張春花
摘? ? 要:“思想道德與法治”課程應(yīng)用討論式教學(xué)法,能夠適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生代際特征的整體變遷,促進(jìn)教學(xué)相長,提升教學(xué)效果?;凇八枷氲赖屡c法治”課程的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo),應(yīng)用討論式教學(xué)法的基本原則及要求主要包括:“教師主導(dǎo)與學(xué)生主體統(tǒng)一”原則,要求努力創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)環(huán)境;“知識與能力并重發(fā)展”原則,要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐;“討論模式與討論主題契合”原則,要求恰當(dāng)選擇討論式教學(xué)模式;“討論結(jié)果明確”原則,要求討論結(jié)果正確性與啟發(fā)性并存。
關(guān)鍵詞:討論式教學(xué)法;應(yīng)用;思想道德與法治
中圖分類號:G642? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1002-4107(2022)02-0058-03
高?!八枷氲赖屡c法治”(以下簡稱“道法”)課程是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀的重要途徑。從教學(xué)目標(biāo)上看,相較于知識傳授,明辨真善美的能力培養(yǎng)與思維方法的滲透更加重要。討論式教學(xué)法是歷史悠久的教學(xué)法之一,具有多元互動、競爭與合作并存、知識建構(gòu)主動等優(yōu)勢,有利于大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐,內(nèi)化生成自身的心理品德結(jié)構(gòu),達(dá)到知、情、意、信、行的統(tǒng)一。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,正確應(yīng)用討論式教學(xué)法,將極大地提升“道法”課程的教學(xué)效果。
一、“道法”課程應(yīng)用討論式教學(xué)法的必要性
重視應(yīng)用討論式教學(xué)法,是基于新時(shí)代大學(xué)生代際特征發(fā)生顯著變化、提升“道法”課堂教學(xué)效果的客觀要求。新時(shí)代大學(xué)生被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”,網(wǎng)絡(luò)的開放性、共享性和多元性浸潤著他們成長的過程,龐雜高效的海量信息極大地拓寬了他們的眼界,發(fā)達(dá)的自媒體技術(shù)為他們提供了表達(dá)自我、展現(xiàn)自我的平臺與機(jī)會。因而,在代際思維邏輯和行為模式上,他們表現(xiàn)出了較強(qiáng)的主動性、積極性和開放性。面對教育對象代際特征的整體改變,由“灌輸法”向“討論式教學(xué)法”的轉(zhuǎn)變不可避免?!艾F(xiàn)代討論式教學(xué)法,一般指在教師的引導(dǎo)下,以解決問題為中心,以教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、熱點(diǎn)等為主要內(nèi)容,以深化對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識與理解為目的,調(diào)動學(xué)生積極性,進(jìn)行師生和學(xué)生之間的討論、對話、交流的教學(xué)法”[1]。它有利于創(chuàng)建一個(gè)民主、和諧、平等的教學(xué)環(huán)境,打破教師高高在上唱“獨(dú)角戲”的“一言堂”教學(xué)模式,為學(xué)生提供發(fā)表見解的機(jī)會,調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性和熱情。因此,它不僅符合新時(shí)代大學(xué)生心理品德結(jié)構(gòu)形成的發(fā)展規(guī)律,也符合思想政治教育雙向互動、內(nèi)化外化等規(guī)律,適用于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高校思想政治教育課程教學(xué)。
“道法”課程應(yīng)用討論式教學(xué)法,可以獲得師生成長的“雙贏”?!暗婪ā闭n程的教學(xué)內(nèi)容主題集中、相對獨(dú)立、貼近生活,而大學(xué)生普遍具備一定的知識儲備、生活經(jīng)驗(yàn),以及一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)與思考能力。在教師的引導(dǎo)和講授下,學(xué)生可以自主思考、充分參與、多元交流,既能達(dá)到思想影響和價(jià)值傳授的目的,又增強(qiáng)了他們的表達(dá)能力、思維能力、分析問題以及解決問題的能
