潘桂法（浙江省浦江縣中山中學(xué) 322200）

加強(qiáng)情境化試題命制研究是當(dāng)前教育評價(jià)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)問題。目前，高考命題情境化已走上“理性自覺”的道路?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）提出，高考命題應(yīng)“以情境任務(wù)作為試題主要載體，讓學(xué)生在個(gè)人體驗(yàn)、社會生活和學(xué)科認(rèn)知等特定情境中完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，以呈現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的多樣化表現(xiàn)”， 更明確了情境化試題在評價(jià)學(xué)生語文核心素養(yǎng)上的重要作用。因此，加強(qiáng)情境化試題命制特征的研究，并以“情境”設(shè)置優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，已成為中學(xué)語文教學(xué)推進(jìn)課堂轉(zhuǎn)型的重要路徑。

一、情境化試題的內(nèi)涵

情境是認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ)，情境可以讓考生將知識從感性轉(zhuǎn)化為理性，并且由舊知識牽引出新知識?！吨袊呖荚u價(jià)體系說明》把“情境”分為兩種。一是生活實(shí)踐情境，這一種情境與學(xué)生的日常生活及社會實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系；二是學(xué)習(xí)探索情境，這一種情境源于學(xué)生實(shí)際的探索過程，它涵蓋語文學(xué)習(xí)過程中所涉及的諸多問題。由此可知，情境化測試是創(chuàng)設(shè)某種合適的情境，將知識、技能等抽象的概念和考生的生活情境相聯(lián)系，將知識還原于情境，從而讓抽象、瑣碎的知識對考生有實(shí)際意義的過程。語文情境化測試，則是運(yùn)用語文知識、技能解決語言運(yùn)用“真實(shí)”的情境中的學(xué)科問題，并在此過程中建構(gòu)語文知識，呈現(xiàn)語文學(xué)科素養(yǎng)水平的過程。相應(yīng)地，情境化試題是基于評價(jià)目標(biāo)將適宜材料和考查內(nèi)容相結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境形成的試題。

二、情境化試題的命制特征

情境化試題在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，通過創(chuàng)設(shè)“真實(shí)”的語文測試情境，使考生在完成語文測試任務(wù)的過程中展示出“多樣化”的語文學(xué)科素養(yǎng)水平。但是，在不同的情境任務(wù)和情境材料關(guān)系下，試題促進(jìn)考生學(xué)科素養(yǎng)的展示有著不同的功效。因此，對接課標(biāo)的角度，以及從情境材料與情境任務(wù)關(guān)系的角度看，一道高水準(zhǔn)的情境化試題一般具有以下三個(gè)特征。

1.求真：真于情境創(chuàng)設(shè)

評價(jià)一道“情境化試題”水平高低的重要維度，是能否讓考生在試題所創(chuàng)設(shè)的“真實(shí)”的“情境”中產(chǎn)生“真實(shí)”的“體驗(yàn)感”。強(qiáng)調(diào)“情境”創(chuàng)設(shè)的重要性，實(shí)質(zhì)上就是要建立與生活世界、學(xué)科世界的關(guān)聯(lián)?！扒榫郴囶}”的“情”指的是主觀的能動(dòng)思維，“境”則是指客觀的外圍環(huán)境。我們認(rèn)為，可見的、可感的、摸得著的“境”，更有利于考生的“情”感性思維的調(diào)動(dòng)，并促進(jìn)其向理性思維推進(jìn)。例如，2021年全國語文新高考I卷的語言文字運(yùn)用題Ⅱ，材料源自央視新聞客戶端發(fā)布的《南極為何又現(xiàn)“西瓜雪”？原來是它！》的新聞。該題在考查選擇正確句式使表達(dá)簡明連貫的能力的同時(shí)，引發(fā)考生對社會生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)性發(fā)展問題的關(guān)注。

