朱海霞

近年來，中國創(chuàng)客教育運動發(fā)展得如火如荼，各種形式的創(chuàng)客課程在全國各地不斷開展。創(chuàng)客課程成為我國教育創(chuàng)新的一個重要方向，也是新課程改革的突破點之一。2015年9月，教育部辦公廳出臺了《關于“十三五”期間全面深入推進教育信息化工作的指導意見（征求意見稿）》（教技廳函〔2015〕76號），提出要“有效利用信息技術推進‘眾創(chuàng)空間’建設，探索STEAM教育、創(chuàng)客教育等新的教育模式，使學生具有較強的信息意識與創(chuàng)新意識”［1］?；凇按蟊妱?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代背景，“創(chuàng)客文化”下的思政課程與創(chuàng)客課程從內容、基本特征等方面有著內在的一致性，將兩者進行深入地融合，可以創(chuàng)新思政課教學方法，更好增強思政教育的實效性。

一、“創(chuàng)客”與“創(chuàng)課”

（一）“創(chuàng)客文化”

“創(chuàng)客”是近年來逐漸流行的新興詞匯。原意是指追求科技發(fā)明、創(chuàng)新技術新領域的人［2］。從廣義上而言，“創(chuàng)客”指自身擁有一定的奮斗目標與創(chuàng)業(yè)夢想，積極實踐自身的想法與觀點的人。“創(chuàng)客文化”起源于國外，眾多行業(yè)巨頭，尤其是新興電子科技產業(yè)巨頭們，例如蘋果、微軟等公司的創(chuàng)始人，都可以看作是“創(chuàng)客文化”實踐的典型代表。隨著時間的推移，“創(chuàng)客文化”的內容及形式在國外逐漸成熟，并形成了創(chuàng)客運動的潮流。在這一潮流下活動的創(chuàng)客主體主要以自身的創(chuàng)造性想法為基石，輔以對某一行業(yè)或事件的愛好與興趣，積極創(chuàng)業(yè)制造滿足自己要求的產品，并獲得一定的功利性收獲［3］。隨著各國經濟文化等領域聯系日趨緊密，“創(chuàng)客文化”也隨之進入中國，并逐漸向本土化、特色化方向發(fā)展。表現特別明顯的是形成了以北京、上海、深圳為中心的“創(chuàng)客文化圈”。這些“創(chuàng)客文化圈”不僅包括社會職業(yè)人士、自由職業(yè)者等，還有部分主力群體來自大學校園。大學階段是學生樹立理想并追求理想的重要時期，高校不僅有豐富的知識資源基礎，還具有良好的創(chuàng)新合作氛圍。大學生朝氣蓬勃并思維活躍，所以當“創(chuàng)客文化”與高校大學生相遇，就會激起探究性、實踐性的智慧火花，當“創(chuàng)客文化”和高校的思政課相遇，就會呈現高質而高效的教育實效。

（二）思政“創(chuàng)課”

“創(chuàng)客文化”具有“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)”等思想理念內涵，對大學生具有極大的吸引力?！皠?chuàng)客文化”的“任務驅動、實踐參與”等活動形式是大學生樂于嘗試并易于接受的。將“創(chuàng)客文化”與高校思政課程教育融合，可以有效提升大學生職業(yè)素養(yǎng)，提高思政課程培育實效［4］。具體而言，“創(chuàng)客文化”下的思政“創(chuàng)課”首先作為一門課程出現。從字面意思來理解，思政“創(chuàng)課”就是在創(chuàng)客文化下對思政課程教育途徑的創(chuàng)新與發(fā)展；從教學手段角度分析，思政“創(chuàng)課”以信息技術為抓手，以提升課堂的靈活性、實踐性與創(chuàng)造性為核心；從教學內容分析，思政“創(chuàng)課”在課程設計中以提升學生的創(chuàng)新能力、實踐能力為目標，鼓勵學生結合自身專業(yè)所學，積極主動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮自身熱情的同時調動潛在的創(chuàng)造力?？傊?，“創(chuàng)客文化”下思政“創(chuàng)課”主要強調兩個方面的內涵。第一，從“創(chuàng)客文化”出發(fā)，讓創(chuàng)客文化進入課堂，培養(yǎng)學生的思想政治素養(yǎng)與創(chuàng)新能力，推動素質教育的深化與落實。第二，以思政“創(chuàng)課”為著力點，大力推動思政教育的創(chuàng)新發(fā)展，將“創(chuàng)客文化”的靈活性、自主性融入實踐教學的設計中。一方面可以提升思政課程設計質量，另一方面也可以讓思政課程與創(chuàng)客教育在創(chuàng)客空間內得到新的發(fā)展，從而使思政教育與創(chuàng)客教育相輔相成，在教學實踐等現實活動中得到真正地融合與落實［5］。

