宋文哲

摘 要：在數(shù)學(xué)知識中不僅集合了文化，同時還有語言以及思想等內(nèi)容。從人類起源開始就已經(jīng)存在了數(shù)學(xué)知識，對人們的日常生活有著重要的作用。因此初中數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)過程中，充分結(jié)合傳統(tǒng)文化進行教學(xué)，就能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的作用充分發(fā)揮出來，有效推動數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)效果，提高數(shù)學(xué)知識的魅力。有效激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，本文主要分析在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性以及相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中數(shù)學(xué) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.01.013

我國有著幾千年的文化歷史，積累了十分豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代教育教學(xué)是繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要途徑，需要教師進行不斷的努力。因此初中數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)過程中，就要給學(xué)生有效滲透傳統(tǒng)文化，通過傳統(tǒng)文化的方式對學(xué)生進行感化和教育。在這個過程中，不僅可以幫助學(xué)生認識到傳統(tǒng)文化的作用和價值，同時還能夠更加快速地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)以及民族自信心。

一、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中運用傳統(tǒng)文化的重要性

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中運用傳統(tǒng)文化，可以有效幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性。數(shù)學(xué)本身就是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對學(xué)習(xí)其他學(xué)科有著十分重要的作用。只有幫助學(xué)生打下堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，才能夠讓學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)中更加游刃有余。但是由于數(shù)學(xué)課程本身具有一定的特殊性，在這個過程中需要學(xué)生進行復(fù)雜的計算以及背誦等等。數(shù)學(xué)知識相對來說比較枯燥，學(xué)生在理解的過程中也可能會出現(xiàn)較多的問題。因此在實際的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生很難有效激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣。如果初中數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化，滲透相關(guān)的內(nèi)容和知識，就能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。尤其是在面對初中階段的學(xué)生時，他們本身對于外界的事物充滿了好奇心和求知欲。通過滲透傳統(tǒng)文化，就可以提高他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。因此在我國數(shù)學(xué)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的必然要求。

除此之外，初中數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化，也可以有效提高教學(xué)質(zhì)量。正是因為學(xué)生缺少學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，導(dǎo)致初中數(shù)學(xué)教師的課堂教學(xué)效果并不是十分理想。學(xué)生缺少興趣，自然就降低了學(xué)習(xí)質(zhì)量。但是如果初中數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)過程中運用和滲透傳統(tǒng)文化，就可以幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)知識點。對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行有效提升，才能提高教師的教學(xué)質(zhì)量。

二、傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)之間的相似之處

在普通人的眼中，傳統(tǒng)文化和初中數(shù)學(xué)知識之間是不同的內(nèi)容，但是實際上不管是在形式還是內(nèi)容中，兩者之間都有共同點。

1.人的共通

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到很多知識，其中包括公式、定理以及相關(guān)概念等等。在這個過程中還會涉及很多中國歷史上著名的數(shù)學(xué)家，都是十分優(yōu)秀的人物。其中包括開創(chuàng)圓周率的魏晉時期數(shù)學(xué)家劉徽，南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之又在劉徽的基礎(chǔ)上，將圓周率的計算精確到了小數(shù)點以后的第7位。這些歷史在數(shù)學(xué)的研究史上具有十分重要的地位。他們不僅在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中具有杰出的貢獻，同時也推動了中國傳統(tǒng)文化的快速發(fā)展，在我國傳統(tǒng)文化歷史中具有十分重要的地位和不可磨滅的意義。

2.圖形的共通

我國有著幾千年的悠久歷史，先民們最初使用的文字都是通過甲骨文、象形字等等呈現(xiàn)出來的。由此可以看出，圖形在我國的傳統(tǒng)文化中占據(jù)著十分重要的位置。不僅如此，在我國各個民族的圖騰以及繪畫當中，尤其是古代建筑以及橋梁建造等等方面，都能夠?qū)?shù)學(xué)的對稱之美充分地體現(xiàn)出來。尤其是明清兩代皇帝居住的場所故宮，更是中國古代建筑精華。在故宮中完美地體現(xiàn)出了初中數(shù)學(xué)知識，也就是幾何圖形。