2.求善：善于資源整合

情境化測試，總是試圖將學(xué)生引進(jìn)一個(gè)有意義的“真實(shí)的”“綜合的”甚至“連續(xù)性”的情境中，從中考查其發(fā)現(xiàn)、分析、與解決語文學(xué)科問題的綜合能力。在這個(gè)過程中，考生固然需要依托學(xué)科知識，但這更是知識整合、運(yùn)用與情感內(nèi)化后的素養(yǎng)體現(xiàn)。因此，能否引發(fā)考生有實(shí)際價(jià)值的知識能力整合，是衡量情境化測試題水平高低的又一個(gè)重要指標(biāo)。一個(gè)復(fù)雜開放的、跨學(xué)科的、整合性的生活情境，更能考查出學(xué)生知識的遷移能力和素養(yǎng)水平。例如，2021年新高考I卷的現(xiàn)代文閱讀Ⅱ，小說講述擺石門陣退鬼子兵的故事，創(chuàng)設(shè)了特定歷史時(shí)期延安抗日軍民的“真實(shí)”生活情境。作者沒有寫正面戰(zhàn)爭，而取材于當(dāng)?shù)卮迕竦娜粘Ｉ?，從百姓的角度表達(dá)了人民對幸福生活的微小憧憬與淳樸愿望。試題在引發(fā)考生對特定背景下的延安生活的關(guān)注的同時(shí)，綜合考查了分析文學(xué)作品結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法、品味語言表達(dá)藝術(shù)、賞析作品內(nèi)涵的多種語文素養(yǎng)。例如，新高考I卷現(xiàn)代文閱讀I，材料采用雙文本組合方式，綜合考查了考生在特定“美學(xué)”文本語境中篩選、整合材料信息并進(jìn)行推斷的能力，以及運(yùn)用文中觀點(diǎn)分析并解決實(shí)際問題的綜合素養(yǎng)。

3.求美：美于真情激發(fā)

情境認(rèn)知理論指出，一個(gè)引人入勝的情境，會使考生和這個(gè)情境維系起一種積極的情感關(guān)系，即情境會使他調(diào)動(dòng)起來、活躍起來。情境化測試中，情境的重要性，就在于與考生的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)之間建立起一種有意義的關(guān)聯(lián)，并且讓其在這種關(guān)聯(lián)中調(diào)動(dòng)真情，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性，創(chuàng)造地整合起自己的知識與技能，從而展示出語文學(xué)科素養(yǎng)。據(jù)此，設(shè)置情境的主要意圖，在于激發(fā)情感，讓考生在創(chuàng)設(shè)的復(fù)雜情境與相對開放空間中積極地、充分地展示自己真實(shí)的個(gè)性化的學(xué)習(xí)成果。由此，情境化試題在命制中總是努力貼近考生的興趣和關(guān)切，以激發(fā)其真情實(shí)感。例如，全國語文新高考I卷的語言文字運(yùn)用I，情境材料源自新華網(wǎng)刊登的消息《海安文明實(shí)踐盛宴鬧元宵：學(xué)黨史，傳文化，種文明》，材料內(nèi)容有剪紙、燈謎等民俗娛樂方式，有秧歌、花鼓等傳統(tǒng)表演形式，展現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日與學(xué)黨史教育學(xué)習(xí)生動(dòng)結(jié)合的情境，與主體日常生活關(guān)聯(lián)密切。

三、情境化試題的教學(xué)啟示

評價(jià)改革帶動(dòng)教學(xué)改革，高考語文情境化試題“真善美”特征，啟示語文教學(xué)從教“一時(shí)能記得住的知識”轉(zhuǎn)向“一生能帶得走的能力”的“真善美”的轉(zhuǎn)化。

1.“真”于體驗(yàn)，關(guān)注當(dāng)下生活

情境化試題的“真實(shí)”情境創(chuàng)設(shè)，啟示語文教學(xué)要關(guān)注當(dāng)下，即從當(dāng)代生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。由此，教師需要不斷挖掘課程資源，將學(xué)生身邊的日常生活化為具體的語文學(xué)習(xí)情境與任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生用語文去體驗(yàn)生活，認(rèn)識世界，并試圖解決身邊的語文問題。陶行知先生也曾說過：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！币虼?，凡是與語文相關(guān)的，需要語文去實(shí)現(xiàn)的，都可以成為語文學(xué)習(xí)的情境資源，都可以設(shè)計(jì)成語文學(xué)習(xí)的情境化試題。例如，高中語文統(tǒng)編教材必修上冊第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”，這一單元當(dāng)代性強(qiáng)。教材直接將其作為單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，編寫意圖是告訴學(xué)生，用適當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)注并直接參與家鄉(xiāng)的文化生活，并在此過程中學(xué)會剖析和評價(jià)實(shí)際的文化現(xiàn)象，增強(qiáng)文化自信。教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了“上山文化” 的文化參與性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)總?cè)蝿?wù)是“走進(jìn)上山文化”。任務(wù)一：通過查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察、訪談，完成《山上文化簡介》寫作；任務(wù)二：通過調(diào)查，寫出“上山文化保護(hù)與傳承現(xiàn)狀調(diào)查”；任務(wù)三：通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題，并站在建議者的立場上，向文化部門提出“上山文化傳承與發(fā)展”的建議。同時(shí)，在撰寫訪談提綱、調(diào)查報(bào)告、建議書時(shí)指導(dǎo)如何規(guī)范文體寫法，如何注重語言得體，讓學(xué)生在“真實(shí)”的情境氛圍中潛移默化，從而使語文學(xué)科素養(yǎng)得以培育。

