陳輝輝
摘要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步,推動著中國教育行業(yè)的高速發(fā)展。在教育體制改革和綜合性素質(zhì)教育逐漸推進的歷史背景下,對中學史學和社會課程開始實施了深刻變革,以不斷滿足新課改的需求,并運用了體驗性教學方式,以實現(xiàn)培訓學習者自主把握社會歷史文化基礎(chǔ)知識,有利于學生進行發(fā)展,提高教育質(zhì)量和效率的目的。為實現(xiàn)中小學生的全面健康發(fā)展,在研究初中歷史和社會的過程中,學校運用體驗式教學,有效培養(yǎng)了中小學生的研究能力和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:體驗型生態(tài)對話;教學課型;初中歷史與社會
引言:人都有自身特殊的感受,有表現(xiàn)與展現(xiàn)自我的欲望。在課程教育中提出育人為本,目的就是為了鼓勵學生的自由發(fā)揮。但當前,中小學生在歷史和社會等學科課程中,不自主復習(預復習課程)、不能發(fā)表講話、不會提出問題、不能思維分析、不學會協(xié)作共贏的現(xiàn)象普遍存在,約束了課程教育中個人精神情感思想態(tài)度社會價值觀基本目標的實現(xiàn),也影響了中小學生素質(zhì)的全面發(fā)展。本理念的實施和中國傳統(tǒng)課堂教學方式一樣,注重中小學生課堂上的自主學習,班前、課中、課后的協(xié)同教學,也注重與文字信息交流對話,并特別強調(diào)人際關(guān)系。
一、初中歷史與社會教學中體驗型生態(tài)對話模式概述
1、體驗式教學的內(nèi)涵分析
體驗式教學,主要是指由老師創(chuàng)造帶有某種感情色調(diào)的情境與氛圍,以吸引學習者的關(guān)注力,并使得學習者能更積極性地主動投身到教學活動中,進而活躍學習者的思想。一般來說,知識性的感受可以提高學習者對有關(guān)認識的了解程度,而情感的感受可以幫助學習者對有關(guān)認識終身難忘。所以體驗式的教育應(yīng)用在初中歷史和社會中有著很大的使用價值,學習者只要積極參與感受,便可以從感受中提高對認識的了解與把握,進而養(yǎng)成出在感受中學習的良好習慣[1]。
2、體現(xiàn)歷史與社會學科的互動性
在中學史學與社區(qū)教學,指導老師在運用體驗式的教學時,一定要注意學生的主體地位,根據(jù)中學史學和社區(qū)課程的理論知識,以豐富課堂教學的情境,從而達到學生主動學習的教育目的。在體驗式教育中,學生成為了教學活動的主體,其可以利用體驗活動課程的實施,并從中得到不相同的感受。但因為學習者個人存在著很大的差異,所以當教師在運用體驗式的教學時,學習者經(jīng)過實施后會產(chǎn)生不同的感受,學生之間通過交流,促使學生個體快速成長,開闊思維,實現(xiàn)共同提升。在初中歷史和社會課程中運用體驗式教學方法,可以增進教師之間和學員生之間的互動和交流,也有利于老師準確掌握學員的需要與不足,以便合理引導學員,以便有利于學生的全方位身心健康蓬勃發(fā)展。
3、初中歷史與社會教學現(xiàn)狀分析
初中學校要想加強歷史與社會課堂的教學改革,必須要對其當前的教學發(fā)展現(xiàn)狀進行分析,并對教學思維和模式存在的問題進行深入研究,從而有效提升教學的質(zhì)量和水平。從目前情況來看,中國教育在初中歷史和社會課堂教學中,其存在著突出的應(yīng)試教育特色,在課堂教學中往往以老師單方面講授為主要的教育手段,而忽略了學習者的主體特點。同時,教材僅僅只是根據(jù)課本的具體內(nèi)容加以說明,使得學生在學習活動中處于被動位置,學生僅僅只能從教師講解中認識和了解相關(guān)的歷史事件,難以搜集相關(guān)歷史事件的拓展資料,更難以將自己對教材內(nèi)容的觀點和看法進行發(fā)表[2]。