3.對應(yīng)的共通

在數(shù)學(xué)知識中有很多講究相對應(yīng)的東西，例如對稱軸、對應(yīng)法則、對應(yīng)關(guān)系、對稱坐標等等。在我國傳統(tǒng)文化中也很講究對應(yīng)這一問題，其中包括對聯(lián)，要求能夠做到對仗工整，平仄協(xié)調(diào)。我國古代詩人在進行寫詞作賦的過程中，也要求能夠做到詞詞相對，句句相應(yīng)。比較下來和數(shù)學(xué)知識中的對應(yīng)有著異曲同工之處。

三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題

1.師生關(guān)系不和諧

在傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，由于受到應(yīng)試教育的影響，大部分的數(shù)學(xué)教師都是給學(xué)生灌輸知識。師生之間缺少正常良好的溝通和交流，關(guān)系也并不親密。在這樣的情況下，初中數(shù)學(xué)教師就無法對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行深入有效的了解，在課堂過程中學(xué)生也無法快速跟隨教師的腳步。教師在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中無法有效地關(guān)心并愛護學(xué)生，也無法鼓勵和激勵學(xué)生，只是給他們傳授知識，完成自己的教學(xué)任務(wù)。長此以往，學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，也就無法進行自主學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

2.教師沒有做好引導(dǎo)工作

由于數(shù)學(xué)知識本身具有較強的邏輯性和復(fù)雜性，因此在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生很容易就會遇到一些問題，甚至也無法和其他學(xué)生一起完成。在這個過程中教師就具有十分重要的作用，可以有效地幫助學(xué)生找出問題，并找到解決的辦法。但是在傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，師生之間缺少交流，雖然教師會給學(xué)生提供自主思考的時間，但是由于學(xué)生對教師存在一定的畏懼心理，因此都不會選擇提出問題。再加上教師在學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和思考的過程中缺少正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生無法快速解決問題。課堂教學(xué)效果并沒有得到明顯的提升，也無法促進學(xué)生進行有效的發(fā)展。

3.教師和家長之間缺少溝通

大部分的教師都不會監(jiān)督家長幫助學(xué)生進行學(xué)習(xí)，而家長本身也缺少引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的認識。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大部分學(xué)生都會通過手機以及相關(guān)電子產(chǎn)品去搜索數(shù)學(xué)題的答案，卻沒有對問題本身進行有效的思考。也正是因為這樣導(dǎo)致學(xué)生本身的學(xué)習(xí)能力并沒有得到有效提高，即使完成家庭作業(yè)也沒有得到應(yīng)有的效果。

4.學(xué)生缺少學(xué)習(xí)興趣

初中數(shù)學(xué)知識和小學(xué)數(shù)學(xué)知識之間本身具有一定的差異性，因此學(xué)生在實際的學(xué)習(xí)過程中可能會遇到更多的困難。再加上傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，大部分教師都只注重給學(xué)生傳授知識，卻不注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。長此以往，學(xué)生就會產(chǎn)生畏懼心理，不愿意主動學(xué)習(xí)，喪失學(xué)習(xí)興趣。很難提高學(xué)習(xí)興趣，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生較大的影響。

四、在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中運用傳統(tǒng)文化的策略

1.開展數(shù)學(xué)文化活動

其實在數(shù)學(xué)知識中存在著很多有趣的內(nèi)容，只有將它們的魅力充分發(fā)掘出來，才能夠真正愛上它們。但是大部分學(xué)生只能看到數(shù)學(xué)知識的枯燥和乏味，對數(shù)學(xué)仍然停留在一個十分刻板的印象上，并沒有真正發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中存在的一些規(guī)律和趣味性。之所以會存在這樣的情況，就是因為教師在開展教學(xué)活動中相對來說比較刻板，沒有幫助學(xué)生對數(shù)學(xué)文化進行全面的了解。再加上教師并沒有在實際的教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生全面認真地對數(shù)學(xué)進行了解。因此初中數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)過程中，就要給學(xué)生開展一些和數(shù)學(xué)相關(guān)的文化活動，能夠充分地體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的靈活性和邏輯性，在這樣的文化中幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

