廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展模式與路徑研究

李勝恒

百色學院體育學院，廣西 百色 533000

1 前言

廣西作為少數(shù)民族地區(qū)，因其特殊的自然地理和人文環(huán)境，擁有豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化資源。然而，隨著競技體育及體育產業(yè)化的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育正遭受到外來新興體育項目的沖擊和挑戰(zhàn)，逐漸被邊緣化，其生存和發(fā)展空間進一步萎縮，這對廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。因此，有必要對廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展模式進行深入系統(tǒng)研究，提出廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的路徑，有效推動廣西民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，進而在文化傳承、地方經濟發(fā)展、全民健身、民族交流與融合等方面發(fā)揮更大的作用。

2 廣西民族傳統(tǒng)體育概況

廣西地處祖國西南地區(qū)，境內居住著壯、瑤、苗、侗、彝、仫佬、毛南、回、京、水、仡佬等11個世居少數(shù)民族，各民族結合自身的生存環(huán)境和條件，在生產與生活過程中創(chuàng)造了大量的民族傳統(tǒng)體育活動，這些活動內容豐富，形式多樣，具有重要的健身娛樂和觀賞價值。桂林理工大學朱嵐?jié)?、陳煒在《廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源調查研究》一文中指出：廣西共有民族傳統(tǒng)體育項目478項，主要集中在壯、瑤、苗、侗、仫佬族等民族，其中以壯族最多達194 項，其次是瑤族，有87項。此外，苗族有83項，侗族35項，仫佬族28項，毛南族13項，彝族13項，京族8項，水族8項，仡佬族5項，而以回族最少，僅有4 項。

就廣西而言，少數(shù)民族主要聚集在西北、西南和中部地區(qū)。從地域分布來看，廣西民族傳統(tǒng)體育資源分布與廣西少數(shù)民族的分布一致，主要集中分布在南寧、桂林、柳州、百色、河池等市，其中，河池擁有71項少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，占總數(shù)的14.85%；桂林有66項，占總數(shù)的13.8%；百色有59項，占總數(shù)的12.34%；南寧有47項，柳州有46項。此外，欽州、玉林、來賓、貴港等地也有零星分布。由此可以看出，廣西民族傳統(tǒng)體育資源主要分布在廣西的西北部、西南部和中部山區(qū)，西北部以桂林、河池、百色為主軸，西南以百色、崇左為主軸，中部以桂林、柳州、南寧為主軸，三條主軸都呈線狀集中分布，并以桂林、柳州、南寧、崇左、百色、河池六個城市為節(jié)點，形成了一個環(huán)狀分布格局。

3 廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展模式

3.1 學校民族傳統(tǒng)體育教育發(fā)展模式

學校作為民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展的重要陣地，在民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展過程中發(fā)揮了不可估量的作用。學校教育發(fā)展模式則是廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的最有效途徑，在各級各類學校開展民族傳統(tǒng)體育教育具有師資、場地、參與人群、技術指導等方面的優(yōu)勢，目前廣西民族傳統(tǒng)體育項目逐漸引入高校及中小學體育課堂，作為體育課程中的一個重要內容，開設的項目主要有武術、投繡球、珍珠球、舞龍舞獅、搶花炮、板鞋競速、打陀螺等。此外，部分高校和中小學還在組建民族傳統(tǒng)體育訓練隊，開展日?；柧?，并在民族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”、學校體育運動會中開展民族傳統(tǒng)體育競賽和展演活動。在學校開展民族傳統(tǒng)體育教學、訓練、比賽等活動，加深了學生對廣西民族傳統(tǒng)體育項目的認識和了解，一定程度上促進了廣西民族傳統(tǒng)體育在學校的普及與推廣，同時提升了廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的規(guī)范化和科學化水平。

