能讓學(xué)生理解、體驗(yàn)文本的思想情感，而且能讓學(xué)生理解生活的內(nèi)涵。這樣的教學(xué)，能取得教學(xué)效益的最大化。教師是充滿智慧的群體。在活用多種教學(xué)策略的課堂上，學(xué)生能更好地感受生活、學(xué)習(xí)生活、學(xué)會(huì)生活，以此熱愛生活。這樣的課堂，師生共同成長，煥發(fā)生命的活力。

三、正確定位，著眼主體

語文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體。在閱讀教學(xué)中，怎樣充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位呢？張?zhí)烊粝壬赋觯骸罢n文讀懂了，思想教育就跑不了，老師的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生把課文讀懂?！?/p>

語文教學(xué)要著眼于學(xué)生主體，就要加強(qiáng)學(xué)生的語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。例如，教學(xué)《囊螢夜讀》一文，由于這是一篇文言文，學(xué)生不容易讀懂。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師按照教學(xué)整體性原則——先整體后部分再整體，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深展開學(xué)習(xí)。教學(xué)思路可以這樣：首先，正確朗讀課文，讀懂詞語的意思;然后，讀懂句子的意思，理解課文的內(nèi)容，體會(huì)人物品質(zhì)。為此，這樣展開課堂教學(xué)。

1.聽課文錄音，引導(dǎo)學(xué)生正確斷句，在停頓的地方做標(biāo)記。

2.鼓勵(lì)學(xué)生自由朗讀課文，并畫出較難理解的詞語和句子。

3.引導(dǎo)學(xué)生分析車胤成功的原因，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)車胤的優(yōu)秀品質(zhì)。

4.拓寬思路，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想其他古人讀書求學(xué)的故事。

第一環(huán)節(jié)，目的是訓(xùn)練朗讀，讀通課文。先聽課文錄音，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子;然后，教師再范讀，教會(huì)學(xué)生正確斷句。這樣，讓學(xué)生懂得：學(xué)習(xí)文言文，有標(biāo)點(diǎn)的地方要讀出停頓，沒有標(biāo)點(diǎn)的地方要根據(jù)意思適當(dāng)停頓。第一個(gè)環(huán)節(jié)，是讀懂課文的起點(diǎn)。有了起點(diǎn)，才能有更高的層次。

第二個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解每個(gè)詞語、每個(gè)句子的意思。理解課文時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，借助注釋、插圖等理解每句話的意思，在此基礎(chǔ)上總結(jié)學(xué)習(xí)的方法。

自主學(xué)習(xí)。學(xué)生要查找學(xué)習(xí)資料，弄清楚詞語的意思。在課堂上，學(xué)生要先弄清楚“囊”“螢”“恭勤”“通”等詞的意思。然后，教師補(bǔ)充對(duì)“囊”字的解析：“‘囊’，是用口袋裝的意思。裝什么呢？‘?dāng)?shù)十螢火’。車胤這么做，是為了照明讀書。從這里，我們體會(huì)到車胤夜以繼日讀書的情形，感受他晚上讀書的艱苦?！?/p>

教學(xué)生學(xué)。教師利用課文插圖，提出問題：“在少年時(shí)代，車胤是一個(gè)什么樣的人呢？你還了解車胤哪些生活條件？”在學(xué)生回答的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生理解“家貧”“練”等詞語，理解“家貧不常得油”的句子。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象、推理：“車胤一日三餐，吃的是什么？一年四季，他穿的是什么？”這么做，并不是讓學(xué)生無病呻吟，而是充分理解車胤是在艱苦的條件下刻苦學(xué)習(xí)的，感受人物的品質(zhì)。

感悟?qū)W習(xí)方法。學(xué)習(xí)文言文，對(duì)每句話的學(xué)習(xí)應(yīng)由詞到句，理解意思。比如，“胤恭勤不倦”就包含三個(gè)詞，即“胤”“恭勤”“不倦”，把它們的意思串起來就能理解整句話的意思。同時(shí)，還可以用學(xué)生知道的詞語幫助理解文中的詞語。例如，“以夜繼日”一詞可用成語 “夜以繼日” 來幫助學(xué)生理解。在學(xué)生初步理解詞語和句子的意思之后，教師再幫助學(xué)生梳理總結(jié)出理解文言文的方法。一是不理解的地方看看注釋，如“恭勤”“通”“練囊”等;二是根據(jù)前后語境來理解詞語的意思;三是給一些字組成詞語來理解，如“貧”字可以組成“貧窮”來理解;四是利用自己的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)來理解，如“螢火”。學(xué)習(xí)文言文，只有掌握學(xué)習(xí)的方法，才能達(dá)到更高的學(xué)習(xí)層次。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解車胤成功的原因是什么，車胤有什么優(yōu)秀品質(zhì)，說說自己是從哪些描寫中體會(huì)到的。這樣，讓學(xué)生從人物的動(dòng)作描寫中感受人物的品質(zhì)，在朗讀和詞語理解的過程中關(guān)注課文的讀寫要素，完成課后練習(xí)。