例如，初中數(shù)學(xué)教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《軸對稱圖形》這一節(jié)課的內(nèi)容時，教師首先就可以在這一環(huán)節(jié)中引入一些中國古代詩詞，幫助學(xué)生理解相關(guān)內(nèi)容。通過這種形式開展數(shù)學(xué)文化活動，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)本身的魅力和樂趣。教師在教學(xué)過程中可以給學(xué)生融入《萬柳堤即景》：從你們的角度可以看出這首詩是一首回文詩，但是從數(shù)學(xué)的角度出發(fā)，這首詩是一種軸對稱圖形的詩。從這一角度出發(fā)，就可以帶領(lǐng)學(xué)生一起開展搜集古詩的活動，讓學(xué)生搜集和數(shù)學(xué)知識相關(guān)的古詩。同時，還要讓學(xué)生說出在這些詩詞中所體現(xiàn)的是哪些數(shù)學(xué)知識。通過這種方式就可以幫助學(xué)生整體了解數(shù)學(xué)知識，同時學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，有效促進初中數(shù)學(xué)教學(xué)中運用傳統(tǒng)文化的作用。

2.穿插數(shù)學(xué)故事

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅僅只有應(yīng)用題和計算題，同時還具有很多豐富有趣的歷史背景故事。通過這些歷史背景故事，就可以幫助學(xué)生對數(shù)學(xué)知識進行更好的了解，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。大部分初中數(shù)學(xué)教師，在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，只是讓學(xué)生反復(fù)做題和練習(xí)。雖然這種方式可以幫助學(xué)生找到解題思路和概念，但卻十分刻板。久而久之，學(xué)生就會產(chǎn)生厭倦的心理。但是，初中數(shù)學(xué)教師如果能在教學(xué)過程中穿插歷史故事，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就能夠讓學(xué)生充分體會到數(shù)學(xué)知識的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

例如，初中數(shù)學(xué)教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《勾股定理》這一節(jié)課的內(nèi)容時，就可以充分結(jié)合我國歷史上著名的數(shù)學(xué)家趙爽的故事。讓學(xué)生能夠?qū)垂啥ɡ碛羞M一步的了解，同時能夠了解歷史文化知識。通過這種方式，可以幫助學(xué)生更好地對我國數(shù)學(xué)發(fā)展史進行了解。有效激發(fā)學(xué)生的民族文化自豪感和自信心，能夠更好地在數(shù)學(xué)教學(xué)中運用傳統(tǒng)文化。

3.借助傳統(tǒng)文化載體

我國傳統(tǒng)文化有多種多樣的形式，在曲藝、建筑、中醫(yī)、繪畫、書法等等方面，都具有十分濃厚的民族文化底蘊。正是因為這些傳統(tǒng)文化，才能讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)更加具有特色，有效豐富了課堂文化教學(xué)，提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力。初中數(shù)學(xué)教師在進行課堂教學(xué)的過程中，一定要將想象力充分地激發(fā)出來，充分結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化作為教學(xué)載體，進行深入研究和探索，才能提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

例如，初中數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)過程中就可以通過窗花剪紙的方式，讓學(xué)生對幾何圖形的結(jié)構(gòu)特征進行有效的了解。在這一部分內(nèi)容中，初中數(shù)學(xué)教師就可以結(jié)合軸對稱、對稱圖形，還有平面直角坐標系等等一些數(shù)學(xué)內(nèi)容，分析中國傳統(tǒng)建筑的數(shù)據(jù)。還可以通過易學(xué)文化中的八卦圖等等內(nèi)容，計算圓和多邊形的面積。通過這些傳統(tǒng)文化載體，都能夠有效提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性和魅力，形成一個良好的文化學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，有效促進學(xué)生的健康成長。在這樣的教學(xué)模式中，也能夠更加密切地結(jié)合傳統(tǒng)文化和初中數(shù)學(xué)知識。

4.結(jié)合多媒體進行教學(xué)

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師就可以運用多媒體進行教學(xué)，充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)的趣味性。在這個過程中，我們就能很好地運用傳統(tǒng)文化知識。運用多媒體技術(shù)進行教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。如果初中數(shù)學(xué)教師只是在傳統(tǒng)教學(xué)模式中融入傳統(tǒng)文化，無法快速地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是如果在這個過程中能夠?qū)⒍嗝襟w的視聽效果充分地發(fā)揮出來，就能夠讓那些枯燥的數(shù)學(xué)知識，通過一種更加有趣的方式表達出來。在歷史故事中讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，同時還能讓他們更加了解我國的歷史。通過這種方式，就可以有效地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率。