（三）思政“創(chuàng)課”與“創(chuàng)客文化”

思政“創(chuàng)課”中，創(chuàng)新精神是思政課堂教學的核心精神，“創(chuàng)客文化”也以“創(chuàng)新”為靈魂，所以創(chuàng)客文化和思政創(chuàng)課具有相近的內涵元素。二者雖然側重點有所不同，但在現實的教學活動中卻可以實現有效地統(tǒng)一，共同促進學生的成長，共同培養(yǎng)新時代背景下符合社會需求的新時代人才［6］。就思想內容而言，創(chuàng)客文化強調學生的自主創(chuàng)新，強調學生以高水平的創(chuàng)新思維實現自身追求夢想的熱情與信念。思政教育恰恰是立德樹人的一項課程，創(chuàng)客文化所倡導的價值取向正包含于思政教育的范疇之中。兩者有效統(tǒng)一，可以促進這一教學目標的實現。同時，在教學形式上進行分析，傳統(tǒng)的思政教育往往面臨著形式化、說教化的問題，而創(chuàng)客文化強調學生的主動實踐與自主創(chuàng)新，鼓勵學生在個人的主觀能動性下，以個人興趣為導向進行實踐，二者的結合可以有效地提升思政教育的現實成效。由此，在創(chuàng)客文化的引領下，思政教育得以不斷改變自身的實踐方式，實現提升學生實踐能力與創(chuàng)新能力的育人目標，促進思政課程更加包容、開放的發(fā)展。尤其是在互聯網技術不斷發(fā)展的強大助力下，新的思政教學平臺的設計可以有效地促進學生積極學習，自主學習。

二、思政“創(chuàng)課”的基本特征

（一）思政“創(chuàng)課”在內容上具有整合性特征

首先，思政創(chuàng)課的整合性體現為能為學生提供更加豐富的資源讓學生進行自由探索與學習，積極發(fā)揮學生的主觀能動性，實現更加自由的學習設計，使思政課堂更加具有探索性、創(chuàng)造性。其次，教師可以有效地整合各學科的教學內容，讓思政課程的設計滲透到不同課程的方方面面，實現思政知識的綜合遷移應用以及在此基礎之上的實踐與探究。再次，思政創(chuàng)課還是對師生結構的一次新的調整。創(chuàng)課活動可以有效地發(fā)掘教師和學生在學習過程之中的創(chuàng)造和合作力量，實現學生主體性與教師主導性的統(tǒng)一，拓展思政課程的開展方式，鼓勵學生自主探索、勇于實踐，在實踐中踐行思政課的豐富內容，從而真正做到學有所得［7］。最后，在這一背景下，教師還可以根據具體的學習內容設計多樣化的學習方式，并以信息技術為學習互動平臺，實現教與學的創(chuàng)新。

（二）思政“創(chuàng)課”在形式上具有實踐性特征

新時代背景下，學生不能僅僅作為知識的接受者而被動地接受課堂上的學習內容，而是要成為知識的理解者與創(chuàng)造者，在實踐中踐行課堂上的內容，才能在掌握學習內容的基礎上激發(fā)創(chuàng)新思維。人們常說，每一個孩子都是天生的科學家，每個孩子都具備豐富的想象力與創(chuàng)造力［8］。在思政“創(chuàng)課”教學中，教師讓學生主動參與到思政課程內容學習中，在“創(chuàng)客文化”的引導下，學生也并非思政教學內容的被動接受者，而是以獨立思考與創(chuàng)新的方式去認識學習內容。在思政課程的整體構建之中，教師需要根據思政課教學內容，設置驅動任務，指導學生在完成學習任務中深刻地理解并掌握思想理論內容，同時，學生對理論知識理解上的升華，又可以促使學生進一步開展深入的實踐探索，從而提高思政課程實現知行合一的良性循環(huán)，在這種良性循環(huán)的狀態(tài)中，學生逐步優(yōu)化知識結構，提升自身的創(chuàng)造力，逐漸養(yǎng)成新時代人才所需要的創(chuàng)新型人格［9］。

