田繼松
學(xué)科教師對(duì)所用教材的特色進(jìn)行深入認(rèn)真的分析與總結(jié),就能夠找到學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與德育的結(jié)合點(diǎn),使育智與育德相互滲透、相得益彰、有機(jī)融合,學(xué)科教師就能夠真正成為德育導(dǎo)師,有效承擔(dān)起教書育人的責(zé)任。本文將以蘇教版高中語(yǔ)文教材的課堂教學(xué)為例,簡(jiǎn)述科任教師怎樣落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
蘇教版高中語(yǔ)文教材投入使用已有十幾年,但是從教材的編寫理念和教材的結(jié)構(gòu)體系來(lái)看在今天還是較為新穎的,教材以人文專題和人文精神為統(tǒng)領(lǐng),充分體現(xiàn)了高中語(yǔ)文新課標(biāo)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能”的全新理念,倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)的反璞歸真。
“茍日新,日日新,又日新?!鄙鐣?huì)總是處在日新月異的變化之中,而社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性,這就要求德育的內(nèi)容與方法也要因時(shí)施宜、變古易常。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育不是老生常談、蹈人舊轍,而是一個(gè)需要常談常新、與時(shí)俱進(jìn)的研究課題。
受到全球化和外來(lái)文化的影響,很多學(xué)生對(duì)“洋節(jié)”如數(shù)家珍,而對(duì)“土節(jié)”卻了解的不夠深入。世界上各種節(jié)日是各國(guó)、各民族文化傳統(tǒng)的載體,學(xué)生對(duì)待中西節(jié)日的態(tài)度折射出的是其對(duì)待中西傳統(tǒng)文化的態(tài)度。這種偏向厚“西”薄“中”的態(tài)度是需要教師因“事”施教,逐步加以引導(dǎo)矯正的,因此引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待中西傳統(tǒng)文化也是當(dāng)代德育的重要內(nèi)容。蘇教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語(yǔ)文》(下稱“蘇教版高中語(yǔ)文教材”)必修三有“文明的對(duì)話”專題,該專題包括 “審視傳統(tǒng)”“認(rèn)識(shí)和溝通”“拿來(lái)與接納”三個(gè)模塊,三個(gè)模塊同條共貫,井然有序地闡釋了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、中西文化的差異和對(duì)待傳統(tǒng)文化(包括西方文化)的正確態(tài)度和方法。在講授這個(gè)專題的時(shí)候,教師簡(jiǎn)單地進(jìn)行理論解析和觀點(diǎn)闡述,很難引起學(xué)生的興趣并產(chǎn)生共鳴;而教師如能聯(lián)系“洋節(jié)”受寵的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就會(huì)拉近教材內(nèi)容與學(xué)生生活的距離,使學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系,就較為容易將學(xué)生吸引到相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,才有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),理解“以發(fā)展的眼光和開(kāi)放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化”,形成以理性態(tài)度對(duì)待“洋節(jié)”的觀念。正確看待中西傳統(tǒng)文化已成為當(dāng)代德育不可或缺的內(nèi)容,只有教師行之有效地完成這一任務(wù),才能拓寬學(xué)生文化視野和思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神,提高文化修養(yǎng),德育也就真正發(fā)揮了其應(yīng)有作用。
“情感才能”是德育教育一個(gè)比較常見(jiàn)的詞語(yǔ),而現(xiàn)在少數(shù)學(xué)生“情感才能”方面存在的一些問(wèn)題也不容忽視。幾年前南京大學(xué)一個(gè)公告欄上貼出一封信,署名為“一位辛酸的父親”,信中列舉了身為大學(xué)生的兒子幾宗罪:不知反哺之情,只知兒女情長(zhǎng);不顧白屋寒門,只顧揮金如土等等。前年青島一個(gè)十五歲的女高中生殺害了自己的母親,此類現(xiàn)象較為極端,但也反映了在某些學(xué)生中情感教育長(zhǎng)期缺位的現(xiàn)實(shí)。樹立現(xiàn)代德育理念,重視情感教育刻不容緩,學(xué)生“情感才能”的培養(yǎng)問(wèn)題需要學(xué)校、社會(huì)和家庭的高度重視。
蘇教版高中語(yǔ)文教材的選文都具有文質(zhì)兼美、寄興寓情、詩(shī)情畫意的特點(diǎn),例如必修一第三專題“月是故鄉(xiāng)明”中的每篇文章不但字字珠璣,而且都蘊(yùn)涵著濃濃的思鄉(xiāng)之情。在學(xué)習(xí)這一專題之前,筆者組織了一次非常特別的活動(dòng)——家鄉(xiāng)旅游推介會(huì)。筆者將同一鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生分為一組,先開(kāi)展“走進(jìn)家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)、親近家鄉(xiāng)”的實(shí)踐活動(dòng),然后寫一份題為“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好”的推薦報(bào)告,最后每個(gè)小組的發(fā)言人在“推薦會(huì)”上介紹、推薦自己家鄉(xiāng)的山水風(fēng)光、風(fēng)土人情、神話傳說(shuō)等等。組織這一活動(dòng)的目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,以引導(dǎo)學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)和體味這一專題中的文章,體會(huì)作者的情感,升華自己的情感??偠灾?,教師在處理教材的時(shí)候,要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)烏鳥私情、手足之情、望云之情等等,逐步培養(yǎng)出良好的情感品質(zhì)。