例如，《墨經(jīng)》是我國公元前4—前3世紀的作品，這本書中最早對圓進行了定義。因此，初中數(shù)學(xué)教師在進行《圓的定義》這一部分內(nèi)容的教學(xué)過程中，就可以借助這一部分的歷史文化典故。可以充分地運用多媒體技術(shù)，將一些比較有趣的數(shù)學(xué)家的故事，通過多種形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前。祖沖之是我國十分著名的數(shù)學(xué)家，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出了十分重要的貢獻。他計算的圓周率，至今都在被大家使用。在進行課堂教學(xué)的過程中，初中數(shù)學(xué)教師就可以給學(xué)生播放和祖沖之相關(guān)的動畫視頻，讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)文化進行多角度的理解和學(xué)習(xí)。通過這種方式，也可以讓學(xué)生對我國的數(shù)學(xué)歷史發(fā)展過程有進一步的了解。在潛移默化中幫助學(xué)生樹立文化自信，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。促進應(yīng)用傳統(tǒng)文化，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力。

5.遵循教學(xué)原則

初中數(shù)學(xué)教師在開展實際的教學(xué)活動的過程中，最重要的就是遵循教學(xué)選擇，才能制定出更加科學(xué)合理的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中，有效地應(yīng)用傳統(tǒng)文化內(nèi)容，提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力：首先，教師要遵循潛移默化的選擇。數(shù)學(xué)本身具有十分明顯的學(xué)科特點，其中蘊含的傳統(tǒng)文化相對來說也比較隱性。因此，教師要將潛移默化的教育作用充分地發(fā)揮出來，分析整體結(jié)構(gòu)，把握數(shù)學(xué)課堂。在這個過程中，還要追求構(gòu)建高效初中數(shù)學(xué)課堂。其次，就是持之以恒。初中數(shù)學(xué)教師要想應(yīng)用傳統(tǒng)文化進行數(shù)學(xué)教學(xué)，就需要花費大量的時間和精力，讓學(xué)生熏陶和沐浴在傳統(tǒng)文化的環(huán)境中，才能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。還有，就是要注重創(chuàng)造教學(xué)情景，開展多形式應(yīng)用，讓學(xué)生能夠切身地體會到傳統(tǒng)文化的魅力。初中數(shù)學(xué)教師還要遵循學(xué)生的身心發(fā)展原則，充分結(jié)合學(xué)生的實際情況以及學(xué)習(xí)能力，科學(xué)合理地給學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化知識，確保學(xué)生能夠健康成長。通過構(gòu)建初中數(shù)學(xué)課堂，才能確保德育和教育的雙重發(fā)展。最后，就是合作選擇，教育本身具有一定的系統(tǒng)性。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中蘊含著十分豐富的傳統(tǒng)文化知識，也有一定的德育作用。教師可以將這一部分的內(nèi)容和其他學(xué)科進行有效的融合。不僅能在各個階段中滲透傳統(tǒng)文化，也能提高初中數(shù)學(xué)的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

因此，初中數(shù)學(xué)教師在進行教學(xué)的過程中一定要注意以上這些內(nèi)容。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分結(jié)合學(xué)生的年齡特點以及身心發(fā)展特點。促進學(xué)生的進一步發(fā)展，才能提高學(xué)生的綜合能力。同時還要注重傳統(tǒng)文化的科學(xué)性和有效性，才能在傳統(tǒng)文化的幫助下，將初中數(shù)學(xué)教學(xué)的魅力提升上來。讓學(xué)生積極主動地參與到這個教學(xué)過程中來，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果，提高學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。

總而言之，初中數(shù)學(xué)教師想要提高教學(xué)效果，就要在實際的教學(xué)過程中有效運用傳統(tǒng)文化進行教學(xué)。讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能提高課堂教學(xué)效果，提高學(xué)習(xí)效率，為學(xué)生之后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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