■邱 林

（四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川 綿陽 621700）

習(xí)近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話，強調(diào)指出黨的十八大以來，我們圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題通過全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持德能兼?zhèn)涞臉淙死砟頪1]?！敖處熓橇⒔讨荆d教之源”，是教育現(xiàn)代化的第一線。習(xí)近平總書記明確地指出，“教師是教育工作的中堅力量，要把師德師風(fēng)建設(shè)擺在首位”，師范生是教師隊伍的人才來源，是教育現(xiàn)代化的支撐力量，是承擔(dān)教育育人、教育成才的擔(dān)當(dāng)。特別是在中國特色社會主義進入新時代的歷史時期，我們需要在“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一關(guān)鍵問題的思考下重新修正人才培養(yǎng)方向，并且制定教育系統(tǒng)化的具體實施方略，我們需要從全新的方位、全新的視野、全新的格局重塑師范生師德教育，為祖國青年的教育重新思考，重新繪出新篇章。

一、師范生師德教育的三重維度

（一）師范生師德教育的大愛維度

“大愛精神是人們對人類自身的價值、前途和命運的自覺關(guān)愛、高度負(fù)責(zé)與無私奉獻精神”[2]。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我國的教育目標(biāo)是培養(yǎng)擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國特色社會主義制度的時代新人，所以我國師范生大愛教育的維度要集中愛黨、愛國、愛社會主義為一體。

“愛黨”是大愛維度的方向與力量源泉。我國是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民不懼艱險、萬眾一心，黨帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山，篳路藍(lán)縷地走過了社會主義發(fā)展與建設(shè)時期；黨再次帶領(lǐng)中國人民實行改革開放，讓中國經(jīng)濟得以騰飛。從廣闊的歷史與時代命脈看，可以說沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中國改革發(fā)展的偉大成就，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，所以我們要毫不動搖地繼續(xù)堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話、跟黨走。正如“學(xué)黨史，明初心，知使命”一般，我們需要深深地感召“愛黨”這個偉大主題的、大愛的中國特色社會主義方向與中華民族偉大復(fù)興的力量源泉?！皭蹏笔谴髳劬S度最深沉、最久遠(yuǎn)的情感。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，如《禮記·儒行》篇中的“茍利國家，不求富貴”，如司馬遷所說的“國恥未雪，何以成名？”，亦如愛國詩人陸游留下的名句“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，愛國主義精神已經(jīng)深深地埋藏在中華民族的血液里，愛國主義是中華民族的民族心與民族魂。在新時期，在新的歷史方位下，我們黨和政府提出并且運用多種手段普及與加強愛國主義教育，擺脫自私利己的思想侵蝕，從根本上樹立“愛國主義”的偉大信念，讓愛國主義在學(xué)生心中牢牢扎根，使學(xué)生自覺肩負(fù)起國家使命與民族使命?！皭凵鐣髁x”是大愛維度的價值追求。中國共產(chǎn)黨是一個具有百年歷史經(jīng)驗的紅色大黨，中國是一個有著燦爛文化、多樣文明的國家，中國共產(chǎn)黨選擇了科學(xué)社會主義理論，發(fā)揚了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過不懈地努力和奮斗發(fā)展中國特色主義事業(yè)，我們才取得了社會主義建設(shè)、改革開放、脫貧攻堅、全面小康的偉大勝利，正在走向社會主義現(xiàn)代化的第二個百年歷史偉業(yè)。正如1918年，在國家四分五裂、民族危亡之際李大釗同志喊出的“試看將來的環(huán)球必是赤旗的世界”般，100年以后的中國通過中國特色社會主義事業(yè)的偉大建設(shè)與民族偉大復(fù)興的歷史成績做出了“中國沒有辜負(fù)社會主義”的偉大歷史回響，五百年來，人類追求社會主義的路途上，有鮮花芬芳，也有荊棘密布。一百年來，中國人追求社會主義的歷程中，閃耀著光榮和夢想，也充滿著奮斗和犧牲，偉大的中國共產(chǎn)黨和英雄的中國人民從未退卻、從未動搖。歷史雄辯地證明：中國沒有辜負(fù)社會主義！面向未來，中國必將為人類文明進步、為世界社會主義發(fā)展作出更大貢獻，讓這個正義而充滿前途的事業(yè)迸發(fā)出更加奪目的光芒[3]！新時代我們要堅持愛國、愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一，讓“大愛”在社會主義建設(shè)與人類命運共同體偉大的號召下熠熠生輝，不斷彰顯與折射出社會主義中國的歷史責(zé)任與偉大擔(dān)當(dāng)。