3.2 民族民俗節(jié)慶體育發(fā)展模式

民族民俗節(jié)慶體育發(fā)展模式是民族傳統(tǒng)體育在農村發(fā)展的主要方式。在民族傳統(tǒng)節(jié)日開展民族傳統(tǒng)體育項目，不僅豐富了民族傳統(tǒng)節(jié)日的內容，同時又為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展提供了良好的發(fā)展平臺。廣西有11個少數(shù)民族，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，如壯族“三月三”、苗族跳坡節(jié)、彝族火把節(jié)和跳弓節(jié)、仡佬族拜樹節(jié)、瑤族盤王節(jié)等，在民族民俗節(jié)慶活動中，都會開展民族傳統(tǒng)體育活動和文藝表演，如投繡球、舞龍舞獅、蕩秋千、搶花炮、壯族武術、爬坡桿、打磨秋、摔跤、踩高蹺、賽龍舟等。在民族民俗節(jié)慶中大力開展民族傳統(tǒng)體育活動，使民族傳統(tǒng)體育活動成為廣西各族人民開展健身和娛樂活動的重要內容，才能更好的傳承和發(fā)展廣西民族傳統(tǒng)體育文化，從而在農村、學校、社區(qū)等廣大地區(qū)得到持久、穩(wěn)定的發(fā)展。

表1 廣西民族民俗節(jié)慶期間民族傳統(tǒng)體育開展狀況表

3.3 全民健身發(fā)展模式

全民健身發(fā)展模式是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的自然選擇。從當前人們的健身需求來看，具有休閑、娛樂特點的民族傳統(tǒng)體育項目才更容易被人們所接受，才會將其作為健身的手段。為推動全民健身活動的開展，滿足廣大人民群眾健身的需要，政府部門深入挖掘廣西民族傳統(tǒng)體育文化資源，把廣西民族傳統(tǒng)體育中具有休閑娛樂特點的項目與全民健身活動的推廣結合起來，大力開展民族健身舞、珍珠球、搶花炮、投繡球、打陀螺、賽龍舟等活動。此外，充分利用民族傳統(tǒng)體育文化的凝聚力和民族體育自身所具有的健身、娛樂、競技功能，引導廣大人民群眾利用本地區(qū)特有的民族傳統(tǒng)體育項目開展健身鍛煉，受到廣大人民群眾的歡迎，并將其作為健身娛樂的重要手段。通過民族傳統(tǒng)體育健身活動不僅提升了人民群眾的體質健康水平，而且推動了廣西民族傳統(tǒng)體育的普及與推廣，產生了良好的社會效益。

3.4 民族傳統(tǒng)體育訓練與競賽模式

民族傳統(tǒng)體育訓練與競賽模式是民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的動力，對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要的引領和帶動作用，該模式主要包括成立民族傳統(tǒng)體育訓練基地、開展日常化訓練、舉辦競賽活動等三個方面。