二、初中歷史與社會教學中體驗型生態(tài)對話分析應(yīng)用
1、將生活化因素融入課堂
每一段小學課文都以語句文本規(guī)范化工作為媒介載體記述了特定的日常生活信息內(nèi)容,學生掌握語文課正是在大腦上將語句文本的規(guī)范化工作還原成客觀事物,并從中獲得主觀體驗。但有的主要內(nèi)容離學習者的現(xiàn)實日常生活較遠,給學生的掌握造成相當?shù)淖璧K,但適當進行情境背景的教學是最行之有效的。比如,教師在課堂教學《田忌賽馬》時,就應(yīng)該積極組織中小學生分人物裝扮孫臏、田忌和齊威王。經(jīng)過生動活潑形象的表現(xiàn)后,不但讓中小學生增進了對孫臏已胸有成竹的認知,同時也對田忌和齊威王又有了更進一步的了解,更關(guān)鍵的是學生的學習興趣更加盎然,想像力、創(chuàng)造性等都受到了很好的培養(yǎng)。
2、注重引領(lǐng)學生親身體驗
偉大教育家烏申茨基曾說過:孩子是用形象、聲響、顏色和感官思考的。針對孩子的這一特征,老師要有意識地創(chuàng)造情境,將課文閱讀教學中所展現(xiàn)的客觀真實情景和現(xiàn)象生動有趣活潑地展現(xiàn)在學習者眼前。例如在課堂教學《讓我們蕩起雙槳》一文時,在中小學生進行豐富想像的基石上,用多媒體技術(shù)展現(xiàn)一幅幅和風拂面,幾個中小學生在園區(qū)內(nèi)盡情游湖,四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖,伴著這如詩如畫的生活意象,《讓我們蕩起雙槳》的曲子響起,中小學生們一起舞蹈,一起齊聲歡歌,由中小學生們美妙的舞蹈動作、陶醉的表情便可知道:學生們所感知到的并已不僅是黑色的文字了,而更是充滿著生機活力的生活世界,這既增進了學生們對教材內(nèi)容的認識,又激勵了學生們對祖國美麗河山的熱情。
3、對話始終貫穿課堂教學
對話是本樣式的課型特色,貫通并聯(lián)系了整個教育流程的各個環(huán)節(jié),是本課式的教育的主要手段與方法。對老師來說主要體現(xiàn)在課堂教學中的對話意識、教育過程和心理調(diào)控活動三者相互作用,形成了一個全新的教學策略,進而轉(zhuǎn)變或完善了自身的教育活動方式;對學習者而言,主要體現(xiàn)在整個教學流程中始終以主動對話者的角色存在,包括了自己在課前與書本內(nèi)容(或文本信息)的對話(預習)、在課中與老師和同伴之間的交談,以及課后的進一步拓展探究等,在交談過程中中,充實和積累了自身的專業(yè)知識技巧,提高了自身的人文素質(zhì),從而為今后進一步教學與發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
結(jié)束語:生命與語文似乎是孿生的兄弟,但他們卻同生存,共發(fā)展。語文課如果離開生生活,就變成了無本之木,無源之水。所以在課堂教學中,老師要結(jié)合日常生活來突破文字中的困惑、化解學生心頭的疑惑,并指導學生根據(jù)自身的生活實踐談?wù)嗡枷胍庾R,使學生在學習生活中好上語文課。
參考文獻:
[1]謝衛(wèi)月.體驗式教學在初中歷史與社會課堂教學中的運用[J].中國校外教育,2015(4).
[2]黃建平.淺談合作性教學在初中歷史與社會課堂教學中的應(yīng)用[J].科教文匯(中旬刊),2014.
[3]尹琦玲.初中歷史與社會教學中體驗式教學模式的應(yīng)用[J].讀與寫(教育教學刊),2013(12).
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