（二）師范生師德教育的大德維度

習(xí)近平總書記強調(diào)，教師素質(zhì)的參評首要標(biāo)準(zhǔn)一定是師德師風(fēng)。我國是一個具有五千年文明的國家，對于德行、知識的尊重是由來已久的，在《孟子·滕文公》中就曾提到對于德行的看法與態(tài)度，如“樂以天下，憂以天下”，又如《左傳·哀公五年》中“從善如登，從惡如崩”，又如《資治通鑒·周記》中“德者，才之帥也”等關(guān)于師德的教誨。在社會主義新時代，我們要不斷地從廣闊歷史中汲取營養(yǎng)，在“立德樹人”“重塑新人”“為黨育人為國育才”的目標(biāo)下，不斷加強師風(fēng)師德教育，不斷響應(yīng)和實踐教育現(xiàn)代化。大德是教師在教學(xué)過程中調(diào)控與學(xué)生、與國家、與社會之間關(guān)系而應(yīng)循的道德規(guī)范與應(yīng)具的道德意識、道德情操的總和[4]，是明確國家大德、遵守社會公德、嚴(yán)守個人私德的辯證統(tǒng)一、集中統(tǒng)一。師德教育的第一層明確國家大德，積極培育與踐行社會主義核心價值觀，積極倡導(dǎo)在國家層面上的富強、民主、文明、和諧，以國家大德強化師范生的政治素養(yǎng)、補足精神之鈣、澆鑄信仰之根，為他們從教道路提供正確方向指引和思想領(lǐng)航，為他們成長為明道、信道的傳道之師保駕護航[5]。按照馬克思主義的理論指導(dǎo)與中國特色社會發(fā)展的需要，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，在經(jīng)濟層面我們的目標(biāo)與價值就是“富強”，就是人民富裕安康。在政治層面我們的目的與價值就是“人民專政”“人民民主”，通過制度與手段確保人民當(dāng)家作主，人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。在文化層面我們的目標(biāo)與價值就是“文明”，文明是歷史慣性與時代精神的切片，是構(gòu)建國家文化軟實力的重要支撐，中華民族的文明特征正如習(xí)近平總書記在《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》中訴說的中國人民具有偉大夢想精神，中華民族充滿變革和開放精神。幾千年前，中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開啟了締造中華文明的偉大實踐[6]，在新時代在全球價值沖突與地緣政治的背景下我們更是提出了“人類命運共同體”的偉大價值追求與“中華”文明、世界“文明”的共同方向。在社會層面我們的目標(biāo)與價值就是“和諧”，既是人與人之間的和諧相處，也是人與社會的和諧友善，亦是人與自然的萬物和諧，正如中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的天人合一、人與萬物自然和諧相處的道理般。師德教育的第二個層面是遵守社會公德，遵守和接受社會生活秩序與道德規(guī)范，積極倡導(dǎo)在社會層面上的自由、平等、公正、法治。馬克思主義的最終指向就是共產(chǎn)主義，實現(xiàn)自由人的自由聯(lián)合，在發(fā)展建設(shè)的過程中逐步從必然的王國走向自由的王國，“自由”是馬克思主義、共產(chǎn)主義實現(xiàn)過程中的應(yīng)有之義?！捌降取迸c“公正”是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)與發(fā)展所收獲的豐腴成果，是經(jīng)過無數(shù)次磨難和考驗所收獲的人民幸福，所以我們要一以貫之地維護社會平等與社會公正。法治是社會繁榮發(fā)展的基石，是社會實現(xiàn)平等與公正的準(zhǔn)繩，“法治興則國興，法治強則國強”，只有通過維護與加強法治的建設(shè)才能使社會最大的公平與正義得到彰顯，社會主義體制才能得以維護。師德教育的第三個層次是嚴(yán)守個人私德，積極倡導(dǎo)在個人層面上的愛國、敬業(yè)、誠信、友善。教師是學(xué)生的榜樣，每位教師在日常生活與個人領(lǐng)域中所展現(xiàn)的品德與修養(yǎng)都會成為學(xué)生競相仿效的對象，所以大德教育首先要錘煉教師的個人品德，在強化自身專業(yè)知識的能力下不斷提高自己的品德修養(yǎng)，給學(xué)生做好“榜樣的力量”，大德教育其次要通過教師傳遞正確的價值觀念，通過引人深思的理論與栩栩如生的實踐來吸引學(xué)生，感召學(xué)生，加強雙方互動，大德教育最后要通過制度建設(shè)牢牢扎緊個人品德的“籠子”，通過評價機制與考核機制對師范生師德進行追蹤、反饋，從而讓每位師范生更好地嚴(yán)守個人私德。

