應(yīng)君飛
[摘要]新課改提倡“學(xué)為中心”,而思維導(dǎo)圖正符合了這一要求,將學(xué)生的注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、思維狀態(tài)充分發(fā)揮,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。為了全面促進初中歷史與社會教學(xué)的發(fā)展,提高我國的教學(xué)水平,教師應(yīng)對思維導(dǎo)圖的含義及應(yīng)用原則進行分析,研究思維導(dǎo)圖在初中歷史與社會教學(xué)中的應(yīng)用意義和應(yīng)用策略。
[關(guān)鍵詞]初中歷史與社會;思維導(dǎo)圖;應(yīng)用
[中圖分類號]G633.51[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2017)13007202
成功的教育不僅表現(xiàn)在將書本上的知識傳授給學(xué)生,更為重要的是激發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng),增強學(xué)生各方面能力。我國當前的初中歷史與社會教學(xué)中存在眾多問題,思維導(dǎo)圖的引入能有效地改變這一現(xiàn)狀。下面,筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、思維導(dǎo)圖的含義及應(yīng)用原則
(一)思維導(dǎo)圖的含義
思維導(dǎo)圖又名心智圖,是一種由英國學(xué)者東尼·博贊發(fā)明,重點應(yīng)用于培養(yǎng)、表達發(fā)散性思維的圖形思維工具。之所以說思維導(dǎo)圖是一種圖形思維工具,是因為思維導(dǎo)圖有別于其他思維工具,是用圖文并重的方式,結(jié)合關(guān)鍵詞、圖像、顏色,將各級主題的關(guān)聯(lián)以及細小知識要點,形象地展現(xiàn)出來的。思維導(dǎo)圖還能利用左右腦的機能,聯(lián)系記憶、閱讀、思維等規(guī)律,試圖讓人們達到邏輯與想象、科學(xué)與藝術(shù)間的平衡,以此激發(fā)人們的無限潛能。
(二)思維導(dǎo)圖的應(yīng)用原則
第一,目的性原則。無論是教師還是學(xué)生,在應(yīng)用思維導(dǎo)圖時,都要以應(yīng)用目的為出發(fā)點,并將此作為選擇合理應(yīng)用途徑的依據(jù)。第二,邏輯性原則。因為思維導(dǎo)圖是以某個關(guān)鍵詞為思維發(fā)散中心,再通過聯(lián)想或者想象的方式,將與其有關(guān)聯(lián)的各個知識點繪制出來的思維工具,所以,為了確保思維導(dǎo)圖的正確性,就必須保證關(guān)鍵詞與各思維分支間具有較強的邏輯性。第三,美觀性。為了確保思維導(dǎo)圖能清晰、直觀地表現(xiàn)各知識點間的關(guān)聯(lián),必須保證思維導(dǎo)圖的美觀性。而這里的美觀性指的是用不同的顏色、圖形,突出展示思維導(dǎo)圖的直觀性與清晰度。
二、思維導(dǎo)圖在歷史與社會教學(xué)中的實踐意義
(一)思維導(dǎo)圖對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會的意義
在歷史與社會的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通常將思維導(dǎo)圖用于做筆記,而這就需要學(xué)生結(jié)合自身的思維習(xí)慣與認知水平,獨立、自主地完成思維導(dǎo)圖的繪制。其實,繪制思維導(dǎo)圖并非易事,一方面,需要明確的關(guān)鍵詞,需要具備一定的想象與聯(lián)想能力,另一方面,還需要學(xué)生有較為淵博的知識,善于收集、分析、整理信息,所以,在歷史與社會的學(xué)習(xí)中運用思維導(dǎo)圖不僅有利于鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,還有助于培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力。
(二)思維導(dǎo)圖對歷史與社會教師的意義
以前,初中歷史與社會教師為了鞏固學(xué)生記憶,提高教學(xué)質(zhì)量,通常會要求學(xué)生將知識點死記硬背下來。為了考查學(xué)生的背誦情況,教師一般會讓學(xué)生在課堂上進行知識點默寫。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不僅會限制學(xué)生的思維,抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還會在一定程度上使教學(xué)流于形式,沒有實際意義。而新課改之后,初中歷史與社會教師開始轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,嘗試應(yīng)用思維導(dǎo)圖。在思維導(dǎo)圖教學(xué)過程中,教師可以從一個關(guān)鍵點出發(fā),結(jié)合教材要求,通過旁敲側(cè)擊、舉一反三等形式,幫助學(xué)生構(gòu)建思維導(dǎo)圖。這樣,一方面,有助于提高教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量,另一方面,還有利于教師形成個人風(fēng)格,提升教學(xué)魅力。