厚植愛(ài)國(guó)主義情懷也是情感教育的重要組成部分。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)很容易接觸到大量良莠不齊的信息,而高中生的心智尚不夠成熟,是非判斷能力也有待提高,一些學(xué)生如果對(duì)接觸到的信息不能做出理性合理的判斷,往往會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀和人格產(chǎn)生不同程度的扭曲,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生道德水準(zhǔn)的滑坡。普朗格認(rèn)為教育的核心是人格心靈的喚醒,而優(yōu)秀的文學(xué)作品是喚醒人格的靈丹妙藥,有助于學(xué)生理性價(jià)值觀和高尚道德情操的培養(yǎng)。蘇教版高中語(yǔ)文必修三“號(hào)角,為你長(zhǎng)鳴”專題就是能夠很好地達(dá)成上述目的的優(yōu)秀材料。筆者在教學(xué)中嘗試組織辯論賽的形式引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解這一專題的文章。首先筆者讓學(xué)生以“自主、合作、探究”的模式學(xué)習(xí)《指南錄后序》《五人墓碑記》《品質(zhì)》和《離騷》四篇精讀課文,然后在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)置兩個(gè)辯題:屈原、文天祥該不該殉國(guó)?《品質(zhì)》中格斯拉先生的行為值不值得贊賞?最后組織學(xué)生就這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論,這樣處理教材能夠使學(xué)生極深研幾、深中肯綮,真正體會(huì)到作者或人物的高風(fēng)亮節(jié),在潛移默化中砥礪自己的氣節(jié),逐步形成正確的人生觀和價(jià)值觀,真正起到了在德育中落實(shí)愛(ài)國(guó)主義教育的目的。
學(xué)生不僅需要健康的身體、健康的情感,還需要健康的心理。當(dāng)前空巢、單親、獨(dú)生等社會(huì)問(wèn)題導(dǎo)致部分青少年心理上弱不禁“事”,一些學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂。最近幾年,一些正值豆蔻年華的青少年自殺的悲劇時(shí)有發(fā)生,悲劇發(fā)生的原因當(dāng)然是多方面的,這類問(wèn)題也不是通過(guò)學(xué)校單方面的努力就可以徹底解決的,但是學(xué)校完全可以通過(guò)德育發(fā)揮積極的正向引導(dǎo)作用,通過(guò)有效的德育教育手段,增強(qiáng)學(xué)生的生命意識(shí),使學(xué)生能夠熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。要做到這一點(diǎn),學(xué)校必須完善育人的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境,不再把考試當(dāng)作法寶,不再把分?jǐn)?shù)當(dāng)作命根,不要被數(shù)據(jù)或指標(biāo)遮蔽,而要真正了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生,幫助學(xué)生培養(yǎng)健全的人格和健康的心理。
心理教育已成為當(dāng)代學(xué)校德育工作的主要任務(wù)之一,語(yǔ)文教師也應(yīng)該積極學(xué)習(xí)相關(guān)心理學(xué)知識(shí),在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地滲透心理健康教育,把語(yǔ)文學(xué)科教育與心理健康教育融為一爐,全面提升語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值?!罢鋹?ài)生命”是蘇教版高中語(yǔ)文必修二的第一個(gè)專題,專題的教學(xué)目標(biāo)之一是激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感,培養(yǎng)他們珍愛(ài)生命的意識(shí)。在備課時(shí),筆者將培養(yǎng)意志品質(zhì)作為本專題的德育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)打造心理的鋼鐵長(zhǎng)城。在教學(xué)中筆者借助多媒體精心創(chuàng)設(shè)情景,再現(xiàn)作品中一些典型生活場(chǎng)景,使學(xué)生身臨其境、感同身受,激發(fā)起熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命的情感。教師能夠根據(jù)不同專題的特點(diǎn),找到合適的切入點(diǎn),見(jiàn)縫插針、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行心理教育,就有助于學(xué)生的調(diào)節(jié)情緒能力、心理承受能力逐步得到有效的培養(yǎng)和提高。
教師應(yīng)深入研究所教學(xué)科內(nèi)容,精準(zhǔn)抓住學(xué)科教學(xué)中德育的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),堅(jiān)持不懈地嘗試在學(xué)科教學(xué)中滲透德育。德育的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,教師應(yīng)本著因人而異、因事而異、因時(shí)而異的原則,根據(jù)學(xué)生的具體情況采用合理的德育內(nèi)容和方式,充分發(fā)揮德育的活力與價(jià)值,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。