第四個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生歸納，由個(gè)別現(xiàn)象中理解普遍的道理。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠理解懸梁刺股故事中的孫敬、蘇秦，能夠了解鑿壁偷光故事中的匡衡。這些古人讀書求學(xué)的故事和他們的品質(zhì)，潛移默化地影響著學(xué)生。

這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，讓學(xué)生把課文讀懂、讀活、讀透。這樣的閱讀教學(xué)，整體滲透，讓學(xué)生受到“青史留名多俊杰”的人文主題教育;這樣的閱讀教學(xué)，讓學(xué)生受到“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者”的人文主題熏陶;這樣的閱讀教學(xué)，能逐步解決學(xué)生的語感、能力培養(yǎng)問題，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

四、讀寫結(jié)合，相得益彰

北京大學(xué)教授、統(tǒng)編語文教材總主編溫儒敏說：“提升寫作能力，最重要的是擴(kuò)大閱讀面，加上適當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練和文字訓(xùn)練。多讀比多寫能更有效地提高寫作能力?！遍喿x教學(xué)和寫作教學(xué)相輔相成，相得益彰。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

《陀螺》一文的第7自然段是這樣寫的：“這只陀螺不是人工削出來的，而是一位木工在旋床上旋出來的，圓且光滑，如同一枚鴨蛋。雖然它遠(yuǎn)不如我想象中的那么漂亮，但我極高興地接受了它。尤其當(dāng)我看到這枚‘鴨蛋’的下端已嵌上一粒大滾珠時(shí)，更是手舞足蹈，恨不得馬上在馬路上一顯身手！”這里，“如同”是比喻詞;“手舞足蹈”是表示動(dòng)作的詞語，描寫了“我”高興的樣子。

通過教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)比喻方法，掌握用描寫的手法表現(xiàn)人物心情的方法。怎樣讀寫結(jié)合呢？怎樣處理好局部和整體的關(guān)系呢？教材具有嚴(yán)密的訓(xùn)練體系和框架結(jié)構(gòu)?？紤]到為本單元的“詞句段運(yùn)用”教學(xué)做好準(zhǔn)備，我要求學(xué)生選一個(gè)詞語，仿照例子，用動(dòng)作描寫來表現(xiàn)一個(gè)高興、歡樂的情景。

學(xué)生沒有讓我失望。有一個(gè)學(xué)生這樣寫道：“今天是姐姐的生日。早上，太陽從東方升起，如同一個(gè)火球，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的、圓圓的、暖暖的;中午，媽媽送姐姐幾件禮物，姐姐開心得又蹦又跳。姐姐真的像一只美麗的蝴蝶?！?/p>

這樣的精彩描寫，不僅讓學(xué)生體會(huì)文章的表達(dá)方式，而且讓學(xué)生更加理解人物的情感。

總之，在語文教學(xué)中，閱讀不僅能培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，而且能讓學(xué)生理解語言、積累語言和運(yùn)用語言，獲得理解能力和表達(dá)能力的發(fā)展。在課堂上，教師應(yīng)根據(jù)文本承載的不同文化內(nèi)容，采取不同的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，體驗(yàn)、理解、感悟文本表達(dá)的思想情感，掌握文本的表達(dá)藝術(shù)。這樣的閱讀教學(xué)，扎實(shí)有效，能全面發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[2] 王夏萍.研讀文本是提高閱讀教學(xué)效果的基礎(chǔ)[J].語文天地，2015（36）：51-52.

[3] 周玉明.如何在閱讀教學(xué)中提升效能[J].上海教育科研，2014（10）：89-90.

[4] 夏靜.小學(xué)體驗(yàn)式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施策略[J].上海教育科研，2017（06）：78-81.

[5] 楊思昂.教材、教師、教學(xué)誰最美：《三袋麥子》教學(xué)體會(huì)[J].小學(xué)語文教學(xué)，2012（11）：48-49.

[6] 宋家東.引導(dǎo)學(xué)生自己讀懂課文：《鳥的天堂》導(dǎo)讀課型設(shè)計(jì)[J].小學(xué)語文教學(xué)，1998（Z1）：42-43.

（責(zé)編 韋 雄）

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