三、思維導(dǎo)圖在初中歷史與社會教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)師為引導(dǎo),啟迪思維
初中生的邏輯思維雖然得到了很大程度的發(fā)展,但總體水平較低,尤其是剛進入初中的七年級學(xué)生。在思維導(dǎo)圖的應(yīng)用中,倘若教師一開始就全然放手,學(xué)生勢必如盤散沙,無從下手。因此,需要教師先認真
備課,預(yù)先設(shè)計好思維圖,以板書的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,對學(xué)生進行思維扶持。以七年級上冊歷史與社會第一單元《我的家在哪里》一課為例,筆者事先對本課知識進行梳理,以“地圖的語言”為關(guān)鍵詞,
由點到線,由線發(fā)散成面,
形成如圖一的樹狀思維導(dǎo)圖。圖一這樣的板書跟當下抽象化的板書相比,既生動,又能突出重難點,增強知識的整體性,關(guān)鍵還能啟迪學(xué)生的思維,教會學(xué)生梳理知識的方法。
(二)學(xué)為中心,探究實踐
“以學(xué)定教”是新課程倡導(dǎo)的三大基本理念之一,要求教師在教學(xué)時做到以生為本。探究教學(xué)法強調(diào)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題”,教師的基本任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),滿足他們的好奇心。思維導(dǎo)圖正符合了這一理念,可讓學(xué)生以原有知識為基點,展開想象,從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題,從已知領(lǐng)域延伸到未知領(lǐng)域,從而形成屬于自己的知識體系。
以歷史與社會七年級上冊《溝壑縱橫的黃土高原》一課為例,課前以小組為單位收集黃土高原的獨特文化(三)應(yīng)用復(fù)習(xí),鞏固提升
教育家孔子告訴我們:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?!笔堑模瑥?fù)習(xí)鞏固是我們學(xué)習(xí)的好方法,可怎么復(fù)習(xí)才有效呢?復(fù)習(xí)方法應(yīng)與“以學(xué)生為中心”的理念相符,而思維導(dǎo)圖是符合這一理念的。它能以學(xué)生為主體,讓學(xué)生通過自身思考,領(lǐng)會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,以圖形的形式畫出知識結(jié)構(gòu),既能梳理知識,又能提升學(xué)生能力,使學(xué)生體會快樂與成就感,那是學(xué)習(xí)的高境界。
在教完九年級上冊歷史與社會《中國抗日戰(zhàn)爭》后,筆者布置任務(wù),讓學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式進行復(fù)習(xí)總結(jié)。學(xué)生可以尋求小組合作,也可以獨立完成,方式多樣,形式靈活。從匯總來看,有的學(xué)生以抗日戰(zhàn)爭為關(guān)鍵詞,以“局部侵華——全面侵華”為主線作為一級內(nèi)容,再分階段以“屈辱史——抗爭史”作為二級內(nèi)容,然后以具體事件的時間、地點、經(jīng)過、影響為三級內(nèi)容進行小知識點分支,還根據(jù)個人愛好對思維導(dǎo)圖進行涂色。有的學(xué)生以“屈辱史——抗爭史”為主線作為一級內(nèi)容,再以“局部——全面”為二級內(nèi)容,還有學(xué)生結(jié)合年代尺以時間為主線進行梳理。通過思維導(dǎo)圖這一形式,學(xué)生改被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),大腦得到充分開發(fā),章節(jié)內(nèi)容得到進一步內(nèi)化,各方面能力得到提升。學(xué)生跳一跳,摘到了桃子,使他們以更大的熱情投入學(xué)習(xí)中去。更為重要的是,學(xué)生學(xué)會了如何學(xué)習(xí),掌握了終身學(xué)習(xí)的好方法,培養(yǎng)了學(xué)科素養(yǎng)。
總之,思維導(dǎo)圖是新課改下,最重要同時也是最高效的教學(xué)手段之一,特別是對初中歷史與社會教學(xué)而言。然而,思維導(dǎo)圖在初中歷史與社會教學(xué)中的應(yīng)用范圍相對狹窄,應(yīng)用力度較輕,應(yīng)用技巧偏老舊,所以,教師應(yīng)在學(xué)校的大力支持下,加大對初中歷史與社會教學(xué)中思維導(dǎo)圖的研究力度,另外,社會各界也應(yīng)給予相應(yīng)的支持與幫助。
(責(zé)任編輯袁妮)