（1）成立民族傳統(tǒng)體育訓練基地。2012年，廣西壯族自治區(qū)體育局批準成立了隆林苗族爬桿、跳蘆笙、彝族打磨秋、壯族踩風車訓練基地，巴馬縣射弩基地，富川縣炸（舞）龍基地，金秀縣民族傳統(tǒng)體育黃泥鼓培訓基地，柳江縣搶花炮訓練基地，上思縣舞鹿培訓基地，馬山縣加方鄉(xiāng)壯族打扁擔基地等8個訓練基地。2015年12月，自治區(qū)體育局、自治區(qū)民委下發(fā)《關于資助廣西民族傳統(tǒng)體育表演項目基地的通知》，資助10個民族傳統(tǒng)體育表演項目基地建設。2016年10月，自治區(qū)體育局根據(jù)廣西創(chuàng)建國家民族傳統(tǒng)體育保護傳承示范區(qū)的相關要求，評選出廣西十大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技項目訓練基地、廣西十大民族傳統(tǒng)體育保護傳承示范基地、廣西十大民族傳統(tǒng)體育示范縣（市、區(qū)）、廣西十大民族體育特色之鄉(xiāng)和廣西十大民族傳統(tǒng)體育傳承館等5個項目。2016年，自治區(qū)體育局資助建設了多個民族傳統(tǒng)體育保護傳承項目，包括廣西民族傳統(tǒng)體育品牌賽事、廣西民族傳統(tǒng)體育節(jié)慶、廣西民族體育傳承人、廣西民族傳統(tǒng)體育表演項目基地、廣西民族傳統(tǒng)體育示范學校等。此外，南寧市在南寧市四十一中、沛鴻民族中學和武鳴縣民族中學成立了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動訓練基地。（2）開展民族傳統(tǒng)體育訓練。為推動了民族傳統(tǒng)體育項目的開展與競技水平的提升，部分民族中學、高等院校，如隆林民族高中、百色學院、廣西民族師范學院、廣西體育高等?？茖W校等，專門成立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動隊，開展常態(tài)化訓練，訓練的民族傳統(tǒng)體育項目主要涉及龍舟、舞龍舞獅、投繡球、板鞋競速、獨竹漂、高腳競速等，積極參與廣西區(qū)運會、民運會、傳統(tǒng)節(jié)日（壯族三月三、端午節(jié)等）中的民族傳統(tǒng)體育比賽，取得了優(yōu)異成績。（3）舉辦民族傳統(tǒng)體育競賽活動。為傳承和發(fā)展廣西民族傳統(tǒng)體育文化，加強各民族間的交流與融合，增進文化認同，廣西自1982年4月開始舉辦廣西第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，至今已舉辦了十四屆。從1998年第九屆民運會開始，舉辦時間被固定下來，每四年舉辦一次，使民族傳統(tǒng)體育運動會的開展逐步制度化、科學化化、規(guī)范化，目前已成為廣西最具影響力的民族傳統(tǒng)體育盛會。此外，廣西區(qū)運會、廣西學生運動會中也設置了武術、賽龍舟、板鞋競速等民族傳統(tǒng)體育項目的比賽。

3.5 市場化發(fā)展模式

市場化模式是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要趨勢。當前廣西民族傳統(tǒng)體育市場化處于初始階段，一些具備市場發(fā)展條件的項目緊緊圍繞社會需求開發(fā)市場和產品，并進行市場化運作，產生了較好的經濟效益。目前，廣西民族傳統(tǒng)體育市場主要包括：（1）民族傳統(tǒng)體育表演：主要在大型節(jié)慶活動、企業(yè)開業(yè)或周年慶典、文藝展演中開展民族傳統(tǒng)項目表演，受項目特點的限制，開展的表演項目僅有舞龍舞獅表演、武術表演、民族健身舞。（2）民族傳統(tǒng)體育培訓：根據(jù)市場需求，主要有舞龍舞獅、太極拳、散打等項目開展技術培訓。（3）民族傳統(tǒng)體育旅游：以特色民族村寨或民族傳統(tǒng)節(jié)日為依托，以民族傳統(tǒng)體育項目為主要內容和亮點，吸引人們觀看民族傳統(tǒng)體育表演，開展旅游活動，帶動地方經濟的發(fā)展。（4）民族傳統(tǒng)體育器材及附屬產品制作：為滿足民族傳統(tǒng)體育教學、訓練、比賽、健身、表演等方面的需要，各地興起了制作和售賣繡球、舞龍、舞獅、板鞋、龍舟及附屬產品的私人作坊，但尚未形成規(guī)模和產業(yè)。

4 廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的路徑選擇

4.1 加大扶持力度是廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要保障

在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中，需要政府財政部門、文化與旅游部門、教育部門、體育部門、民族事務部門等相互協(xié)作，在政策、經費、專業(yè)人才等方面扶持民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。通過制定和完善相應的法律法規(guī)和政策，為廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供法律和政策保障；制定廣西民族傳統(tǒng)體育中長期發(fā)展規(guī)劃，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展指明方向；成立民族傳統(tǒng)體育項目訓練基地，組織開展民族傳統(tǒng)體育技術培訓，舉辦單項民族傳統(tǒng)體育競賽活動，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供動力；劃撥開展民族傳統(tǒng)體育活動所需的專項經費，完善場地、器材等硬件設施，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供物質保障。通過政府部門的大力扶持，從而促進廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