（三）思政“創(chuàng)課”在方法上具有信息化特征

在新時代背景下，思政創(chuàng)課教學主要以信息技術為引導，信息技術為思政課程的新發(fā)展提供了廣闊的空間。技術平臺可以集合網絡上的多種教育資源，形成整體性的教學知識網，為學生的學習提供廣闊的天地。在創(chuàng)課的設計下，思政課程的教學可以打破時間、空間的限制，讓學生隨時隨地自由學習。近年來，以網絡公開課和微課為代表的信息化教育課程在教育領域的迅速推廣和應用，已成為各級各類教育改革的重要推動力。另外，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代背景下，互聯網創(chuàng)新教育的核心在于培養(yǎng)各類創(chuàng)新人才，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潮流與趨勢為教育創(chuàng)新發(fā)展打開了窗口［10］。學生在信息平臺自主探尋的創(chuàng)客案例，對大學生的思維和思想都是一種新的啟發(fā)，信息平臺上創(chuàng)客創(chuàng)業(yè)的模式可以提供學生新的實踐視角，創(chuàng)客文化教育可以進一步提高學生們的認知能力，提升他們的學習體驗，并激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。

三、“創(chuàng)客文化”下思政“創(chuàng)課”的框架設計

（一）課程目標上，思政“創(chuàng)課”要求以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力為核心導向，以培養(yǎng)學生在新時代背景下的思想素養(yǎng)為重點內容

思政“創(chuàng)課”首先要從目標上實現“創(chuàng)客文化”下的現實構建。思政課的教學目標要符合“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代背景，以為國家培養(yǎng)大批創(chuàng)新型人才為目標。因此，思政“創(chuàng)課”的首要落腳點在于“創(chuàng)新”一詞。在培養(yǎng)學生創(chuàng)造力與創(chuàng)新精神的具體活動之中，思政創(chuàng)課要落實知識與技能的統(tǒng)一、思想與實踐的統(tǒng)一。舉例而言，在學習活動中，學生的目標不只是要獲取并掌握理論知識，還要能對所獲得的理論知識進行進一步地運用和發(fā)展，并逐漸形成自己的技能。在學習情感態(tài)度的層面上，基于創(chuàng)客文化的影響，學生應始終保持開放陽光的積極心態(tài)，形成對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價值追求，產生將思想轉化為行動的意識，并樂于將個人基于理論學習產生的思想付諸實踐。

（二）課程內容上，思政“創(chuàng)課”以時代化的現實課題為引導，鼓勵學生關注國家社會，樹立堅定的理想信念

思政“創(chuàng)課”基于堅定的家國情懷，鼓勵學生從自身所處的時代背景出發(fā)去思考問題，對現實生活的焦點和熱點問題進行深入思考與創(chuàng)新，從而承擔起促進社會發(fā)展的現實責任，以實際行動推動國家的整體創(chuàng)新，為創(chuàng)新事業(yè)獻上自己的一份青春力量。因此，思政“創(chuàng)課”強調，要讓學生的自主思維時刻置于時代環(huán)境的大背景下，鼓勵學生關注社會時事，積極參與社會實踐，學生的思想與行為時刻要跟隨時代的步伐，走在時代的前沿。只有在這個前提下進行的創(chuàng)新才是真實有效的現實創(chuàng)新，才能夠真正將個人的命運同社會的發(fā)展有效結合起來，從而讓自身在社會的前行過程中找準定位，最終實現自己的價值［11］。

（三）課程評價上，思政“創(chuàng)課”強調開放多樣的評價標準，以“成果”推進創(chuàng)新實踐，同時也注重學生的創(chuàng)新嘗試

思政課程改革從“評價”出發(fā)，通過逆向力引導其他要素發(fā)生轉變，這就是創(chuàng)新成果對于創(chuàng)新實踐的“倒逼”機制。結果導向的評價模式適合于以創(chuàng)新成果為考量因素的思政課程創(chuàng)新。但同時，教師也應注意到，評價不應僅局限于結果，還要充分考慮學生的實踐條件，要對學生的創(chuàng)新實踐過程進行具體評價?？傊?，過程評價和成果評價相結合的方式不僅可以積極鼓勵學生開展創(chuàng)新，提升學生創(chuàng)新的積極性，而且在學生創(chuàng)新過程中，可以充分利用教師的引導作用，保證學生朝著正確的方向進行探索與學習，避免走彎路現象的發(fā)生。