力,同時(shí)通過自由討論、小組交流等多種方式,形成合作學(xué)習(xí)的開放、共享、互助學(xué)風(fēng)。由此可見,討論式教學(xué)有利于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展。而對教師而言,討論式教學(xué)對他們的職業(yè)能力要求進(jìn)一步提高。討論之前,教師要挑選適宜的選題、提供豐富而有針對性的參考資料,并對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的閱讀指導(dǎo);討論中,教師要有效控制討論的節(jié)奏和氣氛,并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知與理解程度,以及準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思想動態(tài),以便適時(shí)補(bǔ)充和強(qiáng)調(diào);討論結(jié)束之后,教師要全面精準(zhǔn)地分析和總結(jié)討論結(jié)果,排疑糾偏,抓難求真,真正使學(xué)生通過討論達(dá)到思想成長的目的,并通過教學(xué)反思,吸納學(xué)生討論的有益成果,改進(jìn)教學(xué)。此外,討論式教學(xué)通過答疑解惑、共話交流,加深了彼此的了解和互相的欣賞,有效地增進(jìn)了師生、同學(xué)之間的感情,這為發(fā)揮教師的人格魅力、同伴的互助成長,提升“道法”課堂的教學(xué)效果奠定了良好的思想互動基礎(chǔ)。
二、“道法”課程應(yīng)用討論式教學(xué)法的原則與基本要求
(一)“教師主導(dǎo)與學(xué)生主體統(tǒng)一”原則,要求創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)環(huán)境
討論式教學(xué)法具有不同于講授法的教學(xué)組織秩序和教學(xué)活動方法,主要包括討論的選題與準(zhǔn)備、討論的組織與引導(dǎo)、討論的總結(jié)三個(gè)基本環(huán)節(jié)[2]。這三個(gè)環(huán)節(jié)都離不開教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,設(shè)置恰當(dāng)?shù)挠懻擃}目、有效管理控制討論進(jìn)程和方向、及時(shí)點(diǎn)評和總結(jié)討論結(jié)果等,這些都體現(xiàn)了教師主導(dǎo)地位的重要性。而學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過討論準(zhǔn)備、討論發(fā)言、討論互動反思等過程,充分挖掘其自主學(xué)習(xí)潛能,使其學(xué)會自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我成長,學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)。因此,應(yīng)用討論式教學(xué)法,只有堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的緊密配合、有效互動,取得教學(xué)效果的最優(yōu)化。
創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)環(huán)境是保障“教師主導(dǎo)與學(xué)生主體統(tǒng)一”原則實(shí)現(xiàn)的重要前提。在平等和諧的教學(xué)環(huán)境中,教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,以隱性教育的方式,滲透思想政治教育的價(jià)值理念,比生硬的“強(qiáng)輸硬灌”更容易接受,也更容易引起共鳴;而學(xué)生在平等和諧的教學(xué)環(huán)境中,得以充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)、暴露自己的真實(shí)思想、敢于提出新異的觀點(diǎn),有益于教師有針對性的引導(dǎo)、幫助和完善教學(xué),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長、共同成長。因此,貫徹“教師主導(dǎo)與學(xué)生主體統(tǒng)一”原則,首要的要求就是創(chuàng)設(shè)民主平等的教學(xué)環(huán)境。
(二)“知識與能力并重發(fā)展”原則,要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐
“道法”課程的教學(xué)內(nèi)容具有極強(qiáng)的思想性與現(xiàn)實(shí)性,與大學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際緊密相關(guān),堅(jiān)持“知識與能力并重發(fā)展”原則,是大學(xué)生全面發(fā)展、健康成長的迫切需要。從知識學(xué)習(xí)的目標(biāo)上看,中學(xué)德育課程已對人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀進(jìn)行基礎(chǔ)教育,因此,大學(xué)生對“道法”課的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不陌生,但由于中學(xué)課業(yè)的特點(diǎn)和高考的重壓,在學(xué)習(xí)的深度和系統(tǒng)性上顯然不夠,這就既需要精深專業(yè)的課堂講授,又需要理論聯(lián)系實(shí)際,以實(shí)踐出真知;從能力培養(yǎng)的目標(biāo)上看,從“被動式學(xué)習(xí)”向“主動式學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)習(xí)成績目標(biāo)”向“全面發(fā)展目標(biāo)”轉(zhuǎn)變,對大學(xué)生的成長提出了多維能力培養(yǎng)的要求,“以分為王”已不再是衡量大學(xué)生發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),如何在學(xué)習(xí)實(shí)踐、生活實(shí)踐、工作實(shí)踐中建構(gòu)個(gè)體的能力優(yōu)勢結(jié)構(gòu)是大學(xué)生成長的新目標(biāo)。因此,在“道法”課程的教學(xué)目標(biāo)上,要牢牢樹立“知識與能力并重發(fā)展”原則,不能輕視任何一方,顧此失彼。