2.“善”于整合，創(chuàng)設(shè)關(guān)聯(lián)情境

高考語文情境化試題以復(fù)雜開放的、整合性的生活情境考查出學(xué)生知識的遷移能力，啟示語文教學(xué)設(shè)計(jì)“群文組課”“主題統(tǒng)領(lǐng)”。以高考情境化測評要求為教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，幫助學(xué)生將一些零散的知識和技能綜合起來形成學(xué)科大概念；統(tǒng)整和規(guī)范各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素，并且相互有機(jī)聯(lián)結(jié)成“大主題”與“大單元”，從而合力保證了語文教學(xué)的價(jià)值和效果。例如，在引導(dǎo)學(xué)生體會了《我與地壇》的“物我交融”后，筆者設(shè)置一個(gè)“互文關(guān)聯(lián)”的情境任務(wù)：假設(shè)讓郁達(dá)夫走進(jìn)地壇，他會選取史鐵生筆下的哪些景物表現(xiàn)北平秋天的清、凈、悲涼呢？請仿照“小院賞秋”寫一段150字左右描寫一個(gè)畫面。這種“穿越時(shí)空”的情境任務(wù)，讓學(xué)生在單篇細(xì)讀的基礎(chǔ)上深入閱讀，具有語文學(xué)習(xí)與凸出主體情感體驗(yàn)的一箭雙雕的功效。

3.“美”于涵泳，潛入作品世界

情境化試題美于激發(fā)真情的特點(diǎn)，啟示語文教學(xué)要“美于涵泳”，要“慢”地教育。 例如，學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》時(shí)，我們可以用錢鐘書先生“風(fēng)景即心境”的觀點(diǎn)引發(fā)知識與情境的高度融合，潛入作品世界，即讓語文學(xué)習(xí)在一個(gè)對特定情境的審美中自然發(fā)生。在史鐵生筆下，這里，每片風(fēng)景都有作者濃厚的感情色彩，每片背景背后的每個(gè)“我”都是獨(dú)特的生命體和審美的存在。文中三美次對地壇的景物描寫和作者當(dāng)時(shí)的心境是完全吻合的。作家在物我交融中、物我互動(dòng)中表達(dá)自己對生命的感悟，對世界的理解。又如，“在地壇一坐是可以坐一天的。在樹林中，看到很高很高的碧綠的天色，靜對著古殿檐頭黯淡的琉璃，門壁上斑駁的朱紅，坍圮的高墻和已經(jīng)散落的玉砌雕欄。在古柏下，看露水消逝在草葉上，細(xì)數(shù)樹縫中一絲一絲的日光慢慢消退，聽到青天下雨燕的飛聲，就能覺出十分的秋意了?！薄翱梢宰惶斓摹北憩F(xiàn)出的不僅是心情的閑散，更有對地壇秋色的著迷。這里還嵌入了“靜對著”“細(xì)數(shù)”“聽到青天下雨燕的飛聲”，這些動(dòng)作情態(tài)詞語使得整體畫面在意蘊(yùn)上具備了某種郁達(dá)夫式的審美情味……如此涵泳，一場美的體驗(yàn)在美情美境中自然發(fā)生。

綜上所述，以高考情境化試題研究為起點(diǎn)思考教學(xué)，能讓教學(xué)方向明確。讓“真善美”的教學(xué)策略精準(zhǔn)對接“真善美”的命題特征，有效推進(jìn)“學(xué)教評”的一致性，同時(shí)推進(jìn)課堂教學(xué)有效轉(zhuǎn)型。