（四）課程設計上，活化思政“創(chuàng)課”教學內涵

“創(chuàng)客文化”下的思政“創(chuàng)課”作為一種以學生學習興趣為導向的課程，主要利用學生的積極性與探索能力推動課程的開展。由此，思政“創(chuàng)課”以興趣作為課程設計的首要原則。創(chuàng)設課程的趣味性設計可以從以下兩個方面入手。其一，強調思政課程內容的趣味性。教師可以轉單向度的知識為雙向化的問題，通過設計趣味化的探索與研究目標來激勵學生，以任務引導課程的開展。在任務化的課程內容創(chuàng)設中，學生通過任務的引導進行自主思考，對任務形成自己的理解，達到知識化與思維化雙重并進的教學成效，也使得思政知識得以真正內化于學生的思維之中。在此基礎之上，教師還可以推動思政“創(chuàng)課”的生活化，為思政知識創(chuàng)設一定的、具體的生活情境，鼓勵學生主動思考與分析具體情境下的知識應用，形成一定的實踐觀點。由此在知識與生活情境之間建立有意義的關系，使學生真正感受到知識源于生活。其二，加強思政課程活動設計的趣味化，為學生提供更多的活化思政知識的趣味活動。其中，大型活動主要依托學校教學與學習活動中心等。在特定的大場景中開展實踐調研、理論分析、理論創(chuàng)新研究等。另外，在課堂上也可以隨機組織實踐活動，例如研究、實驗、裝配、模擬、競賽、游戲等。教師靈活使用這些活動形式，將實踐活動融入教學之中，可以切實提高學生的課堂參與度，從而讓課堂創(chuàng)新落到實處。

（五）課程保障上，更新完善教育教學相關制度，實現思政“創(chuàng)課”教育教學方式方法的創(chuàng)新設計，提升“創(chuàng)客文化”下學校頂層設計水平

首先，從提升學校思政課上層建筑總體設計水平出發(fā)。按照《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的要求，學校需要加強自身組織工作的體系化、制度化設計，以整體的建設促進多方面水平的齊頭并進，不斷獲得思政教育的新成果，使思政教育不斷邁入新階段；減弱或消除在教育過程中的短板，以整體的視域分析服務工作，促進思政教育的發(fā)展。從制度方面，學校需要對于“思政創(chuàng)課”的開展制定一系列明確的教學制度，使得教師得以按照一定的教學計劃有序開展教學活動。其次，有條理的考核制度與規(guī)范性的教學流程也可以使得這一教學開展過程高效有序。學校一方面需要宏觀把握教學水平，并合理制定符合學生學習能力與學習期望的教學目標，并將這一目標進行量化，從而可以在整體上通過分數對學生的學習情況進行歸納分析。另一方面，學校還需要活化教學評價標準，不僅能以知識性的學習水平對學生的學習情況進行評價，而且注重將學生的思想修養(yǎng)與行為能力納入綜合考量范疇。再次，學校需要積極構建思政創(chuàng)客的平臺，為課程的現實開展提供支撐。要搭建網絡信息平臺，充分發(fā)揮網絡陣地的作用，加強思政課程的生活化設計，拓展學生學習的空間，讓學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動更多地得到學校思政教育的引導。除此以外，學校還應積極主動搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的平臺，做好學校與社會的溝通工作，為學生提供更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機會，通暢實踐渠道，實現學生能力的整全性自由發(fā)揮［12］。

四、結語

在“創(chuàng)客文化”的大背景下，創(chuàng)客課程是將創(chuàng)客精神落實于教育領域的重要載體。思政教育與創(chuàng)客課程的契合可以為思政教育發(fā)展提供新的突破口，以實現思政教育的現實化、具體化、積極化、生動化發(fā)展。同時，通過思政教育，創(chuàng)客教育也得以擁有堅實的思想基礎，學生也由此形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立堅定的理想信念，勇敢追逐夢想。作為一種新興的教育方式，創(chuàng)客課程在課程體系的構建、教學模式的設計、教學評價標準的建立等方面都還存在著一定的發(fā)展空間，仍有待進一步研究和發(fā)展。