4.2 拓展表現(xiàn)形式，豐富文化內涵是促進廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的關鍵

特定的文化生態(tài)環(huán)境是廣西民族傳統(tǒng)體育文化賴以生存和發(fā)展的基礎，一方面必須加強對廣西民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)環(huán)境的保護，減少原生態(tài)體育文化元素的流失，進一步夯實廣西民族傳統(tǒng)體育生存和發(fā)展的基礎，使民族傳統(tǒng)體育文化和生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展。另一方面，借鑒現(xiàn)代體育項目的發(fā)展理念和推廣方式，根據(jù)社會發(fā)展的需要拓展廣西民族傳統(tǒng)體育的內容和表現(xiàn)形式，降低技術動作的難度，完善競賽規(guī)則，開發(fā)一些適合民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的活動形式，在保持民族特色的基礎上推動廣西民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新性發(fā)展，提高其觀賞性與娛樂性，滿足不同層次人群的需要，吸引更多的人參與到民族傳統(tǒng)體育活動中，同時，從發(fā)展的角度出發(fā)深入挖掘廣西民族傳統(tǒng)體育的文化內涵，使其更加具有生命力。

4.3 延伸功能價值是推動廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的動力

民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的價值，充分發(fā)揮其功能，并能得到可持續(xù)發(fā)展，從而更好的為全民健身、民族文化交流、區(qū)域經濟發(fā)展服務。民族傳統(tǒng)體育的價值只有滿足社會發(fā)展和個人的需要，才能推動民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展如果不能體現(xiàn)其價值和功能，其發(fā)展將是盲目和毫無意義的。民族傳統(tǒng)體育具有健身、教育、娛樂、經濟等功能和價值，但這些價值未能得到充分體現(xiàn)和釋放，導致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展缺乏動力，在一定程度上延緩了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的步伐。對于廣西民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，不能僅僅局限于它的某一個功能，在追求文化特性的同時還應實現(xiàn)和延伸其功能和價值，使民族傳統(tǒng)體育融入人們的日常生活中，成為人們健身、休閑、娛樂的重要手段和方法；引入中小學、大學等教育階段，通過民族傳統(tǒng)體育培養(yǎng)學生的道德情操，增強文化自信和文化認同；與區(qū)域其他產業(yè)相結合，促進區(qū)域經濟的發(fā)展，成為區(qū)域經濟新的增長點；區(qū)域間聯(lián)合開展民族傳統(tǒng)體育活動，推動民族文化的交流與融合，促進區(qū)域安定團結和社會穩(wěn)定。

4.4 不同發(fā)展模式之間的協(xié)同推進是廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必由之路

廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的模式主要有學校民族傳統(tǒng)體育教育、全民健身、民族民俗節(jié)慶體育、民族傳統(tǒng)體育訓練與競賽、市場化等，各種模式之間是一個有機整體，相互補充，相互促進。在不同時期每一種發(fā)展模式所產生的作用和價值不盡相同，但在廣西民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中，需要保證發(fā)展模式和路徑的多樣化，而且在不同時期根據(jù)社會經濟發(fā)展的需要發(fā)展適時調整發(fā)展的側重點。當前應以學校民族傳統(tǒng)體育教育和全民健身模式為重點，推動民族傳統(tǒng)體育的傳承與普及；以民族傳統(tǒng)體育訓練與競賽模式為補充，促進技術水平的提升，不斷擴大影響力；以市場化模式為突破口，積極開拓民族傳統(tǒng)體育市場，走產業(yè)化發(fā)展之路，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展打下堅實的經濟基礎。通過各種發(fā)展模式之間的協(xié)同推進，進而推動廣西民族傳統(tǒng)體育的快速持續(xù)發(fā)展。