“知識與能力并重發(fā)展”原則的實(shí)現(xiàn),需要理論與實(shí)踐的有效互動,討論式教學(xué)法是理論聯(lián)系實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。討論式教學(xué)法應(yīng)用于“道法”教學(xué)活動中,教師可就教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)設(shè)置討論主題,布置相關(guān)實(shí)踐作業(yè),拓深和加強(qiáng)學(xué)生對抽象性、思想性問題的認(rèn)識,同時(shí)在討論過程中培養(yǎng)學(xué)生的分析、應(yīng)變、表達(dá)與協(xié)作能力等。比如,在學(xué)習(xí)“中國精神”內(nèi)容之前,教師可以先布置學(xué)生完成參觀愛國主義教育基地、訪談身邊的先進(jìn)模范、閱讀相關(guān)歷史書籍、介紹家鄉(xiāng)名人、感動中國人物觀看等實(shí)踐作業(yè),之后通過課程展示,再去討論和理解中國精神的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、傳承的必要性等問題;在學(xué)習(xí)“社會公德”內(nèi)容之后,通過指導(dǎo)學(xué)生撰寫大學(xué)生公德知行調(diào)查問卷并要求完成調(diào)研報(bào)告、要求學(xué)生做一次志愿社會服務(wù)或?qū)ι鐣聼狳c(diǎn)事件進(jìn)行觀點(diǎn)訪談等實(shí)踐活動,討論遵守社會公德的意義與要求,從而使學(xué)生建立遵守和維護(hù)社會公德的責(zé)任感;在法治觀教育中,要求學(xué)生旁聽法院庭審、觀看模擬法庭比賽、采訪當(dāng)事人等實(shí)踐活動,理解法治精神,培養(yǎng)法治思維。
討論式教學(xué)法雖然在課堂應(yīng)用,但經(jīng)過實(shí)踐的參與、體驗(yàn)和思考,討論過程更加生動、深刻,討論結(jié)果更加客觀、理性。由此可見,要貫徹“知識與能力并重發(fā)展”原則,理論聯(lián)系實(shí)踐不可或缺。
(三)“討論模式與討論主題契合”原則,要求恰當(dāng)選擇討論式教學(xué)模式
“道法”課程應(yīng)用討論式教學(xué)法開展教學(xué)活動形成了多種多樣的討論式教學(xué)模式。按討論內(nèi)容不同,可分為問題式討論、案例式討論、專題式討論、辯論式討論與讀書會式討論等;按組織形式不同,可分為小組合作討論和自由討論等。應(yīng)用哪一種或哪幾種討論式教學(xué)模式能夠達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化,需要考慮多種因素,如學(xué)生的人數(shù)、專業(yè)背景、興趣和能力等,以及討論問題的難易程度、討論資料的豐富程度、討論場所及技術(shù)條件等,但其中最為關(guān)鍵的是討論模式要為討論主題服務(wù),兩者要高度契合,才能夠最大程度發(fā)揮討論主題的啟發(fā)性價(jià)值,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此,“討論模式與討論主題契合”原則是選擇討論式教學(xué)模式的前提條件。
討論模式與討論主題要實(shí)現(xiàn)契合,需要熟悉各種討論式教學(xué)模式的特點(diǎn),從而選擇恰當(dāng)?shù)挠懻撌浇虒W(xué)模式開展教學(xué)。專題式討論的問題比較集中,要求討論要深入,目的是深化學(xué)生對某一主題的認(rèn)知與理解;問題式討論側(cè)重對疑、難、重點(diǎn)問題等的回答,目的是答疑解惑;案例式討論則通過具體生動的事件,引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象抓本質(zhì);辯論式討論是通過激烈交鋒,辯證思考,澄清思想認(rèn)識;讀書會式討論視野多元,能增加討論主題的思維空間,使論題的開放性充分體現(xiàn);小組討論有利于合作學(xué)習(xí),調(diào)動全體學(xué)生的討論積極性;自由討論則對提升課堂的活躍度十分有效等[3]。由此可見,每一種討論模式都有其適用的最優(yōu)化范圍,只有堅(jiān)持討論模式為討論主題服務(wù),兩者高度契合才能發(fā)揮最好的教學(xué)效果。例如,“法治觀”的教學(xué)內(nèi)容,如采用案例式討論與問題式討論,則更加易懂易論,輔以教師的專業(yè)總結(jié),就可以點(diǎn)明中心、抓住重點(diǎn),而如果采用專題式討論,則對非法律專業(yè)背景的教師和學(xué)生形成較大壓力;“價(jià)值觀”的教學(xué)內(nèi)容,采用辯論式討論和自由討論的教學(xué)模式,更符合個(gè)體價(jià)值觀引導(dǎo)與整體價(jià)值觀塑造的教學(xué)目標(biāo)。不同的討論式教學(xué)模式有不同的教學(xué)組織要求,只有根據(jù)討論主題,選擇恰當(dāng)?shù)挠懻撌浇虒W(xué)模式,才能有力地推動“道法”課程蘊(yùn)含的思想能量內(nèi)化為學(xué)生成長的動力。