（三）師范生師德教育的大情懷維度

教育情懷是教師內(nèi)心執(zhí)念于教書育人的精神敘事，是教師執(zhí)念追求教育的生命意義和堅守育人職業(yè)的內(nèi)在動力與精神支撐[7]。師范生不同于其他專業(yè)門類的學(xué)生，他們未來將走向教學(xué)崗位，將成為一個又一個的教育“園丁”，他們不僅僅在課堂上傳授基本技能知識，也在課堂下傳遞著價值、理念，他們需要更多的對于教育教學(xué)的情懷。首先是對于“家國主義”大情懷的培育，我們需要始終明確的是我國教育體系培育教育人才的目的和使命，我們需要始終明確社會主義教學(xué)的初衷和方向。家國主義的大情懷是人類最樸素、最真摯的情懷，家與國是互構(gòu)在一起的，家與國共同滋養(yǎng)、哺育了我們，所以對于“家國主義”的大情懷是我們始終的培養(yǎng)方向。其次是對于“教師崗位”的大情懷，我國歷來具有尊師重道的歷史傳統(tǒng)，孔子作為一位“私學(xué)家”被后世敬仰在于他提出的“有教無類”。當(dāng)教師走向講臺的那一刻，每一位學(xué)生都在用心去傾聽老師的聲音，觀察老師的行動，模仿老師的話語與老師行為的方式方法，在自己的觀察與想象中建構(gòu)對于這個世界的認(rèn)知與思考，表達對于朋友、親人的友善，所以小小的“教師崗位”實際上凝結(jié)的是學(xué)生對于生活與這個世界的最初想象與認(rèn)同，站在教室講臺上的那個人，決定著教育的基本品質(zhì)[8]。所以，我們更需要重視“教師崗位”的大情懷。最后是對于“人性”關(guān)愛的大情懷，“人性”既有簡單的一面，也有復(fù)雜的一面，既是歷史性的也是生成性的，可以說“人性”是動態(tài)的、涌動的。而對于教師來說，如何認(rèn)識“人性”、教導(dǎo)“人性”、孕育“人性”是整個教育階段的長期的大問題，所以我們首先要教育好師范生對于“人性”關(guān)愛的大情懷，在社會主義思想政治理論的引導(dǎo)下，通過理論的學(xué)習(xí)與實踐性的探索與反思，讓師范生在集中于“人性”培育與知識孕育的背景下帶著對于思考問題的深度進課堂，帶著解決問題的力度進課堂，帶著“人性”的溫暖進課堂，在師生關(guān)系培育“人性”的過程中使學(xué)生意識到人性的豐富、生命的絢麗、生活的價值與審美旨趣的提升。在對師范生師德教育的大情懷培育下最終溫潤整個教育環(huán)節(jié)。