(四)“討論結(jié)果明確”原則,要求討論結(jié)果的正確性與啟發(fā)性并存
討論式教學(xué)法的教學(xué)效果既取決于討論過程,又取決于討論結(jié)果的總結(jié)?!暗婪ā闭n程的討論話題以思想性、價(jià)值性居多,討論的目的是為了澄清思想認(rèn)識、用以指導(dǎo)行為實(shí)踐。如果討論過程轟轟烈烈,但討論共識無法達(dá)成,甚至思想混亂,則難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此,“道法”課程應(yīng)用討論式教學(xué)法,必須堅(jiān)持“討論結(jié)果明確原則”。
一方面,教師在點(diǎn)評總結(jié)階段,要及時(shí)明確指出正確和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)及其原因,特別是在涉及意識形態(tài)正確導(dǎo)向性的論題上,要旗幟鮮明,不能含糊其辭,立場不定;而對于既有爭議,又難以回答清楚的觀點(diǎn),要以實(shí)事求是的態(tài)度承認(rèn),并引導(dǎo)學(xué)生存疑再研究,同時(shí)教師在后續(xù)教學(xué)過程中,要盡力去尋求合理的解釋和觀點(diǎn),并反饋給學(xué)生。
另一面,要以賞識性的評價(jià)方式對學(xué)生在討論過程中提出的有創(chuàng)見、有亮點(diǎn)、有新意、有深度的觀點(diǎn)進(jìn)行評述,并以此啟發(fā)他們進(jìn)行課后的思考與探索;同時(shí),教師也可以通過對問題追問與反問等方式,啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)對論題的理解和認(rèn)識,更好地達(dá)成討論式教學(xué)的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、自學(xué)能力和研究意識等。
三、完善討論式教學(xué)法在“道法”課程中應(yīng)用的建議
實(shí)踐中,由于課堂空間、教學(xué)課時(shí)、學(xué)生人數(shù)、教學(xué)理念、教學(xué)能力、教學(xué)條件等多種因素的影響,討論式教學(xué)法在“道法”課程中的應(yīng)用也面臨困境,主要表現(xiàn)在:討論過程中學(xué)生參與和表現(xiàn)的“差異化”現(xiàn)象還突出存在;教師主導(dǎo)作用發(fā)揮有限;學(xué)生對討論式教學(xué)的不適應(yīng);討論教學(xué)環(huán)境所需的軟硬件條件有限等等。為此,可以從以下途徑入手,不斷完善討論式教學(xué)法在“道法”課程中的應(yīng)用。
第一,構(gòu)建與討論式教學(xué)相適應(yīng)的考評機(jī)制,廣泛調(diào)動學(xué)生投入課堂討論的積極性。考評方式與分值要覆蓋討論式教學(xué)始終,基于個(gè)人貢獻(xiàn)、小組呈現(xiàn)的文稿和發(fā)言,采取教師考評與學(xué)生互評結(jié)合的方式,依據(jù)清晰評判依據(jù),精準(zhǔn)核算。同時(shí),教師要采取開放式評價(jià)和賞識性評價(jià)方式,積極鼓勵和表揚(yáng)學(xué)生的發(fā)言與觀點(diǎn),肯定他們的思考和研究,以此激發(fā)其投入討論的熱情和信心。
第二,提升教師的討論式教學(xué)能力,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。改變熟悉的講授法,積極開展討論式教學(xué),是適應(yīng)學(xué)生思想成長特點(diǎn)的客觀需要,為此,教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,努力增加知識準(zhǔn)備、提高課堂組織協(xié)調(diào)管理能力、深入研究討論式教學(xué)法的規(guī)律、掌握討論式教學(xué)法應(yīng)用的有效策略等。
第三,利用線上線下結(jié)合的方式,拓展討論的空間和時(shí)間。討論式教學(xué)法如果僅僅限于課堂上,其效果發(fā)揮由于班級人數(shù)較多以及教學(xué)課時(shí)有限的影響,難以充分顯現(xiàn)其優(yōu)越性,改進(jìn)途徑可以考慮將課堂討論與網(wǎng)上討論有效結(jié)合起來。目前,各高校積極構(gòu)建網(wǎng)上教學(xué)平臺。積極利用這些平臺討論與課堂結(jié)合,將會使討論更加充分和全面,并提升課堂討論的效率與效果。
此外,討論式教學(xué)法在“道法”課堂的應(yīng)用,還需要與說理講授法、案例教學(xué)法、研究性教學(xué)法等有效結(jié)合,也需要積極學(xué)習(xí)歐美國家關(guān)于討論課教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以及加強(qiáng)學(xué)生對討論式學(xué)習(xí)方法的教育與引導(dǎo)等。只有對“道法”課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深刻分析、靈活而正確應(yīng)用討論式教學(xué)法,才能引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀、養(yǎng)成深厚的家國情懷、掌握科學(xué)的思維方法論。
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