二、新時代師范生德育教育的價值意蘊

師范院校以培育優(yōu)秀的教育從業(yè)人員為主要目標(biāo)，師德師風(fēng)教育的建設(shè)與堅守是辦學(xué)的根本，因此在新時代教育改革的大趨勢下，筑牢師范生師德師風(fēng)教育對于我國教育行業(yè)改革以及教師人才隊伍的建設(shè)具有重要現(xiàn)實意義。首先，打牢立德鑄魂的育人根基。十九大之后，我國將教育強國作為基礎(chǔ)性工程。教育作為最中堅的力量對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的推動作用，因此師范院校首要的目標(biāo)是師德師風(fēng)的建設(shè)，師范生作為最為重要的實現(xiàn)主體，擔(dān)負(fù)著國家未來教育的使命，他們是教育的接班人以及傳承者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新時代育人的崇高使命。這對于我們國家的教育事業(yè)具有基礎(chǔ)性的作用，由此可見師德師風(fēng)教育的價值意蘊，即為新時代的育人工程筑牢根基。首先，師范生應(yīng)當(dāng)在師德師風(fēng)教育當(dāng)中堅守初心、牢記使命，助力教育強國的實現(xiàn)。與此同時，在師德師風(fēng)教育的過程中，師范生應(yīng)當(dāng)將社會主義核心價值觀融入自我主體意識之中，在日常的傳播中切實踐行，為新時代的教育注入靈魂。因此，師范生師德師風(fēng)的踐行過程就是一個認(rèn)知、感受以及傳播社會主義核心價值觀的過程，讓核心價值如春雨潤物無聲。其次，激活新時代教師隊伍改革的動力源泉。學(xué)生是教育的主體，教師是教育的核心靈魂。師范院校要將師德教育排至在前，在學(xué)生心中營造一種“愛”的氛圍，充分將“師德理想、師德觀念以及師德價值”內(nèi)化，激發(fā)學(xué)生的師德師愛之情，借此從源頭上切斷師德失范行為的發(fā)生。最后，順應(yīng)師范生個人成長的內(nèi)在訴求與基本規(guī)律。師范生作為年輕人其世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟，他們富有個性、創(chuàng)新性思維，勇于自我展示，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)年輕人的特點，教育其樹立正確的職業(yè)角色觀念，即使在不良師德師風(fēng)的影響之下依舊能夠堅守底線，積極成就自我，加強職業(yè)認(rèn)同，在新時代要深刻地認(rèn)識到師范生師德教育所處的大時代大背景與自身所蘊含的社會價值與人生價值。

三、師范生師德教育三重維度的總結(jié)

黨的十九大會議中提出了要培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的時代新人，時代新人的繁育在于社會主義的哺育與鞭策，在于新時代教育現(xiàn)代化的全面改革，在于做好新時代師范生師德教育，以有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)為根本要求，樹立遠(yuǎn)大理想，培育崇高信仰，夯實專業(yè)基礎(chǔ)，提升基本素養(yǎng)，堅定政治站位，努力奮斗，斗志昂揚，求真務(wù)實，練就真頭腦真本領(lǐng)[9]。青年是一個國家最具朝氣的群體，青年是祖國的發(fā)展與希冀，正恰似毛澤東主席對中國革命的前途與命運所說的那般，青年人的未來是站立在高山之巔遠(yuǎn)觀東方正在破曉一輪朝日，青年人的未來是在課堂上、課堂外興趣、努力與奮斗所交織的不懈成長。青年工作的完滿教育實踐，教師恰恰是首要環(huán)節(jié)，在新時代培育師范生的師德教育是祖國青年教育的未來希望。我們要通過愛黨愛國愛社會主義的大愛教育、明大德守公德嚴(yán)私德的大德教育、家國主義人性培育的大情懷教育塑造出一批又一批培育與踐行社會主義核心價值觀、具有大愛大德大情懷的師范生。